紅樓夢李紈名字由來

❶ 李紈的名字是什麼含義

李紈 判 詞 前 畫的 是 「 一 盆茂 蘭 ； 旁 有一 位 鳳 冠 霞帔 的 美 人 」 。 那 「 一 盆茂 蘭 」 指 的是 李 紈 的 兒子 賈 蘭 ， 而賈 蘭 也 將 名成 利 就 。 那 「 鳳 冠 霞 帔的 美 人 」 就是 李 紈 ， 「 鳳 冠 霞 帔 」 可 見 李 紈 是一 位 貴 婦 。 判 詞上 首 句 寫 到 「 桃 李 春 風結 子 完 。 」 這 里 「 李 」 、 「 完 」 暗示 出 李 紈 的名 字 。 李 紈與 賈 珠 結 婚， 生 了 一 子， 丈 夫 不 到二 十 歲 就 一病 而 亡 。 她的 青 春 就 像春 風 中 的 桃李 花 一 樣 ，一 到 結 了 果實 ， 也 就 衰謝 了 。 第二 句 「 到 頭誰 似 一 盆 蘭 」 與 畫 面 一樣 同 指 賈 蘭。 這 句 說 在賈 府 的 末 代子 孫 中 ， 誰 也比 不 上 賈 蘭有 「 出 息 」 。第 三 句 「 如冰 水 好 空 相妒 」 中 「 如冰 水 好 「 寫 李紈 年 輕 喪 夫尊 禮 守 節 ，撫 孤 成 立 ，這 種 品 德 在封 建 統 治 者看 來 是 像 冰水 一 樣 得 潔凈 美 好 。 「 空 相 妒 」 ，指 雖 然 賈 蘭中 了 舉 ， 李紈 也 博 得 了 「 貞 節 」 的美 名 ， 但 這無 法 挽 回 賈府 的 衰 敗 ， 只能 徒 然 遭 人妒 忌 罷 了 。 第 四句 「 枉 與 他人 作 笑 談 」 的 意 思 是 白白 地 供 給 別人 當 作 笑 料來 談 論 李 紈一 生 奉 行 「 三 從 四 德 」 ， 是 一 個 封建 社 會 賢 女節 婦 的 典 型。 丈 夫 夭 折以 後 ，「 望子 成 龍 」 便成 了 她 唯 一目 的 。 賈 蘭中 了 舉 ， 暫時 滿 足 了 她的 願 望 ， 但是 賈 家 的 衰敗 又 屬 必 然， 局 面 已 成， 無 法 挽 回。 李 紈 最 終也 只 落 得 「 槁 木 死 灰 」 ， 成 為 封 建禮 教 的 殉 葬俑 。 曹 雪 芹將 這 位 封 建禮 教 的 忠 實奉 行 者 安 排 在 「 薄 命 詞 」 里 ， 諷 之 為 「 枉 與 他 人作 笑 談 」 的 「 虛 名 兒 」 ， 這 實 是 對封 建 禮 教 極妙 的 諷 刺 。 李紈 有 著 好 性子 ， 是 公 認的 「 菩 薩 」 ， 「 佛 爺 」 。 她 住 進 大觀 園 里 ， 就是 為 了 帶 著姐 妹 們 「 做針 線 ， 教 道理 」 ， 但 她卻 也 不 嫌 與姐 妹 們 嬉 笑， 甚 至 不 分輩 分 地 與 姐妹 們 起 詩 社， 還 自 願 當社 長 ， 可 見她 並 不 完 全對 世 事 冷 淡。

❷ 紅樓夢中李紈的故事

李紈，即賈珠之妻。珠雖夭亡，倖存一子，取名賈蘭，今方五歲，已入學攻書。這李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾為國子監祭酒，族中男女無有不誦詩讀書者。至李守中繼承以來，便說「女子無才便有德」，故生了李氏時，便不十分令其讀書，只不過將些《女四書》，《列女傳》，《賢媛集》等三四種
書，使他認得幾個字，記得前朝這幾個賢女便罷了，卻只以紡績井臼為要，因取名為李紈，字宮裁。因此這李紈雖青春喪偶，居家處膏粱錦綉之中，竟如槁木死
灰一般，一概無見無聞，唯知侍親養子，外則陪侍小姑等針黹誦讀而已。

在大觀園中她分住的是「稻香村」，書中描寫是「數楹茅屋」，外面「編就兩溜青籬」「下面分畦列畝，佳蔬菜花，漫然無際」儼然是一派「竹籬茅舍」的農家風光。這個住所非常符合主人清心寡慾、自甘寂寞的性情。在後來探春結社的時候，李紈就自定了個「稻香老農」的雅號。作者對李紈這個角色是用同情及贊美的筆觸描寫的，她的形象既是賢妻良母也是個典型的一個封建社會「三從四德」的犧牲品。

❸ 《紅樓夢》中的李紈為什麼又叫李宮裁

宮裁是李紈的字，所以李紈又叫李宮裁。

稻香老農，大菩薩，金陵十二釵之一。她是榮國府長孫賈珠之妻。賈珠夭亡，倖存一子，取名賈蘭。李紈亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾為國子監祭酒。

李紈青春守寡，心如"槁木死灰"，是封建淑女，是標準的節婦，是婦德婦功的化身。但她進入大觀園後，恢復了青春朝氣，不但帶領詩社興旺發達，而且把大觀園治理成青春女兒的凈土和樂園。

李紈是有才能的，因此才不甘寂寞自薦當了詩社社長，她說她不會作詩，可看她評詩，鑒賞水平分明很高，連香菱都會，她便是不會，只要撿起來，也是可以的。

但她就是不做，前半生所受的教育，放棄的自由和愛好，為成為公府世婦所做的一切訓練和准備，都隨著另一個人的死去，而淹沒在了一句「規矩大」里，不得不把自己的才華心氣兒統統藏起來。

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李紈判詞

畫著一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人。也有判雲：

桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。

如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

注釋：

1、茂蘭：指賈蘭中舉顯貴。

2、鳳冠：一種上綉鳳圖、珠花點翠的禮冠，皇後、宮妃、誥命所戴。

3、霞帔：宋以後定為誥命披服，隨品級高低而不同，明代九品以上之命婦皆用之。

4、如冰水好：比喻生和死是緊密相依的。

釋義：李紈生賈蘭後即喪夫守寡，如同桃花李花，結了果實，春色也就完了一樣。賈府子孫後來都不行了只有賈蘭「爵祿高登」做母親的也因此顯貴。生死富貴是緊密相依、變化交替的，李紈一生奉行三從四德，晚年誥命加身，只不過得了個虛名兒，白白地成了人家的笑談。

❹ 紅樓夢 李紈是誰

《紅樓夢》中的李紈是—— 榮國府長孫賈珠之妻，賈寶玉與賈環的嫂子。金陵十二釵之一。賈珠夭亡，倖存一子，取名賈蘭。住大觀園稻香村，別號稻香老農。李紈亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾為國子監祭酒。李紈青春守寡，心如「槁木死灰」，是封建淑女，是標準的節婦，是婦德婦功的化身。但她進入大觀園後，恢復了青春朝氣，不但帶領詩社興旺發達，而且把大觀園治理成青春女兒的凈土和樂園。

❺ 紅樓夢中海棠詩社成員個人的名字的由來

成員怡紅公子怡紅公子是賈寶玉的號。賈寶玉是《紅樓夢》主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說充分描寫造成他的性格的生活環境和他的具體境遇的各方面特點，深刻揭示了他性格成長的主客觀原因。瀟湘妃子瀟湘妃子,即紅樓夢中林黛玉的號.書中說,大觀園中姐妹起詩社,眾女兒個起字型大小,黛玉號為"瀟湘妃子".曹雪芹 為黛玉起這個名號,大概與娥皇女英的故事有關,以淚灑斑竹的娥皇女英象徵黛玉的悲慘命運. 蘅蕪君《紅樓夢》人物薛寶釵在詩社裡的別號。因寶釵在大觀園里的住所名「蘅蕪苑」，故名。出自《紅樓夢》第三十七回：李紈笑道：「我替薛大妹妹也早已想了個好的，也只三個字。」惜春迎春都問是什麼，李紈道：「我是封他『蘅蕪君』了，不知你們如何。」 枕霞舊友史湘雲在詩社裡的別號。探春道:"你也該起個號 。湘雲笑道:「我們家裡如今雖有幾處軒館,我又不住著,借了來也沒趣。」寶釵笑道:" 方才老太太說,你們家也有這個水亭叫`枕霞閣',難道不是你的.如今雖沒了,你到底是舊主人。」 表面看，史家以前有個別院叫"枕霞閣"，湘雲以前住過那裡，所以大家就給她起了"枕霞舊友" 在賈府落魄，寶玉出家之時，湘雲曾和寶玉患難與共，卻是舊友，暗含著寶玉與湘雲的特殊關系。稻香老農李紈在詩社裡的別號。李紈道：「極是，何不大家起個別號，彼此稱呼則雅。我是定了『稻香老農』，再無人占的。」李紈之所以會這樣說，是因為在大觀園中她的住所名為稻香村。這也反應了李紈一慣的低調作風。菱洲迎春在詩社裡的別號。 迎春道:"我們又不大會詩,白起個號作什麼?"探春道:"雖如此,也起個才是."寶釵道:"他住的是紫菱洲,就叫他`菱洲' 。蕉下客探春在詩社的別號。探春笑道:「我就是『秋爽居士』罷。」寶玉道:「居士、主人到底不恰，且又瘰贅。這里梧桐芭蕉盡有，或指梧桐芭蕉起個倒好。」探春笑道：「有了，我最喜芭蕉，就稱『蕉下客'』罷。」眾人都道別致有趣。黛玉笑道：「你們快牽了他去，燉了脯子吃酒。」眾人不解。黛玉笑道：「古人曾雲『蕉葉覆鹿』。他自稱『蕉下客』可不是一隻鹿了？快做了鹿脯來。」眾人聽了都笑起來。藕榭惜春在詩社裡的別號。[原文]寶釵道：「他住的是紫菱洲，就叫他『菱洲』，四丫頭在藕香榭，就叫他『藕榭』就完了。」 海棠詩社：初秋季節，賈探春提議邀集大觀園中有文採的人所組的詩社。詩社成立目的 旨在「宴集詩人於風庭月榭；醉飛吟盞於簾杏溪桃，作詩吟辭以顯大觀園眾姊妹之文采不讓桃李須眉。」詩社成員 有林黛玉、薛寶釵、史湘雲、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈寶玉及李紈。稻香老農(李紈)為社長，菱洲(迎春)、藕榭（惜春）為副社長，一人出題，一人監場。

❻ 紅樓夢里的李紈是誰

李紈，即賈珠之妻。珠雖夭亡，倖存一子，取名賈蘭，今方五歲，已入學攻書。這李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾為國子監祭酒，族中男女無有不誦詩讀書者。至李守中繼承以來，便說「女子無才便有德」，故生了李氏時，便不十分令其讀書，只不過將些《女四書》，《列女傳》，《賢媛集》等三四種
書，使他認得幾個字，記得前朝這幾個賢女便罷了，卻只以紡績井臼為要，因取名為李紈，字宮裁。因此這李紈雖青春喪偶，居家處膏粱錦綉之中，竟如槁木死
灰一般，一概無見無聞，唯知侍親養子，外則陪侍小姑等針黹誦讀而已。

在大觀園中她分住的是「稻香村」，書中描寫是「數楹茅屋」，外面「編就兩溜青籬」「下面分畦列畝，佳蔬菜花，漫然無際」儼然是一派「竹籬茅舍」的農家風光。這個住所非常符合主人清心寡慾、自甘寂寞的性情。在後來探春結社的時候，李紈就自定了個「稻香老農」的雅號。作者對李紈這個角色是用同情及贊美的筆觸描寫的，她的形象既是賢妻良母也是個典型的一個封建社會「三從四德」的犧牲品。

❼ 紅樓夢之人物李紈

李紈的原型，是曹顒的遺孀馬氏；賈蘭的原型，則是曹的遺腹子。 康熙朝，曹寅是康熙的親信。他死後，康熙讓他的兒子曹顒接替他當江寧織造，但是，沒過幾年，曹顒又病死了。他一死，曹家這一支就成了兩代孤孀：第一代，就是曹寅的夫人李氏——康熙另一個親信，蘇州織造李煦的妹妹；第二代，就是曹顒的夫人馬氏。這婆媳兩個寡婦，可怎麼辦呢？李氏再沒有親兒子了，馬氏盡管懷了孕，一時還生不下來，臨盆能否順利，生的是兒子還是女兒，都是未知數。就在這個關鍵的時刻，康熙發話了，康熙讓李煦從曹寅的侄子里挑出一個好的過繼到李氏這邊，作為曹寅的繼子，並且接著當江寧織造。最後挑選的就是曹頫。曹頫來當李氏的繼子時，已經比較大了，有家室了，他和他的夫人過來以後，馬氏的地位就非常地尷尬了。當然，她是李氏的媳婦，她對李氏必須繼續盡媳婦的孝道，但是，她再也不是織造夫人了，在那個家庭里，她的第一夫人的地位就自動喪失了，她不能再主持家政。曹頫過繼來了以後，當然就和他自己的夫人住進了本來是曹顒和馬氏住的那個正院正房裡面，馬氏當然只得搬到另外的屋子去住，而曹頫的夫人，也就理所當然地成了那大宅門里的管家奶奶。馬氏呢，當然也就只好槁木死灰一般，一概無見無聞，她如果生下了曹顒的遺腹子，那麼當然也就把全部的人生意義都鎖定在把兒子培養出來，讓他長大後能中舉當官，自己再通過兒子去封個誥命夫人。我們可以想見，在那樣一種微妙的家庭人際關系裡，如果曹頫在某年燈節舉辦家庭聚會，因為李氏在座，馬氏作為李氏的媳婦必須到場，但她的兒子卻可以認為，我是曹顒的後代，不是你曹頫的後代，叔叔家的私宴，你沒請我去，我為什麼要主動去？於是他就沒去。而他的不去，你可以說他「牛心古怪」，也就是死心眼，卻不能說他違反了封建禮教；馬氏解釋他為什麼不到場，也可以面帶微笑，不用自責。當然，可能曹頫對這個侄子還是喜歡的，發覺他沒到，就馬上派自己一個兒子去找請他，在那種情況下，他也就來了。第二十二回透露出的，就是這樣的一種情況。 關於馬氏的考證 關於康熙朝曹寅、曹顒、曹頫的檔案資料很豐富，到雍正和乾隆時期，對康熙朝的這些資料也都沒銷毀，一直保存了下來。 康熙五十一年七月，曹寅得了瘧疾，李煦及時向康熙匯報，康熙立即批復，那硃批現在還在，一口氣寫了很多話：「你奏得很好，今欲賜治瘧疾的葯，恐遲延，所以賜驛馬星夜趕去。但瘧疾若未轉泄痢，還無妨，若轉了病，此葯用不得。南方庸醫每用補濟而傷人者不計其數，須要小心。曹寅元肯吃人參，今得此病，亦是人參中來的。」（「補劑」的「劑」康熙寫錯了，但是皇帝是可以寫錯別字，也可以文句不通順的，他可以不受規范限制。類似的地方還有，我不都加說明了）下面，康熙還寫了滿文，是金雞納霜的滿文譯音，然後非常仔細地加以說明：「專治瘧疾，用二錢末，酒調服。若輕了些再吃一服，必要住的。住後或一錢或八分，連吃二服，可以出根。若不是瘧疾，此葯用不得。需要認真，萬囑萬囑萬囑！」但是曹寅沒有好運氣，葯送到時，他已經死掉了。要知道這時候康熙跟二立的太子胤之間的矛盾白熱化，康熙面臨許多重大的政治問題，但是他對曹寅這么個江寧織造卻關懷備致到了如此程度，可見他們絕不是一般的君臣關系。這年九月，康熙二廢太子。 康熙五十四年，繼承父親職位的曹顒病死，死時才二十六歲。在現存的內務府奏摺里，引用了康熙對曹顒的評價：「曹顒自幼朕看其成長，此子甚可惜！朕在差使內務府包衣之子內，無一人及得他，查其可以辦事，亦能執筆編撰，是有文武才的人，在織造上極細心緊慎，朕甚期望。其祖其父，亦曾誠勤。今其業設遷移，則立致分毀。現李煦在此，著內務府大臣等詢問李煦，以曹荃之子內必須能養曹之母如生母者，才好。」康熙對曹顒的這個評價，到了雍正、乾隆朝當然還有效。雖然後來曹顒的未亡人馬氏還跟著李氏，跟曹頫夫婦在一起生活，但曹頫後來獲罪，卻也不能去株連她，她和她的兒子，也就是曹顒的兒子，當然應予善待，也就逃脫了被打、被殺、被賣的厄運。這情況反映到小說里，就是不但「鍾鳴櫳翠寺」，而且「雞唱稻香村」，當賈府「家亡人散各奔騰」的時候，李紈和賈蘭卻可以沒事兒，別的水都凍成冰了，他們還是水，可以自由流動，最後還能爵祿高登。 康熙朝曹家的事，可以查到不少這樣過硬的正史材料，請注意，我在這個地方所引的，都是官方正式檔案，絕非野史，其中有的還是康熙本人所寫的奏摺硃批或官方正式記錄的他的話語。 關於馬氏在曹顒死前已懷孕，康熙五十四年三月初七曹頫在奏摺里說：「奴才之嫂馬氏，因現懷妊孕，已及七月……將來倘幸而生男，則奴才之兄嗣有在矣。」根據這個奏摺，如果馬氏生下一個男孩，那實際年齡，就可能比曹雪芹還大。 說到這里，當然，你立刻也就明白了，曹雪芹他把馬氏和曹顒的遺腹子這兩個生活原型在藝術升華的過程里，各自矮了一輩來寫。馬氏化為李紈，年齡大體沒變，但曹的遺腹子化為賈蘭後，年齡就降到了寶玉之下，與賈環差不多了。而賈珠，全書故事一開始就說他死掉了，徒然只是一個空名，是寫小說的一種變通設計，不能膠柱鼓瑟，把他的原型說成是曹。 曹雪芹為什麼要這樣處理？我覺得，從創作心理上說，他不願意照生活真實情況來寫，那樣寫，書里就得說明賈政是過繼給賈母的，寶玉也就不是賈母嫡親的孫子，他不想把自己家族那層微妙甚至尷尬的人際關系如實挪移到小說里去；從小說文本的需要來說，合並某些同類項，避免某些真實生活里過分特殊的個案，可以使藝術形象之間的關系優化，避免許多煩瑣而又派生不出意蘊的交代，有利於情節的自然流動，也有利於集中精力刻畫好人物性格。 曹雪芹對李紈從原型到藝術形象的升華，基本上是成功的，他在絕大多數情節和細節里，都按照書里所設定的人物關系，來吻合李紈的場景反映，比如第三十三回寫寶玉挨打，王夫人先抱著寶玉哭，「苦命的兒嚇！」後來想起賈珠來，又哭道，「若有你活著，便死一百個我也不管了！」接著他就寫，聽見王夫人哭叫賈珠，別人猶可，惟有李紈禁不住放聲大哭起來。這就寫得非常准確。原型人物升華為藝術形象以後，就要按藝術想像所設定的身份來表現。 但是，在《紅樓夢》前八十迴文本里，還是留下了不止一處的痕跡，漏出李紈身上的馬氏影子。第四十五回中，李紈帶著小姐們找王熙鳳去，讓她出任詩社監察，王熙鳳是個聰明人，立即道破她們的意圖：「那裡是請我作監察御使，分明是叫我作個進錢的銅商！」李紈說她一句「真真你是個水晶心肝玻璃人」，她就不依不饒，且聽聽她是怎麼說的：「虧你是個大嫂子呢！……這會子他們起詩社，能用幾個錢，你就不管了？老太太、太太罷了，原是老封君，你一個月十兩銀子的月錢，比我們多兩倍銀子，老太太、太太還說你寡婦失業的，可憐，不夠用，又有個小子，足的又添了十兩，和老太太、太太平等……」王熙鳳的話還沒完，咱們先分析這幾句。在那樣的封建大家庭里，總賬房給每個人發放的月銀，是嚴格按照其在家族中的地位來規定數額的。按書里李紈的地位，無非是榮國府里的一個大兒媳婦，就算她守寡，優待一點，怎麼就會到頭來跟賈母、王夫人一個等級，月銀竟比同輩的王熙鳳多出了四倍呢！顯然，寫到這里時，曹雪芹他是按真實生活里的馬氏的待遇來寫的，馬氏本是家庭第一夫人，後來情況變化，讓位於王夫人原型，她的月銀數量當然不能降低。好，再聽王熙鳳接下來怎麼說：「又給你園子地，各人取租子，年終分年例，你又是上上分兒。你娘兒們，主子奴才總沒十個人，吃的穿的仍舊是官中的，一年通共算起來，也有四五百兩銀子……」這種在封建大家族裡，經濟上占據「上上分兒」的分配位置，一個兒媳婦再怎麼說也是說不通的，但是，如果這寫的是馬氏在曹家，她守寡後享受上上分兒待遇，那就順理成章。 馬氏的結局 馬氏一生的悲慘處，還不僅是守寡，因為李氏還在，她得對李氏盡媳婦孝道，留在李氏身邊，但是自己失去了夫人地位，眼睜睜看著曹顒的妻子過繼來後取代了她女主人的位置，那該是多麼難受的滋味！雍正六年曹頫被治罪，抄家時也許能將她除外，沒抄走她的私房銀子，但是李氏還沒死，她也還是不能離開。雍正沒有對曹家斬盡殺絕，很可能是顧忌到他父親對曹寅、曹顒都有非常明確的贊語，對二位的遺孀也就不便因曹頫而不略予善待。康熙對曹頫沒留下什麼贊語，懲治曹頫雍正不必手軟，但鑒於曹頫的家屬中有李氏和馬氏，他在將曹頫抄家逮京問罪後，還指示在北京少留房屋，以資養贍。後來有人考證出，位於北京蒜市口附近的一所十九間半的小院，就是容納曹頫一家，包括李氏和馬氏在內一度居住的地方。到了乾隆元年，曹頫得到寬免重回內務府任職，他家境況又有好轉，應該是又從那裡搬到了比較高級的住宅中。 那麼真實生活里的馬氏，一定積谷防飢，也就是拚命地積攢銀錢，以防將來自己老了沒有收入。而既然曹有贍養她這個寡嫂的義務，她的待遇不變，那麼她就盡量不動自己的積蓄，一起過日子時，是只進不出。 關於曹家的史料，康熙朝相當豐富，雍正朝隨時間遞減，但也還有。到乾隆朝，特別是「弘皙逆案」以後，竟幾乎化為了零。有人說，根本查不到檔案記載，你說曹家被這個政治事件株連有什麼依據？那麼，我也要問，他家如果沒有那個時候的一次災難性巨變，怎麼連族譜家譜都沒有了？哪一個家族會好端端地自己毀掉家族的記載呢？從曹寅到曹雪芹，不過三代而已！ 從上面的分析可以做出這樣的判斷，真實生活里的馬氏和她的兒子，對曹頫夫婦及其子女，以及所連帶的那些親戚，比如曹頫妻子的內侄女，內侄女的女兒什麼的，肯定沒有什麼真感情可言。曹頫一再地惹事，雖說雍、乾兩朝皇帝對馬氏母子還能區別對待，沒讓他們落到一起被打、被殺、被賣的地步，事過之後，他們對那些曹家的人避之不及，又哪裡有心去救助？ 馬氏如果想救助曹家的人，她的救助能力，就體現在她還有私房銀子這一點上。假若曹夫人的內侄女的女兒家破後被其狠毒的親戚賣到娼門，其他救助的人雖可出力，卻缺少銀錢去將其贖出，於是求到被赦免的馬氏母子跟前，他們母子二人呢，就可能非常地冷漠，一毛不拔。馬氏會推脫說自己並沒什麼積蓄，愛莫能助，而她的兒子呢，就很可能是使奸耍猾，用謊言騙局將求助人擺脫。

❽ 紅樓夢李紈的介紹

李紈，古典名著《紅樓夢》中人物，金陵十二釵之一。她是榮國府長孫賈珠之妻。賈珠夭亡，倖存一子，取名賈蘭。李紈亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾為國子監祭酒。李紈青春守寡，心如「槁木死灰」，是封建淑女，是標準的節婦，是婦德婦功的化身。但她進入大觀園後，恢復了青春朝氣，不但帶領詩社興旺發達，而且把大觀園治理成青春女兒的凈土和樂園。
人物名片
姓名：李紈
字：宮裁

詩社別號：稻香老農
父親：李守中
公公：賈政
婆婆：王夫人
夫君：賈珠
兒子：賈蘭
小叔子：賈寶玉、賈環
小姑子：賈元春、賈探春
丫鬟：素雲、碧月
身份：榮府大奶奶
性格：貞靜淡泊、清雅端莊、處事明達，卻又超然物外。她是深巷中一泓無波的古井，她是暮靄里一聲悠揚的晚鍾。那古井，那晚鍾，沉靜，從容，卻也滄桑。
花名簽：一枝老梅【寫著「霜曉寒姿」四字，那一面舊詩是：竹籬茅舍自甘心。出自宋代王琪《梅》：「不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。只因誤識林和靖，惹得風流說到今」
住所：稻香村【題額「杏簾在望」，對聯「新漲綠添浣葛處，好雲香護採芹人」。「數楹茅屋」，外面「編就兩溜青籬」，「下面分畦列畝，佳蔬菜花，漫然無際」，儼然是一派「竹籬茅舍」的農家風光。這個住所非常符合主人清心寡慾、自甘寂寞的性情】
出場介紹：原來這李氏即賈珠之妻。珠雖夭亡，倖存一子，取名賈蘭，今方五歲，已入學攻書。這李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾為國子監祭酒，族中男女無有不讀詩書者。至李守中繼承以來，便謂「女子無才便為德」，故生了便不十分認真讀書，只不過將些《女四書》、《列女傳》讀讀，認得幾個字罷了，記得前朝這幾個賢女便了;卻以紡績女紅為要，因取名為李紈，字宮裁。因此這李紈雖青春喪偶，且居處於膏粱錦綉之中，竟如槁木死灰一般，一概不問不聞，惟知侍親養子，外則陪侍小姑等針黹誦讀而已。
詩作-文采風流(匾額)
秀水明山抱復回，風流文采勝蓬萊。
綠裁歌扇迷芳草，紅襯湘裙舞落梅。
珠玉自應傳盛世，神仙何幸下瑤台。
名園一自邀游賞，未許凡人到此來
李紈正冊判詞
畫著一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人。也有判雲：
桃李春風結子完，到頭誰似一盆
內心願望
李紈進入大觀園後，精神面貌煥然一新。二月二十二日，姑娘們搬進園。春天還沒有過完，也就是一個月左右，她就想到要辦詩社。她的這個構想，完全可以申報吉尼斯，起碼可以擁有知識產權。
李紈辦詩社，決不僅僅是為了娛樂。要知道，任何重大的社會變革，都是從文化開始的。西方的文藝復興、中國的五四運動，均是證明。這充分說明她的內心並非「心如古井」，而是涌動著波濤，期望著變革，充滿著對美好幸福生活的渴望。
但她是謹慎的，她沒有去操作她的創意。直到將近半年以後，八月，探春才醒過來，撿起李紈的構想，發出帖子，邀集眾人創辦詩社。李紈並不與探春爭功，一聽到消息，立刻趕到探春那兒，稱贊探春「雅的很」。並採取一系列行動來支持探春，支持詩社。
一是自薦為掌壇人。
二是拿出自己的稻香村作為社址。
三是肯定林黛玉的建議「極是」，大家起個別號，並且第一個為自己起了個別號「稻香老農」。
四是出了個人人叫好的主意，邀王熙鳳做監社御史，好解決經費問題。
李紈知道，沒有錢，是什麼好創意也沒法實現的，是萬萬不能的。為了讓王熙鳳就範，李紈對王熙鳳發動炮轟：一口氣送給王熙鳳「無賴泥腿市儈」「下作貧嘴惡舌」「黃湯灌狗肚」「狗長尾巴尖」「潑皮破落戶」「楚霸王」的系列雅號，「恨不得將萬句話來並成一句，說死那人」，有如獅子搏兔，勢不可擋，顯現了她性格中的奇光異彩。
李紈這個要錢的辦法，是主動進攻，又是創新之舉。王熙鳳居然甘拜下風。說我不答應你，豈不成了大觀園的反叛了!王熙鳳非常清楚，大觀園眾女兒的心，與李紈是相通的。所以不能與李紈對抗，也用不著與李紈對抗。李紈在權力斗爭中已經棄了權，只不過說說狠話、快活快活嘴巴而已。這二妯娌只有矛盾而無對抗，和平共處了一生。
李紈社會活動的潛在能量讓人吃驚。從進大觀園之後，從建立詩社之後，李紈完全變了一個人，我們經常可以看見她的笑容，聽見她的笑聲。她既寫詩，又評詩，活躍異常。她和姐妹們一起，利用詩社，向封閉、窒息她們生活和心靈的綱常名教發起了挑戰。
李紈的詩知識廣博，內蘊豐富。賈寶玉對李紈評詩稱贊有加，說她「善看，又最公道」。曹雪芹通過詩社，寫出李紈的才和情，讓我們看到她平日的無好無為，是不得不為，是在禮教壓迫下的犧牲。李紈並不是與世無爭，心如死灰。曹雪芹越是寫出李紈性格的光彩，越襯出她心中的愁苦是多麼深重。
稻香村黃泥院牆中，「有幾百株杏花，如噴火蒸霞一般」，真叫「滿園春色關不住」。李紈就是這關不住的紅杏。
青春朝氣
大觀園中的李紈可謂是青春煥發。寡婦身份阻了李紈追逐外在形象的權利，雖不能穿鮮艷服裝，不濃妝艷抹，但卻阻止不了她對自然美的欣賞感悟與追求。
稻香村內幾百隻杏花如噴火蒸霞一般，杏的色與形的熱烈奔放正是李紈內心感情的外放。她對自然美的審度能力之高令人贊嘆。大觀園詩社的第一次詩會是在李紈的提議下以白海棠為題詠對象的。白海棠是賈芸讓人送給賈寶玉的，李紈只是在來的路上碰巧遇見。她雖沒有題詠，但她對花的美是敏感而有欣賞力的，然而花的主人只是在詠完後會回怡紅院「忙著看了一回」(第三十七回)。蘆雪庭擁爐作詩也是李紈提出來的，在這片紅粉玻璃世界裡，每種景物都成了冰雪世界難得的裝點。寶玉落了第，李紈便罰他去向妙玉乞紅梅，這罰的方式相對於王熙鳳更是雅緻。李紈對櫳翠庵的紅梅情有獨鍾，一見不足，還想帶回去細細欣賞，對美的審度之高及愛美之心之烈，又非其他人所能及!

❾ 簡述紅樓夢中李紈的身世與命運

一般人認為李紈在紅樓夢中只是一個寄居在賈府中的賢媳良母,同時與一般天真浪漫的女孩子為伍，這樣的一個形象應該是一個青春善良內心很純真的一個人物了．但是曹學芹卻故意把她反過來寫，我是很認同紅學中象劉心武老師所推論的曹學芹後四十回的原稿應該是賈府最終樹倒猢淞散，各自以悲劇而終，而只有李紈幸得兒子出人頭地做了官，生活過得越發興興向榮，但是她自私保守的一面漸漸嶄露了出來，盡管這樣也沒能扭轉她悲劇的結局．兒子頭帶簪簪紅纓，而她卻昏昏然將近黃昏路．這些結局的喻隱可由紅樓夢前幾回中的十二釵詩和賈寶玉魂遊仙庭中的歌曲中得到很有力的論證．

❿ 李紈的故事

賈珠與李紈生下一個男孩賈蘭。由於賈珠早死，年紀輕輕的李紈就成了寡婦。再休提綉帳鴛衾，只留下鏡里恩情。 李紈一心一意，「惟知侍養親子，閑時與小姑針黹而已」。人們說她「心如古井」。87版《紅樓夢》里的李紈(16張) 正是因為李紈的這種表現，讓賈府家長們完全放心，所以李紈被允許搬進了只有姑娘們才有資格居住的大觀園。 在大觀園中，李紈住的地方叫稻香村，「一帶黃泥築就矮牆，牆頭皆用稻莖掩護。」「裡面數楹茅屋。外面卻是桑，榆，槿，柘，各色樹稚新條，隨其曲折，編就兩溜青籬。籬外山坡之下，有一土井，下面分畦列畝，佳蔬菜花，漫然無際。」 李紈進入大觀園後，精神面貌煥然一新。二月二十二日，姑娘們搬進園。春天還沒有過完，也就是一個月左右，李紈就提出要辦詩社。 李紈提出辦詩社，充分說明，李紈的內心並非「心如古井」，而是涌動著波濤，期望著變革，充滿著對美好幸福生活的渴望。 但李紈是謹慎的，她沒有去操作她的創意。 直到將近半年以後，八月，賈探春才醒過來，撿起李紈的構想，發出帖子，邀集眾人創辦詩社。 李紈並不與賈探春爭功，一聽到消息，立刻趕到賈探春那兒，稱贊賈探春「雅的很」。 李紈採取一系列行動來支持賈探春、支持詩社。 一是自薦為掌壇人。 二是拿出自己的稻香村作為社址。 三是肯定林黛玉的建議「極是」，不要再用姐妹叔嫂這些俗稱，「何不大家起個別號」，並且第一個為自己起了個別號：「稻香老農」。自詡為「霜曉寒姿』的老梅，「竹籬茅舍自甘心」。新版《紅樓夢》中的李紈形象(11張) 四是出了個人人叫好的主意，邀王熙鳳做監社御史，好解決經費問題。李紈知道，沒有錢，是什麼好創意也沒法實現的，是萬萬不能的。為了讓王熙鳳就範，李紈對王熙鳳發動炮轟：一口氣送給王熙鳳「無賴泥腿市儈」「下作貧嘴惡舌」「黃湯灌狗肚」「狗長尾巴尖」「潑皮破落戶」「楚霸王」的系列雅號，「恨不得將萬句話來並成一句，說死那人」，有如獅子博兔，勢不可擋，顯現了她性格中的奇光異彩。 李紈這個要錢的辦法，是主動進攻。又是創新之舉。 王熙鳳居然甘拜下風。說我不答應你，「豈不成了大觀園的反叛了！」 王熙鳳非常清楚，大觀園眾女兒的心，與李紈是相通的。王熙鳳知道，不能與李紈對抗，也用不著與李紈對抗。李紈在權力斗爭中已經棄了權，只不過說說狠話、快活快活嘴巴而已。所以，王熙鳳從未對李紈施以報復。這二妯娌只有矛盾而無對抗，和平共處了一生。 五是李紈提出了詩社第一社的詩題——詠白海棠。 李紈的運作，很快使賈探春的提議落到了實處。 李紈社會活動的潛在能量，讓人吃驚。她如果有王熙鳳那樣的機會，未嘗不是一個傑出的經營管理人才。可惜的是，一個寡婦身份，使她的這份才能無以施展。 李紈從進大觀園之後、從建立詩社之後，李紈完全變了一個人，我們經常可以看見她的笑容，聽見她的笑聲。她既寫詩，又評詩，活躍異常。她和姐妹們一起，利用詩社，向封閉、窒息她們生活和心靈的綱常名教發起了挑戰。 我們發現李紈的詩，知識廣博、內蘊豐富。 賈寶玉對李紈評詩，稱贊有加，說她：「善看，又最公道。」 曹雪芹通過詩社，寫出李紈的才和情，讓我們看到她平日的無好無為，是不得不為，是在禮教壓迫下的犧牲。李紈並不是與世無爭，心如死灰。曹雪芹越是寫出李紈性格的光彩，越襯出她心中的愁苦是多麼深重。 稻香村黃泥院牆中，「有幾百株杏花，如噴火蒸霞一般」，真叫「滿園春色關不住」。李紈就是這關不住的紅杏。 在蘆雪庵賞雪聯句時，李紈有一個出乎人們意料的舉動，她罰賈寶玉去妙玉那兒乞紅梅。賈寶玉與妙玉，有著說不清的情誼，大觀園內，人人心中有數。李紈分明在用這種懲罰，調侃賈寶玉。這里，流露出李紈對男女友情的一種同情、一種關切、一種鼓勵，甚至，也流露出一種羨慕、一種渴望、一種嫉妒。這是難得的窺視李紈內心性意識的冰山一角。不過，她採取的是東方式的可以意會不可語達的詩一般空靈的方式，這是李紈式的「意淫」。 事實證明，性這種心理能量不會自然消逝，它只會以一種被改寫的程序顯示出來。外在的壓抑將李紈的能量主體改寫成道德主體，她在一種道德的束縛下變形地消解慾望，消解能量。 紅學家們考證，曹雪芹的原書中，李紈的兒子賈蘭，成人之後，參軍立功，修成正果，不料也陷入人生怪圈，早逝了。李紈唯一的希望與寄託全落空了。 《紅樓夢曲》給李紈的曲目是《晚韶華》，雖然她陰騭積兒孫，雖然兒子好容易「氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印，威赫赫爵祿高登」卻「昏慘慘黃泉路近」。 李紈的悲劇，是徹頭徹尾的，從內到外的，留給人們無限的感嘆！