靈寶市的名字由來

1. 靈寶桃林街道名稱和由來

靈寶桃林街道名稱和由來，其實和誇父有關。

1.北宋詩人范仲淹在《軒轅台》中寫道：「北登薊丘望，求古軒轅台。應龍已不見，牧馬空黃埃。尚想廣成子，遺跡白雲隈。」最西邊的誇父山就位於靈寶陽平鎮誇父營村南邊。
2.據《山海經》載：「誇父與日逐走，入日；渴欲得飲，飲於河渭；河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林（又稱桃林）。」
3.誇父死後，他的手杖瞬間化為一片鄧林，即古代桃林縣（今靈寶市名的由來）。
3.靈寶桃林街道便是因為古稱桃林縣而來，而這一切都與誇父有關。

2. 夢幻的靈寶的來歷

靈寶是陰曹地府門派弟子可以在書店通過消耗活力（有一定幾率失敗）做出來的 用來鑒定項鏈帽子腰帶以及鞋子

3. 靈寶這個名字怎麼來的

很早以前給這個城市取名的時候，取名的人希望神靈保佑這里的人民平安幸福，於是說：就叫靈保吧。做記錄的官員記成了「靈寶」，取名的人看了以後覺得這兩個字也很好，於是就這么流傳下來了。我猜的

4. 三門峽名字的由來

相傳大禹治水時，鑿龍門，開砥柱，在黃河中游這一段形成了「人門」、「鬼門」、「神門」三道峽谷，三門峽即由此得名。

三門峽位於河南西部， 東與千年帝都洛陽市為鄰，南依伏牛山與南陽市相接，西望古都西安，北隔黃河與三晉呼應，是歷史上三省交界的經濟、文化中心。

三門峽市域面積10309平方千米，總人口226.87萬（2017年常住人口），轄2區（湖濱區、陝州區）、2縣（澠池縣、盧氏縣）、2個縣級市（義馬市、靈寶市）和1個經濟技術開發區、1個產業集聚區，市人民政府駐湖濱區。

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主要景點介紹

1、盧氏城隍廟

始建於明洪武初年，宣德年間毀於戰亂之中。天順八年 (1464)至成化二年(1466)重建。嘉靖二十九年(1550)又遭火災，至萬曆九年(1581)修復擴建，即成現有規模。

建國後多次撥款整修，廟院面貌一新。現存建築有正殿五間，座北向南；香祭亭轉角樓和樂樓各三間；東西廂房各十間；左右香積廚各兩間；門前三間，均系黃龍脊，綠瓦與各種脊獸相映成趣。

2、虢國貴族墓地

虢國貴族墓地位於三門峽市區北上村嶺，總面積五十八萬平方米，在經文物部門鑽探的十四萬平方米內，共有各種貴族墓葬一百四十二座。其中，大中型墓葬十九座，車馬坑十二座，其它種類的祭祀坑五十餘座。

在已發掘清理的九座墓葬中，有國君墓二座，太子墓一座，姬妃墓一座，車馬坑二座。共出土銅、鐵、玉、石、金、陶、木、皮革、麻布等九大類文物一萬七千多件。其中出土的大型青銅禮器二百餘件，大部分鑄有銘文。

參考資料來源：網路-三門峽

5. 靈寶地名的來歷作文450字

傳遠古時代，這里曾被喚作「桃林」。那時候有個巨人名叫誇父，平時他雙耳總是掛著兩條長蛇，手裡拿著一根長長的桃木拐杖。一天，他忽然異想天開，要與太陽賽跑。從日出開始，他翻山越嶺，跨河涉澤，一直追到太陽落山的地方。
誇父一見太陽落山，便奮力猛追，但還沒到太陽身邊，就被熾熱的火光烤得口乾舌燥，痛苦難忍。只好回轉身跑到黃河、渭河去喝水，雖然河水都被喝乾了，但還是不能解渴，最後渴死在秦嶺腳下，他的桃木拐杖也變成了蜿蜒幾十公里的大桃林。
每當春天桃花盛開，這里蝶飛蜂舞，景色宜人，於是人們就把這個地方稱為「桃林」。
相傳開元末年（公元741年），一日早朝時，唐玄宗剛剛坐定，陳王府的參軍田同秀上前啟奏：「啟稟陛下，微臣昨晚做了一個夢，夢見桃林縣（今靈寶市）函谷關丹鳳門上紫氣縈繞，玄元皇帝（老子）飄然其中，臣正要上前叩拜，只聽他老人家說：『我藏靈符，在尹喜故宅。』說完就不見了，臣不解其意，奏請陛下聖裁。」玄宗聽後大喜，立即派人到函谷關尋找靈符。果然不錯，在函谷關原關令尹喜故宅西邊挖出了一道「靈符」——一個桃木製成的木片，上面用硃砂寫著「十十十木」四個字，眾人皆不解其意，只好將「靈符」送往長安（今陝西西安），呈送玄宗御覽。玄宗拿著「靈符」，左看右看，怎麼都看不明白，眾臣也看不出什麼名堂。後來還是擅長趨炎附勢的田同秀試探著說：「微臣的看法不知對否，不敢妄言。」「愛卿發現『靈符』有功，但講無妨。」「臣看這幾個字合起來好象是古書中的『桑』字。三個十字，外加一個木字，將木拆開則為一個十字，一個八字，合起來是四十八。」這樣一說，群臣都有所悟。「四十八，四十八，玄元皇帝保佑吾皇四十八年盛世。」一位大臣竟然高興的大叫起來。大家也都隨聲附和，說這是玄元皇帝顯靈，送來「靈符」，可喜可賀。唐玄宗自然也非常高興，認為這是老子對他的恩賜，於是就把年號由「開元」改為「天寶」。並將發現「靈符」的桃林縣改為靈寶縣。

6. 河南省靈寶市歷史上都叫過什麼

桃林 因為誇父逐日死後手上的桃丈化為桃林 從此以後就叫桃林縣後相傳開元末年（公元741年），唐玄宗在此地挖出靈符 所以改名靈寶市

7. 靈寶的來歷作文500字

靈寶的風景特別的美。
春天，在馬路的兩旁，那裡有櫻花在朵朵開放，金水湖、養生園里的環保人員在花園里種下了各種各樣的樹，有茉莉樹，有楊樹，有梅花，也有桃花樹，這些樹開滿了鮮花，香氣沁人心脾，人們聞到了淡淡的清香，都想在這些美麗的樹旁邊合影留念。
夏天的晚上，金水湖橋上和湖水邊的霓紅燈五彩繽紛，交相輝映，非常壯觀和漂亮，一閃一閃的像一艘彩色的列車在快速行進，吸引了無數的遊人，在湖邊乘涼和觀賞，一陣微風吹來，有一種很爽的感覺。站在高處眺望靈寶的夜景，萬家燈火通明，不管是高樓大廈還是住宅小區都掩映在燈火之中，美麗極了！
秋天，是收獲的季節，我們靈寶的特產蘋果和大棗豐收了，蘋果又大又紅又甜，吃起來甜脆可口，紅紅的大棗胖大個圓、，吃起來很甜很甜，金黃色的柿子掛滿了枝頭，讓人一見就忍不住想嘗嘗，這時大雁們就要往南方飛走了，楓樹的葉子像火一樣紅，白楊的葉子也變黃了，秋風掃落葉，楓葉落在地上像鋪了一塊紅色的地毯。
冬天來了，雪花飄起來了，紛紛揚揚的在空中飛舞，大地鋪了白白的銀裝，孩子們就活躍起來，有的在打雪仗，有的在堆雪人，也有的孩子在滑雪，真是熱鬧極了，一些小動物松鼠、青蛙、在洞里呼呼地睡大覺等待著春天的到來。
靈寶一年四季景色誘人，真是一座美麗的城市。

8. 靈寶市歷史簡介

1，靈寶地處黃河中游，屬中華文明發祥地之一，位居豫秦晉三省交界的樞紐地帶。境內的函谷關形成一道天然屏障，是古代通洛陽、達長安、連京都、接帝畿的要沖，為歷代兵家必爭之地。

靈寶虞夏時屬豫州，商為桃林，周名桃林塞，置函谷關。春秋初屬虢，關西屬秦。晉滅虢，函谷關東屬晉。

2，秦置桃林縣，屬三川郡。漢元鼎三年（前114年），函谷關遷新安縣，同年在函谷關故關置弘農縣（以弘農澗水得名）。

西漢元鼎四年置弘農郡，領弘農、陝、澠池、新安、宜陽、陸渾、盧氏、丹水、析、商、上洛等十一縣。同年在湖關地置胡縣。西漢建元元年（前140年）改名湖縣，屬京兆尹。新莽改弘農郡為右隊，領弘農縣。後漢復弘農郡。

3，建武二年（26年）劃丹水、析屬南陽郡。建武十五年（39年）劃商、上洛屬京兆尹，增湖縣、華陰兩縣。弘農郡領弘農、陝、澠池、新安、宜陽、陸渾、盧氏、湖縣、華陰9縣，後改為恆農郡。

4，義寧元年（617年）復置湖城縣，仍存閿鄉縣，屬河南郡。同年弘農郡更名鳳林郡，領弘農、閿鄉、湖城3縣，屬豫州。此時靈寶地區有弘農、朱陽、邑陽、桃林、閿鄉、湖城、玉城（義寧元年置）7縣。

5，中華民國初年屬河南省豫西道。民國二十二年（1933年）屬河南省第十一行政區。 中華人民共和國成立後，靈寶、閿鄉初屬陝州專區。1952年4月，陝州專區撤銷後屬洛陽專區。

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函谷關古文化旅遊區

函谷關古文化旅遊區位於靈寶市境內，是一處融軍事文化和老子文化為一體的人文游覽區，以兩個文化為主題，形成了文武合璧的太初宮和函谷關兩大景區。

函谷關始建於西周，是我國建置最早的雄關要塞，從時間意義上講，堪稱「天下第一關」。它因「關在谷中，深險如函而得名，東自崤山，西至潼津，通名函谷，號稱天險」（《辭海》）。

荊山黃帝鑄鼎原風景名勝區

荊山黃帝鑄鼎原風景區，位於河南省靈寶市西25公里處陽平鎮境內，它是中華文明始祖軒轅黃帝鑄鼎祭天、奠定邦國、馭龍升天的地方。《史記·封禪書》載：「帝采首山之銅，鑄鼎於荊山下．鼎成崩焉…。其臣左徹取衣冠幾杖而廟祀之」鑄鼎原由此而名。

鑄鼎原現存唐貞元十七年（公元801年）《軒轅黃帝鑄鼎碑銘》碑一通，它是全國迄今發現的關於記載黃帝功績的最早的一通碑刻，是研究黃帝文化的稀世珍品，也是鑄鼎原悠久歷史的見證。

亞武山風景名勝區

亞武山位於靈寶市豫靈鎮南25公里的小秦嶺山脈之中，東據崤函，西臨潼關，背靠秦嶺，俯視黃河，主峰海拔2156.9米，總面積100平方公里，是河南省海拔最高、

面積最大的風景名勝區。相傳真武大帝在此出家，後轉至湖北武當山得道，這里便稱作亞武山。遠看諸峰如鳳凰展翅，躍躍欲飛，故又名鳳凰山。

參考資料來源：網路-靈寶

9. 靈寶市名字的來歷作文350字

我的家鄉在河南商丘，關於商丘的由來，我這有一個傳說呢。
很久以前，沒有火，人們只能吃生食。後來，由於打雷和閃電等天氣原因，形成了天然火，這火把植物和沒來得及逃跑的野獸都燒死了，人們就揀著吃，發現熟食比生食好吃的多，從此以後，只要打雷和閃電把植物和野獸燒死了，人們就如獲至寶，紛紛來搶熟食吃。
不久，人們學會了自己生火，把食物放在火上燒著吃。
有一次，帝嚳（ku 古代帝王名）帶著他的兒子閼伯在巡民時，發現有一個地方的人們還吃生食。帝嚳問他們為什麼不吃熟食，那裡的人們說：「都生好幾次火了，有時是因為洪水把火沖滅了；有時是因為柴草不夠，火無法延續下來。」於是，帝嚳就命令閼伯為當地的「火正」（管理火的官）。這片地方就成了帝嚳給閼伯的封地，封號為「商」。

閼伯被封到這里後，終日為火事操勞，忙得飯也顧不上吃，覺也睡不好。他先帶領百姓從很遠的地方引來火種，並想辦法堆成一個土丘，把火種置於丘上，上面搭上一個遮雨的蓬子，這樣，天上下雨不能把火澆滅，河水泛濫也不能把火浸滅。然後，他又親自帶領人們四處尋找柴草，由於閼伯的聰明智慧和辛勤勞動，「商」的百姓們不但可以到處生火，而且還能讓火經久不息。大家感激閼伯，都說他是天上的神仙下凡，給百姓造福來了。
後來，閼伯死了，人們很懷念他，只要一想起他，就在他的墓上添一包土，漸漸的，土堆越來越大。因為閼伯的封號為「商」，所以這座土丘就叫「商丘」。時間長了，「商丘」便成了這兒的地名，直到現在。