A. 對於葉紹翁有什麼了解
葉紹翁：字嗣宗，號靖逸，龍泉（今浙江麗水市龍泉市）人，南宋中期文學家、詩人。葉紹翁是江湖詩派詩人，他的詩以七言絕句最佳，如《游園不值》：「應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。」歷來為人們所傳誦。其他如《夜書所見》寫兒童夜挑促織，景象鮮明，反襯出客中的孤寂；《嘉興界》寫江南水鄉景色，頗饒風味；《田家三詠》寫田家的生活片斷，平易含蓄，詞淡意遠，耐人尋味。
B. 葉紹翁名和號是什麼
葉紹翁，字嗣宗，號靖逸，祖籍建安，《四朝聞見錄》自署龍泉（今屬浙江）。從葉適學，與真德秀、葛天民交甚密。仕歷不詳，後棄官居西湖。有《四朝聞見錄》五卷，詩多散佚，僅《江湖小集》中存《靖逸小板》一卷。葉紹翁詩，以汲古閣影宋鈔《南宋六十家小集》本為底本。校以影印文淵閣《四庫全書·江湖小集》（簡稱江湖集）、《兩宋名賢小集》（筒稱名賢集）。新輯集外詩附於卷末。
C. 宋代詩人葉紹翁的來歷
葉紹翁（生卒年不詳），字嗣宗（sì zōng），號靖逸，龍泉（今屬浙江）人，南宋中期文學家、詩人。祖籍浦城。原姓李，後嗣於龍泉葉氏，祖父李穎士於宋政和五年（1115）中進士，曾任處州刑曹，後知餘姚。建炎三年（1129），穎士抗金有功，升為大理寺丞、刑部郎中，後因趙鼎黨事，被貶。紹翁因祖父關系受累，家業中衰，少時即給龍泉葉姓為子。光宗至寧宗期間，曾在朝廷做小官，與真德秀過從甚密。他長期隱居錢塘西湖之濱，與葛天民互相酬唱。
D. 葉紹翁這個名字有什麼來歷
葉紹翁，字嗣宗，號靖逸，龍泉(今浙江麗水市龍泉市)人，南宋中期文學家、詩人。
「紹翁」名字的來歷可作如下理解：
1、宋代人以「老」「叟」「翁」「父」等字命名之風很盛（前代也有，但是較少）。以「翁」命名是當時的時尚，用以表示成熟、自尊。
古人尊老敬老，名字有意顯老態，用以表示成熟和自尊。宋代以「翁」命名的人很多，如：耐得翁、魏了翁、家坤翁、劉辰翁、程楚翁、文及翁、家退翁、張山翁、鄭獻翁、王積翁、徐存翁、鄭璞翁、王次翁、歐陽楚翁，等等。因此，葉紹翁名中占「翁」是當時的時尚，用以表示成熟、自尊。[參看馬來西亞蕭遙天著《中國人名的研究》，國際文化出版公司，1987年，北京。]其中耐得翁著有《洛陽名園記》），魏了翁是南宋著名理學家，家坤翁存有《次曾南豐韻》《游金石台》兩首詩，劉辰翁是南宋著名愛國詞人，程楚翁詩人謝枋、馬廷鸞有贈其詩，文及翁是南宋詩人。
2、古人的名與字的意義是有所關聯的。「紹翁」字「嗣宗」，可知「紹」有接續、承繼宗族之意蘊。
「紹翁」字「嗣宗」。「紹」意為連續，繼承。《說文解字》：紹，繼也。如：延及寡君之紹續昆裔[連累到寡君的繼嗣後裔（指繼承者）]（《國語·晉語》）。「嗣宗」的「嗣」是接續、繼承之意（子孫稱「後嗣」）。「嗣宗」即是接續、承繼宗族。因為古人的名與字意義有所關聯，「紹」又有連續、繼承之意，所以指的就是「接續、承繼宗族」，與「嗣宗」的意義相應。葉紹翁原姓李，後因祖父被貶官之故，家業中衰，少時即給葉姓為子，也許名字是「抱養」他的葉姓長輩所起的。
E. 葉紹翁的原名叫什麼
葉紹翁
南宋中期詩人。字嗣宗,號靖逸。祖籍建安（今福建建甌），本姓李，後嗣於龍泉(今屬浙江)葉氏。生於1194年，卒，不明。他長期隱居錢塘西湖之濱，與葛天民互相酬唱。
葉紹翁是江湖派詩人，他的詩以七言絕句最佳，如《游園不值》:"應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。"歷來為人們所傳誦。其他如《夜書所見》寫兒童夜挑促織，景象鮮明，反襯出客中的孤寂；《嘉興界》寫江南水鄉景色，頗饒風味；《田家三詠》寫田家的生活片斷，平易含蓄，詞淡意遠，耐人尋味。另外，周密《齊東野語》載其詠史詩《漢武帝》一首，頗盡諷刺揶揄之能事。
葉紹翁詩集《靖逸小集》，有《南宋群賢小集》本。他別著《四朝聞見錄》，雜敘宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝軼事，頗有史料價值，有《知不足齋叢書》本、《叢書集成》本。
F. 詩人葉紹翁名字的來歷
葉紹翁，字嗣宗，號靖逸，龍泉(今浙江麗水市龍泉市)人，南宋中期文學家、詩人。
「紹翁」名字的來歷可作如下理解：
1、宋代人以「老」「叟」「翁」「父」等字命名之風很盛（前代也有，但是較少）。以「翁」命名是當時的時尚，用以表示成熟、自尊。
古人尊老敬老，名字有意顯老態，用以表示成熟和自尊。宋代以「翁」命名的人很多，如：耐得翁、魏了翁、家坤翁、劉辰翁、程楚翁、文及翁、家退翁、張山翁、鄭獻翁、王積翁、徐存翁、鄭璞翁、王次翁、歐陽楚翁，等等。因此，葉紹翁名中占「翁」是當時的時尚，用以表示成熟、自尊。[參看馬來西亞蕭遙天著《中國人名的研究》，國際文化出版公司，1987年，北京。]其中耐得翁著有《洛陽名園記》），魏了翁是南宋著名理學家，家坤翁存有《次曾南豐韻》《游金石台》兩首詩，劉辰翁是南宋著名愛國詞人，程楚翁詩人謝枋、馬廷鸞有贈其詩，文及翁是南宋詩人。
2、古人的名與字的意義是有所關聯的。「紹翁」字「嗣宗」，可知「紹」有接續、承繼宗族之意蘊。
「紹翁」字「嗣宗」。「紹」意為連續，繼承。《說文解字》：紹，繼也。如：延及寡君之紹續昆裔[連累到寡君的繼嗣後裔（指繼承者）]（《國語·晉語》）。「嗣宗」的「嗣」是接續、繼承之意（子孫稱「後嗣」）。「嗣宗」即是接續、承繼宗族。因為古人的名與字意義有所關聯，「紹」又有連續、繼承之意，所以指的就是「接續、承繼宗族」，與「嗣宗」的意義相應。葉紹翁原姓李，後因祖父被貶官之故，家業中衰，少時即給葉姓為子，也許名字是「抱養」他的葉姓長輩所起的。
G. 葉紹翁裡面的字和號是什麼意思
額，就是他別的稱呼的意思，古人都不止一個名字，葉紹翁，字嗣宗（sì zōng），號靖逸
H. 葉紹翁的字、號和代表作是什麼
葉紹翁，字嗣宗（sì zōng），號靖逸，龍泉（今屬浙江）人，南宋中期文學家、詩人。
主要作品
《游園不值》《夜書所見》《四朝聞見錄》等
主要成就。
存詩40餘首，多佳作。
I. 葉紹翁是個什麼樣的人物
作者頭像
[1]生於1194年、孝宗，頗有史料價值、光宗;應憐屐齒印蒼苔。祖籍建安（今福建建甌）。其他如《夜書所見》寫兒童夜挑促織,小扣柴扉久不開，耐人尋味，本姓李。"。
葉紹翁是江湖派詩人；《田家三詠》寫田家的生活片斷。
葉紹翁詩集《靖逸小集》。他長期隱居錢塘西湖之濱:"，一枝紅杏出牆來，後嗣於龍泉(今屬浙江)葉氏，他的詩以七言絕句最佳，景象鮮明。另外，如《游園不值》、寧宗四朝軼事，頗盡諷刺揶揄之能事、《叢書集成》本;歷來為人們所傳誦。他別著《四朝聞見錄》，卒，反襯出客中的孤寂，周密《齊東野語》載其詠史詩《漢武帝》一首；《嘉興界》寫江南水鄉景色，不明，有《南宋群賢小集》本，有《知不足齋叢書》本，平易含蓄，詞淡意遠，雜敘宋高宗，與葛天民互相酬唱。字嗣宗，頗饒風味。春色滿園關不住葉紹翁
南宋中期詩人