❶ 名字中帶智字後面應該適合什麼字 姓平
平智勇
❷ 詩名里帶智字的詩詞有哪些
如下,望採納:
題揚州禪智寺
【作者:杜牧】
雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋。
青苔滿階砌,白鳥故遲留。
暮靄生深樹,斜陽下小樓。
誰知竹西路,歌吹是揚州。
贈金山智公
【作者:施漸】
四顧水皆繞,所居幽出塵。
齋鍾不到岸,漁火自來鄰。
心共寒潭徹,經翻貝葉新。
住山知有道,一叩了無因。
題妙智院
【作者:朱利賓】
江南景物可人意,夢里家山喚客愁。
歲月幾何春欲暮,水雲深處寺偏幽。
明智寺
【作者:章望之】
重復青山裡,雙峰鎖寺門。
樓聳排雲閣,松盤過路根。
贈智倫弟
【作者:釋遵式】
溪竹擁疏簾,溪雲冷不厭。
千岩唯虎伴,一講許詩兼。
煮茗敲冰柱,看經就雪檐。
有時開靜戶,寒日下峰尖。
智遠上人
【作者:釋祖欽】
智聰則遠,機圓自轉。
似走盤珠,如萬花苑。
開落不在春秋,動靜不滯去留。
雲悠悠,水悠悠。
天外月如鉤,雪峰袞出三個木毬。
智賢上人
【作者:釋祖欽】
智者必賢,正者不偏。
平坦性地,朗我心天。
折旋俯仰,諸佛現前。
一光同照,萬象樅然。
大圓智鏡
【作者:釋印肅】
普庵非相亦非名,達本忘情不見人。
孤月全收無意識,桂輪獨耀絕纖塵。
三祗一念湯消雪,萬行須臾火爍冰。
到此何勞聲色問,共君本自鏡圓明。
若將銅器作天真,背黑面青賺學人。
本性如空含萬物,妙明寂照豈容塵。
山河石壁三春霧,空色全彰六月冰。
智自圓明非我所,不拘日月定光明。
示智道者
【作者:釋曇華】
少室門庭冷似灰,長年不見一人來。
汝今若解知慚愧,那取工夫到一回。
智者大師遷葬圖贊
【作者:釋紹曇】
當年杜撰講天台,活被平人掘窖埋。
若是黃金鑄靈骨,臭屍不到鬼扛抬。
智仲可化盜圖
【作者:李洪】
有德由來必有鄰,得齊潛德感人深。
不勞渠聽甘棠訟,解使偷兒自革心。
贈智舟三藏
【作者:懷浦】
壯歲心難伏,師心伏豈難。尋常獨在院,行坐不離壇。
岳雪當禪暝,松聲入咒寒。更因文字外,多把史書看。
禪智寺
【作者:張祜】
寶殿依山嶮,臨虛勢若吞。畫檐齊木末,香砌壓雲根。
遠景窗中岫,孤煙竹里村。憑高聊一望,鄉思隔吳門。
冬日題智門寺北樓
【作者:杜牧】
滿懷多少是恩酬,未見功名已白頭。
不為尋山試筋力,豈能寒上背雲樓。
與僧智如夜話
【作者:白居易】
懶鈍尤知命,幽棲漸得朋。
門閑無謁客,室靜有禪僧。
爐向初冬火,籠停半夜燈。
憂勞緣智巧,自喜百無能。
❸ 智字和什麼組合在一起寓意好
【組詞】
1 智慧[zhì huì] 辯析判斷、發明創造的能力。
2 才智[cái zhì] 才華與智力。
3智囊[zhì náng] 比喻智謀多,善於給人出主意的。
4 明智[míng zhì] 觀察敏銳而判斷正確;領悟恰當中肯之點和重要之點的能力。
5 機智[jī zhì] 聰明靈活;能隨機應變。
6 智謀[zhì móu] 才智和計謀。
7 上智[shàng zhì] 上等智慧。
8 俊智[jùn zhì] 智慧過人。
9 通智[tōng zhì] 學識淵博而明智的人。
10 智度[zhì dù] 謂明智而有器量。漢荀悅《漢紀·高帝紀一》:「﹝高祖﹞寬仁愛人,有大智度。」
11 象智[xiàng zhì] 謂近乎智者。
12 言智[yán zhì] 言語的才智。
13 材智[cái zhì] 才能與智慧。
14 智識[zhì shí] 猶智力,識見。
15 靈智[líng zhì] 智慧。
16 贍智[shàn zhì] 亦作「贍知」。足智多謀。
【釋義】聰明,見識。
【成語】
1 聰明才智【 cōnɡ mínɡ cái zhì 】指人的智慧和才能。
出處 北齊·顏之推《顏氏家訓·治家》:「如有聰明才智,識達古今,正當輔佐君子,助其不足」
2 大智若愚【dà zhì ruò yú 】某些才智出眾的人,看來好象愚笨,不露鋒芒。
出處 宋·蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》:「大勇若怯,大智如愚。」
3 絕聖棄智【jué shèng qì zhì 】聖、智:智慧,聰明。棄絕聰明才智,返歸天真純朴。這是古代老、庄的無為而治的思想。
出處 《老子》第十九章:「絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;綠色通巧棄利,盜賊無有。」
4 智勇雙全【zhì yǒng shuāng quán】又有智謀,又很勇敢。
出處 元·關漢卿《五侯宴》第三折:「某文通三略,武解六韜,智勇雙全 。」
5 足智多謀【 zú zhì ō móu】 足:充實,足夠;智:聰明、智慧;謀:計謀。富有智慧,善於謀劃。形容人善於料事和用計。
出處 元·無名氏《連環計》第一折:「此人足智多謀,可與共事。」
❹ 付姓智字開始起名,名字大氣,寓意深遠豪邁
弘文 (弘揚;文:文學家)
古代有名言:「有其名必有其實,名為實之賓也」。實為主,名為賓,人之一生應由自己實際的努力及成就來決定自己的名聲,而非由自己的名字來決定一生的命運。
❺ 名字中智字代表什麼意思
名字中智字代表智慧之意。大智大德,大智若愚,大智立國。十分難得!
❻ 取名想要個字表示「智慧」、「博學」的意思,有哪些字表示「智慧」、「博學」
1、代表聰明、睿智和天賦的美詞有穎、靈、睿、銳、哲、慧、敦、迪、明、曉、顯、悉、晰、維、學、思、悟、析、文、書、勤等。
2、取名參考:
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可愛公主);
玉珍(象玉一般美麗,珍珠一樣令人喜愛);
茹雪(茹,諧音如,全名意思是想雪一般純潔,善良);
正梅(為人正直,能承受各種打擊);
美琳(美麗,善良,活潑);
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨);
優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)。
❼ 「智」這個字有什麽含義及作用
智
智」,即智慧、聰明,有才能,有智謀。孔子認為,有智慧的人才能認識到「仁」對他有利,才能去實行「仁」。只有統治者才是「智者」,他們中絕大多數人都可成為「仁人」,而「小人」無智。儒家把「智」看成是實現其最高道德原則「仁」的重要條件之一。他們要實現「達德」,而要實現「達德」必須經過「知」的五個步驟,即博學、審問、慎思、明辨、篤行。漢儒則把「智」列入「五常」之中。
佛教術語。音譯若那、闍那。指人們普遍具有的辨認事物、判斷是非善惡的能力或認識。也稱智慧,但佛教認為智與慧有區別。按《大乘義章》卷九的解釋:「言智慧者,照見名智,解了稱慧,此二各別。」又謂正在觀察、分別氛擇事物時,稱之為慧(無間道),已經對事物作出決斷並通達明了時,名之時智(解脫道)。佛教認為,一切眾生皆由愚昧無知(無明)、不知諸法(一切事物)的因果關系及其真性,妄起顛倒執著而造種種惡業,因而流轉生死輪回,受諸若惱逼迫身心。斷除無明煩惱而得解脫即是智慧。佛教經論中有把智比作利劍、利箭、燈光的。如《維摩經·菩薩行品》有「以智慧劍破煩惱賊」,《大智度論》卷十有「智慧箭勁利,破憍慢諸賊」等語。諸經論中還把智慧比作大海,廣大淵深難測,並將其分為很多類別。
二智 即勝義智和世俗智。1、勝義智,又名如理智、根本智、無分別智、真智和實智。指聖者無漏智緣真如境,或以理智觀察勝義諦之理證得真諦所生的智。2、世俗智,又名如量智、後得智、有分別智、俗智和偏智。因在根本智後而生起的知識,或以比量觀察世俗一切事物而生的知識。這是佛教觀察一切事物質總方法。
三智 即一切相智、道相智和一切智。是佛、菩薩、聲聞、緣覺觀察一切事物、證得真如、斷除煩惱的三種能力。1、一切相智。為佛智。又稱一切種智、一切智智。能了知一切法如其所有之體性,及盡其所有之形相,以及了知菩薩和聲聞一切道相。2、道相智。為菩薩智。又名道種智、道種慧和道慧。菩薩為了度眾生成佛應當了知世間一切善惡業道之行相及其種類差別。3、一切智。是聲聞、緣覺智。聲聞、緣覺為證涅盤應證知內外一切法體空無我。內即眼、耳、鼻、舌、身,意為內六處,外即色、聲、香、味、觸、法為外六處,合為十二處。《大智度論》卷二十七中稱:「知是十二入故,名為一切智。」
四智 1、大圓鏡智。顯現法界之萬德,猶如大圓鏡中現一切色像,遍照法界之理事。2、平等性智。了達一切法無我平等之理,對一切眾生起無緣大悲,成就諸法體性平等作用之智。3、妙觀察智。為分別善妙諸法而觀眾生之機說法斷疑之智。4、成所作智。為成就算在利利他妙業之智,為利益一切凡夫二乘種類而成種種變化之智。瑜伽行派和法相宗主張「凡夫」八識,經過「轉依」而成為四智,名為「轉識成智」。即轉第八識成「大圓鏡智」,轉發經七識成「平等性智」,轉第六識成「妙觀察智」,轉眼等前五識成「成所作智」。
五智 密教大日如來具有的五種智慧。即除上述四智外,加法界體性智。法界指整個宇宙萬有的一切現象及其所依之體性。密教立五智配五方佛。法界體性智表為中央大日如來;大圓鏡智表為東方阿 如來;平等性智表為南方寶生如來;妙觀察智表為西方阿彌陀如來;成所作智表為北方不空成就如來。
十智 有大小乘之別。小乘立十智總攝一切智。《俱舍論》卷二十六稱:「智有十種攝一切智,一切俗智,二法智,三類智,四若智,五集智,六滅智,七道智,八他心智,九盡智,十無生智。」大乘也有十智,即三世智、佛法智、法界無礙智、法界無邊智、充滿一切世界智、普照一切世間智、住持一切世界智、知一切眾生智、知一切法智、知無邊諸佛智。
此外尚有二十智、四十八智、七十七智等。(任傑)
所謂智即知高於天。古時智寫成知,也就是說,知者為智。知有知行,知己,知人,進而知地知天,天為大道,自然之力,認識和運用自然規律是知之大成。所以,將知置於天(日)上,是與小知(慧)相區別。以示真正的大智者,應懂得天理運行之道,要有觀天下而自處的平淡,要有行宇宙而不枉的風范。所以,知高於天,是一個境界,智的境界。
❽ 智字的意思是什麼
智(拼音:zhì),漢語漢字。
基本字義
聰明聰穎,智慧,見識。
比如:智力,智慧,智商,智育,智能,智謀,才智,機智,理智,明智(a.考慮問題周到、嚴密;b.有遠見),足智多謀,利令智昏。
詳細解釋
形聲。字從知從日,知亦聲。「知」義為「說的准」、「一語中的」。「日」指「日子」、「每天」。「知」與「日」聯合起來表示「每天都能一語中的」。本義:聰明一世、一生聰慧。