耿耿名字由來

❶ 耿耿這個名字怎麼樣

耿耿——名字的五行屬火，如果日主八字的五行喜用神為火的話，這個名字就十分的合配了。

❷ 「耿耿」是什麼意思呢

1.心中掛懷，煩躁不安的樣子 
2.明亮;顯著;鮮明 
3.誠信守節的樣子

❸ 承德的名字來源

一七二二年舊歷十一月的一個晚上，年近七旬的康熙皇帝極虛弱地躺在金絲楠木的御榻上，他的喉頭呼嚕呼嚕響，一口緊似一口地倒氣，一陣痛苦的喘息過後，他微微睜開滯澀的雙眼，渾濁的目光示意身邊的寵臣隆科多取來暗藏密詔的金匣子，斷斷續續地對隆科多說：「聯……怕是不行了，日後……愛卿……要著意輔佐……新君，掌好祖宗留下的……社稷。大位的安排……都在那裡了……。
隆科多急忙跪下，唏噓著說：「請皇上放心，奴才一定遵旨照辦。」
果然過不多時崇洋媚外了六十一年皇帝的康熙脖子一歪，腿兒一蹬，大駕殯天了，於是，隆科多將康熙遺詔亮出來，諭示於眾。詔書上寫著位於四子胤禎。「欽此」。詔書公而後，當天，皇四子胤禎便登上了皇帝的寶座。他，就是後來的雍正皇帝。但是，這位嗣君登基不久，立足未穩，朝野內外便捲起了一股風。人們紛紛議論說，先帝的遺詔是被人篡改過了的，本來上面寫的是「傳十四子胤禎。欽此。」但雍正是絕不能容忍這種輿論存在的，於是，他開始大規模地清洗和迫害對自己「不忠」的人。經過殘酷的****，他總算是坐穩了屁股下的寶座。
代俗話說「背後罵皇帝」，輿論畢竟不是一朝一夕即能根除的。而且，那些舞文弄墨搖唇鼓舌的史官會怎麼看待這件事呢！總要有一個能調順輿論的好辦法。所以，雍正為此事一直是耿耿於懷。
到了雍正十一年，時值康熙八十誕辰，工於心計雍正忽然有了一個絕妙的主意。
但想起康熙在世時曾多次隨父親到熱河行宮巡獵狩圍，消夏避暑，在伴駕的眾多皇子中，只有皇三子誠親王胤祉和自己得到了康熙的賜園。自己賜園並且得到了康熙的御筆親題，這不正足以表明先帝對自己厚愛嗎？於是，他借祭奠康熙八十誕辰之際，效仿當年康熙故事，將熱河賜名為「承德」，意思是告訴天下人，我這個皇帝是奉天承運之真命天子，不是篡位的假皇帝。
歷史的奧秘自有史學家們去研究探討，但是後來幾經更易，「承德」這個地名卻從此因襲下來。

❹ 有一個演員名字為耿耿的電視劇叫什麼名

《最好的我們》。根據八月長安的小說《最好的我們》改編的網路劇，在愛奇藝獨播。女主角叫耿耿，男主角叫余淮。連起來是耿耿於懷。

❺ 《碧血劍》名字的由來

碧血劍，整個的故事大概就是由金蛇錐金蛇劍而引起的江湖恩怨與朝廷恩怨。金蛇劍原本是五毒教三寶之一，被金蛇郎君盜走，後死於華山的山洞中。 這把劍被袁承志得到，劍刃上有一道碧血，但是這也不是叫它「碧血劍」的原因，只是讀者猜測，書中從未這樣稱呼。 我看《書劍恩仇錄》時，讀到「浩浩愁，茫茫劫，短歌終，明月缺。鬱郁佳城，中有碧血。碧亦有時盡，血亦有時滅，一縷香魂無斷絕！是耶非耶？化為蝴蝶。」總是很喜歡這句，我想，「碧血劍」這個名字，可能就來源於此吧。
但也有讀者認為金庸給小說取名《碧血劍》主要原因是要歌頌遼東督師袁崇煥碧血千秋的精神
但還有的說法是，「萇弘化碧」的典故。
萇弘化碧的典故是這樣子的
萇弘（？－前492年）周景王、敬王的大臣劉文公所屬大夫。又稱萇叔。劉氏與晉范氏世為婚姻，在晉卿內訌中幫助范氏，晉卿趙鞅為此來聲討，萇弘被周人殺死。神話傳說其血三年化為碧玉。《漢書·藝文志》「兵陰陽家」有《萇弘》15篇，今佚。《莊子·外物》：「人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員流於江；萇弘死於蜀，藏其血三年而化為碧。」成玄英疏：「萇弘放歸蜀，自恨忠而遭譖，刳腸而死，蜀人感之，以櫝盛其血，三年而化為碧玉。」《呂氏春秋》、《左傳》、《國語》、《搜神記》、《拾遺記》等均載其事跡。說法不一，大同小異。

東周周景王時，萇弘任上大夫。景王死後，王族內亂，萇弘和卿士劉文公聯手，借晉國幫助平亂，輔立王子即位，史稱周敬王。萇弘忠心耿耿，盡心竭力，又有修齊治平之雄才大略，深得周敬王的信任。君臣同心戮力，想復興周朝，但是，他們這樣做，引起諸侯國中一些政客的嫉恨，衛國大夫彪

❻ 什麼電影的主角名字叫耿耿和余淮

那是電視劇。。最好的我們

❼ 雷氏的由來與歷史

「雷」姓是中國知名姓氏之一。雷氏是一個歷代悠久、多民族、多源流的姓氏，在當今姓氏排行榜上名列第七十八位， 雷姓，在《百家姓》中排名第69位。屬於大姓系列，人口約三百六十九萬兩千餘，佔全國人口總數的0.23%左右。

起源

雷（Léi）姓源出有：

雷（Léi）姓源出有：雷姓人群的Y染色體單倍型（父系來源）目前所知的已測出有以下類型：O1b1a1a1a1b1a YF08611（廣西津頭雷氏）型，C3南支（廣東台山雷氏）型，（復旦分子人類學論壇雷姓樣本資料)

1、 姜姓方雷氏。2、子姓雷氏。

3、據《姓氏考略》所載（下同），東漢末以及魏晉南北朝時期，有「潳山蠻」和「南安羌」改姓為雷。他們逐漸全盤漢化，再經過這么長久的時間，根本已經與漢族成為一體，再也分不出彼此了。

4、 金時女真人阿典氏，漢姓為雷。

5、 滿洲阿克占氏，改漢姓雷。

6、景頗族春雷氏，漢姓為雷。

7、基諾族布柯氏，漢姓為雷。

8、 今壯、苗、彝、瑤、水、阿昌、畲、羌、土家、蒙古、回等民族均有雷姓。

遷徙

雷氏是一個歷代悠久、多民族、多源流的姓氏，在當今姓氏排行榜上名列第七十八位，屬於大姓系列，人口約三百六十九萬兩千餘，佔全國人口總數的0.23%左右。

先秦時期，雷姓活動限於河南，但一直不活躍，史書上很少有記載。直到秦漢，雷姓東遷安徽、江西，開始在東部發達起來，形成著名的豫章雷姓大族。魏晉南北朝是雷姓發展的重要時期，西北羌族、氐族以及巴蜀蠻中雷姓的興起和漢化，陝甘寧地區和川鄂地區成為雷姓的重要活動中心，形成著名的馮翊雷氏望族。唐宋時期，雷姓除繼續在西北發展外，向南方和東南地區的移民成為主流，到明朝時，雷姓的重心向南和東南移動，南方各地基本都有雷姓，尤盛於贛閩地區。

在晉以前，雷氏已分布於南方的江西、安徽、四川、湖北等省。西晉豫章（今江西南昌）人雷煥的後裔現仍廣泛分布於江西豐城、南昌、吉安、贛州等地，有一支遷至馮翊（今陝西大荔），後來發展成名門望族。南北朝至五代期間，雷氏的聚居地在南北都有發展，已散播至內蒙古、湖南、廣東等省的一些地區。宋代時，雷氏分布更為廣泛，今江西、福建、廣西、湖南、廣東、山西等省均有雷氏人居住。 雷姓是漢族大姓之一。但是，並非只在漢族中有雷氏，許多少數民族中都有雷氏。居住在青海、甘肅一帶的雷氏，有許多是羌族人。如十六國時前秦大司馬雷弱兒即是南安（今甘肅隴西）羌族人。遷徙至原楚國境內的雷氏，東漢時有雷遷，被稱為南郡「潳山蠻」。遷徙至江南、嶺南的雷氏，一部分融入苗、瑤、彝、侗、畲、壯、黎、布依等族。瑤族雷氏在廣西、湖南、廣東一帶分布相當廣泛，例如廣西的臨桂、靈川，湖南的城步，廣東的博羅、海豐、雲浮等縣都有瑤族雷氏居民。

❽ 最好的我們演員名字來歷

耿耿於懷 簡單含蓄（韓旭）橘生淮南（盛淮南）則為枳 （洛枳）

❾ 耿字的來歷

耿
1、以地名為姓。商代有君王名祖乙，他的國都從相遷到邢，後來的盤庚又把都城遷到毫。邢，在今天的河南省溫縣東。邢的讀音，古代讀做耿。盤庚遷都後，一部分商朝的公族沒有跟隨他南遷，仍然留在了邢。這一部分人就把邢作為自己的姓氏。後來為了與讀做xing的邢姓相區別，將這個姓的寫法改做耿。

2、出自姬姓。商代末年有耿國，在今天的陝西省龍門縣南，周朝建立後耿國滅亡。周室封同姓人於耿，又為諸侯國，春秋時又被晉國滅。原晉國公族多以原國名「耿」作為自己的姓氏，成為耿氏的一支。

【釋義】①正直：耿直｜忠心耿耿。②姓。

【耿耿】 #gěnggěng①形容非常忠城：忠心耿耿。②明亮：耿耿星河。③老想著，心情不安：耿耿於懷。

〖例句〗班集體是個大家庭，不要為了一點小事耿耿於懷，破壞了同學間的友誼。

【耿直】 #gěngzhí直爽。

〖例句〗他是個耿直人，一向知無不言，言無不盡。

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耿 <形>

(形聲。從火,聖省聲。本義:耳貼於頰)

同本義

通「炯」。明亮,光明

跪敷衽(鋪開衣襟)以陳辭兮,耿吾既得此中正(指正道)。――《楚辭·屈原·離騷》

又如:耿耀(照耀);耿光(光明;光輝);耿晶晶(形容物體明亮閃光的樣子);耿烈(光明熾熱);耿介(光明正大)

心情不安;悲傷

耿耿不寐,如有隱憂。――《詩·邶風·柏舟》

又如:耿耿於心(形容心中有事牽掛,無法忘卻);耿介(心中不安);耿灼(焦慮不安)

剛直

參差相疊重重,剛耿陵宇宙。

耿gěng

⒈正直，直爽：～介。～直（也寫作"梗直"、"鯁直"）。

⒉光明。

⒊

①形容忠誠：忠心～ ～。

②有心事，心有所思：～ ～於懷。～ ～不寐。

③微光閃爍：～ ～殘燈。星河～ ～。

❿ 香港九龍名稱的由來

九龍名稱典故:

九龍在1860年第二次鴉片戰爭後割讓予英國。九龍面積僅有11平方公里(4平方英里)，從與香港島相對的半島尖端沙地向北伸展。1898年，中國將九龍北部約794平方公里的土地租借予英國，年期為99年，正式命名為新界。1997年，新界的租借期屆滿，英國遂將香港島、九龍半島及新界的主權交回中華人民共和國。

九龍的英文名稱(Kowloon)是廣東話「九龍」的表音翻譯，意指九條龍。這個名字背後的故事很有趣。中國人眼中的龍跟西方的不一樣，在中國，龍是權威和神武的化身，並非邪惡之物，它們居於陸地，沒有翅膀。假如從中國文化傳統的角度來看，英國民間故事的聖佐治實在沒有必要屠龍，因為龍決不會把少女吃掉。

宋帝昺的歷史故事:

中國歷史悠遠，歷朝以來均備受內憂外患困擾。宋朝(960年至1279年)末年，來自今日蒙古的強悍外敵便多次入侵中土，宋朝的末代太子在一支小軍隊護駕下，從建於杭州的國都南下逃難，1277年曾在九龍暫居，其後不久便全軍覆沒。

年紀輕輕的小太子在逃亡期間登基，立為帝昺，而九龍的名稱正是因宋帝昺而來。這段歷史故事有多個版本，其中一說是一天幼帝從行宮眺望向北伸展的巒頭，數數共有八個，正想根據山乃龍脈的傳統概念把這塊土地命名為八龍，但一位侍官卻指出天子乃龍子，本身就是一條龍，因此該命名為九龍。

另一說法是幼帝問侍官他們身處地方的名稱，侍官答是九龍。宋帝昺自行把山巒點算，發覺只有八個，一位侍官人急智生，連忙說皇帝就是一條龍，故此這片土地該稱為九龍。

宋皇台石碑:
宋帝昺在九龍暫避外敵，並沒有留下甚麼遺跡。據稱宋皇台是當年天子和隨從的行宮外，士兵守衛的瞭望點。前啟德機場附近亦有一塊刻有文字的石碑，紀念數百年前宋王南下九龍的一段歷史。

宋皇台不遠處有一所廟宇(候王廟)，供奉的是宋帝昺的一名將軍楊候王。這位將令對幼主忠心耿耿，護駕奮不顧身，被尊為忠臣的典範。在他死後數百年的今天，每年農歷六月十六候王誕，也有許多信眾到廟里禮拜，以表敬意。