孫中山名字的由來

1. 歷史，孫中山的名字由來，又為什麼叫孫文

章士釗在翻譯日本人宮崎寅藏的《三十三年之夢》時，錯把國父孫文的中國姓氏和日本化名姓氏連在一起，組成了孫中山。從此，孫中山一名風行天下

2. 國父孫中山名字的由來

人們熟知的「孫中山」一名卻是意外而來。當時，日本作家宮崎寅藏寫了一本書，叫《三十三年落花夢》。書中關於孫中山的事跡又被中國人單獨出版成書《大革命家孫逸仙》。章士釗在翻譯時，為了避諱「孫文」一名，在「中山樵」的基礎上，直接改名為「孫中山」。該書再版後就成了《大革命家孫中山》。沒想到，《大革命家孫中山》這書成了暢銷書，孫中山也火了。最後，孫中山也就默認了此名字。
孫中山的名字最響亮，但在各種史料中根本沒有這個名字。清政府通緝孫中山，稱他為「孫汶」。據說是故意加了三點水，「汶」在中國傳統文化里是個貶義詞，意為昏暗不明、或為污垢。總之，取名「孫汶」就是一種污衊。
這還沒完，其實孫中山還用兩個「字」。一個是「載之」，一個是「德明」。「載之」據說誕生於「孫文」一名，含「文以載之」的意思。而「德明」一名則是孫中山家譜中的名字，具體含義不清。

3. 孫中山名字的由來是什麼

孫中山乳名帝象。人學時取名孫文（辛亥革命後的公文簽署、書信往來，常以此署名）。17歲在香港拔萃書屋上學時，取號「日新」。19歲時，又取字「德明」。1886年20歲在香港中央書院上學時，由國文教師區鳳摒按「日新」諧音改為「逸仙」，以後他常用這個名字交往，「孫逸仙」這個名字，在歐美沿傳至今。1897年，他在日本東京銀座的「對鶴館」旅店投宿時，化名中山樵，當時日本友人和革命黨人皆以中山稱之。而革命黨人章士釗貿然以中山二字綴於孫姓之下，以孫中山稱謂，不料一呼百起，」孫中山」這個名字便公開稱用起來。但孫中山本人從未用過這個名字，只署用過中山。

4. 孫中山名字的由來

孫中山本名「逸仙」，「中山」是他取的日本名字(全名「中山樵」)，讀作Nakayama(那卡雅馬)，不料竟以此名傳世。

1896年9月，日本青年宮崎滔天、平山周，經過許多曲折，在日本橫濱中國革命志士陳少白的寓所，見到了孫文。孫文談及革命時，其慷慨激昂之情，猶如深山虎嘯。他倆被孫文的革命熱情、見識和抱負深深感動，決心幫助孫文，並為他的生命安全擔憂，勸他暫時留駐日本。孫文同意後，宮崎和平山就陪同孫文找旅館。他們繞過日比谷公園，路過中山候爵府邸，來到「對鶴館」旅館，並由平山替孫文代筆登記。當時，孫文處於流亡之中，不便公開姓名身份。填寫什麼好呢？平山執筆躊躇一番，忽然想起剛才走過中山候爵府時看見的那塊牌匾，於是就在旅館簿上寫下了「中山」兩字。但按日本習俗，中山只是個姓，還得有一個適當的名字才好，平山又躊躇起來了。正在這時，孫文接過登記簿，在「中山」兩字下面添上了一個「樵」字，笑著對平山說：「我是中國的山樵。」這就是孫中山名字的由來。

5. 孫中山名字的來歷。

孫中山本名為孫文，後來在多次行醫，又常常以「孫逸仙」自居，「孫中山」這個名字，雖然家喻戶曉，但奇怪的是，他本人從來沒有用過，而且在正規的檔案中，不管是清朝還是民國的，都沒有出現過這個名字，這是怎麼回事呢?這就得講起一段歷史故事了。

後來經過多次使用之後，孫中山算是默認了這個名字，從此孫中山就成為他的大名，直至去世。

6. 孫中山這個名字的由來。

孫中山（1866年11月12日-1925年3月12日），幼名帝象，譜名孫德明，學名孫文，字載之，取「文以載道」之意。號日新，1883年孫中山皈依基督教，取了這個名字，典自《大學》「苟日新，日日新，又日新」。

但他的基督教牧師是廣東人，因為「日新」的讀音像「逸仙」，乾脆就稱他為孫逸仙。據說，「逸仙」在英語中是自由神的意思，孫中山和西人交往，也只用這個名字。1897年，孫中山流亡日本。入住旅館時，孫中山為了保密，想以日本人的身份登記。他的日本朋友平山周，信手寫下日本姓氏「中山」二字，孫中山拿過筆來，添了一個「樵」字。平山周看了說，作為日本人的名字有點怪。孫中山說，「中山樵」這個名字的意思就是中國的山樵。1903年，孫中山的好友宮崎寅藏寫了一本書《三十三年之夢》，其中有介紹中山樵的部分，章士釗看到後大加贊賞，就想譯成中文出版。

出人意料的是，一生嚴謹的章士釗在一個關鍵的地方卻出了差錯：原文中寫道「孫文即中山樵先生」，章士釗卻譯成了「孫文即孫中山先生」。沒想到這一錯，「孫中山」卻成了孫文流傳最廣的名字。

7. 孫中山名字的來歷

孫中山名字的來歷與章士釗有關，是他錯譯日文，孫文只好含笑默認。

章士釗在上海做的最有意義的一件事，是將日本志士宮崎寅藏所著的《三十三年落花夢》改譯為《大革命家孫逸仙》，這是一本最早向國人介紹孫文革命事跡的宣傳冊子，其振聾發聵的巨響激盪了許多渴望打破鐵屋子的知識分子的心靈，稱之為黑暗時代召喚光明的洪鍾巨呂，也不為過。

章士釗自學日文，僅有三腳貓的功夫，竟藉助詞典把這本書一字一詞地摳譯出來，難免鬧出笑話。

最有趣的是，他誤將「孫文」（中文姓名）和「中山樵」（日文名）嫁接在一起，譯為「孫中山」，好在那時的讀者還不知孫逸仙為何方英物，反覺這個全平不仄的名字頗具親和力，一時間騰於眾口，播於遐方，連孫先生本人都只好含笑默認。

(7)孫中山名字的由來擴展閱讀

孫中山先生一生為中華民族的振興而奮斗，他的思想領航了中國近代資產階級的民主革命,甚至在今天仍能給我們以啟發和激勵,成為中華民族永恆的寶貴精神財富。這樣一位偉人，他的名、字、號和化名到底有哪些呢？據統計共有30餘個。

孫中山幼名帝相，學名文，字德明，號日新（逸仙），別號中山。

孫中山的幼名為「帝相」的原因，據孫中山自述：「因我母向日奉關帝象，生平信佛，取號『帝相』者，望我將來象關帝耳。」另說孫中山「帝相」之名為其祖母黃氏所起，「象之意義系取義於某山形狀」。

孫中山入學讀書時取名為「文」，字「載之」。據考，「文」乃孫中山的正式名字，此名為1876年孫中山讀村私塾時塾師為他所取，另說是他父親所取，還有說是孫中山「立志革命時自己改名為文，取義於前有武子，以兵法而垂後；己則以文治而改革……」。

關於其字「載之」，據孫中山自述：「系由成語『文以載道』而來，並無別情」。

孫中山字德明，此譜名在其家譜上記載。

1883年，孫中山在香港拔萃書室讀書入基督教洗禮時，取號「日新」。此號則是從《大學》中「湯之盤銘『苟日新，又日新』」一語而來。

1886年，孫中山在香港補習國語時，國學老師區鳳墀為其改號「逸仙」，此號乃與「日新」的粵語諧音。孫中山後來常將其名「文」與其號「逸仙」聯用，自稱「孫文逸仙」。

1897年，孫中山在日本秘密從事革命運動，化名「中山樵」，其意為「中國的山樵」。而「中山」恰為日本的姓氏，也是「中山樵」的省略。

據考證，孫中山曾化名陳文、陳載之、林行曲、興公、中山二郎、高野長雄、張宣、吳仲、山月、翠溪、高達生、林嘉偌、東山、艾斯高野、蕭大江、武公、逸人、高野方、Sr.Alaha、Dr.Nakayama、Longsangdeng 等。

孫中山曾用的筆名有中原逐鹿士、南洋小學生、杞憂公子等。

另外，孫中山還有幾個綽號：「孫大炮」、「洪秀全」、「通天曉」、「四大寇」。孫中山從小志高言大，當時友人誤會他徒有理想，不切實際，故賜他「孫大炮」綽號，為吹牛皮、說大話的意思。

然孫中山絕非空尚理想不切實際之人，連著名學者胡適亦稱：「孫大炮可是一門不可輕視的實炮」。由於孫中山思想激進，鼓吹革命，以太平天國天王洪秀全為偶像，故他早年的同學便叫他「洪秀全」，又稱他為「反清英雄」。

孫中山在香港西醫書院讀書時，每於學課餘暇皆力致於倡言革命，抨擊清廷。其間，與陳少白、尤列、楊鶴齡與孫中山志同道合，被時人稱為「四大寇」。孫中山在香港中央書院讀書時，因他博覽群書，知識面廣，同學便給了他「通天曉」這個綽號。

8. 孫中山的來歷

孫中山(1866—1925年)，於1866年11月12日出生在廣東省香山縣（今中山市）翠亨村，是中國偉大的民主革命先行者，華夏傑出愛國志士。深受全國各族人民乃至全世界人民的尊崇和景仰。 孫中山出身於農家，乳名帝象，學名文，字德明，號日新，後改逸仙。在日本時化名為中山樵，在長期奔走革命活動中曾多次改名杜嘉諾、高野長雄、陳文、陳載之、中山二郎、吳仲、高達生、艾斯高野、阿羅哈(DrAlaha)等。辛亥革命後始稱孫中山，日本稱孫文，歐美各國則稱孫逸仙，在公文、函電中多自署孫文。 孫中山祖籍東莞縣，
孫中山畫像(20張)五世祖於明代中葉遷居香山縣，十四世祖殿朝公始定居翠亨村。孫中山自小就參與家中農業輔助勞動，自謂本「農家子也，生於畎畝，早知稼穡之艱難」。其家無田產，佃二畝半高租田耕種，難以糊口，其父達成還在村中打更報時。孫中山6歲時便上山打柴牧牛，到溪澗捕魚蝦，隨外祖父到海邊打蚝，還到鄰村三合會人辦的武館偷學拳術，故從小就養成勤勞勇敢的精神。10歲時始進村塾求學，聰穎過人，僅三年就成為全家中最有文化的一員。當時與從上海回鄉的陸皓東相識，並成莫逆之交。1878年，得長兄孫眉的幫助，到檀香山就學達5年之久。回國後曾偕陸皓東到村廟，見病者求神服食香灰，二人不滿巫醫騙人，遂分頭將神像搗壞，因而出走香港。到香港後洗禮入基督教，並繼續讀書，不久轉學到廣州博濟醫學院，結識了三合會首領鄭仕良。後又聞香港西醫書院招生，旋即以優異成績考入該校。在學期間，除學習本科外，對歐美各國的政治、經濟、農業、乃至天文地理知識，無不涉獵，被友人稱之為「通天曉」。當時因深感清廷政治腐敗，經常與同鄉楊鶴齡以及陳少白、尤列等人共議國事，抨擊朝政，時人認為此舉為大不敬，稱之為「四大寇」。其間曾致書濠頭鄉退休官吏鄭藻如，提出禁鴉片、種蠶桑、辦教育的主張。每逢假期回鄉，就幫助農民選種施肥，改良水利，擴寬道路，並與鄉紳商議改革鄉政，制訂預防盜賊的措施。有意以一村作示範，冀能做出成績推廣全國。 在醫學院畢業後，曾在澳門、廣州設館行醫，每天定時義診贈葯，故求醫者門庭若市。1894年春在翠亨家中草擬了《上李鴻章書》，並偕同陸皓東遠赴天津求見李鴻章，希望他接納其「人盡其才，地盡其利，物盡其用，貨暢其流」的宏圖偉略。但不獲接見，於是他轉赴檀香山，在孫眉的幫助下，幾經艱辛，發動起廣大華僑，組成了中國第一個資產階級革命團體——興中會。該會的誓詞鮮明地提出了「驅除韃虜，恢復中華，創立合眾政府」的主張。並且即時籌集資金伺機起義。 孫中山手書「天下為公」
1866年11月12日（清同治五年十月初六日寅時），他出生於中國廣東省香山縣（今中山市）翠亨村農民之家，為家中第三子，幼名「帝象」，七歲時入私塾接受傳統教育。由於家道貧寒，平時，孫中山還要去撿豬糞。貧寒的幼年生活，使得孫中山對於舊中國的民生疾苦有了切身的體會。 1879年，十四歲的孫中山受長兄孫眉接濟，隨母乘輪船赴夏威夷檀香山，始見「滄海之闊，輪舟之奇」。在當地英國國教會開辦的用英語授課的小學「意奧蘭尼書院」（Iolani School），他修讀英語、英國歷史、數學、化學、物理、聖經等科目。1881年孫中山畢業，獲夏威夷王親頒英文文法優勝獎。之後，他進入當地最高學府、美國教會學校「奧阿胡學院」（Oahu College，相當於中學程度）繼續學業。 1883年，由於孫中山有信奉基督教的意向，被兄長送回家鄉。於同年冬天到香港，與陸皓東一同在公理會受洗入基督教，並就讀於拔萃書屋（今日之拔萃男書院)。1884年，進入中央書院（今日之皇仁書院），1887年進入香港西醫書院（香港大學的前身），1892年7月以首屆畢業生中第二的成績畢業，並獲當時港英政府總督威廉·羅便臣親自頒獎。 之後，他在澳門、廣州等地行醫。在廣州行醫期間，常常與尤列、陳少白、楊鶴齡、陸皓東等人暢談、批評國事，也常談革命，故廣州人將此四人名為「四大寇」，甚至在文旁邊加上水字旁，成為「汶」，以示貶損。雖然他最初未言革命，但這一期間的社會活動，對他後來的革命事業，有著重要的實踐意義。

9. 國父孫中山的名字來由是什麼

孫中山本名「逸仙」，「中山」是他取的日本名字(全名「中山樵」)，讀作Nakayama(那卡雅馬)，不料竟以此名傳世。

1896年9月，日本青年宮崎滔天、平山周，經過許多曲折，在日本橫濱中國革命志士陳少白的寓所，見到了孫文。

孫文談及革命時，其慷慨激昂之情，猶如深山虎嘯。他倆被孫文的革命熱情、見識和抱負深深感動，決心幫助孫文，並為他的生命安全擔憂，勸他暫時留駐日本。孫文同意後，宮崎和平山就陪同孫文找旅館。他們繞過日比谷公園，路過中山候爵府邸，來到「對鶴館」旅館，並由平山替孫文代筆登記。當時，孫文處於流亡之中，不便公開姓名身份。

填寫什麼好呢？平山執筆躊躇一番，忽然想起剛才走過中山候爵府時看見的那塊牌匾，於是就在旅館簿上寫下了「中山」兩字。但按日本習俗，中山只是個姓，還得有一個適當的名字才好，平山又躊躇起來了。正在這時，孫文接過登記簿，在「中山」兩字下面添上了一個「樵」字，笑著對平山說：「我是中國的山樵。」這就是孫中山名字的由來。