紅樓夢名字的由來

⑴ 紅樓夢名稱的由來

原名《石頭記》，因頑石貪戀紅塵中的榮華富貴，改名《紅樓夢》。「紅樓」即指紅塵，「夢」是全文立意本旨。

⑵ 有誰知道<<紅樓夢>>名字的由來

就書名來說，原名《石頭記》是自譬所記石頭之事；《風月寶鑒》則戒妄動風月之情；《情僧錄》指寶玉有情人做了和尚；《金玉緣》記金鎖與寶玉相配的姻緣；《金陵十二釵》則明指書中十二女主角的故事。至於《紅樓夢》，本是太虛幻境中警幻所演之曲名，古代的「紅樓」是指富豪權貴人家婦女所居的華麗樓宇，如白居易《秦中吟·議婚》中就有「紅樓富家女，金縷綉羅襦」之句；「夢」則是「本書主旨」之所在，在提綱挈領的《紅樓夢引子》中，作者就明確指出要演出「悲金悼玉」之「夢」，所以夢覺主人序中說：「紅樓富女，詩證香山，悟幻莊周，夢歸蝴蝶。」以為此名總其全部，最為切中題旨。
紅樓夢這部古典小說還有《石頭記》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等書名，但都沒有《紅樓夢》更符合原書旨意。原書的「凡例」說，「紅樓夢」是「總其全部之名」。意思是說，整部小說寫的就是紅樓一夢。「紅樓」和「朱門」一樣，是古代王侯貴族住宅的代稱。不言而喻，「紅樓夢」就是說紅樓貴族的顯赫無非南柯一夢。
紅在古代代表「女兒」，即女性；樓是深閨大宅；
紅樓是指住在深閨大宅中的女性，多指官宦人家的小姐。
有一段脂批曰：「所謂『好知青冢骷髏骨，便是紅樓掩面人』是也。作者好苦心思。」
《紅樓夢》一書的主要寫作線索則是賈寶玉的生活經歷。小說開卷就說此書是「自譬石頭所記之事」，這塊石頭本是補天之材，經一僧一道大展幻術，變成了一塊美玉。後來這塊美玉一直佩在賈寶玉胸前，隨同賈寶玉一起生活。這美玉（即石頭）也有了同樣的一番「歷盡離合悲歡，炎涼世態」的經歷，這些經歷全部刻在石
頭上面，亦即《紅樓夢》這部書的文字。因此《紅樓夢》又名《石頭記》，作者的筆始終沒有離開美玉（石頭）的主人公賈寶玉。從這里也可以看出《紅樓夢》主要就是寫賈寶玉的生活經歷.
小說第五回寫賈寶玉夢游太虛幻境，這是《紅樓夢》全書的提示。賈寶玉在太虛幻境里翻閱「金陵十二釵」圖冊，聽仙女們演唱「紅樓夢十二支曲」，飲美酒，品香茗，跟「兼美」柔情繾綣，又有警幻仙姑和祖先之靈對他諄諄警戒，最後他落入萬丈迷津，這正是賈寶玉一生的簡要概括，也是小說題名《紅樓夢》的由來。

⑶ <紅樓夢名字由來》

就書名來說，原名《石頭記》是自譬所記石頭之事；《風月寶鑒》則戒妄動風月之情；《情僧錄》指寶玉有情人做了和尚；《金玉緣》記金鎖與寶玉相配的姻緣；《金陵十二釵》則明指書中十二女主角的故事。至於《紅樓夢》，本是太虛幻境中警幻所演之曲名，古代的「紅樓」是指富豪權貴人家婦女所居的華麗樓宇，如白居易《秦中吟·議婚》中就有「紅樓富家女，金縷綉羅襦」之句；「夢」則是「本書主旨」之所在，在提綱挈領的《紅樓夢引子》中，作者就明確指出要演出「悲金悼玉」之「夢」，所以夢覺主人序中說：「紅樓富女，詩證香山，悟幻莊周，夢歸蝴蝶。」以為此名總其全部，最為切中題旨。

⑷ 《紅樓夢》名稱的由來是什麼作者原命名是哪個

就書名來說，原名《石頭記》是自譬所記石頭之事；《風月寶鑒》則戒妄動風月之情；《情僧錄》指寶玉有情人做了和尚；《金玉緣》記金鎖與寶玉相配的姻緣；《金陵十二釵》則明指書中十二女主角的故事。至於《紅樓夢》，本是太虛幻境中警幻所演之曲名，古代的「紅樓」是指富豪權貴人家婦女所居的華麗樓宇，如白居易《秦中吟·議婚》中就有「紅樓富家女，金縷綉羅襦」之句；「夢」則是「本書主旨」之所在，在提綱挈領的《紅樓夢引子》中，作者就明確指出要演出「悲金悼玉」之「夢」，所以夢覺主人序中說：「紅樓富女，詩證香山，悟幻莊周，夢歸蝴蝶。」以為此名總其全部，最為切中題旨。
紅樓夢這部古典小說還有《石頭記》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等書名，但都沒有《紅樓夢》更符合原書旨意。原書的「凡例」說，「紅樓夢」是「總其全部之名」。意思是說，整部小說寫的就是紅樓一夢。「紅樓」和「朱門」一樣，是古代王侯貴族住宅的代稱。不言而喻，「紅樓夢」就是說紅樓貴族的顯赫無非南柯一夢。
紅在古代代表「女兒」，即女性；樓是深閨大宅；
紅樓是指住在深閨大宅中的女性，多指官宦人家的小姐。
有一段脂批曰：「所謂『好知青冢骷髏骨，便是紅樓掩面人』是也。作者好苦心思。」
《紅樓夢》一書的主要寫作線索則是賈寶玉的生活經歷。小說開卷就說此書是「自譬石頭所記之事」，這塊石頭本是補天之材，經一僧一道大展幻術，變成了一塊美玉。後來這塊美玉一直佩在賈寶玉胸前，隨同賈寶玉一起生活。這美玉（即石頭）也有了同樣的一番「歷盡離合悲歡，炎涼世態」的經歷，這些經歷全部刻在石
頭上面，亦即《紅樓夢》這部書的文字。因此《紅樓夢》又名《石頭記》，作者的筆始終沒有離開美玉（石頭）的主人公賈寶玉。從這里也可以看出《紅樓夢》主要就是寫賈寶玉的生活經歷.
小說第五回寫賈寶玉夢游太虛幻境，這是《紅樓夢》全書的提示。賈寶玉在太虛幻境里翻閱「金陵十二釵」圖冊，聽仙女們演唱「紅樓夢十二支曲」，飲美酒，品香茗，跟「兼美」柔情繾綣，又有警幻仙姑和祖先之靈對他諄諄警戒，最後他落入萬丈迷津，這正是賈寶玉一生的簡要概括，也是小說題名《紅樓夢》的由來。

⑸ 《紅樓夢》書名的由來

《紅樓夢》書名不是出自「驚破紅樓夢里心」這句詩。《紅樓夢》書名的由來源於第五回中一套曲子紅樓夢的名稱。

曹雪芹並沒有把他的小說稱為《紅樓夢》，他「於悼紅軒中披閱十載增刪五次，纂成目錄，分成章回」，又題《金陵十二釵》(今本《紅樓夢》第一回)。在早期流傳的抄本中，這本書都題為《石頭記》。紅樓夢，是第五回中一套曲子的名稱。

甲戌本第一回正文明言：「空空道人……改《石頭記》為《情僧錄》，至吳玉峰題曰《紅樓夢》」。同書「凡例」第一條：「紅樓夢，是總其全書脂名也」；第五回在「新填紅樓夢仙曲十二支」旁邊有脂批曰：「點題，蓋作者自雲所歷不過紅樓一夢耳」。

今天看到的最早把全書正式標稱為「紅樓夢」的抄本是甲辰本（1784年），在乾隆年間與《石頭記》傳抄的同時已經有《紅樓夢》的名字了，以後到程高刻本出來（1791年），「紅樓夢」的題名就已經正式取代了「石頭記」。

夢覺主人在「甲辰本」的序言裡面寫道：「辭傳閨秀而涉於幻者，故是書以『夢』名也。夫夢曰『紅樓』，乃巨家大室兒女之情，事有真、不真耳。紅樓富女，詩證香山；悟幻莊周，夢歸蝴蝶。做是書者藉以命名，為之《紅樓夢》焉。」

《紅樓夢》誕生於18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來，好像太平無事，但骨子裡各種社會矛盾正在加劇發展，整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。

在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時，曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京，少年時代經歷了一段富貴繁華的貴族生活。但後來家漸衰敗，雍正六年（1728年）因虧空得罪被抄沒，曹雪芹一家遷回北京。

回京後，他曾在一所皇族學堂「右翼宗學」里當過掌管文墨的雜差，境遇潦倒，生活艱難。晚年移居北京西郊，生活更加窮苦，「滿徑蓬蒿」，「舉家食粥酒常賒」。《紅樓夢》一書是曹雪芹破產傾家之後，在貧困之中創作的。創作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。

(5)紅樓夢名字的由來擴展閱讀：

《石頭記》一名的由來是書中開篇以女媧補天留下的一顆頑石而開始的故事，這頑石一詞既有懷才不遇，又有憤世嫉俗之思，書中所寫之人所寫之事或許本就存在，或許就是作者本人，因而一本石頭記其實是一本自傳。

《脂硯齋重評石頭記》一名，是來自脂評本，脂硯齋批石頭記冊子極多，流傳下來的有十個版本，因為有大量脂批解讀和再創作，和小說一起流傳，與小說的地位竟不可分離，便叫了此名。《金陵十二釵》一名不過是因了大觀園中那些有血有肉的女子罷了。

曹雪芹將其中女子分為正冊、副冊、又副冊，以判詞判痴兒女。《還淚記》《金玉緣》兩書名因了書中的三位主角，說法是林黛玉今世來還所有的眼淚，一個是三人金玉良緣，卻不知到底是哪個玉。《風月寶鑒》也是原稿一名，只是此名尤其需要參詳一番。

風月一詞不可看俗了，書中賈瑞手持的風月寶鑒原就是一個暗喻，也是本書最重要的一條線索，明面上寫的是兒女情長、風月愛情、閨閣富貴一事，實寫當時歷史。這一正一反，正面是溫柔鄉，反面是白骨哀，照妖鏡，照的是人心人性。

⑹ 《紅樓夢》名字的由來是什麼

紅樓夢這部古典小說還有《石頭記》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等書名，但都沒有《紅樓夢》更符合原書旨意。原書的「凡例」說，「紅樓夢」是「總其全部之名」。意思是說，整部小說寫的就是紅樓一夢。「紅樓」和「朱門」一樣，是古代王侯貴族住宅的代稱。不言而喻，「紅樓夢」就是說紅樓貴族的顯赫無非南柯一夢。
紅在古代代表「女兒」，即女性；樓是深閨大宅；
紅樓是指住在深閨大宅中的女性，多指官宦人家的小姐。
有一段脂批曰：「所謂『好知青冢骷髏骨，便是紅樓掩面人』是也。作者好苦心思。」
《紅樓夢》一書的主要寫作線索則是賈寶玉的生活經歷。小說開卷就說此書是「自譬石頭所記之事」，這塊石頭本是補天之材，經一僧一道大展幻術，變成了一塊美玉。後來這塊美玉一直佩在賈寶玉胸前，隨同賈寶玉一起生活。這美玉（即石頭）也有了同樣的一番「歷盡離合悲歡，炎涼世態」的經歷，這些經歷全部刻在石
頭上面，亦即《紅樓夢》這部書的文字。因此《紅樓夢》又名《石頭記》，作者的筆始終沒有離開美玉（石頭）的主人公賈寶玉。從這里也可以看出《紅樓夢》主要就是寫賈寶玉的生活經歷.
小說第五回寫賈寶玉夢游太虛幻境，這是《紅樓夢》全書的提示。賈寶玉在太虛幻境里翻閱「金陵十二釵」圖冊，聽仙女們演唱「紅樓夢十二支曲」，飲美酒，品香茗，跟「兼美」柔情繾綣，又有警幻仙姑和祖先之靈對他諄諄警戒，最後他落入萬丈迷津，這正是賈寶玉一生的簡要概括，也是小說題名《紅樓夢》的由來。

⑺ 詳細介紹《紅樓夢》名字的來歷。。

其實這個問題也很難有一個定論，畢竟《紅樓夢》的書名之謎也是「紅樓死結」之一，不過也是可以討論一下的。在《紅樓夢》第一回中，作者提到了《紅樓夢》的另外的四種書名，（《情僧錄》、《風月寶鑒》、《石頭記》、《金陵十二釵》）而《紅樓夢》的提出則是在第五回中，警幻仙子讓寶玉聽《紅樓夢》十二曲才提到。因為這《紅樓夢》十二曲涵蓋了十二金釵的命運與家族的興衰。比較全面的道出了曹雪芹的寫作意圖，較其他書名包含了較多且較深的內容與主題。況且在甲戌本《紅樓夢》的凡例中有這樣一句話：是書題名極多，然曰紅樓夢，是總其全部之名也。」（這是紅學家研究出來的，因為原句缺少「多，然曰紅樓」五個字）也更確定了這個書名。在續書人高顎（未成定論，尚有爭議）與印書人程偉元合作出版《紅樓夢》時，也選擇了這個書名，並沿用至今。

⑻ 《紅樓夢》的名字的由來

紅樓夢借用的是書中的曲名。
該書原本定名為《石頭記》。在小說的開頭，列出了四種書名——除《石頭記》外，空空道人改為《情僧錄》；東魯孔梅溪者改題的《風月寶鑒》；再後來，曹雪芹披閱十載，增刪五次，題名為《金陵十二釵》。而《紅樓夢》這個名稱，則直到第五回才出現。它是一首曲名——太虛幻境的仙女們演唱的十二支歌曲的總名，不是書名。
曹雪芹給自己的畢生力作，弄出這樣多的名稱，是否可以這樣猜想，曹雪芹也覺得很難用幾個字概括整本大書。多題幾個書名，則分別代表了他心目中的這本巨著的內蘊。屬於正面的，是指明石頭(石兄)、情僧即賈寶玉，以及十二釵，乃是主角。屬於隱喻性的反話，是《風月寶鑒》，表明此書只在明面上大寫「風月」，實質上不是——這就要請讀者「明鑒」了。而《紅樓夢》十二曲，暗示了眾兒女乃至賈家的命運，涵括較廣。它後來居上，成為通行本普遍使用的書名，並非偶然。
《紅樓夢》這一書名大行其道以後，「紅樓」的含義如何，又成為一個問題。老紅學家周汝昌認為紅樓」一詞源於唐詩，可追溯到韋庄的「長安春色誰為主，古來盡屬紅樓女」。「紅樓」專指富家女兒的金閨綉閣。《紅樓夢》的內涵獨特而深遠，也非三言兩語所能盡述。

⑼ 紅樓夢別名的由來

紅樓夢開篇以神話為引子，女媧補天之石剩一塊未用，棄在大荒山無稽崖青埂峰下。一日，茫茫大士、渺渺真人經過此地，施法使其有了靈性，神瑛侍者對絳珠仙草有澆灌之恩，欲下凡游歷人間。絳珠仙草後修煉成女體，亦隨之下凡。僧道二人慾了結這段公案，將石頭攜入凡塵。於是，主人公賈寶玉便是靈石的化身，林黛玉為仙草的化身，於是，石頭記就這樣得來啦。求最佳

⑽ 紅樓夢名字的來歷

《紅樓夢》是中國具文學成就的古典文學巨著，它是中國古典文學創作的顛峰之作，是全人類的文化瑰寶。
《紅樓夢》成於清朝乾隆時期，最初是以手抄本面世的，現在我們所發現的最早的一個手抄本，是乾隆甲戌年(1754年)的，但只有不連續的十六回，後來又發現了若乾的手抄本，如乾隆庚辰年(1761)的抄本，差不多有八十回，這些手抄本都把這本小說定名為《石頭記》，並且有署名「脂硯齋」的許多批語。據考證，這部小說的作者是曹雪芹，現在傳下來的前八十回，基本上是他的手筆。一般認為，後四十回為高鶚所續。
《紅樓夢》
是一部詩化了的小說傑作。它那行雲流水般的散文中，處處沁透著詩情的芬芳。書中的大量詩詞曲賦，猶如鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星，閃耀出奇異的光芒。
《紅樓夢》以男女主角賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主要線索，塑造幾百位性格鮮明的人物形象。通過賈家榮寧兩府的興衰敗落，表現了社會生活的各個方面，被喻為中國古代的網路全書。
作者簡介
曹雪芹出生在南京。直到雍正六年曹家才全家遷居北京。當時，曹雪芹尚年幼。曹家在北京生活的情況，文獻絕少記載，曹雪芹的青年時期是如何度過的，也不能確定。據文學家們的考證，認為他與敦誠、敦敏成為親密朋友，是在右翼宗學里開始結識的，後來落魄住到了西郊，他的不朽的巨著《石頭記》就是在西郊的山村裡寫成的。
曹雪芹晚年的生活窮愁潦倒而又嗜酒狂放，朋友們常把他比作晉朝的阮籍。他甚至窮困到「舉家食粥」的地步，常常要靠賣畫來換酒喝。他的畫很為當時的朋友們所推重，可惜他的遺作至今尚未發現。