『壹』 古代義烏叫什麼
。 相傳秦時，距東海西150公里的於越境內，有一片肥沃的土地，這里風調雨順，五穀豐登。按理說，老百姓應該豐衣足食，安居樂業，但由於當地財主的殘酷剝削，許多農民失去了土地和家園，或成為農奴，或流浪行乞，生活在水深火熱之中。 有一對顏姓父子，父親名叫顏鳳，兒子叫顏烏。兩人從山東避亂南下。他們開始時給一戶財主家打工，但後來財主見顏鳳又老又病，已經沒什麼油水可榨，便把父子倆趕出了家門。顏烏和他的父親只好行乞為生。 由於經常食不果腹，父子倆常常餓得頭昏眼花，特別是年邁的父親，已經是重病在身了。好在顏烏是個孝子，服侍父親十分周到。 有一次，顏烏在行乞途中發現了一個小岩石洞，洞內面積不大，但冬暖夏涼。顏烏喜出望外，他把岩石洞收拾了一下，搬來幾塊干凈的大石塊，大的當床，小的當凳。從此，父子倆就在洞內安身下來。 轉眼就是夏天，岩石洞內的蚊子漸漸多了起來，如何讓病重的父親不受蚊子侵擾睡得安穩？聰明孝順的顏烏自有辦法。每天傍晚，顏烏總是先將父親背到洞外乘涼，然後他自己回到洞里，赤身裸體躺下，那些又大又狠的蚊子嗡嗡地圍住顏烏狂轟濫炸。過了個把時辰，等蚊子飽食心滿意足地離去後，顏烏才起身把老父親背回洞中睡覺。有時候父親忍不住問：兒啊，你臉上怎麼這么多的紅疙瘩？顏烏總是笑著說：爹，您眼睛不好使，我臉上紅潤著呢！ 天長地久，顏烏的孝順行為感動了棲在岩洞口的一窩烏鴉，這些烏鴉見了蚊子就吃，後來洞中的蚊子竟沒了。顏烏有時要飯回來，也會省下一點食物來喂給烏鴉吃。父子倆和烏鴉竟成了好鄰居。 一日天剛蒙蒙亮，烏鴉突然被一陣痛哭聲驚醒，原來顏烏的父親死了，顏烏抱著父親的遺體在洞門口哭得死去活來，最後連烏鴉也被那凄慘的哭聲所感染，難過得「哇！哇！哇！」地哭叫起來。後來，有幾只烏鴉相繼離巢，朝不同的方向飛去。 過了幾個時辰，奇跡出現了，只見成千上成萬只烏鴉朝顏烏父子飛來，每隻烏鴉的頸上都圍著白色的喪圈。烏鴉在顏烏父子的頭頂上轉了幾圈後，又向西北方向飛去，它們從1公里外的黃土地上銜來泥塊，堆放到顏鳳的身上.這些烏鴉你一塊泥，我一塊泥，忙忙碌碌地來回飛著，很快，烏鴉的咀喙受傷了，泥塊上都染上了點點滴滴的烏鴉血。 到傍晚時分，烏鴉築起了一座高高大大的墳墓。 據說，後來孝子顏烏死後，烏鴉又在其父墳墓旁銜土葬之。人們在這里建起了祠堂，稱為孝子祠。為了紀念那些築墳受傷的正義烏鴉，人們把這一帶地方叫做烏傷。秦始皇平定江南後，這里建縣名烏傷。 唐武德四年（621年）劃出烏傷縣置稠州，以稠岩得名，唐武德六年（623年），稠州分置烏孝、華川二縣，唐武德七年（624年），合烏孝、華川為一，始稱義烏縣，沿用至今，其意與烏傷、烏孝無別。1988年5月經國務院批准撤縣設市（縣級）。
『貳』 義烏美食的名字由來
義烏美食名字由來當然是有義務人給美時期的名詞啊。
『叄』 義烏的由來
義烏命名的由來
相傳秦時，距東海西150公里的於越境內，有一片肥沃的土地，這里風調雨順，五穀豐登。按理說，老百姓應該豐衣足食，安居樂業，但由於當地財主的殘酷剝削，許多農民失去了土地和家園，或成為農奴，或流浪行乞，生活在水深火熱之中。
有一對顏姓父子，父親名叫顏鳳，兒子叫顏烏。兩人從山東避亂南下。他們開始時給一戶財主家打工，但後來財主見顏鳳又老又病，已經沒什麼油水可榨，便把父子倆趕出了家門。顏烏和他的父親只好行乞為生。
由於經常食不果腹，父子倆常常餓得頭昏眼花，特別是年邁的父親，已經是重病在身了。好在顏烏是個孝子，服侍父親十分周到。
有一次，顏烏在行乞途中發現了一個小岩石洞，洞內面積不大，但冬暖夏涼。顏烏喜出望外，他把岩石洞收拾了一下，搬來幾塊干凈的大石塊，大的當床，小的當凳。從此，父子倆就在洞內安身下來。
轉眼就是夏天，岩石洞內的蚊子漸漸多了起來，如何讓病重的父親不受蚊子侵擾睡得安穩？聰明孝順的顏烏自有辦法。每天傍晚，顏烏總是先將父親背到洞外乘涼，然後他自己回到洞里，赤身裸體躺下，那些又大又狠的蚊子嗡嗡地圍住顏烏「狂轟濫炸」。過了個把時辰，等蚊子飽食後都心滿意足地「撤退」了，顏烏才起身把老父親背回洞中睡覺。有時候父親忍不住問：「兒啊，你臉上怎麼這么多的紅疙瘩？」顏烏總是笑著說：「爹，您眼睛不好使，我臉上紅潤著呢！」
天長地久，顏烏的孝順行為感動了棲在岩洞口的一窩烏鴉，這些烏鴉見了蚊子就吃，後來洞中的蚊子竟沒了。顏烏有時要飯回來，也會省下一點食物來喂給烏鴉吃。父子倆和烏鴉竟成了好鄰居。
一日天剛蒙蒙亮，烏鴉突然被一陣痛哭聲驚醒，原來顏烏的父親死了，顏烏抱著父親的遺體在洞門口哭得死去活來。。。。。。烏鴉也被那凄慘的哭聲所感染，難過得「哇！哇！哇！」地哭叫起來。後來，有幾只烏鴉相繼離巢，朝不同的方向飛去。
過了幾個時辰，奇跡出現了，只見成千上成萬只烏鴉朝顏烏父子飛來，每隻烏鴉的頸上都圍著白色的喪圈。烏鴉在顏烏父子的頭頂上轉了幾圈後，又向西北方向飛去，它們從1公里外的黃土地上銜來泥塊，堆放到顏鳳的身上。。。。。。這些烏鴉你一塊泥，我一塊泥，忙忙碌碌地來回飛著，很快，烏鴉的咀喙受傷了，泥塊上都染上了點點滴滴的烏鴉血。。。。。。
有一次，顏烏在行乞途中發現了一個小岩石洞，洞內面積不大，但冬暖夏涼。顏烏喜出望外，他把岩石洞收拾了一下，搬來幾塊干凈的大石塊，大的當床，小的當凳。從此，父子倆就在洞內安身下來。
到傍晚時分，烏鴉築起了一座高高大大的墳墓。
據說，後來孝子顏烏死後，烏鴉又在其父墳墓旁銜土葬之。人們在這里建起了祠堂，稱為孝子祠。為了紀念那些築墳受傷的正義的烏鴉，人們把這一帶地方叫做烏傷。秦始皇平定江南後，這里建縣名「烏傷」，公元624年，稱「義烏」。
據老人們說，當年烏鴉啄泥而成的大坑積水成塘，就是現在市客運中心北面的秦塘；烏鴉銜泥途中休息的地方因掉了不少泥塊，成了一座小小的饅頭山，前些年城市擴建，饅頭山被取土做路，成為城中北路的一段，大概位置在義烏登峰機械有限公司附近。
『肆』 義烏和烏傷這些名字的歷史淵源
義烏，以鳥命名的地方
相傳秦時，距東海西150公里的於越境內，有一片肥沃的土地，這里風調雨順，五穀豐登。按理說，老百姓應該豐衣足食，安居樂業，但由於當地財主的殘酷剝削，許多農民失去了土地和家園，或成為農奴，或流浪行乞，生活在水深火熱之中。
有一對顏姓父子，父親名叫顏鳳，兒子叫顏烏。兩人從山東避亂南下。他們開始時給一戶財主家打工，但後來財主見顏鳳又老又病，已經沒什麼油水可榨，便把父子倆趕出了家門。顏烏和他的父親只好行乞為生。
由於經常食不果腹，父子倆常常餓得頭昏眼花，特別是年邁的父親，已經是重病在身了。好在顏烏是個孝子，服侍父親十分周到。
有一次，顏烏在行乞途中發現了一個小岩石洞，洞內面積不大，但冬暖夏涼。顏烏喜出望外，他把岩石洞收拾了一下，搬來幾塊干凈的大石塊，大的當床，小的當凳。從此，父子倆就在洞內安身下來。
轉眼就是夏天，岩石洞內的蚊子漸漸多了起來，如何讓病重的父親不受蚊子侵擾睡得安穩？聰明孝順的顏烏自有辦法。每天傍晚，顏烏總是先將父親背到洞外乘涼，然後他自己回到洞里，赤身裸體躺下，那些又大又狠的蚊子嗡嗡地圍住顏烏「狂轟濫炸」。過了個把時辰，等蚊子飽食後都心滿意足地「撤退」了，顏烏才起身把老父親背回洞中睡覺。有時候父親忍不住問：「兒啊，你臉上怎麼這么多的紅疙瘩？」顏烏總是笑著說：「爹，您眼睛不好使，我臉上紅潤著呢！」
天長地久，顏烏的孝順行為感動了棲在岩洞口的一窩烏鴉，這些烏鴉見了蚊子就吃，後來洞中的蚊子竟沒了。顏烏有時要飯回來，也會省下一點食物來喂給烏鴉吃。父子倆和烏鴉竟成了好鄰居。
一日天剛蒙蒙亮，烏鴉突然被一陣痛哭聲驚醒，原來顏烏的父親死了，顏烏抱著父親的遺體在洞門口哭得死去活來。。。。。。烏鴉也被那凄慘的哭聲所感染，難過得「哇！哇！哇！」地哭叫起來。後來，有幾只烏鴉相繼離巢，朝不同的方向飛去。
過了幾個時辰，奇跡出現了，只見成千上成萬只烏鴉朝顏烏父子飛來，每隻烏鴉的頸上都圍著白色的喪圈。烏鴉在顏烏父子的頭頂上轉了幾圈後，又向西北方向飛去，它們從1公里外的黃土地上銜來泥塊，堆放到顏鳳的身上。。。。。。這些烏鴉你一塊泥，我一塊泥，忙忙碌碌地來回飛著，很快，烏鴉的咀喙受傷了，泥塊上都染上了點點滴滴的烏鴉血。。。。。。
有一次，顏烏在行乞途中發現了一個小岩石洞，洞內面積不大，但冬暖夏涼。顏烏喜出望外，他把岩石洞收拾了一下，搬來幾塊干凈的大石塊，大的當床，小的當凳。從此，父子倆就在洞內安身下來。
到傍晚時分，烏鴉築起了一座高高大大的墳墓。
據說，後來孝子顏烏死後，烏鴉又在其父墳墓旁銜土葬之。人們在這里建起了祠堂，稱為孝子祠。為了紀念那些築墳受傷的正義的烏鴉，人們把這一帶地方叫做烏傷。秦始皇平定江南後，這里建縣名「烏傷」，公元624年，稱「義烏」。
據老人們說，當年烏鴉啄泥而成的大坑積水成塘，就是現在市客運中心北面的秦塘；烏鴉銜泥途中休息的地方因掉了不少泥塊，成了一座小小的饅頭山，前些年城市擴建，饅頭山被取土做路，成為城中北路的一段，大概位置在義烏登峰機械有限公司附近。 （丁豐罡 搜集整理）
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烏傷懷舊之一——烏傷，千年古縣源流長
大約有史可證的，義烏在新時期時代就有人類了。
公元前222年，秦始皇一統天下，設置了烏傷縣，屬會稽管轄。義與的建縣史就從此開始。
在這里有一個老祖宗我不能不說，雖然這是一個傳說中的人物，但老義烏人卻從沒有忘記過他，在商品經濟十分繁華的今天，人們是否又忘記了他，那我就不得而知了,至少我是記住了.
這個不得不說的人物就是顏烏了。
據義烏縣志記載：秦顏孝子氏，事親喪，葬親躬畚鍤，群烏銜土助之，喙為之傷。後旌其邑曰烏傷，曰義烏，皆以孝子故。
今天的孝子祠公園的就上孝子顏烏的墓地，墓有兩座，座北朝南，墓高5米，墓碑上書「顏孝子父墓」和「顏孝子墓」，墓碑在文革之時毀，墓也被取土填路，留下一畫也是根據清嘉慶《義烏縣志》臨摹。
當時的烏傷包括了今天的金華、蘭溪、永康、義烏四縣市的全部以及東陽、磐安、武義、浦江四縣的大部分和台州仙居縣的西部、麗水縉雲的北部。這一時期的烏傷雖然有文獻上十分沉寂，但從出土的文物可以看到當時還是相當的繁華的。
王莽時期改烏傷縣為烏孝縣，東漢又復烏傷縣，仍屬會稽，劉氏、駱氏、樓氏的一些北方望族遷入。文獻上有烏傷人物出現。
唐武德四年（621年）劃出烏傷縣單設稠州。（稠州因稠岩（今德勝岩）而得名）。七年改名義烏。義烏名至今未變。
1988年5月，撤縣為市。
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『伍』 義烏來歷
相傳秦時，距東海西150公里的於越境內，有一對顏姓父子，父親名叫顏鳳，兒子叫顏烏。兩人從山東避亂南下。有一次，顏烏在行乞途中發現了一個小岩石洞，洞內面積不大，但冬暖夏涼。夏天，岩石洞內的蚊子漸漸多了起來，聰明孝順的顏烏每天傍晚，顏烏總是先將父親背到洞外乘涼，然後他自己回到洞里，赤身裸體躺下，那些又大又狠的蚊子嗡嗡地圍住顏烏「狂轟濫炸」。過了個把時辰，等蚊子飽食後都心滿意足地「撤退」了，顏烏才起身把老父親背回洞中睡覺。顏烏的孝順行為感動了棲在岩洞口的一窩烏鴉，這些烏鴉見了蚊子就吃，後來洞中的蚊子竟沒了。顏烏有時要飯回來，也會省下一點食物來喂給烏鴉吃。父子倆和烏鴉竟成了好鄰居。顏烏的父親死後，成千上成萬只烏鴉朝顏烏父子飛來，每隻烏鴉的頸上都圍著白色的喪圈。烏鴉在顏烏父子的頭頂上轉了幾圈後，又向西北方向飛去，它們從1公里外的黃土地上銜來泥塊，堆放到顏鳳的身上……傍晚時分，烏鴉築起了一座高高大大的墳墓。
後來孝子顏烏死後，烏鴉又在其父墳墓旁銜土葬之。人們在這里建起了祠堂，稱為孝子祠。為了紀念那些築墳受傷的正義的烏鴉，人們把這一帶地方叫做烏傷。秦始皇平定江南後，這里建縣名「烏傷」，公元624年，稱「義烏」。
『陸』 浙江義烏名稱的由來
相傳秦時，距東海西150公里的於越境內，有一片肥沃的土地，這里風調雨順，五穀豐登。按理說，老百姓應該豐衣足食，安居樂業，但由於當地財主的殘酷剝削，許多農民失去了土地和家園，或成為農奴，或流浪行乞，生活在水深火熱之中。 有一對顏姓父子，父親名叫顏鳳，兒子叫顏烏。兩人從山東避亂南下。他們開始時給一戶財主家打工，但後來財主見顏鳳又老又病，已經沒什麼油水可榨，便把父子倆趕出了家門。顏烏和他的父親只好行乞為生。 由於經常食不果腹，父子倆常常餓得頭昏眼花，特別是年邁的父親，已經是重病在身了。好在顏烏是個孝子，服侍父親十分周到。 有一次，顏烏在行乞途中發現了一個小岩石洞，洞內面積不大，但冬暖夏涼。顏烏喜出望外，他把岩石洞收拾了一下，搬來幾塊干凈的大石塊，大的當床，小的當凳。從此，父子倆就在洞內安身下來。 轉眼就是夏天，岩石洞內的蚊子漸漸多了起來，如何讓病重的父親不受蚊子侵擾睡得安穩？聰明孝順的顏烏自有辦法。每天傍晚，顏烏總是先將父親背到洞外乘涼，然後他自己回到洞里，赤身裸體躺下，那些又大又狠的蚊子嗡嗡地圍住顏烏「狂轟濫炸」。過了個把時辰，等蚊子飽食後都心滿意足地「撤退」了，顏烏才起身把老父親背回洞中睡覺。有時候父親忍不住問：「兒啊，你臉上怎麼這么多的紅疙瘩？」顏烏總是笑著說：「爹，您眼睛不好使，我臉上紅潤著呢！」 天長地久，顏烏的孝順行為感動了棲在岩洞口的一窩烏鴉，這些烏鴉見了蚊子就吃，後來洞中的蚊子竟沒了。顏烏有時要飯回來，也會省下一點食物來喂給烏鴉吃。父子倆和烏鴉竟成了好鄰居。 一日天剛蒙蒙亮，烏鴉突然被一陣痛哭聲驚醒，原來顏烏的父親死了，顏烏抱著父親的遺體在洞門口哭得死去活來……烏鴉也被那凄慘的哭聲所感染，難過得「哇！哇！哇！」地哭叫起來。後來，有幾只烏鴉相繼離巢，朝不同的方向飛去。 過了幾個時辰，奇跡出現了，只見成千上成萬只烏鴉朝顏烏父子飛來，每隻烏鴉的頸上都圍著白色的喪圈。烏鴉在顏烏父子的頭頂上轉了幾圈後，又向西北方向飛去，它們從1公里外的黃土地上銜來泥塊，堆放到顏鳳的身上……這些烏鴉你一塊泥，我一塊泥，忙忙碌碌地來回飛著，很快，烏鴉的咀喙受傷了，泥塊上都染上了點點滴滴的烏鴉血…… 到傍晚時分，烏鴉築起了一座高高大大的墳墓。 據說，後來孝子顏烏死後，烏鴉又在其父墳墓旁銜土葬之。人們在這里建起了祠堂，稱為孝子祠。為了紀念那些築墳受傷的正義的烏鴉，人們把這一帶地方叫做烏傷。秦始皇平定江南後，這里建縣名「烏傷」，公元624年，稱「義烏」。 據老人們說，當年烏鴉啄泥而成的大坑積水成塘，就是現在市客運中心北面的秦塘；烏鴉銜泥途中休息的地方因掉了不少泥塊，成了一座小小的饅頭山，前些年城市擴建，饅頭山被取土做路，成為城中北路的一段，大概位置在義烏登峰機械有限公司附近。
『柒』 "義烏'的名字的由來是什麼速度
義烏命名的由來
相傳秦時，距東海西150公里的於越境內，有一片肥沃的土地，這里風調雨順，五穀豐登。按理說，老百姓應該豐衣足食，安居樂業，但由於當地財主的殘酷剝削，許多農民失去了土地和家園，或成為農奴，或流浪行乞，生活在水深火熱之中。
有一對顏姓父子，父親名叫顏鳳，兒子叫顏烏。兩人從山東避亂南下。他們開始時給一戶財主家打工，但後來財主見顏鳳又老又病，已經沒什麼油水可榨，便把父子倆趕出了家門。顏烏和他的父親只好行乞為生。
由於經常食不果腹，父子倆常常餓得頭昏眼花，特別是年邁的父親，已經是重病在身了。好在顏烏是個孝子，服侍父親十分周到。
有一次，顏烏在行乞途中發現了一個小岩石洞，洞內面積不大，但冬暖夏涼。顏烏喜出望外，他把岩石洞收拾了一下，搬來幾塊干凈的大石塊，大的當床，小的當凳。從此，父子倆就在洞內安身下來。
轉眼就是夏天，岩石洞內的蚊子漸漸多了起來，如何讓病重的父親不受蚊子侵擾睡得安穩？聰明孝順的顏烏自有辦法。每天傍晚，顏烏總是先將父親背到洞外乘涼，然後他自己回到洞里，赤身裸體躺下，那些又大又狠的蚊子嗡嗡地圍住顏烏「狂轟濫炸」。過了個把時辰，等蚊子飽食後都心滿意足地「撤退」了，顏烏才起身把老父親背回洞中睡覺。有時候父親忍不住問：「兒啊，你臉上怎麼這么多的紅疙瘩？」顏烏總是笑著說：「爹，您眼睛不好使，我臉上紅潤著呢！」
天長地久，顏烏的孝順行為感動了棲在岩洞口的一窩烏鴉，這些烏鴉見了蚊子就吃，後來洞中的蚊子竟沒了。顏烏有時要飯回來，也會省下一點食物來喂給烏鴉吃。父子倆和烏鴉竟成了好鄰居。
一日天剛蒙蒙亮，烏鴉突然被一陣痛哭聲驚醒，原來顏烏的父親死了，顏烏抱著父親的遺體在洞門口哭得死去活來。。。。。。烏鴉也被那凄慘的哭聲所感染，難過得「哇！哇！哇！」地哭叫起來。後來，有幾只烏鴉相繼離巢，朝不同的方向飛去。
過了幾個時辰，奇跡出現了，只見成千上成萬只烏鴉朝顏烏父子飛來，每隻烏鴉的頸上都圍著白色的喪圈。烏鴉在顏烏父子的頭頂上轉了幾圈後，又向西北方向飛去，它們從1公里外的黃土地上銜來泥塊，堆放到顏鳳的身上。。。。。。這些烏鴉你一塊泥，我一塊泥，忙忙碌碌地來回飛著，很快，烏鴉的咀喙受傷了，泥塊上都染上了點點滴滴的烏鴉血。。。。。。
有一次，顏烏在行乞途中發現了一個小岩石洞，洞內面積不大，但冬暖夏涼。顏烏喜出望外，他把岩石洞收拾了一下，搬來幾塊干凈的大石塊，大的當床，小的當凳。從此，父子倆就在洞內安身下來。
到傍晚時分，烏鴉築起了一座高高大大的墳墓。
據說，後來孝子顏烏死後，烏鴉又在其父墳墓旁銜土葬之。人們在這里建起了祠堂，稱為孝子祠。為了紀念那些築墳受傷的正義的烏鴉，人們把這一帶地方叫做烏傷。秦始皇平定江南後，這里建縣名「烏傷」，公元624年，稱「義烏」。
據老人們說，當年烏鴉啄泥而成的大坑積水成塘，就是現在市客運中心北面的秦塘；烏鴉銜泥途中休息的地方因掉了不少泥塊，成了一座小小的饅頭山，前些年城市擴建，饅頭山被取土做路，成為城中北路的一段，大概位置在義烏登峰機械有限公司附近。
『捌』 義烏原來叫什麼名字
沒錯，是「烏傷」 義烏命名的由來 相傳秦時，距東海西150公里的於越境內，有一片肥沃的土地，這里風調雨順，五穀豐登。按理說，老百姓應該豐衣足食，安居樂業，但由於當地財主的殘酷剝削，許多農民失去了土地和家園，或成為農奴，或流浪行乞，生活在水深火熱之中。 有一對顏姓父子，父親名叫顏鳳，兒子叫顏烏。兩人從山東避亂南下。他們開始時給一戶財主家打工，但後來財主見顏鳳又老又病，已經沒什麼油水可榨，便把父子倆趕出了家門。顏烏和他的父親只好行乞為生。 由於經常食不果腹，父子倆常常餓得頭昏眼花，特別是年邁的父親，已經是重病在身了。好在顏烏是個孝子，服侍父親十分周到。 有一次，顏烏在行乞途中發現了一個小岩石洞，洞內面積不大，但冬暖夏涼。顏烏喜出望外，他把岩石洞收拾了一下，搬來幾塊干凈的大石塊，大的當床，小的當凳。從此，父子倆就在洞內安身下來。 轉眼就是夏天，岩石洞內的蚊子漸漸多了起來，如何讓病重的父親不受蚊子侵擾睡得安穩？聰明孝順的顏烏自有辦法。每天傍晚，顏烏總是先將父親背到洞外乘涼，然後他自己回到洞里，赤身裸體躺下，那些又大又狠的蚊子嗡嗡地圍住顏烏「狂轟濫炸」。過了個把時辰，等蚊子飽食後都心滿意足地「撤退」了，顏烏才起身把老父親背回洞中睡覺。有時候父親忍不住問：「兒啊，你臉上怎麼這么多的紅疙瘩？」顏烏總是笑著說：「爹，您眼睛不好使，我臉上紅潤著呢！」 天長地久，顏烏的孝順行為感動了棲在岩洞口的一窩烏鴉，這些烏鴉見了蚊子就吃，後來洞中的蚊子竟沒了。顏烏有時要飯回來，也會省下一點食物來喂給烏鴉吃。父子倆和烏鴉竟成了好鄰居。 一日天剛蒙蒙亮，烏鴉突然被一陣痛哭聲驚醒，原來顏烏的父親死了，顏烏抱著父親的遺體在洞門口哭得死去活來。。。。。。烏鴉也被那凄慘的哭聲所感染，難過得「哇！哇！哇！」地哭叫起來。後來，有幾只烏鴉相繼離巢，朝不同的方向飛去。 過了幾個時辰，奇跡出現了，只見成千上成萬只烏鴉朝顏烏父子飛來，每隻烏鴉的頸上都圍著白色的喪圈。烏鴉在顏烏父子的頭頂上轉了幾圈後，又向西北方向飛去，它們從1公里外的黃土地上銜來泥塊，堆放到顏鳳的身上。。。。。。這些烏鴉你一塊泥，我一塊泥，忙忙碌碌地來回飛著，很快，烏鴉的咀喙受傷了，泥塊上都染上了點點滴滴的烏鴉血。。。。。。 有一次，顏烏在行乞途中發現了一個小岩石洞，洞內面積不大，但冬暖夏涼。顏烏喜出望外，他把岩石洞收拾了一下，搬來幾塊干凈的大石塊，大的當床，小的當凳。從此，父子倆就在洞內安身下來。 到傍晚時分，烏鴉築起了一座高高大大的墳墓。 據說，後來孝子顏烏死後，烏鴉又在其父墳墓旁銜土葬之。人們在這里建起了祠堂，稱為孝子祠。為了紀念那些築墳受傷的正義的烏鴉，人們把這一帶地方叫做烏傷。秦始皇平定江南後，這里建縣名「烏傷」，公元624年，稱「義烏」。 據老人們說，當年烏鴉啄泥而成的大坑積水成塘，就是現在市客運中心北面的秦塘；烏鴉銜泥途中休息的地方因掉了不少泥塊，成了一座小小的饅頭山，前些年城市擴建，饅頭山被取土做路，成為城中北路的一段，大概位置在義烏登峰機械有限公司附近。
『玖』 義烏是怎樣得名的
義烏縣名的由來和沿革 (浙江省義烏市曾經為一個縣級市)
秦王嬴政二十五年（前222），秦將王翦平定江南，在吳越兩國舊地建會稽郡。郡內建縣，其中以顏烏墓所在的今稠城為中心設邑。由於孝子顏烏因葬父而死，血誠格天，影響很大，因而根據顏烏葬父而獻出生命這一事跡，將縣名命名為「烏傷」，旨在旌表顏烏孝德。
烏傷縣境，北接諸暨，西南鄰太末（今龍游），大致包括今金華、蘭溪、義烏、東陽、永康、武義、浦江、磐安八縣（市）的全部或大部及仙居、縉雲的一小部分。
西漢末年，王莽建新朝，於建國元年（9），將烏傷縣名改為「烏孝」。可是只使用16年，劉秀建東漢，建武元年（25），東漢王朝又恢復烏傷舊名。
東漢獻帝初平三年（192），分烏傷縣地西面一部分轄境置長山縣（今金華、蘭溪）。興平二年（195），分烏傷縣東部地建吳寧縣（隋朝並回烏傷）。三國吳赤烏二年（239），烏傷縣西南地建武義縣。赤烏八年（245），分烏傷縣地南面一部分轄境置永康縣。寶鼎元年（266），分會稽郡置東陽郡（郡治在長山，即今金華市區），轄烏傷。
唐高祖武德四年（621），朝廷將烏傷縣從婺州（今金華）分出，並升為州的建制，州名綢（今通作稠）州，與婺州並列。武德六年（623）將原烏傷縣分為烏孝、華川兩縣。烏孝縣境包括今浦江，縣治在烏傷治城，即今稠城。華川縣包括今東陽，縣治在今赤岸。
武德七年（624），綢州州制撤銷，烏孝、華川兩縣合並，定名義烏，一直沿用至今。
唐垂拱二年（686），分義烏縣東原吳寧故地建東陽縣。天寶十三年（754），分義烏縣北地及析蘭溪、富陽部分地，建浦陽縣，後改名浦江縣。
千秋永慕
南宋理宗時，丞相喬行簡（東陽人）於端平二年（1235）以同鄉人名義上書朝
廷，請求給顏孝子立廟奉祀，供人們參拜，以宣揚孝德，受到理宗皇帝的贊許，賜廟名為「永慕」。淳 元年（1241），邑人康植在墓旁建了幾間房子，給顏烏設立牌位。景定二年（1261），李補來任知縣，祭拜孝子墓時，父老以康植建的那幾間房子不足以體現孝子的高大形象，起不了感召邑人作用為由，向他請求為孝子建廟宇。李補採納百姓意見，籌集銀兩，指派簿曹陳寧祖主持，會同鄉紳樓思問等四人，選擇廟址，動工興建。次年竣工，廟名遵理宗所賜而名「泳慕」。永慕廟俗稱孝子祠，位於墓東野山背（今稠城鎮孝子祠住宅小區旁）。
歷代的義烏縣長官、縣學學官都以顏烏的孝德作為教化縣人的教材。新縣令或知縣上任，第一件大事便是到顏孝子墓前祭奠，「展拜墓下」且「禮容甚肅」。同時，給孝子墓添土，作為教化民眾的表率和一項首要措施。因此，孝子墓越堆越高大，到明弘間已經方廣40丈余，像座小山。民國期間，年年可以樵採五六十捆柴薪。
20世紀90年代，義烏市在城中心顏孝子墓遺址建起孝子祠公園，以供後人瞻仰憑吊
『拾』 義烏名字的由來
相傳秦時，距東海西150公里的於越境內，有一片肥沃的土地，這里風調雨順，五穀豐登。按理說，老百姓應該豐衣足食，安居樂業，但由於當地財主的殘酷剝削，許多農民失去了土地和家園，或成為農奴，或流浪行乞，生活在水深火熱之中。
有一對顏姓父子，父親名叫顏鳳，兒子叫顏烏。兩人從山東避亂南下。他們開始時給一戶財主家打工，但後來財主見顏鳳又老又病，已經沒什麼油水可榨，便把父子倆趕出了家門。顏烏和他的父親只好行乞為生。
由於經常食不果腹，父子倆常常餓得頭昏眼花，特別是年邁的父親，已經是重病在身了。好在顏烏是個孝子，服侍父親十分周到。
有一次，顏烏在行乞途中發現了一個小岩石洞，洞內面積不大，但冬暖夏涼。顏烏喜出望外，他把岩石洞收拾了一下，搬來幾塊干凈的大石塊，大的當床，小的當凳。從此，父子倆就在洞內安身下來。
轉眼就是夏天，岩石洞內的蚊子漸漸多了起來，如何讓病重的父親不受蚊子侵擾睡得安穩？聰明孝順的顏烏自有辦法。每天傍晚，顏烏總是先將父親背到洞外乘涼，然後他自己回到洞里，赤身裸體躺下，那些又大又狠的蚊子嗡嗡地圍住顏烏「狂轟濫炸」。過了個把時辰，等蚊子飽食後都心滿意足地「撤退」了，顏烏才起身把老父親背回洞中睡覺。有時候父親忍不住問：「兒啊，你臉上怎麼這么多的紅疙瘩？」顏烏總是笑著說：「爹，您眼睛不好使，我臉上紅潤著呢！」
天長地久，顏烏的孝順行為感動了棲在岩洞口的一窩烏鴉，這些烏鴉見了蚊子就吃，後來洞中的蚊子竟沒了。顏烏有時要飯回來，也會省下一點食物來喂給烏鴉吃。父子倆和烏鴉竟成了好鄰居。
一日天剛蒙蒙亮，烏鴉突然被一陣痛哭聲驚醒，原來顏烏的父親死了，顏烏抱著父親的遺體在洞門口哭得死去活來……烏鴉也被那凄慘的哭聲所感染，難過得「哇！哇！哇！」地哭叫起來。後來，有幾只烏鴉相繼離巢，朝不同的方向飛去。
過了幾個時辰，奇跡出現了，只見成千上成萬只烏鴉朝顏烏父子飛來，每隻烏鴉的頸上都圍著白色的喪圈。烏鴉在顏烏父子的頭頂上轉了幾圈後，又向西北方向飛去，它們從1公里外的黃土地上銜來泥塊，堆放到顏鳳的身上……這些烏鴉你一塊泥，我一塊泥，忙忙碌碌地來回飛著，很快，烏鴉的咀喙受傷了，泥塊上都染上了點點滴滴的烏鴉血……
到傍晚時分，烏鴉築起了一座高高大大的墳墓。
據說，後來孝子顏烏死後，烏鴉又在其父墳墓旁銜土葬之。人們在這里建起了祠堂，稱為孝子祠。為了紀念那些築墳受傷的正義的烏鴉，人們把這一帶地方叫做烏傷。秦始皇平定江南後，這里建縣名「烏傷」，公元624年，稱「義烏」。