家名字由來

Ⅰ 家的由來

家，有房屋，家庭，家族，家姓等意思。它有多個義項。
甲骨文字形，上面是「宀」(mián),表示與房室有關，最早的房子是用來祭祀祖先或家族開會。下面是「豕」 ,即野豬，野豬是比老虎、熊還危險的動物。野豬是非常難得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野豬祭祀。 本義：屋內，住所。 家，是溫暖的地方，是可以供人遮風擋雨的地方。因為那裡，有自己最愛的——親人。 1．共同生活的眷屬和他們所住的地方：～庭。～眷。～長（zhǎng ）。～園。～譜。～塾。～鄉。～風。～訓。～規。～喻戶曉。如數～珍。 2．家庭所在的地方：回～。老～。安～。 3．居住：「可以～焉」。 4．對人稱自己的尊長、親屬：～祖。～父。～翁。～母。～慈。 5．家裡養的，不是野生的：～畜。～禽。 6．經營某種行業的人家或有某種身份的人家：酒～。農～。 7．掌握某種專門學識或有豐富實踐經驗及從事某種專門活動的人：專～。行（háng ）～。作～。科學～。 8．學術流派：儒～。法～。道～。墨～。縱橫～。諸子百～。 9．量詞，用於計算家庭或企業：一～人家。 10．指相對各方中的一方：上~，下~，公~，兩~下成和棋。 11．姓。 12、家族，指以血緣關系所維系的群落。一般用於人類，比如何子淵家族、陳氏家族、李氏家族等。 13、作謙詞，如家兄、家父等。 14、一種尊稱以及一種充分的肯定，比如思想家，教育家 15、古代漢語中指卿大夫的統治區域。《論語季氏》：「丘也聞有國有～者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。」 16.在古漢語中作語氣助詞，無實意。《西廂記》：每日家情思睡昏昏。《拜月亭》：論盆家飲酒壓著詩詞會。 基本詞義 ◎ 家jiā〈名〉 (1) (會意。甲骨文字形,上面是「宀」( mián),表示與室家有關,下面是「豕」,即豬。古代生產力低下,人們多在屋子裡養豬,所以房子里有豬就成了人家的標志。本義:屋內,住所) (2) 同本義 [home;domicile;dwelling place] 家,居也。從宀,豭省聲。——《說文》 家人內也。——《易·雜卦傳》 上地家七人。——《周禮·小司徒》。注:「有夫有婦,然後為家。」 夙夜浚明有家。——《書·皋謨》 開國承家。——《易·師》 室為夫婦所居,家謂一門之內。——《詩·周南·桃夭》注 便要還家,設酒殺雞作食。——陶潛《桃花源記》 以孝友淑其躬，居家無子弟之過。――明·錢謙益《 袁可立父淮加贈尚寶司少卿》 (3) 引申表示住宅、房屋 [house;residence] 平原君家樓臨民家。——《史記·平原君虞卿列傳》 (4) 又如：家堂(正屋中間的堂屋)；家所(家居處所)；家堂菩薩(家中供奉的佛祖神靈)；家第(家宅;私邸)；家間(家裡;家中)。借指部隊或機關中某個成員工作的處所。如:連長開會去了不在家；所長在家主持工作 (5) 家庭,人家 [family] 數口之家,可以無飢矣。——《孟子·梁惠王上》 治天下之國若治一家。——《墨子·尚同下》 家半三軍。——《國語·晉語》 視吾家所寡有者。——《戰國策·齊策四》 長鋏歸來乎,無以為家! 家繪像祀之。——《明史》 (6) 又如：養家；持家；安家；家第(對對方家庭的敬稱)；家數(家族;武藝招數、招式)；家廟(供奉祭祀祖先的祠堂)；家緣(家業,家產)；家私(家產)；家貲(家私財產)；家計(家業,家產) (7) 指夫或妻 [husband or wife] 女有家,男有室,無相瀆也。——《左傳·桓公十八年》 固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。——《楚辭·離騷》 (8) 又如：家婆(家主婆;當家婆)；家公(丈夫)；家花(喻自己的妻子)；家婆(妻子;主婦) (9) 家家；每家 [every family]。如：家戶(每家每戶,家家戶戶)；家至戶到(到每家每戶;遍及每家每戶) (10) 大夫統治的政治區域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑 [minister and high official or theirs feud] 丘也聞有國有家者。——《論語·季氏》 王曰:何以利吾國?大夫曰:何以利吾家?——《孟子·梁惠王上》 (11) 又如:家甲(古時卿大夫的私人武裝);家主(春秋時對卿大夫的稱謂);家老(上古大夫家臣中的長者);家臣(春秋時各國卿大夫的臣屬);家邦(本指家和國,亦泛指國家);家國(家與國,亦指國家) (12) 娘家 [married woman's maiden home] 卿但暫還家。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》 謝家來貴門。 今日還家去。 且暫還家去。 (13) 學術或藝術流派 [school] 焚百家之言,以愚黔首。——賈誼《過秦論》 (14) 又如:家數(流派風格;家法傳統。多用於詩、文、技藝等);家言邪學(自成一家的偏見。儒家指儒家以外的學說) (15) 經營某種行業的人家或具有某種身分的人 [a person or family engaged in a certain trade] 農家少閑月。——白居易《觀刈麥》 (16) 又如:農家;廠家;漁家;行家;東家;莊家 (17) 掌握某種專門學識或從事某種工作、擔任某種職務的人 [expert;specialist in a certain field] 地學之家。——[英]赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》 (18) 又如:政治家;藝術家;專家;科學家;社會活動家;作家 (19) 民族 [nation]。如:苗家;侗家;傣家 (20) 指某一集團或某一方面 [group]。 如: 三家條約 (21) 家財,財產 [property] 皆沒其家而遷之蜀。——《史記·呂不韋列傳》 (22) 又如:分家;發家;家破人亡;抄家 (23) 朝廷 [court] 爭先入公家。——《呂氏春秋·貴卒》。注:「公之朝也。」 (24) 又如:漢家(即漢朝);隨家(即隋朝);家歷(皇朝的歷數) (25) 都城 [capital] 其國家,宮室、車旗、衣服、禮儀,皆以九為節。——《周禮》。鄭玄注:「國家,國之所居,謂城方也。」 紫泉宮殿鎖煙霞,欲取 蕪城作帝家。—— 唐· 李商隱《隋宮》 (26) 帝王或太子 [emperor] 三家,三皇也。——《後漢書·馬融傳》注 (27) 又如:家吏(皇後或太子的官屬) (28) 某人 [a person]。如:傢伙;家頭(一個人叫一家頭) (29) 古代醫書上指患某種病的人 [patient] 喘家,作桂枝湯,加厚朴、杏子佳。——《傷寒論》 (30) 「家」的古字 [utensil]。如:家生;傢伙點(鑼鼓家什的節奏);家器(家庭日常用具) 詞性變化 ◎ 家jiā 〈形〉 (1) 人工飼養或馴養在家中的。與「野」相對 [domestic]。如:家羽(家養的鳥);家兔;家禽;家獸(人類為了經濟或其它目的而馴養的獸類,如豬、牛、羊、馬、駱駝、家兔、貓、狗等) (2) 私家的,個人的 [indivial],與「公」相對 今大道既隱,天下為家。——《禮記·禮運》 家祭勿忘告乃翁。——陸游《示兒》 (3) 我的 [my]——謙辭,用於對別人稱自己的輩分高或年紀大的親屬 。如：家父家母(對人稱自己父母的謙詞)；家岳(對人稱自己的丈人)；家尊(稱自己的父親,家父)；家堂(對母親的稱呼) (4) 內部的；家中的 [internal]。與「外」相對。如:家生哨(亦作「家中哨」、「家生肖」。詈詞。猶言家盜內賊);家賊(家庭內部的敗類。亦指漢奸) ◎ 家jiā 〈量〉 用來計算家庭或企業的多少。如:三家商店;兩家人家 ◎ 家jiā 〈動〉 (1) 娶妻;成家 [marry] 及少康之未家兮,留有 虞之二姚。——《楚辭·離騷》 (2) 又如:家道(成家之道) (3) 安家;定居 [settle down] 家,居其地曰家。——《正志通》 既去職,遂家於汝州。—— 唐· 韓愈《崔評事墓誌銘》 (4) 養家,持家 [support a family]。如:家克計(持家之道);家法(治家的禮法) (5) 通「稼」。稼穡。種谷曰稼,收獲曰穡 [sow grains] 弊也者家也。——《管子·侈靡》 陶家事親。——《大戴禮·五帝德篇》

Ⅱ 家庭人員名稱的由來

爸爸：
「爸爸」這個詞在目前約70%的人類語言中都存在並且意義相似， 可能是古人類最先會說的詞彙。 人類學家一直在通過各種方法推測人類最初的語言形式。法國人類學家日前說，由於「爸爸」這個詞在目前約70%的人類語言中都存在並且意義相似，因此很可能是古人類最先會說的詞彙。目前，人類6000多種口語中有許多發音相近、意義類似的名詞，特別是像「媽媽」和「爸爸」這類指代親屬的詞。一些語言學家推測，這些詞彙從古人類語言開始形成以來傳承至今，至少已經被說了5萬年。但是，由於這些專家沒有確定上述詞彙在關系疏遠的語系中出現的頻率，所以無法證實以上論斷。 然而據最新一期《新科學家》雜志報道，法國語言學和史前人類學研究聯合會的科學家日前對「爸爸」一詞進行了考察。他們發現，人類現在的14個主要語系中基本上都存在這個詞，而在7%的被研究語言中，「爸爸」一詞的意思都是父親或者是父親一方的男性親屬。負責此項研究的科學家認為，對於「爸爸」在各種語言中的統一性可能只有一個解釋：「爸爸」是人類祖先最先會說的一個詞。 此外，一位語言學家說，因為嬰兒很可能將自己會發的第一個音與他們首先認識的人——父母聯系起來，所以各種語言中「爸爸」一詞的含義都基本相同。

媽媽：
「媽媽」是母親的口語，是天下最美的稱呼。「媽」 從造字上看，媽是形聲字，從女，馬聲。本義是稱呼母親，重讀仍為原義。母親，簡稱母，是一種親屬關系的稱謂，是子女對雙親中女性一方的稱呼。《廣雅·釋親》：媽，母也。《康熙字典》「俗讀若馬，平聲。稱母曰媽。」 在歷史長河中，「媽媽」這個詞的含義經過變化，但是必須強調的是：「媽媽」不是外來詞，人類的各種語言中，MAMA的發音總是用來稱呼母親的，因為這是人學會的第一個音節。請不要相信某些無知之輩的話，他們說「媽媽」是從英文翻譯過來的。

第一個「媽媽」是最簡單的發音，是嬰兒張嘴吐氣的自然結果，第二個最簡單的發音就是「爸爸」!

Ⅲ 名字的來歷

據說上古時期，嬰兒在出生三個月的時候由父親給命名，這就是古人「名」的由來。

其實在我國民間，部分地區至今仍保留著嬰兒滿月時才命名的習俗，不過是命名的權利不再由父親一人擔當，而是由嬰兒的親人共同擔當。有趣的是，在古代，男孩子長到20歲的時候要舉行「結發加冠」之禮，以示成人，這時就要取字。而女孩子在15歲時要舉行「結發加筓」之禮以示可以嫁人了，這時也要取字。可見，古代的時候男女皆有字，比如近代女革命家秋瑾，字璇卿。

姓名有廣義與狹義之分，還有小名、別名、綽號、乳名等。廣義的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人團體的名稱；狹義的姓名僅指公民的姓氏和名字。為名和字的合稱。在中國古代，名、字分開使用。今合稱「名字」，則指姓名或名。

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名字的類別：

1、筆名

筆名，常常是文人墨客依據自己的喜好在其作品上署的別名。

2、藝名

藝名，即藝人演出時用的別名，如白玉霜，原名李慧敏，雙名李桂珍，是評劇表演藝術家，其藝術風格，被稱為「白派」。從以上「名」的各色特異的表現形式來看，既體現了不同年齡階段的不同稱謂，又象徵著一個人的職業、地位和身份。

3、乳名

乳名，也叫奶名、小名、小字，是一個人在孩童時期的名字。如小二、小三、寶貝、寶寶……，長大以後一般不用，除非長輩對晚輩偶爾呼之。

4、學名

學名，就是一個人開始求學時使用的名字。

Ⅳ 「家」字的由來

(會意。甲骨文字形,上面是「宀」,表示與室家有關,下面是「豕」,即豬。古代生產力低下,人們多在屋子裡養豬,所以房子里有豬就成了人家的標志。本義:屋內,住所)

這也說明豬和人類關系的密切

Ⅳ 黛福兒這家公司的名稱，由來是什麼

剛剛在一篇訪談文章中找到黛福兒品牌釋義：
代代相傳 家庭事業幸福美滿 兒孫滿堂 我們才幸福美滿代代相傳。

希望解決了你的疑難。

Ⅵ 老舍名字由來

老舍原名舒慶春，因為老捨生於陰歷立春，父母為他取名「慶春」，大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學後，自己更名為舒舍予，含有「舍棄自我」，亦即「忘我」的意思，後發表小說，用老舍為筆名。

老舍沒有堅定單純的文學立場，他的文藝思想是搖擺不定的，但是他傾向於從感情角度看文學，認為「使人欣喜是藝術的目的」，「文學是認識生命的，解釋生命的」。同時老舍認為「文以氣為主」強調表達自我為主，不使文學變成傳道的教科書。

老舍致力於文學的普及和曲藝的改造，是民間曲藝改革的一位先驅者。在中國現代作家之中，老舍是唯一一個能夠身體力行地將文學與曲藝進行結合，長時間地關注曲藝發展，並且在新中國成立後親自參與了曲藝，尤其是主要曲種的社會主義改造的作家。

Ⅶ 大家名字的由來

神馬意思？

Ⅷ 名人名字的由來

徐悲鴻原名徐壽康。他幼時由於家境貧寒，衣著儉朴，也沒有進過正規學校，常遭到別人的冷落。後來為了在社會上謀生立足，他想進「洋學堂」讀書，但父親拿不出錢。於是他便向別人借，這使他感到前途渺茫，世態炎涼，不禁悲從中來，猶如鴻雁哀鳴，遂改名為「悲鴻」。以後他
一直以此自勵，
發奮學習繪畫，終於成為一代藝術大師。
郭沫若原名郭開貞，因為他的家鄉四川省樂山有兩條水：一條是沫水（即大渡河），另一條是若水。他少年時飲二水長大，所以其後發表新詩時，就用了「沫若」這一筆名。

（《深圳商報》3．28）