❶ 遂寧為什麼叫斗城
斗城 遂寧
遂寧地處四川盆地中部,涪江中游,東鄰重慶、廣安、南充,南接資陽,西連德陽,北靠綿陽,與成都、重慶呈等距三角關系。
公元347年,即東晉初,大將桓溫奉命率軍入川平成國之亂,(當時四川屬十六國中的成國),在血腥和廝殺中終於結束了四川地區長達半個多世紀的戰亂。當桓溫班師凱旋途經川中,見此城風和日麗,歌舞昇平,一派和平寧靜的氣氛。長年於腥風血雨沙場征戰的將軍感慨不已,厭惡戰爭、渴望和平之情油然而生,便決定在此設郡,定郡名為「遂寧」,表達「息亂安寧、和平永駐」的意思。從此,這里便有了這個吉祥的名字――遂寧。
五代時期,後唐武信軍節度使夏魯奇坐鎮遂寧,為加強防範,在涪江河畔的河谷平原上開壕築牆,修建成一座長方形城池,地勢南北長而東西窄,形狀如古代的方形酒器――斗,遂寧故稱「斗城」。後因商貿繁榮、經濟活躍,又取「金滿斗」之意。所以遂寧就有了「斗城」的別稱。
遂寧歷來是川中的政治、經濟、文化中心,素有「東川巨邑」、「川中重鎮」、「小成都」之稱
❷ 遂寧有多少傳說...
「遂寧」作為地名,始於東晉。東晉與十六國並存,而遂寧則屬於十六國中的成漢國。當時,各國統治者之間連年混戰,成漢國統治者內部也為爭權奪位斗爭不息,人民痛苦不堪。公元347年,東晉大將桓溫伐蜀,大敗李雄遺部李勢,滅成漢國,結束了四川長達50多年的混戰。當桓溫凱旋而歸,途經縣境時,但見風和日麗,歌舞昇平,一派和平安寧的氣氛。這位長年征戰沙場的將軍感慨萬端,一種厭惡戰亂、渴望太平的思緒油然而生,因而在這里設遂寧郡,取「譙縱亂後,移於石坪。蓋其地多獠,官方力弱,不相威攝」,故名遂寧。取遂寧茲土為名。表示 「平息戰亂,達到安寧」的意思。從此,川中丘陵中的這片紅土地,便有了一個吉祥的名字——「遂寧」。
❸ 「遂寧」的讀音是什麼
「遂寧」的讀音是suí níng
❹ 遂寧為什麼被稱為觀音故里
遂寧觀音文化歷史悠久、底蘊深厚、內容豐富、形式多樣,充分體現了中國觀音文化的本土特色,被稱為觀音故里。
《遂寧縣地名錄》記載系西漢末年古興寧國所在地,也是民間傳說中的「觀音」的出生地,距今已有2100多年歷史。2008年1月22日,依照中國文聯及中國民間文藝家協會命名中國觀音文化之鄉的有關規定,中國文聯、中國民協正式命名遂寧市為中國觀音文化之鄉。
2007年8月,遂寧正式向中、省文聯和民間藝術家協會申報中國觀音文化之鄉。在經過中、省專家組的實地考察、論證和嚴格評審後,專家組一致認為遂寧觀音文化歷史悠久、底蘊深厚、內容豐富、形式多樣,充分體現了中國觀音文化的本土特色,為中國觀音文化的研究提供了鮮明的地方性個案。從民俗文化角度評審遂寧為中國觀音文化之鄉是具備條件的。
(4)遂寧名字由來擴展閱讀:
「觀音菩薩三姐妹,同鍋吃飯各修行,大姐修到靈泉寺,二姐修到廣德寺,只有三姐修得遠,修到南海普陀山。」這是在遂寧地區廣泛流傳的民謠。遂寧觀音文化源遠流長,歷史悠久,是巴蜀文明的重要組成部分。
新中國成立前,遂寧市境就有佛教、道教、天主教、基督教和伊斯蘭教。1951年,各縣支持天主教、基督教開展「自治、自養、自傳」的革新運動,擺脫了國外教會的控制,走上「獨立自主、自辦教會」的道路;支持佛教、道教、伊斯蘭教開展民主改革,廢除封建宗法制度,實行民主管理。「文化大革命」時期,宗教場所遭到嚴重破壞,宗教活動停止。1978年後,落實黨的宗教信仰自由政策,宗教活動逐步恢復。
2011年9月23日,中國民間文藝家協會作出決定,命名平頂山市為「中國觀音文化之鄉」,並同意建立「中國觀音文化研究中心」。
河南省平頂山市觀音文化源遠流長。據史料記載、現存碑傳和父老相傳,妙善觀音菩薩,出生於古父城(今河南省平頂山市寶豐縣李庄鄉古城村),出家於白雀寺,修成正果於香山寺,圓寂葬於三皇姑墳。現存體系完整的觀音文化勝跡和有關專家研究結果表明,該市觀音文化的漢化性、根源性、民間性、豐富性、傳承性十分突出;大量證據表明,平頂山市是中國觀音文化的發祥地和傳播地。
❺ 四川遂寧船山區名字的來歷
在古代有個詩人叫張船山,為了紀念有市中區更改為船山區有此而來
❻ 四川省遂寧市的別稱是什麼
斗城 遂寧
遂寧地處四川盆地中部,涪江中游,東鄰重慶、廣安、南充,南接資陽,西連德陽,北靠綿陽,與成都、重慶呈等距三角關系。
公元347年,即東晉初,大將桓溫奉命率軍入川平成國之亂,(當時四川屬十六國中的成國),在血腥和廝殺中終於結束了四川地區長達半個多世紀的戰亂。當桓溫班師凱旋途經川中,見此城風和日麗,歌舞昇平,一派和平寧靜的氣氛。長年於腥風血雨沙場征戰的將軍感慨不已,厭惡戰爭、渴望和平之情油然而生,便決定在此設郡,定郡名為「遂寧」,表達「息亂安寧、和平永駐」的意思。從此,這里便有了這個吉祥的名字――遂寧。
五代時期,後唐武信軍節度使夏魯奇坐鎮遂寧,為加強防範,在涪江河畔的河谷平原上開壕築牆,修建成一座長方形城池,地勢南北長而東西窄,形狀如古代的方形酒器――斗,遂寧故稱「斗城」。後因商貿繁榮、經濟活躍,又取「金滿斗」之意。所以遂寧就有了「斗城」的別稱。
遂寧歷來是川中的政治、經濟、文化中心,素有「東川巨邑」、「川中重鎮」、「小成都」之稱
❼ 遂寧的名人
遂寧的名人有陳子昂、席書、楊名、黃峨、李實、王灼、謝端、呂大器、呂潛、李仙根、張鵬翮、張問陶、於淵、李樹驊、周均時、陳先霖、李行健等。
1、陳子昂,唐代著名文學家。字伯玉,梓州射洪(今遂寧市射洪縣)人。因曾任右拾遺,後世稱為陳拾遺。
❽ 遂寧的別稱
斗城
五代時期,後唐武信軍節度使夏魯奇坐鎮遂寧,為加強防範,在涪江河畔的河谷平原上開壕築牆,修建成一座長方形城池,地勢南北長而東西窄,形狀如古代的方形酒器――斗,遂寧故稱「斗城」。後因商貿繁榮、經濟活躍,又取「金滿斗」之意。所以遂寧就有了「斗城」的別稱。
遂寧歷來是川中的政治、經濟、文化中心,素有「東川巨邑」、「川中重鎮」、「小成都」之稱
❾ 四川遂寧的歷史、和它的來歷
遂寧歷史久遠。根據在射洪縣仁和鎮馬鞍山南山採集到的人頂頭骨化石初測,至少在公元1萬年前,遂寧就有人類活動。夏商時期,全國劃為九州,遂寧縣境屬梁州管轄。
春秋初年,四川境內出現巴國和蜀國兩個奴隸制國家,遂寧縣境屬蜀國管轄區,秦統一後為蜀郡所轄。東漢末年(220年),置德陽縣,治所在今城區內,境內置縣也由此開始。西晉後期(約303年),流民李雄起義建立成漢國,置德陽郡,轄德陽縣,郡、縣治所仍在今城區內,境內置郡也由此開始。
遂寧歷來是川中的政治、經濟、文化中心,素有「東川巨邑」、「川中重鎮」、「小成都」之稱。東晉以來,曾為郡、州、府、縣、地區和地級市治所。建國初期,即為遂寧專署所在地,轄遂寧、蓬溪、射洪、三台、鹽亭、中江、安岳、樂至和潼南九縣。1958年10月並入綿陽專區,1985年2月經國務院批准,撤縣建市。
「遂寧」作為地名,始於東晉。東晉與十六國並存,而遂寧則屬於十六國中的成漢國。當時,各國統治者之間連年混戰,成漢國統治者內部也為爭權奪位斗爭不息,人民痛苦不堪。
公元347年,東晉大將桓溫伐蜀,大敗李雄遺部李勢,滅成漢國,結束了四川長達50多年的混戰。當桓溫凱旋而歸,途經縣境時,但見風和日麗,歌舞昇平,一派和平安寧的氣氛。
這位長年征戰沙場的將軍感慨萬端,一種厭惡戰亂、渴望太平的思緒油然而生,因而在這里設遂寧郡,取「平息戰亂,達到安寧」之意,故名遂寧。
(9)遂寧名字由來擴展閱讀
遂寧是四川省地級市,別稱斗城、遂州,位於四川盆地中部腹心,以「養心」文化為特色的現代生態花園城市。西連成都,東鄰重慶、廣安、南充,南接內江、資陽,北靠德陽、綿陽,與成都、重慶呈等距三角。
地處四川城鎮化發展主軸,是四川省戰略部署建設的「六大都市區」之一,成都經濟圈和成都平原城市群的重要組成部分。
風景名勝
1、廣德寺
廣德寺始建於唐代開元年間(713-741),唐大歷十三年(788年)敕封為「禪林寺」,明朝正德年間(1506-1521)敕名「廣德寺」。
坐落在遂寧城西2公里處的卧龍山間,是皇帝賜封的中國觀音的著名道場,寺園森林330餘畝,廟宇建設規模之大名冠全川,明代原始建築居於全省之首、西南第一。珍藏於廟內的有聖旨坊、九龍碑、宋明玉印、緬甸玉佛、善濟塔等。
2、靈泉寺
靈泉寺位於遂寧城東4公里,與廣德寺隔涪江相望,靈泉寺始建於隋開皇年間(581-600),遠在一千多年前就已成為佛教聖地歷稱:西方聖境,幾與南海普陀山齊名,已列入《全國名勝詞典》。每年農歷二月十九、六月十九、九月十九分別是觀音菩薩的生日、出家日和得道日。
3、中國死海
中國死海位於四川大英縣境內,距離成都114公里,距重慶180公里達成鐵路、成南高速公路傍城而過。來自於一億五千萬年前地球的兩次造山運動在大英縣形成的地下古鹽湖盆地,其海水(鹽鹵水)的儲量十分豐富,已探明的儲量就高達42億噸。「中國死海」海水含鹽量超過了22%,以氯化鹽為主,類似中東「死海」,人在水中可以輕松的漂浮不沉。
4、國家地質公園
中華侏羅紀公園(四川射洪硅化木國家地質公園)有西南地區規模最大、保存最完整的硅化木化石群,以及天然優美的峽谷地貌景觀、水體景觀、自然生態和人文景觀,園區共有硅化木遺跡10餘處550多根、恐龍化石遺跡3處、地質地貌景觀8處、水體景觀5處以及人文景觀6處。
❿ 遂寧名字的由來是什麼記得好像是一個秦國的將軍給起的,就是不知道為什麼起這個名字
「遂寧」作為地名始於東晉,因東晉大將桓溫平蜀後,寓意「平息戰亂,遂得安寧」而得名。