滎陽市廣武三官廟名字由來

『壹』 臨沂「三官廟」村名字的由來

三官廟供奉的是三官大帝，三官大帝指的是天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮》的《覲禮》篇稱；「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞」。不過，上古祭祀天地水是皇帝的權利，庶民百姓只能祭祖。東漢時，張陵創立天師道，就以祭祀天地水三官，上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天，著山上；其一埋之地；其一沉之水。謂之三官手書」。南北朝時天地水三官神和上中下三元神合二為一。
天官賜福：天官名為上元一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成，總主諸天帝王。每逢正月十五日，即下人間，校定人之罪福。故稱天官賜福。
地官赦罪：地官名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，總主五帝五嶽諸地神仙。每逢七月十五日，即來人間，校戒罪福，為人赦罪。
水官解厄：水官名為下元三品解厄水官，洞陰大帝，隸屬玉清境。水官由風澤之氣和晨浩之精結成，總主水中諸大神仙。每逢十月十五日，即來人間，校戒罪福，為人消災。
奉祀：天地水三官以正月十五日、七月十五日和十月十五日為神誕之日，道教徒都進廟燒香奉祀，或建金□、黃□道場，以祈福消災。

『貳』 三官廟的歷史

三官廟原建築有三官殿、三清殿、後殿、玉皇閣，廟前有戲台等。如今明代的三官廟建群僅存後殿一座，其他建築遺址現為居民樓房。佔地約130平方米為洛陽市重點文物保護單位。
三官廟每年正月初九，玉皇生日，即「玉皇誕」，是一個極尊的日子要舉行法會。因延福宮是皇家道觀，故洛陽城中各道觀都要到此舉行隆重盛大的祝壽道場，伊王及家人，河南府官吏都要參拜。道士們身穿盛裝，擺設大供，三叩九拜，道樂齊鳴，四鄉百姓紛紛前來上供、進香、頂禮朝拜，鞭炮炸響，社火同慶，祈求人間風調雨順、國泰民安、山門鼎盛、道法興隆。到了晚上集體頌經慶壽。（延福宮中神龕製作精美，城中百姓每年只有正月初九可到延福宮祭拜）。
大明崇禎十四年（西元1641年）正月初十，李自成大軍浩浩盪盪直奔河南府而來，明福王朱常洵及家人專程在晚上到延福宮進香、上供，並給宮中獻上重金，祈求玉皇大帝保佑全家及洛陽城平安度過這一劫難，長跪不起，口中念叨不停，後被道士請入客廳，與其上座、請茶，福王連茶都沒心喝，向道長請求破敵之法。道長三思後講：「貧道不懂官事，但是世間之事沒有不可解之說，貧道送十二個字，不知如何？」福王急切說，請速速講來。貧道已寫於紙上，請回府細看，慢慢細想「道長說。福王回府打開一看「先安撫、出重金、獎壯士、棄洛城」。福王第二天中午，宴請駐洛守軍將領，承諾如守住洛陽城，出百萬兩白銀，獎勵眾官兵。並重獎敢死隊，每人百兩白銀，出城抗敵。最後因守軍嘩變，而失城丟性命....
崇禎十六年（西元1643年）正月，福王之子朱由崧回洛陽埋葬其父朱常詢後，將延福宮道長帶回南京，以謝救命之恩，讓其跟隨身邊。
民國二十一年（西元1932年）洛陽縣紳士林谷士、李志安等人，在三官廟創辦私立明德中學。教授新學，後又搬遷到河南府文廟。解放後洛陽政府機關佔用，用作政府機關工作人員宿舍。五十年代中期，劃歸民生制葯廠原廟宇建築大多拆毀，現為洛陽民生制葯廠家屬院。
現已破損嚴重，牆體已坍塌，急需維護修繕。

『叄』 三官廟村的村莊由來

三官廟村以廟得名。據《紀氏族譜》記載，紀氏始遷祖紀元，於明永樂2年（1405）由青州遷移，來到膠治西南三里許，墾田業農。後生齒日繁，成為村落，建三官廟，稱紀家廟。清武功將軍趙涵吉於道光12年（1833）重修三官廟，名聲大振，遂改紀家廟為三官廟。沿用至今。

『肆』 三官廟建於什麼年代

三官廟第一次創建時間已不可考，明朝毀於兵亂。清朝初期行僧方於重建殿宇，得到當時勛臣蔡士英家族的資助，廟貌復新。

基本資料：

三官廟位於泰山中麓斗母宮之上。 由山門、鍾鼓樓、東西配殿、大殿組成。面積780平方米。三官廟建在主峰半山腰絕壁上，氣勢宏偉。廟中奉祀民間信仰的三元大帝上元天官、中元地官、下元水官。三官廟懸於半空，山門台階共有53級，俗稱五十三參。

由來：

泰山三官廟供奉的是三官大帝，三官大帝指的是天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮》的《覲禮》篇稱；「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞」。不過，上古祭祀天地水是皇帝的權利，庶民百姓只能祭祖。東漢時，張陵創立天師道，就以祭祀天地水三官，上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天，著山上；其一埋之地；其一沉之水。謂之三官手書」。南北朝時天地水三官神和上中下三元神合二為一。

天官賜福：天官名為上元一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成，總主諸天帝王。每逢正月十五日，即下人間，校定人之罪福。故稱天官賜福。

地官赦罪：地官名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，總主五帝五嶽諸地神仙。每逢七月十五日，即來人間，校戒罪福，為人赦罪。

水官解厄：水官名為下元三品解厄水官，洞陰大帝，隸屬玉清境。水官由風澤之氣和晨浩之精結成，總主水中諸大神仙。每逢十月十五日，即來人間，校戒罪福，為人消災。

『伍』 中牟縣張庄鎮前霍村離三官廟有多遠

5小時47分鍾 525.8公里
途經：鄭州繞城高速、連霍高速
中牟縣張庄鎮前霍村
從前霍村到梁州大道，行駛1.1公里
左轉，進入梁州大道，行駛3.8公里
右轉，進入萬三公路，行駛2.0公里
右轉，從萬三公路到G107，行駛530米
左轉，進入G107，行駛1.1公里
靠右前方行駛，從G107到鄭民高速，行駛1.0公里
靠左前方行駛，進入鄭民高速，行駛7.6公里
靠左前方行駛，進入鄭州繞城高速，行駛52.0公里
靠右前方行駛，進入廣武樞紐，行駛260米
靠左前方行駛，進入連霍高速，行駛433.7公里
靠右前方行駛，進入灞橋立交，行駛370米
靠右前方行駛，進入西安繞城高速，行駛18.0公里
靠右前方行駛，進入漢城立交，行駛1.2公里
靠左前方行駛，進入機場專用高速，行駛2.4公里
請直行，進入朱宏路輔路，行駛460米
右轉，從朱宏路輔路到三官廟村，行駛10米
三官廟

『陸』 廣武鎮三官廟有哪幾個蛋糕盒廠

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『柒』 山東省濟寧市微山縣彭口閘鄉三官廟的由來

傳說清朝乾隆皇帝乘船沿大運河南下，有一天來到彭口閘天色已晚，便停船上岸拜祭「大王廟」。「大王廟」建在閘口西岸，離閘口約五十米，一座在南，一座在北，乾隆皇帝見設計、布局很有講究，便召見當地文人種千生考問「大王廟」的來歷，種千生叩拜說：吾皇萬歲，這「大王廟」建於明萬曆三十四年，相傳「大王」本姓李，是主管河道的神仙。一日，山西周氏兄弟二人糧船至此擱淺，遂乞神求雨，燒香許願，若能降大雨行船，便在此建廟供奉。第二天天降大雨，周氏兄弟二人擱淺的糧船順利啟航，兄弟二人大喜，遂出白銀兩千，在閘口兩側各建廟一座，還成立了大王廟會，每年都有各州、縣商人來此物品貿易，人民群眾富足安康。尤其是吾皇您當朝以來，微山湖上更是風調雨順、日出斗金。乾隆皇帝聽後大喜，誇贊種千生知識淵博，想提拔他做個州官，但因種千生曾在安徽、江蘇一帶作過「安興幫」的幫主，不能留用，遂獎種千生千錢以慰之。

乾隆皇帝與劉妃一同回到龍船擁枕共眠，一覺醒來天已大亮，便一同站在船頭觀望兩岸風景，乾隆皇帝猛然間發現水中劉妃的倒影，在金色的朝霞映襯下更添了幾分嬌艷，劉妃看見乾隆皇帝在凝視河中的影子，便彎腰拂水，倒影隨波抖動，更像一匹匹紅綢緞上的虞美人，乾隆皇帝愈加歡喜，正當劉妃歡樂嬉戲之時，一雙金手鐲不慎滑入河中。隨從大臣便從附近村莊找到一個叫漸懷春的習水之人，潛入水中打撈。漸懷春心想發財的機會到了，便將一雙金手鐲藏在閘下第三行石縫中，最後稟報乾隆皇上說沒找到。等乾隆皇上的大船離開閘口以後，漸懷春復潛入水中，可是那雙金手鐲卻怎麼也找不到了。據說那雙金手鐲為乾隆皇帝親手所賜，又是劉妃的鍾情所愛之物，非尋常之人能夠享用的，於是就變成了一對金色的鯉魚，尾隨乾隆皇帝的遊船來到微山湖中，在一片大葉湖草上產下萬枚魚卵。正當乾隆皇帝佇立船頭觀賞湖景時，忽見水中游出兩尾金黃色鯉魚，長著四個鼻孔，脊背的鰭和尾鰭呈鮮紅色，體側的鱗片為金黃色，中間一行暗褐色的斑點，象根銀線，十分漂亮。乾隆皇帝甚為奇特，忙命人捕來烹吃，味道鮮美異常，大加贊賞，遂將該四鼻鯉魚封為貢品，從此微山湖的四鼻鯉魚就名揚大江南北。傳統習俗里，人們把鯉魚視為吉祥的象徵，尤其四鼻鯉魚更是微山湖一帶酒席盛筵上必備的佳餚。

『捌』 滎陽市廣武鎮三官廟村那個小學帶初中那個學校的全名叫什麼知道的麻煩告訴下，不勝感激！

滎陽市廣武鎮實驗學校