喜鵲名字的由來

㈠ 喜鵲名字的由來

舊時民間傳說鵲能報喜，故稱「喜鵲」。

民間將喜鵲作為「吉祥」的象徵。傳說喜鵲能報喜，有這樣一個故事：貞觀末期有個叫黎景逸的人，家門前的樹上有個鵲巢，他常餵食巢里的鵲兒，長期以來，人鳥有了感情。

一次黎景逸被冤枉入獄，令他倍感痛苦。 突然一天他餵食的那隻鳥停在獄窗前歡叫不停。他暗自想大約有好消息要來了。果然，三天後他被無罪釋放。是因為喜鵲變成人，假傳聖旨。

有這些故事印證，畫鵲兆喜的風俗大為流行，品種也有多樣：如兩只鵲兒面對面叫「喜相逢」；雙鵲中加一枚古錢叫「喜在眼前」；一隻獾和一隻鵲在樹上樹下對望叫「歡天喜地」。流傳最廣的，則是鵲登梅枝報喜圖，又叫「喜上眉梢」。

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生活習性

喜鵲除繁殖期間成對活動外，常成3-5隻的小群活動，秋冬季節常集成數十隻的大群。白天常到農田等開闊地區覓食，傍晚飛至附近高大的樹上休息，有時亦見與烏鴉、寒鴉混群活動。性機警，覓食時常有一鳥負責守衛，即使成對覓食時，亦多是輪流分工守候和覓食。

雄鳥在地上找食則雌鳥站在高處守望，雌鳥取食則雄鳥守望，如發現危險，守望的鳥發出驚叫聲，同覓食鳥一同飛走。飛翔能力較強，且持久，飛行時整個身體和尾成一直線，尾巴稍微張開，兩翅緩慢地鼓動著，雌雄鳥常保持一定距離，在地上活動時則以跳躍式前進。

食性較雜，食物組成隨季節和環境而變化，夏季主要以昆蟲等動物性食物為食，其他季節則主要以植物果實和種子為食。

常見食物種類有蝗蟲、蚱蜢、金龜子、象甲、甲蟲、螽斯、地老虎、松毛蟲、蝽象、螞蟻、蠅、蛇等鱗翅目、鞘翅目、直翅目、膜翅目等昆蟲和幼蟲，此外也吃雛鳥和鳥卵。植物性食物主要為喬木和灌木等植物的果實和種子，也吃玉米、高粱、黃豆、豌豆、小麥等農作物。

㈡ 喜鵲的象徵意義

喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運與福氣的象徵，象徵著喜事臨頭
因為古人認定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發出的聲音始終都是一個調，一種音。而儒家眼中的聖賢、君子，就是要表現得像喜鵲那樣恆常、穩定、明確、堅毅、始終如一。因此，儒家經常要求人們向喜鵲學習，把喜鵲當成聖賢的某種模板。

喜鵲的叫聲也象徵著美好的寓意，喜鵲的叫聲為「喳喳喳喳，喳喳喳喳」，意為「喜事到家，喜事到家」，所以喜鵲在中國民間是吉祥的象徵。畫家畫的「鵲登高枝」，喻示一個人節節向上、家庭出人頭地。

當然，最優美的傳說還是「鵲橋相會」，因為這個傳說，銀河也被稱為「鵲河」，而中國的「情人節」，也被定在了農歷七月初七。這一天，織女渡銀河與牛郎相會，喜鵲貢獻出羽毛和身體，填河成橋。以至於這一天過去之後，許多喜鵲都光禿禿的。

此外在古人的字畫中也有許多關於喜鵲的作品，他們都象徵了吉祥，喜事等好的寓意。如兩只鵲兒面對面叫「喜相逢」;雙鵲中加一枚古錢叫「喜在眼前」;一隻獾和一隻鵲在樹上樹下對望叫「歡天喜地」。流傳最廣的，則是鵲登梅枝報喜圖，又叫「喜上眉梢」。

㈢ 有關喜鵲的神話故事

• 喜鵲報喜：

據說是貞觀末期有個叫黎景逸的人，他常餵食自家門前的鵲兒，長期以來，人鳥有了感情。後黎景逸被冤枉入獄，令他倍感痛苦， 突然一天他餵食的那隻鳥停在獄窗前歡叫不停。他暗自想大約有好消息要來了。果然，三天後他被無罪釋放。後來知道是喜鵲不但親自到獄樓上去傳好消息，還化身為人，假傳聖旨，幫助恩人脫難。也因如此，「喜鵲報喜」便被一代一代傳承下來。

• 鵲橋：

傳說在很久很久以前，有一個叫牛郎的孤兒，隨哥哥嫂子生活，嫂子對他不好，給了他九頭牛卻讓他領十頭回來，否則永遠不要回去。沮喪之時他得到高人指點，在山上發現了一頭生病的老牛，他悉心照料，才得知老牛原來是天上的金牛星被打下凡間，牛郎於是將其領回家。後來得到老牛指點，牛郎找到了下凡仙女們洗澡遊玩的地方，拿起了其中一個的衣服，那個仙女名字叫織女，兩人相識，墮入愛河，後生育有龍鳳胎。但由於觸犯天規，織女被帶回天界。老牛告訴牛郎，它死之後把皮做成鞋穿上就可以騰雲駕霧。後來牛郎終於上了天界，眼看就要和織女團聚，被王母娘娘頭上銀簪所變的銀河攔住去路。天上的喜鵲被他們的愛情感動了，化作「鵲橋」，牛郎織女終於團聚。王母娘娘有些動容，後命每年農歷七月初七，兩人才可在鵲橋相會。

• 鵲印：

有一個美好的傳說，叫「鵲印」，記錄在晉代干寶的《搜神記》中。說的是漢代張顥擊破山鵲化成的圓石，得到顆金印，上面刻著「忠孝侯印」四個字，張顥把它獻給皇帝，「藏之秘府」，後來張顥官至太尉。從此，「鵲印」就用來借指公侯之位了。

㈣ 喜鵲名字由來

「喜鵲」的傳說

傳說喜鵲原是天宮的仙鳥，叫鵲兒。每年農歷七月初七，牛郎織女過天河相會，便是鵲兒們搭的橋，俗稱「鵲橋會」。

有一年牛郎對織女說，玉帝派金牛星下凡，給人間撒了些草籽，大地處處綠茵，只是缺少花木，人間還不是很美。這話被鵲兒們聽到，就把這件事轉告了王母娘娘。王母娘娘聽了鵲兒的請求，心想，玉帝派金牛星給人間撒草籽，落了個好名聲，我何不讓百花仙子給人間送些花籽，藉此名垂千古呢？可王母捨不得冬梅，再三叮囑百花仙子：百花齊撒，獨留梅花！從那時起，人間大地從春到秋，百花盛開，惟獨冬天沒有花。

鵲兒們議論後，偷了一株梅樹苗，又派一隻鵲兒銜到人間。從此大地上就有了梅花。因時值臘月花開，所以人們稱它「冬梅」或「臘梅」。

王母發現此事，下令綁了送梅的鵲兒的雙腿，並把它關進籠里禁了起來。從此，鵲兒也就練成了蹦蹦跳跳的本領。後來，專管天宮鳥類的三足鳥得知此事，很同情這只鵲兒，冒風險打開籠子放了它。

這只鵲兒飛到人間，看到梅花吐艷，就在梅枝之間跳來蹦去，還「喳喳喳」叫個不停。

這株梅花樹栽在一個富人的花園里，這家小姐恰逢出嫁日，按當地風俗，姑娘正在綉樓上「哭嫁」。忽然，鵲兒的陣陣叫聲從窗口飛了進來。姑娘聽了不知是何聲音，走到窗口向花園望去。她看到梅枝上有隻從未見過的鳥兒，羽毛美麗，叫聲悅耳，舞步輕盈。姑娘一時高興，取來剪刀和紅紙，照著鵲兒和梅花的樣子，很快便剪成了一幅窗花。這時，家人來催姑娘快上轎。姑娘拿著剛剪好的窗花，自言自語道：「這是什麼鳥……」快嘴的丫環忙說：「今日大喜，姑娘逢喜事，就叫它喜鵲吧！」姑娘上了轎，到了婆婆家，她剪的窗花也隨同嫁妝抬了過來。男家開染坊，家主見新媳婦的這幅「喜鵲登梅」的窗花剪的很好，就照著畫了，又加了只喜鵲，寓意成雙成對，雙喜臨門。畫好後，以鏤空手法陰刻在硬板紙上，把白布放在硬板紙下，用豆漿面往上面一刷，把布放在染鍋里一煮，將面漿洗去晾乾。從此以後，便有了藍底白花的「喜鵲登梅」的印花布。

喜鵲，是一種吉祥鳥，在人們的心目中是喜慶、吉祥、好運的象徵。喜鵲文化，歷史淵源，內容豐富。東阿縣是「中國喜鵲之鄉」，是全國因鳥類命名的12個「鳥類之鄉」之一。近年來，東阿縣大力開展植樹造林活動，幾十萬畝的森林資源為各種鳥類提供了得天獨厚的生存、棲息、繁殖的良好環境。同時，他們加大鳥類、鳥巢、生態樹保護措施。各種鳥類的數量五年翻了五番，境內僅喜鵲就有5萬多隻。
千年鵲鄉，共鑒真情！

㈤ 喜鵲的名稱由來

「喜鵲」的傳說

傳說喜鵲原是天宮的仙鳥，叫鵲兒。每年農歷七月初七，牛郎織女過天河相會，便是鵲兒們搭的橋，俗稱「鵲橋會」。

有一年牛郎對織女說，玉帝派金牛星下凡，給人間撒了些草籽，大地處處綠茵，只是缺少花木，人間還不是很美。這話被鵲兒們聽到，就把這件事轉告了王母娘娘。王母娘娘聽了鵲兒的請求，心想，玉帝派金牛星給人間撒草籽，落了個好名聲，我何不讓百花仙子給人間送些花籽，藉此名垂千古呢？可王母捨不得冬梅，再三叮囑百花仙子：百花齊撒，獨留梅花！從那時起，人間大地從春到秋，百花盛開，惟獨冬天沒有花。

鵲兒們議論後，偷了一株梅樹苗，又派一隻鵲兒銜到人間。從此大地上就有了梅花。因時值臘月花開，所以人們稱它「冬梅」或「臘梅」。

王母發現此事，下令綁了送梅的鵲兒的雙腿，並把它關進籠里禁了起來。從此，鵲兒也就練成了蹦蹦跳跳的本領。後來，專管天宮鳥類的三足鳥得知此事，很同情這只鵲兒，冒風險打開籠子放了它。

這只鵲兒飛到人間，看到梅花吐艷，就在梅枝之間跳來蹦去，還「喳喳喳」叫個不停。

這株梅花樹栽在一個富人的花園里，這家小姐恰逢出嫁日，按當地風俗，姑娘正在綉樓上「哭嫁」。忽然，鵲兒的陣陣叫聲從窗口飛了進來。姑娘聽了不知是何聲音，走到窗口向花園望去。她看到梅枝上有隻從未見過的鳥兒，羽毛美麗，叫聲悅耳，舞步輕盈。姑娘一時高興，取來剪刀和紅紙，照著鵲兒和梅花的樣子，很快便剪成了一幅窗花。這時，家人來催姑娘快上轎。姑娘拿著剛剪好的窗花，自言自語道：「這是什麼鳥……」快嘴的丫環忙說：「今日大喜，姑娘逢喜事，就叫它喜鵲吧！」姑娘上了轎，到了婆婆家，她剪的窗花也隨同嫁妝抬了過來。男家開染坊，家主見新媳婦的這幅「喜鵲登梅」的窗花剪的很好，就照著畫了，又加了只喜鵲，寓意成雙成對，雙喜臨門。畫好後，以鏤空手法陰刻在硬板紙上，把白布放在硬板紙下，用豆漿面往上面一刷，把布放在染鍋里一煮，將面漿洗去晾乾。從此以後，便有了藍底白花的「喜鵲登梅」的印花布。

喜鵲，是一種吉祥鳥，在人們的心目中是喜慶、吉祥、好運的象徵。喜鵲文化，歷史淵源，內容豐富。東阿縣是「中國喜鵲之鄉」，是全國因鳥類命名的12個「鳥類之鄉」之一。近年來，東阿縣大力開展植樹造林活動，幾十萬畝的森林資源為各種鳥類提供了得天獨厚的生存、棲息、繁殖的良好環境。同時，他們加大鳥類、鳥巢、生態樹保護措施。各種鳥類的數量五年翻了五番，境內僅喜鵲就有5萬多隻。
千年鵲鄉，共鑒真情！