悟空傳悟空名字的由來

㈠ 孫悟空各個名號的來歷

孫悟空的如意金箍棒重達十萬八千斤，是哪個人物煉制而成的？我們都知道孫悟空有一個法寶，叫做金箍棒，不過這並不是全名，全名叫做「如意金箍棒」，這得自東海龍宮的金箍棒，其實並不簡單，不過要說是法寶強大，還不如說是這個法寶就是給孫悟空准備的，太上老君專門給孫悟空煉制的本命法寶！

在《佛本行集經》卷十三《角術爭婚品》中描寫的凈飯王的弓和悉達太子施弓的情形以及對四周的震動，認為很像孫悟空取棒的故事情節。敦煌寫卷《廬山遠公話》中的一則故事提到樹神的等身鐵棒以及長叩三下，鬼神俱至的情節，認為是中國文學傳統中將鐵棒作為法器的先例，這二者的結合可能是金箍棒的原來模樣。

㈡ 孫悟空的名字由來

孫悟空，是我們耳熟能詳的《西遊記》人物，是真正的主角，人們心目中的英雄。但是吳承恩在寫《西遊記》的時候給這些人物起名字是根據什麼呢？他為什麼要叫這個名字，像我們很熟悉的其它天庭的官職這不需要講。那麼孫悟空、豬悟能、沙悟凈這三個法名分別代表了什麼，是什麼意思呢？孫悟空名字的由來是什麼？孫，乃子系，子，男子也；小，嬰系也，符合嬰兒之本論，所以為孫。「悟空」就是「悟道」，「悟道」就是「悟空」，「空」就是「道」，「道」即是「空」。「悟」有著感悟、領悟、覺悟的含義，其中本身就代表著修煉、修心的意義。「悟」是一個過程，而「空」則指的是一種結果，通過多年的修煉、歷經九九八十一難最終要達到一種「無我」的境界。當達到「無我」的狀態之時，他做任何的事情就不會再被自己的性格所左右，不會被自己的情緒所左右，不會被自己的脾氣所左右，不會為自己的得失所左右，不會被別人的言語而左右，不會被別人的看法所左右，不會被周圍的環境所左右……這時也就是他真正修成正果之時，此時的他真正有了「道」，而這種道是一種無我之道，就像《道德經》里說：道可道，非常道！真正的道，是無法說的明白的，能說清楚的道不是大道！當然，開始的孫悟空是不具備這樣的「道」的，脾氣暴躁、經不得別人的言語等等，但到最後這一切就看的淡了，如來佛封他為「佛」，他也只不過拱手說了句「謝謝」，經過14年的磨礪，歷經九九八十一難，他感「悟」到了「空」的真諦！

㈢ 「孫悟空」的名字的由來

答案1：菩提老祖說：「你個猢猻！」所以他就姓孫了。
西遊記原文：
祖師道：「既是逐漸行來的也罷。你姓甚麼？」猴王又道：「我無性。人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了。一生無性。」祖師道：「不是這個性。你父母原來姓甚麼？」猴王道：「我也無父母。」祖師道：「既無父母，想是樹上生的？」猴王道：「我雖不是樹生，卻是石里長的。我只記得花果山上有一塊仙石，其年石破，我便生也。」祖師聞言，暗喜道：「這等說，卻是天地生成的。你起來走走我看。」猴王縱身跳起，拐呀拐的走了兩遍。祖師笑道：「你身軀雖是鄙陋，卻像個食松果的猢猻。我與你就身上取個姓氏，意思教你姓『猢』。猢字去了個獸傍，乃是古月。古者，老也；月者，陰也。老陰不能化育，教你姓『猻』倒好。猻字去了獸傍，乃是個子系。子者，兒男也；系者，嬰細也。正合嬰兒之本論。教你姓『孫』罷。」猴王聽說，滿心歡喜，朝上叩頭道：「好！好！好！今日方知姓也。萬望師父慈悲！既然有姓，再乞賜個名字，卻好呼喚。」祖師道：「我門中有十二個字，分派起名到你乃第十輩之小徒矣。」猴王道：「那十二個字？」祖師道：「乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二字。排到你，正當『悟』字。與你起個法名叫做『孫悟空』好么？」猴王笑道：「好！好！好！自今就叫做孫悟空也！」

答案2：孫悟空何許人也？這是學術界爭論不休的問題，魯迅認為孫悟空是古代傳說中的一個猴樣水神，叫無支邪。胡適則說：「我總疑心這個神通廣大的猴說子不是國貨，乃是一件從印度進口的。」鄭振銥說：「孫悟空的本身是印度猴中至強的哈奴曼。」孰是孰非，由專家去爭論好了。關於老孫的姓名，在元代已經有了一折雜劇叫《齊天大聖》，這時已經有了「齊天大聖」。元末明初說書人的話本中，這猴子已經姓孫了，稱為「孫行者」。更加人格化了。原來這孫源自「猢猻」，「猢猻」也是猴子的別稱。取其「猻」去掉反犬旁，成為「孫」。「孫」作為姓，對猴子也是恰如其分了，這就更像是中國的了！到了明代中葉《西遊記》作者吳承恩正式給老孫取名「孫悟空」。當然，這「悟空」只是法名，老孫從小沒爹沒娘，是從石頭蹦出來的，也就沒有了乳名，學名，字型大小之類的東西了。

㈣ 悟空名號的由來

「悟空」就是「悟道」，「悟道」就是「悟空」，「空」就是「道」，「道」即是「空」。「悟」有著感悟、領悟、覺悟的含義，其中本身就代表著修煉、修心的意義。「悟」是一個過程，而「空」則指的是一種結果，通過多年的修煉、歷經九九八十一難最終要達到一種「無我」的境界。當達到「無我」的狀態之時，他做任何的事情就不會再被自己的性格所左右，不會被自己的情緒所左右，不會被自己的脾氣所左右，不會為自己的得失所左右，不會被別人的言語而左右，不會被別人的看法所左右，不會被周圍的環境所左右……這時也就是他真正修成正果之時，此時的他真正有了「道」，而這種道是一種無我之道，就像《道德經》里說：道可道，非常道！真正的道，是無法說的明白的，能說清楚的道不是大道！當然，開始的孫悟空是不具備這樣的「道」的，脾氣暴躁、經不得別人的言語等等，但到最後這一切就看的淡了，如來佛封他為「佛」，他也只不過拱手說了句「謝謝」，經過14年的磨礪，歷經九九八十一難，他感「悟」到了「空」的真諦！

㈤ 孫悟空的名字及由來

姓孫：孫悟空本來就是「猢猻」，兩字除去偏旁後都可以作為姓氏，但是祖師解釋說：「猢」字去了個獸旁，那是個古月。古月者老也，月者陰也。老陰不能化育，教你姓「孫」倒好。「猻」字去了獸旁，乃是個子系，子者兒男也，系者嬰系也，正合嬰兒之本論，教你姓「孫」罷。
「孫」是少陽之象。少陽代表初生嬰兒，初升朝陽，象徵著昂揚的生命力和創造力，是人所應該追求的階段。姓「孫」不姓「胡」，是菩提祖師希望大聖可以生氣勃勃、努力精進的體現。
名悟空：悟，菩提祖師說：「我門中有十二個字，分派起名，乃」廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺」這十二字，排到你，正當個「悟」字。」悟」即吾心，這個心是清凈的根本，「不生不滅、不垢不凈、不增不減」。悟得吾心本是清凈，不忘初心，方得始終。
空，祖師說：與你起個發名叫做「孫悟空」，好么?祖師沒有細說為什麼「悟」的後面是個「空」，大聖也沒有細問，只是一連說了三個「好」字。由此，大聖就變成了「孫悟空」。其實對於「悟空」二字，《西遊記》在這段中的兩句詩可以很好地解釋：鴻蒙初辟原無姓，打破頑空須悟空。

㈥ 孫悟空名字的來歷

探其由來如下：
一、其姓可以為「侯」（猴子）、胡、孫（猢猻），但為其取名的人是須菩提「祖」師，祖與孫相對，所以取姓為孫最宜，所謂胡為「古月」為陰，只是須菩提祖師隨便一說罷了；
二、菩提在梵語中意為「覺悟」，佛的意思即為「覺悟者」。釋迦牟尼的十大弟子中，須菩提尊者號稱「解空第一」，是大乘佛典《金剛經》中的當機者。「空」是佛學當中最重要的觀念之一。《心經》中說「五蘊皆空」。解空，即為正確理解「空」，亦即「悟」空。師父是解空，徒兒當然也要「悟空」，否則何以顯示師徒一脈相承之意？
另，「須菩提」梵語意為「空生」或「善現」，《西遊記》中作者將其分為「須」、「菩提」二詞，意為「必須徹悟大道」。

㈦ 孫悟空的名字的意思和來歷

出自吳承恩所著四大名著《西遊記》：孫悟空本是花果山上一塊仙石所生，天地生成，無父母，無名無姓，拜菩提祖師處，得名孫悟空。
姓孫：祖師從猴王身上取個姓氏『猢』。猢字去了個獸旁，乃是個古月。古者老也，月者陰也。老陰不能化育，教他姓『猻』。猻字去了獸旁，乃是個子系。子者兒男也，系者嬰細也，正合嬰兒之本論，姓『孫』。
名悟空：祖師門中有十二個字，分派起名，到猴王乃第十輩之小徒矣。那十二個字乃『廣大智慧真如性海穎悟圓覺』十二字。排到猴王，正當『悟』字。祖師便為猴王起就個法名，叫做『孫悟空』。 [1]
孫悟空，又呼「行者」，出身東勝神洲傲來國花果山水簾洞，金水為真空之性，悟得此空，還須行得此空，而金水攢矣。 [2]

㈧ 孫悟空都有什麼本領

一、金鋼之軀，原著中老君說了一句：那猴吃了蟠桃，飲了御酒，又盜了仙丹。我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚裡，運用三昧火，鍛成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。

二、火眼金晴，太上老君提議，把孫悟空放入他八卦爐，將他燒成灰燼。那爐共有乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦。孫悟空將身鑽在「巽宮」位下。因為這個位置有風無火。但是只是風攪得煙來把一雙眼熏紅了弄做個老害眼病故喚作「火眼金睛」。

三、分身法，原著中，孫悟空學藝回來，第一次使用的就是這個吹毛變猴的技能。在滅法國，孫悟空也同樣使用了這個方法。原來人得仙體出神變化無方不知。這猴王自從了道之後身上有八萬四千毛羽根根能變應物隨心孫悟空將左臂上毫毛都拔下來，吹口仙氣，一聲變後，變做小行者。

四、孫悟空還擁有七十二變、筋斗雲、金箍棒、擔山趕月、換斗移星、翻江倒海、呼風喚雨、懸絲診脈等等。

(8)悟空傳悟空名字的由來擴展閱讀：

1、筋斗雲：這朵雲，捻著訣，念動真言，攢緊了拳，將身一抖，跳將起來，一翻筋斗就有十萬八千里路。

2、七十二變：能夠變化出七十二種物體。

3、法天象地：長的高萬丈，頭如泰山，腰如峻嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟；手中那棒，上抵三十三天，下至十八層地獄。

4、元神出竅：元神離開身體去其他地方。

5、三根救命毫毛：乃觀音所贈，能協助孫悟空渡過難關。

㈨ 孫悟空的名字的由來