劉備的名字由來

Ⅰ 劉備的字玄德的來歷

要知道玄德的意思,還要看玄德的出處. 劉備的備還是很基礎的意思,准備預備的意思.玄德是指潛蓄而不著於外的德性.《書·舜典》：「玄德升聞,乃命以位.」 孔 傳：「玄謂幽潛,潛行道德.」《文選·劉琨＜勸進表＞》：「伏惟陛下,玄德通於神明,聖姿合於兩儀.」 李周翰 註：「玄德謂潛行道德也.」 明 梅鼎祚 《玉合記·宸游》：「陛下玄德格天,聖母徽儀應地.」 名與字是有關系、關聯的。有的是意義上的聯系，有的是意義上的相輔，有的是意義上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。 古代人有「名」有「字」，「名」又叫「本名」，舊說是古代嬰兒出生後三個月由父輩所取（當然亦有一說是出生後即可取名了）；而「字」又叫「表字」，是除本名外另取一個與本名有所關聯的名字，男子在二十歲行冠禮時取字（不過三國亂世，冠而取字並不是一定遵循，曹沖、孫亮都是未冠死去而皆有字），而女子則在十五歲行笄禮時取字。名，在夏朝之前已經有，而取字據說始於商朝，如推翻夏桀的商湯，原名履，又名天乙，字湯。還有名與字是有區別的，古人常自稱其名以表示謙稱，稱人之字以表示對人尊稱，另名與字連稱亦是對人尊稱。名與字是有關系、關聯的。有的是意義上的聯系，有的是意義上的相輔，有的是意義上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。現在我試以三國人物的名與字說說名與字的關系。

Ⅱ 三國演義名字的由來

《三國演義》全名為《三國志通俗演義》，後世簡稱為《三國演義》，後世蔡東藩著有中國歷代通俗演義，就是基於《三國演義》的創作手法。主本信史，旁征野史，取材審慎，觀點平實，內容豐富，敘述有法，用語雅潔，自評自注，理趣兼備，洵為通俗史著的經典。

《三國演義》簡介：
《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》，作者是元末明初小說家羅貫中。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，反映了吳.蜀.魏三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱吒風雲的三國英雄人物。
全書分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。編者羅貫中將兵法三十六計融於字里行間，既有情節，也有兵法韜略。

Ⅲ 劉備原名叫什麼

禪shan,理由只有一個,其實很簡單嗎,因為劉備想當皇帝(見易中天百家論)劉備有一義子姓劉名封,自己的親兒子叫禪(一種表示帝王受命有天下的典禮)從劉備有帝王之志可證明封禪的含義,也可證明他的親兒子的禪讀音是shan不是chan,樓上雖然有人說了封禪但回答的很不準確.
始皇帝於二十八年(公元前219年)巡行東方，先到鄒嶧山，行祭禮，刻石頌秦功業。同時召集齊、魯的儒生稽考封禪禮儀，眾儒生諸說不一。始皇帝遂自定禮制，整修山道，自泰山之陽登山。在岱頂行登封禮，並立石頌德。自泰山之陰下山，行降禪禮於梁父山。秦始皇封泰山時祭文和祭禮秘而不傳。
元封元年(公元前110年)三月，漢武帝率群臣東巡，至泰山，派人在岱頂立石。之後，東巡海上。四月，返至泰山，自定封禪禮儀：至梁父山禮祠「地主」神；其後舉行封祀禮，在山下東方建封壇，高九尺，其下埋藏玉牒書；行封祀禮之後，武帝獨與侍中奉車子侯登泰山，行登封禮；第二天自岱陰下，按祭後土的禮儀，禪泰山東北麓的肅然山。封禪結束後，漢武帝在明堂接受群臣的朝賀，並改年號元鼎為元封，割泰山前嬴、博二縣奉祀泰山，名奉高縣。
元封四年(公元前107年)冬，武帝南巡。次年(元封五年，公元前106年)春月還至泰山，四月封禪。
太初三年(公元前102年)正月，武帝東巡海上。四月還至泰山，舉行第三次封禪。
天漢三年(公元前98年)三月，武帝至泰山舉行第四次封禪。
太始四年(公元前93年)三月，武帝至泰山，舉行第五次封禪。
征和四年(公元前89年)三月，武帝由鉅定還至泰山，舉行第六次封禪。
以上資料只能證明封禪只是一中祭祀儀式,並不是當皇帝,漢武帝6次封禪難道是當了6回皇帝嗎?答案是否定的,所以不要把當皇帝和封禪結合起來解釋,劉備不會笨到做第2個袁術.
另外說文中的禪是祭天嗎?我不曉得說文,但是我想可能是你轉載的時候沒注意,封是祭天,禪是祭地我看過和你一模一樣的文章也是說的說問是祭天.但是我找不到太多關於說文的資料.
「此泰山頂上築壇祭天，報天之功，故曰封」，「此泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪：」<<史記.封禪書>>
說文我以前真沒聽說過,應該沒史記更具代表性.我比較相信史記.

Ⅳ 劉備名字由來

曹操攻打徐州，陶謙向劉備求救，劉備遂從公孫瓚處借來數千兵馬，當時公孫瓚手下的趙雲也奉命隨軍。往徐州救援。此時呂布偷襲曹操的根據地濮陽，曹操不得已而退兵。劉備則進駐徐州。陶謙將小沛城交與劉備。 之後，陶謙病故，將徐州城交與劉備，劉備遂自領為徐州牧。此後被曹操所敗的呂布前來投奔，劉備讓其居小沛。後來，袁術率大軍進攻徐州，劉備迎擊，兩軍在盱眙、淮陰相持。這時，呂布偷襲了徐州，劉備戰敗，轉軍海西。途中擊殺在徐州、揚州為寇的楊奉、韓暹，並向呂布求和，呂布讓劉備駐軍小沛。其後袁術派紀靈帶大軍攻小沛，呂布知道唇亡齒寒的道理，用「轅門射戟」救了劉備。但其後，劉備再度召集萬餘人的軍隊，呂布於是率軍進攻小沛。劉備戰敗，只能前往許都投奔曹操。曹操表奏劉備為豫州牧，至此人稱劉備為「劉豫州"

Ⅳ 劉備的姓名是如何而來

關於劉「備」

「備」是一種五彩的綢緞。《周禮·考工記》：「畫繪之事，五采備謂之綉。」備就是綉，就是在絲織品上繪畫和刺綉設色而五彩俱備。

上古本無棉花，衣服除皮毛外只有絲、麻，富貴者穿絲織品。許多達官貴人的衣服不但質料精美，而且還要加上文采。

在復雜的織造技巧與刺綉工藝還沒有出現以前，制衣的絲帛要染，或在上面繪上圖案（參見許嘉璐《中國古代衣食住行》）。

《周禮·考工記》：「畫繪之事，雜五色。」五色，就是青黃赤白黑，五色至黑乃備。

關於劉「玄德」
「黑」和「玄」又是同義詞，所以劉備字玄德。

關於劉「豫州『
劉備投靠曹操共同討伐呂布，曹操上奏獻帝封劉備做豫州牧。豫州是地名,劉備是豫州牧。
再加上古代人的稱呼有稱官階名的習慣，因此劉備就被稱為劉豫州了。
而「劉州牧」這個稱呼也是可以叫的，符合習慣的。但是不夠具體不太能夠反映關於劉備的更多信息，而人們也覺得劉豫州似乎叫起來更舒服一些。
還有一點就是，那時劉備還是剛剛立足，勢力小，官職也低。被人瞧不起，乍一聽，劉豫州，這一稱呼似乎有些輕蔑嘲笑的意蘊在裡面。而劉州牧就是完全的尊敬的稱呼了。當然不會被那些瞧不起他的人採用，也就不會流行起來了。瞧不起他的人必定是一些大人物，有權之人 ，有勢力之人。既然他們都這樣稱呼劉備，老百姓們和這類大人物的手下也就會跟著叫「劉豫州」了.

Ⅵ 關於劉備的名字

劉備投靠曹操共同討伐呂布，曹操上奏獻帝封劉備做豫州牧。豫州是地名,劉備是豫州牧。
再加上古代人的稱呼有稱官階名的習慣，因此劉備就被稱為劉豫州了。
而「劉州牧」這個稱呼也是可以叫的，符合習慣的。但是不夠具體不太能夠反映關於劉備的更多信息，而人們也覺得劉豫州似乎叫起來更舒服一些。
還有一點就是，那時劉備還是剛剛立足，勢力小，官職也低。被人瞧不起，乍一聽，劉豫州，這一稱呼似乎有些輕蔑嘲笑的意蘊在裡面。而劉州牧就是完全的尊敬的稱呼了。當然不會被那些瞧不起他的人採用，也就不會流行起來了。瞧不起他的人必定是一些大人物，有權之人 ，有勢力之人。既然他們都這樣稱呼劉備，老百姓們和這類大人物的手下也就會跟著叫「劉豫州」了。

Ⅶ 劉備給四個兒子取的名字，背後有何含義

劉備的大兒子也就是他的養子叫做劉封，而封往往和“封賞”、“封爵”等有關系。單獨從封這一點上其實並不能看出劉備的野心之大，畢竟封官加爵是很多父母對自己兒子寄予的期望。劉備的二兒子叫做劉禪，“禪”往往意味著“禪讓”，而“封”和“禪”組成“封禪”，這代表著一代帝王的出現，才會舉行“封禪”。

只不過命運弄人，雖然劉備寄予了自己的四個兒子很高的期望，但是這四個人在歷史上並沒有激起很大的風浪，唯一出名的二兒子也只因為“無能”而出名，實在是枉顧了劉備的希望。但是這也就是歷史的有趣之處，你永遠都不會知道歷史會朝著哪個方向發展。