『壹』 兔子名字為什麼叫可可由來
兔子就是兔子啊,你是看什麼動漫還是什麼啊?兔子的名字本來就是叫兔子的啊。
『貳』 兔子的來源
男妓為何被稱「兔子」,除了《滄海拾遺》的說法外,還有故事。
據傳,兔兒神是一個叫吳天保的男同性戀者的化身。此說見於清袁枚《子不語》(卷十九)「兔兒神」條——
國初,御史某年少科第,巡按福建。有胡天保者愛其貌美,每升輿坐堂,必伺而睨之。巡按心以為疑,卒不解其故,胥吏亦不敢言。居無何,巡按巡他邑,胡竟偕往,陰伏廁所窺其臀。巡按愈疑,召問之。初猶不言,加以三木,乃雲:「實見大人美貌,心不能忘,明知天上桂,豈為凡鳥所集,然神魂飄盪,不覺無禮至此。」巡按大怒,斃其命於枯木之下。
逾月,胡托夢於其里人曰:「我以非禮之心於犯貴人,死固當,然畢竟是一片愛心,一時痴想,與尋常害人者不同。冥間官吏俱笑我、揶揄我,無怒我者。今陰官封我為兔兒神,專司人間男悅男之事,可為我立廟招香火。」
袁枚所記故事的大概意思是,在清初,一個叫胡天保的男人,暗戀上了福建巡按的美貌,巡按每次坐堂問案他都在一邊偷窺,連巡按去外地視察他都跟著。甚至悄悄躲在廁所里,偷窺巡按方便時露出的屁股。這事把巡按也弄糊塗了,巡按將他抓來問究竟,胡天保說出了心中的秘密。巡按覺得此事太荒唐,十分惱火,竟將胡天保打死了。個月把後,胡天保托夢給巡按,說他在陰間被封了兔兒神,分管男人取悅男人那些事兒。
胡天保的故事流傳於福建一帶,自然,把男妓叫「免子」的,也多見於福建一帶的南方。在台灣、香港的一些地方,還有為「同志們」服務的免兒爺道場。
『叄』 玉兔名字的由來
玉兔來自嫦娥奔月的神話傳說。
『肆』 在中國古代兔子還有別的名字嗎
關於兔的習俗
宋代陶谷《清異錄·饌饈》:「犯羹,純兔。」兔為生肖,屬犯,古人稱兔肉湯為犯羹。
在漢族有生育忌兔肉的習俗,因為兔子豁嘴,所以孕婦妊娠時禁食兔肉,以免孩子出生時豁嘴。另外還有贈兔畫的育兒風俗。畫中有六個小孩圍著一張桌子,桌上站一手持兔子吉祥圖的人,祝受贈的孩子將來生活安寧,步步高升。
古代漢族有「掛兔頭」的歲時習俗,流行於全國許多地區。每年農歷正月初一,人們用面兔頭或面蛇,以竹筒盛雪水,與年幡面具同掛門額上,以示鎮邪禳災。
關於十二生肖兔
兔在十二生肖中,排行第四。與十二地支配屬「卯」,故一天十二時辰中之「卯」時---清晨五時至七時,又稱「兔時」。 武強年畫十二生肖《兔》
說起兔子當生肖,民間倒是有一段有趣的「兔牛賽跑」的傳說呢。
相傳兔子和黃牛是鄰居,他倆相處得好,互稱兄弟。黃牛以勤勞苦幹度日,兔子靠機靈能幹為生,日子都過得不錯。
有一天,善於長跑的兔子在黃牛面炫耀道:「我是動物世界中的長跑冠軍,誰也跑不過我!」黃牛虛心求教教長跑的絕招,兔子卻驕傲地搖搖頭說:「長跑冠軍得靠先天的素質,學是學不會的。再說,長跑得身輕體便,你這粗壯的身子,恐怕是永遠跑不快的。」
黃牛的心給兔子說得涼了半截,可心裡不服氣。從此,黃牛開始練長跑,憑著一股堅韌不拔的牛勁,黃牛終於練成一雙「鐵腳」。尾巴一翹,四蹄如風,幾天幾夜也不知疲乏。
到了玉皇大帝排生肖的日子,依照規則,誰先到就讓誰當生肖。黃牛與兔子約定,雞叫頭遍就起來,直奔天宮爭生肖。
雞叫頭遍,黃牛起床時,兔子早就一個人跑了。兔子跑了好一陣子,回頭一持,不見任何動物的影子。兔子心想,我今天起得最早,跑得又最快就是睡上一覺起來,這生肖的頭名也是非我莫屬。於是,它在草地上呼呼大睡起來。
黃牛雖然落後了,但它任堅韌的耐力和平時練就的鐵腳,一鼓作氣,當兔子還在酣睡的時候,便先跑到了天宮。
一陣急促的腳步聲驚醒了兔子,睜眼一看,原來是老虎一陣風般地跑過去,這下兔子急了,趕緊追趕,可惜慢了一步,始終還是落在了老虎之後。由於牛的雙角間還蹲了一隻投機取巧的小老鼠,結果兔子只排到了第四位,前三名是鼠、牛、虎、
兔子雖然當上了生肖,但終窮覺得臉上無光,輸給了自己諷刺的老牛,回來以後,把家搬到了土洞中,現在的野兔也還是住在土洞中,不過,兔子是不會吸取教訓的。不信,你今天再來一個「牛兔賽 跑」或者「龜兔賽跑」,得冠軍的肯定是兔子。
清晨5--7時(即「卯時」)這時,太陽還沒露出臉面,月亮的光輝還未隱退完全,玉兔是月亮代稱,是月宮神話中唯一的動物,這樣卯時就同兔搭配。
關於兔的詩句
(象形。象踞後其尾形。本義:哺乳類動物,通稱兔子)
同本義
兔,獸名。象踞後其尾形。――《說文》。其獸前足短後足長,俗字作菟。
兔舐毫而孕,及其生子,從口而出也。――《論衡·奇怪》
肅肅兔罝。――《詩·召南·兔置》
兔曰明視。――《禮記·曲禮》
兔走觸株。――《韓非子·五蠹》
冀復得兔。
兔不可復得。
雄兔腳撲朔。――《樂府詩集·木蘭詩》
雌兔眼迷離。
雙兔傍地走。
頭部略像鼠,耳大,上唇中間分裂,尾短而向上翹,前肢比後肢短。善於跳躍,跑得很快。如:兔走烏飛(玉兔走,金烏飛。指日月的消長);兔角(
兔(兎)tù兔子(兔兒),哺乳動物。耳長,尾巴短,上唇中間分裂,後肢較長,善跳躍,跑得快。肉可吃,毛供紡織,毛皮可做衣物:養~致富。
兔chān 1.辰星的別名。
『伍』 兔子最早的來歷是什麼
兔生肖的來歷 兔在十二生肖中,排行第四。與十二地支配屬「卯」,故一天十二時辰中之「卯」時---清晨五時至七時,又稱「兔時」。 說起兔子當生肖,民間倒是有一段有趣的「兔牛賽跑」的傳說呢。 相傳兔子和黃牛是鄰居,他倆相處得好,互稱兄弟。黃牛以勤勞苦幹度日,兔子靠機靈能幹為生,日子都過得不錯。
『陸』 兔子的來歷
中國有句成語「狡兔三窟」,說的是兔子聰明,善於保護自己。兔子確是聰明的動物,所以兔子在民間故事中,常扮演機智勝利的角色,蒙古民間故事說,在一個月圓之夜,兔子和羊結伴出遊,遇到野狼,狼要吃羊的時候,兔子靈機一動,說自己是帝釋天的使臣,來獵取千張狼皮,狼於是驚慌逃走。俄羅斯的故事說兔子嘲笑幼熊,並向熊吐口水,母熊大怒,要教訓兔子,兔子飛快逃脫,熊卻掉進了陷阱。日本也有兔子以智慧戰勝狐狸的傳說。 大約是因為兔子的智慧與其特殊的繁殖能力,兔子在創世神話中也扮演了重要角色。北美印第安神話中,大白兔叫馬納博佐,是大地和生命的創造者,大白兔殺死了吞食人類和動物的魚怪、巨蛇,它還像普羅米修斯似的為人類盜來火。南美的齊楚亞人相信,大兔神率領諸獸在水上定居,從海底采來沙粒創造了陸地,將諸獸造化為人,但身為水魔王的虎神拒絕變化,於是二神爭斗,直至今日。古埃及人認為天神威普哇威特是人身兔子頭。兔子在西方基督教國家被視為新生命的創造者,所以兔子成了復活節的象徵,孩子們要玩尋找彩蛋的游戲,復活節彩蛋傳說為兔子所生或為兔子所藏。各地製作兔形蛋糕相互饋贈,所做的兔形的玩具和食品則更多,是復活節的熱銷產品,也是孩子們的吉祥物。[2]
『柒』 兔子的來歷是什麼
復合節一起來到時,所有的點心店的櫥窗里,都會擺上兔形和蛋形巧克力,城市的氣氛也變得非常熱鬧。這本來是一種土著居民的信仰,後來被吸收到基督教中來。先住民中的凱爾特人和日爾曼人認為,兔子代表不斷的繁衍,而雞蛋則象徵了富裕和繁榮。因此,在比利時家庭中,大人們會將蛋形巧克力藏到院子里,讓孩子們一個一個地找出來。只有把蛋形巧克力全部找出來之後,才能開始吃。
『捌』 關於兔的由來
兔子的由來就好像人的由來,狗的由來,狼的由來一樣啊,只能說是想像而已啦,誰也不知道那個年代是什麼樣子,誰也說不準的呀
『玖』 為什麼要用兔子代表中國
第一種說法是,「兔子」的叫法最初是出於一種自嘲。在港台的論壇上,網民經常稱呼大陸為「TG」,在網路戲謔的氣氛下,大陸網友也開始以「TG」自稱,念久了就成了「兔」
第二種說法,同樣認為「兔子」的叫法最開始是一種自嘲,但對具體來由的解釋不盡相同:據說,有人因為中國在國際社會上的表現而諷刺中國為「人畜無傷小白兔」
第三種說法是,一開始,中國的代表動物確實是熊貓,與世界上主要軍事強國的動物象徵—比如美國鷹、俄羅斯(蘇聯)熊、英國約翰牛、法國高盧雞等——形成呼應;但有一陣子,一個兔子蹬鷹的視頻在各大軍事論壇流傳熱播,此後,兔子的形象就慢慢取代大熊貓了。
『拾』 兔子最早的來歷是什麼
最早的兔科動物出現在古新世的歐亞大陸,然而重要的演化卻發生在第三紀後期的北美大陸。
在上新世達到鼎盛。鼠兔出現在漸新世的歐亞大陸腹地,也在上新世擴撒到歐洲和北美。鼠兔的鼎盛期在中新世,自中新世以後鼠兔的生態也發生了重大變化。
兔形目與嚙齒目實際上有一個共同的祖先,即模鼠兔,發現於安徽潛山古新世,其後與嚙齒目分道揚鑣。在模鼠兔被發現以前,兔形目常常被認為起源於偶蹄目或踝節目動物。
中新世的時候鼠兔屬於濱岸動物,後來卻淪為高山動物。
(10)兔子名字的由來擴展閱讀:
兔形目動物是典型的食草動物,以草本植物及樹木的嫩枝、嫩葉為食,有的冬季還啃食樹皮,一般不喝水。
雖然不反芻,但具有雙重消化功能。它們的糞便有兩種,一種是圓形的硬糞便,是一邊取食一邊排出的;
另一種是由盲腸富集了大量維生素和蛋白質,由膠膜裹著的軟糞便,常常在休息時排出,這時它們就將嘴伸到尾下接住,再重新吃掉,以充分利用其中比普通糞便中多4—5倍的維生素和蛋白質等營養物質。
正是因為具有這種雙重消化的功能,它們才能忍受惡劣的自然環境和避免天敵的侵襲。
參考資料:網路-兔形目