蒲江名字的由來

1. 四川省浦江縣屬於哪個市

屬於成都市。

成都市轄11個市轄區、4個縣，代管5個縣級市，共259個鄉鎮（205個鎮、54個鄉），116個街道。其中所轄的4個縣分別為：蒲江縣、大邑縣、金堂縣、新津縣。

蒲江縣是成都市下轄縣，位於成都、眉山、雅安三市交匯處。縣域東鄰眉山市東坡區、彭山區，西靠名山區，南接丹棱縣，北接邛崍市。毗鄰天府新區，屬成都「半小時經濟圈」，是「進藏入滇」的咽喉要道，交通便利。全縣幅員面積583平方公里，轄8鎮4鄉。

(1)蒲江名字的由來擴展閱讀

蒲江歷史悠久。據縣內發現的新石器時代文物鑒證，至少在4000年前，就有人類活動。蒲江地域，古代屬蜀國地。秦滅蜀後，隸蒲陽縣。漢屬臨邛縣。南北朝西魏恭帝元年（554年）正式建縣，名廣定。隋仁壽元年（601年）改名蒲江。

2013年，省政府批復同意撤銷鶴山鎮，設立鶴山街道。蒲江縣管轄1個街道、7個鎮、4個鄉：鶴山街道、大塘鎮、壽安鎮、朝陽湖鎮、西來鎮、大興鎮、甘溪鎮、成佳鎮、復興鄉、光明鄉、白雲鄉、長秋鄉。有107個村、25個社區、1392個村民小組、89個居民小組。

2. 成都名字由來

成都，這座西南重鎮，一直以其歷史悠久和文化積淀雄厚而知名於世。然而，成都含義為何?古今學者為了回答這個問題，提出了各種不同的說法。茲將諸家之說簡述於下，以明關於此問題的學術淵源。最早對成都二字作出解釋的是宋人樂史的《太平寰宇記》(卷七二)。樂史認為成都的得名是「以周太王從梁山止岐下，一年成邑，二年成都，因名之曰『成都』」。宋人祝穆《方輿勝覽》成都府路郡名條認為「蓋取《史記》所謂三年成都之義」。這種說法流傳甚廣，影響較大。今人王文才先生就贊同其說。他在《成都城坊考》中認為「史稱：舜耕歷山，一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。宋人因古語以釋成都之義，亦無不可。」任乃強先生在《成都》一文中認為：「望帝杜宇新營過這座都城，所以取名『成都』，是取成功、成就、完成的意義」。因為杜宇「認為建國功成，可垂久遠，這個都城可以一成不變了，所以命名為成都。」李金彝、王家佑先生根據《山海經》有「成都載天」之山、「成侯之山」的文字記載，認為成都的「成」是古族名或國名，其字形為戊與丁的合體，戊是斧鉞的形象，丁象箭或箭中靶形，「成侯就是以這個字來作為部落酋王的權力的象徵。」「都」字在藏語中指兩條河的交匯處 。按照他們的解釋，成都二字的含義就應是成侯居住的(兩河交匯的)地方溫少峰先生則認為成都二字「不過是用中原華夏文字對蜀語『成都』這兩個音的一種對譯罷了」。然後根據讀音推論「成都之成是蜀人族稱，其義為高原人」，「成」字是「蒲卑」二字的對譯。又根據氐羌系統的普米族「很可能是古代蜀族先民的直接後裔」，在普米語中，地名末尾的「都」音是表示「地方」、「地域」，從而推測成都之「都」字也應是這個意思。由此得出結論：「『成都』的蜀語含義是成族人的地方，換言之，即蜀族人的地方，或蒲卑人的地方劉冠群先生對於成都得名的由來提出了一種新看法。他認為：成都二字是蜀語音譯的中原文字，「成都」的古蜀語讀音相當於現代漢語的「 」，而蜀族的「蜀」字古代也讀如現代漢語的「」音，那麼，蜀語「成都」二字的讀音就是蜀都。「『成』者『畢也』『終也』」，成都的含義「就是蜀國『終了的都邑』，或者說『最後的都邑』 西禾先生在《蜀族的演進與成都聚落的形成》一文中，也對成都的得名作了考察。西文通過對古代西南地區民居形式和名稱的分析，提出了成都古代的居住形式是一種稱作「籠」的巢居，成都的「成」字就是重疊的「籠」，「都」字本意是水澤匯聚之地，古成都地勢低窪，池沼密布，故稱為「都」的新看法 沈仲常、黃家祥先生通過對考古材料的分析，特別是根據先秦至秦漢時期四川漆器銘文演變序列：成——成亭——成市——蜀郡工官，從而推測「『成都』一名，在周秦以前不存在的可能性極大，而且也發生過變更，它是在秦漢之際出現，並在秦以後才普遍流行起來的。」至於「成都」二字的含義，沈、黃二先生未予明確的解釋，只是說《華陽國志·蜀志》中有蜀王開明遷居成都的記載，「有宗廟先君之主曰都」，因此，秦漢之際人們遂將開明氏建都這個地方稱之為成都了

3. 姓蒲的名字

蒲玉冷洋，蒲海清田

4. 蒲江、蒙頂山相隔不遠氣候相似,為何蒙頂山的茶叫甘露,蒲江的叫雀舌茶葉區別是什麼

雀舌是形容茶的干茶外形，甘露是形容茶的口感，沒啥聯系。
每一個地區的茶葉口感香氣都不同，沒什麼為什麼叫這個不叫那個。
安徽名茶更多，每一種都有不同的名字，沿襲下來的而已。

5. 四川18個地級市名稱的來歷

成都的來歷：《蜀王本紀》：「蜀王據有巴、蜀之地，本治廣都樊鄉，徙居成都。」
自貢市的來歷：自流井和貢井的合稱攀枝花市：1965年2月5日3月20日，攀枝花特區人民委員會正式成立，4月改稱渡口市。渡口市區內到處生長著高大挺拔的攀枝花樹（攀枝花又稱木棉花、英雄花），開花時嬌艷粗獷，無一片綠葉，氣質卓越，深受市民喜愛。1987年1月，經國務院批准更名為攀枝花市，成為中國唯一以花命名的城市。瀘州市：西漢景帝時，趙國丞相蘇嘉因協助削藩有功，位封江陽侯。《水經注》雲：「江陽縣枕帶雙流，據江、洛會也。漢景帝六年，封趙相蘇嘉為侯國。」 漢景帝六年(前151年)，這是瀘州有確切歷史紀年的開始，也是瀘州有確切政歷域名的開始。江，指今長江，陽，指長江之北，洛，指今沱江。說明古江陽治地位於長江北岸與沱江交匯處，也即今瀘州城區中心半島。瀘州稱江陽，就源於二千多年前的封侯故地。南北朝時期，南朝梁武帝大同三年（537），從統治需要出發，設置瀘州。段玉裁說：「梁置瀘州，治馬湖江口，以馬湖江即瀘水，故曰『瀘州』也。」馬湖江概指今三峽至金沙江一段長江河道，別稱瀘水。瀘州建置於江陽，從此相沿成名。南朝瀘州管轄范圍，大體相當於今日瀘州市四縣三區和江安、富順及貴州習水、赤水、仁懷、畢節、大方諸縣一帶，是控扼三江兩河（長江、沱江、岷江、永寧河、赤水河），柔治川滇黔結合部的西南會要之地。當時瀘州的管轄重點是長江以南的廣大滇黔地區，確立了以後歷代瀘州地方政府行政管理的基本方向，即拓殖疆土、化育邊民是主要目的。在歷史上，州，主要設置在漢人與少數民族聚居交錯生活的邊地，兼有軍事彈壓、行政管理、鎮邊防禦、文明教化多重功能，如幽州、涼州。瀘州正好位於西南苗彝族與漢人交錯生活的結合部地區，它的設置符合政歷慣例和統治需要，符合瀘州歷史實際和地緣狀況。梁武帝建置的瀘州，其轄地范圍大體相當於現在省一級行政區。瀘州有此建制歷史距今已有1469年，說明瀘州在歷史上設置獨特，政歷深厚，政功卓有。

6. 蒲江只是個縣嗎是江的名字嗎

蒲江縣隸屬成都市，位於四川盆地西南部、成都平原西南緣，介於東經103°19′至103°41′,北緯30°05′至30°20′之間，東鄰彭山和眉山、西界名山、南連丹棱、北接邛崍，東西長37公里，南北寬27.5公里。縣城鶴山鎮距成都68公里，距西南航空港60公里，距彭山青龍場火車站35公里。
蒲江始建於公元554年，歷史悠久，人傑地靈，是宋代理學家魏了翁和抗日名將李家鈺的故鄉。全縣幅員面積583平方公里，其中耕地面積22.22萬畝；轄8鎮4鄉、192個村、14個居委會、1420個社、98個居民小組，總人口25.6萬人。
蒲江屬亞熱帶濕潤季風氣候，冬無嚴寒，夏無酷暑，氣候溫和，雨量充沛，宜種性廣。年平均氣溫16.4 攝氏度，日照1122小時，降雨1280毫米，相對濕度84%，常年無霜期302天。境內地勢平坦，南高北矮，平均海拔高度534米，最高1022米，最低465米。地貌以淺丘為主，平原、丘陵、山地比例為24：54：22。
蒲江森林資源豐富，植被屬四川盆地亞熱帶松櫟林區的盆地西部馬尾松林、常綠樟、櫟林小區。樹種100多種,主要有馬尾松、杉木、柏林、香樟、楨楠、銀杏、黃柏、杜仲等，森林活立木總蓄量169.29萬立方米，全縣森林覆蓋率達到45.5%，其中景區80.9%以上，享有「綠色蒲江，天然氧吧」美譽。野生動物有200餘種，其中有短尾松、穿山甲等國家二級保護動物100餘種，有中白鷺、八聲杜鵑等四川省重點保護動物180餘種。
蒲江河流主要有兩條，分別是蒲江河、臨溪河，水資源總量8.03億立方米，年可開發利用量5.48億立方米，現已開發利用2.36億立方米。全縣地表水達到國家Ⅲ類水域標准，其中景區達到國家Ⅰ類標准,有全國一流的高硅低納礦泉水。

7. 雅安名字的由來

雅安兩字，這一地名名稱中雅字最早見於《隋書》地理志中：臨邛郡舊置雅州。統縣九，戶二萬三千三百四十八。《舊唐書》地理志中說：雅州下都督府 隋臨邛郡。武德元年，改為雅州，領嚴道、名山、盧山、依政、臨邛、蒲江、臨溪、蒙陽、**、火井、長松、靈關、楊啟、嘉良、大利、陽山十六縣。其年，割依政、臨邛、蒲江、臨溪、火井五縣置邛州；漢原、陽山二縣置登州。二年，置榮經縣。六年，省嘉良、楊啟、大利、靈關、蒙陽、長松六縣。九年，廢登州，還以陽山、**來屬。貞觀二年，又以陽山、**屬巂州。八年，又置百丈縣。永徽五年，以巂州**來屬。儀鳳四年，置飛越、大渡二縣。大足元年，又割**、飛越二縣置黎州。神龍三年，廢黎州，**、飛越屬雅州。開元三年，又割二縣置黎州，又置都督府。天寶元年，改為盧山郡。乾元元年，復為雅州，都督羈縻一十九州也，舊領縣五，戶一萬三百六十二，口四萬一千七百二十三。天寶，戶一萬八百九十二，口五萬四千四百一十九。在京師西南二千七百二十三里，至東都三千五百一里。
從武德元年到乾元元年短短的這些年中，雅州行政區域變化，名稱卻沒變化，那「安」字又是咋會事呢。安的出現在《漢書》地理志中：南安[樂山]，鑄錢的鄧通就是南安人，《華陽國志》說蒙山有水自地下出，與南安交界即指此處。[今雅安龜都府，也即洪雅槽魚灘和雅安龜都府交界處。]從此兩地和字說應是雅州的東南方至南安為界，此為雅安一說。雅安二字合並為一有史可考的是《清史稿》地理志所說。 清朝雍正七年，升雅州為府。雅州府：沖，繁，難。建昌道治所。明，雅州。順治初，因明制，為直隸州，領縣三。雍正七年升府，撫民同知駐靖西關地，在哲孟雄之北，為亞東出入要路。有商埠。以其地增置雅安縣。這就是雅安最早的雅安二字合並為一的名稱直到現在。雅州府時改天全土司為天全州，改長河西魚通安遠宣慰司為打箭爐

8. 中國有兩個浦江縣，一個在四川，一個在浙江

回答：

有兩個，分別在浙江和四川。

四川的浦江縣：

四川省蒲江縣是四川省成都市下轄縣，位於成都、眉山、雅安三市交匯處，毗鄰天府新區，屬成都「半小時經濟圈」。

浙江的浦江縣：

浦江縣位於浙江中部，金華市北部，是杭州、紹興、金華的交接地區。有著書畫之鄉、水晶之都（盛產水晶工藝品）、掛鎖之城的美稱。

主要游覽勝地：

仙華山、江南第一家、白石灣、神麗峽

位置：

浦江縣地處浙江省中部，金華市北緣。南與義烏、蘭溪接壤，北連桐廬，西靠建德，東旁諸暨。

人文自然景觀：

2002年，鄭宅鎮鄭義門古建築群（江南第一家）被列為國家級文保單位，是中國古代家族文化的縮影。仙華山為省級風景名勝區，山奇峰秀，峰林聚巔。白石灣和神麗峽景區建成開放。上山（ 塘山背）史前文化遺址得到搶救性挖掘。另外，還有通濟湖、馬嶺、寶掌幽谷等近百個景點。

9. 眉山市的來歷

眉山，古稱眉州，位於四川盆地西南邊緣，介於岷峨之間，因峨眉山而得名。

眉山建置於南齊建武三年（496年），歷史上曾為郡、州、專區治所。1997年5月30日，由樂山市劃出眉山縣、仁壽縣、彭山縣、洪雅縣、丹棱縣、青神縣，建立眉山地區。2000年6月10日，經國務院批准，撤銷眉山地區，設立地級眉山市。

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歷史沿革

明洪武九年（1376年），眉州降為眉縣，歸嘉定州管轄。次年，彭山、丹棱並入眉縣，青神並入嘉州。十三年眉縣復升為眉州，直隸屬四川布政使司，眉山縣仍由州治理，領3縣：丹棱、彭山、青神。

民國二年（1913年），撤銷眉州恢復眉山縣，屬上川南道。次年，改屬建昌道。十七至十八年（1928至1929年），撤銷道制。二十四年（1935年），置四川省第四行政督察區，專員公署設眉山縣城，轄眉山、彭山、丹棱、青神、夾江、洪雅、大邑、邛崍、蒲江和名山10縣。

解放後，1950年1月，設眉山專區，專員公署設眉山縣城，屬川西行政公署，轄10縣，同解放前的第四行政督察區轄縣，以後大邑劃出，新津劃入。1953年3月5日撤銷眉山專區，眉山縣劃歸樂山專區管轄。1959年，彭山、青神與眉山合為1縣，稱眉山縣，1962年11月，兩縣恢復縣制。1968年，眉山縣屬樂山地區，1985年，屬省轄樂山市（樂山地區改建）。

1997年8月，建眉山地區，眉山縣改轄於眉山地區。

2000年12月，撤地建市原眉山縣改為東坡區。

2014年10月，國務院同意撤銷彭山縣，設立眉山市彭山區，以原彭山縣的行政區域為彭山區的行政區域，彭山區人民政府駐鳳鳴鎮西街98號。

參考資料來源：眉山市人民政府-眉山簡介

參考資料來源：網路-眉山市

10. 姓氏起源

葛姓，《風俗通》記載說：「葛氏，古葛天氏之後。」如果葛天
氏確有其人，則我國的葛姓，跟其他的千百個姓氏相較，算起來資格
是夠老的了。

現在就算把有關葛天氏的傳說當作「姑妄言之」，但是葛姓卻也
跟我國所有的其他姓氏一樣，是有確實的姓源可查的——《通志氏族
略》上記載說：「夏諸侯有葛伯，子孫以國為氏。」

我國的古籍上，關於葛伯的記載相當不少，譬如《書經》的「仲
虺之誥「曾說到：「葛伯仇餉」。「孟子滕文公」也曾提到：「湯居
毫，與葛伯為鄰」，其注則說：「葛，夏諸侯嬴姓之國。」由此可見，
「葛」的確是3000多年以前曾經獨霸一方的一個諸侯，是由顓頊的嬴
姓後代所建立，他們跟後來滅夏桀而有天下的商湯是「芳鄰」，擁有
今河南省蔡丘縣東北的一片地方，後來，他們的子孫也「以國為氏」，
統統都姓了葛，並且一直繁衍到今天。

如此看來，葛氏的得姓是相當早的，比後來成為我國諸家姓氏主
流的周文王姬姓後代之得氏，最少要早到六、七百年。所以，盡管關
於葛氏源自上古葛天氏的說法不盡可靠，然而，葛姓在我國群姓之中
的「老資格」，卻是無可疑的。
姓是一個歷史悠久，姓源復雜的姓氏，歷史可以上溯至遠古黃帝時代。周姓源於姬姓，是黃帝的後裔。

周氏來源較多，有以下幾種：

一是出自姬姓，用國名作姓氏的。後稷的裔孫古公父（即周太王）為狄所逼，率領族人自邰遷徙至陝西岐山下周原，從此稱為周族。古公的曾孫姬發，繼承其父姬昌的遺志，聯合諸侯，攻滅商朝，建立周朝。平王以後，傳至第24王周赧王時，於公元前256年被秦國滅掉，以赧王為首的王族，都被廢為庶人百姓，遷到今河南臨汝縣西北。當地人稱其為周家，於是他們就以"周"作為自己的姓氏。

二是周平王有個兒子叫姬烈，被另封於汝南（今屬河南），被當地人稱為周家，後來演化成周氏。

三是東周莊王時，周公姬旦的後代周公黑肩企圖殺死庄王而改立王子克，事泄被殺，其後代亦稱周氏，這也是出自姬姓之周。

四是由姬氏改的周氏。唐先天年間，唐玄宗名叫李隆基，為了避諱，把姬氏改為周氏。

五是鮮卑族復姓中有賀魯氏，後改為周氏。

周姓還有一支是少數民族改姓，北魏時魏獻帝的次兄晉乃氏改為周氏。孝文帝遷都洛都後改鮮卑姓為漢姓周氏。

周氏除上述來源外，北周、唐、後梁時又有因改姓、賜姓而姓成的，還有冒為王姓而成的周氏。

周姓的祖根在河南，早期主要在河南繁衍發展。

從東漢末年到晉代，都有中原周氏南遷的記載。唐高宗總章年間，陳政、陳元光父子入閩開辟漳州，隨行人員中有周姓將校。從清朝康乾年間始，閩、粵周氏陸續有人移居台灣，後又有不少人到海外定居。

王姓來源主要有五種：

一、是出自姬姓

由此又衍生出構成王氏主體的三支姬姓族派：

1.為周文王第十五子畢公高的後裔。

《通志·氏族略》及《新唐書·宰相世系表》所載，畢公高是周武王的弟弟，周初時，他被封於畢(今陝西咸陽西北)，為公爵，故史稱為畢公高。春秋時，其裔孫畢萬自畢國出奔晉，為司徒，並被分封於魏，傳至魏文侯斯，與趙、韓三國瓜分晉國。公元前225年為秦所滅，其子孫四散，因是王者之後，也都被稱為王家。

姬姓在先秦時期是著姓、大姓，武王滅商後，延續三個半世紀的西周都是姬姓的天下。

姬姓的始祖即史籍中記載的後稷。傳說後稷的母親叫姜原，有一次她到野外去，看見一個巨大的人的腳印，她感到很好奇，因為她從來沒見過這么巨大的腳印。她走過去，踩在那個巨大的腳印上，想看看它比自己的腳大多少。誰知這一踩就懷了孕，後來居然生下一個男孩。姜原以為這個男孩不是吉祥之兆，便把他扔在大街上，想讓過往的牛馬把他踩死。不料牛馬見了這個孩子全都繞道而行。姜原又想把他扔在森林裡，但她走到哪裡哪裡都有人，又沒扔成。最後姜原來到一條水渠旁，當時正值冬天，渠水結了冰，姜原就把他放在冰上，想把他凍死。就在這時候，又飛來一隻大鳥，它卧在冰上，用自己巨大的翅膀護翼溫暖著這個孩子。姜原以為這個孩子有神靈保護，不是個普通的人，就放棄了把他拋棄的打算，抱回家去把他撫養成人。因為當初這個孩子曾經被拋棄，所以這個孩子名字就叫棄。

棄因為善種五穀，在帝堯時被舉為農師。舜繼位後，又把他封在邰(今陝西武功縣西南)，號為後稷，賜姓為姬。

後稷以後的第三代，姬姓部族出了一個名叫公劉的人使姬姓部族迅速發展起來。這時正是殷商王朝建立的初期。

公劉以後的第九代，姬姓部落又出了一個名叫古公（顫-頁）父的人。在那個時候，當地戎狄之人經常侵擾姬姓部族，為了避免與他們發生沖突，古公（顫-頁）父便率領部族從豳(今陝西旬邑縣西南)遷徙到岐山(今陝西岐山縣東北)腳下。古公宣父帶領部族在這里建築城郭房屋，並建立了官僚機構管理部族事務，從而具備了國家的規模。

古公的孫子就是歷史上有名的周文王姬昌。當時正值商紂王殘暴統治時期，姬昌大行仁德，禮賢下士，與之成了鮮明的對比。姬周的力量不斷發展，接連征服了周邊的一些小國，又把都城向東遷到了豐邑(今陝西長安縣西北灃河西岸)。到了周武王姬發的時候，終於推翻了殷商建立了周朝。

周武王的兄弟眾多，其中有一個弟弟名高，是文王的第15子。姬高在武王滅商及周初政治生活中都曾發揮過重要作用。武王滅商後，舉行了莊重的進入商都的儀式，入城以後，姬高又奉命打開殷商的監獄，釋放出關押在那裡的百姓。接著又接管了商朝掌管音樂禮儀的機構。因此，當武王分封諸侯的時候，姬高被分封於畢(今陝西咸陽西北)，所以又稱畢公高。武王死，成王立。成王臨死的時候，又把召公、畢公召來，讓他們輔佐太子釗。成王死，太子釗立，是為康王。

不知過了幾代，畢公高的後代們失去了封爵和封地，變成了平民，有的還跑到了少數民族居住區。只有他們因地而改的姓氏——畢。在春秋中期的時候，畢公高的後代中有一個叫畢萬的人來到了晉國，再一次使畢公高這一支姬姓家族興旺起來。當時晉國正是晉獻公在位，畢萬在晉獻公手下當差。晉獻公十六年(公元前 661年)，畢萬和趙夙一起統兵進攻霍、耿、魏三國，將它們滅掉。

畢萬因功被晉獻公授予大夫之位，封在了魏(今山西芮城縣北)地。從此，畢萬及其後代又以封地作為自己的姓氏而改姓魏了。在一次次的政治斗爭中，魏氏協助了晉室，卻也壯大了自己。最後終於導致了晉國被韓、趙、魏三家瓜分，晉國滅亡。

由魏氏建立的魏國始終是戰國七雄之一。魏國的最後一位君主魏王假被秦軍俘獲，魏國亡。魏國亡後的第4年，秦朝就統一了天下，魏王假的子孫們也分散到各地，被人們稱為王家。從此，他們便以王作為自己的姓氏。

2.源於太子晉的王氏

太子晉是東周時一位頗有才華的王室貴族。據說有一次晉平公派叔譽入周覲見，太子晉的能言善辯令叔譽感到十分意外，回到晉國後，就對晉平公說：「靈王太子晉才15歲，竟如此厲害，我和他辯論，竟被他問得理屈詞窮。我們還是及早歸還先前侵佔的周王室的土地吧，否則我們就會大禍臨頭」。在一邊的師曠聽後很不服氣，他不相信一個15歲的孩子會有這么厲害，便要求到周廷與太子晉辯論。沒想到師曠見了太子晉後也被太子晉問倒。師曠是個盲人，他利用這個生理上的殘疾為自己找了個下台的台階。他說：「我是個盲人，看不見，只靠耳朵來了解外部世界。耳聞要比眼見的東西少多了，所以容易被問倒。」話雖這么說，師曠也確實領教了太子晉的厲害。

太子晉不但對來較量的使臣唇槍舌劍，對自己國家的事也據理力爭。周靈王二十二年(公元前550年)，谷水、洛水兩條河流洪水泛濫，直接威脅著王宮的安全，周靈王打算用堵截的辦法阻住洪水，太子晉堅決反對，主張用疏導的辦法根本解決。尤其應該指出的是，太子晉從如何治水的問題中引申出如何治國的大問題，指出壅堵的辦法實際上是保自己於一時而使矛盾激化。他說：「王將防斗川以飾宮，是飾亂而佐斗也，其無乃章禍而遇傷乎?自我先王厲、宣、幽、平而貪天禍，至於今未弭。我又章之，懼長及子孫，王室其愈卑乎?」

太子晉是東周時一位具有太子身份而沒有能夠繼承王位的人。關於他沒繼承王位，有兩種說法：一種是他因為直言相諫而被廢掉了太子的身份；另一種說法是年幼早喪，失去了繼承王位的機會。

據《新唐書·宰相世系表》所載，周靈王太子晉因直諫被廢為庶人，其子宗敬為司徒，其後人由洛陽遷居於太原、琅邪，時人號稱王家，因以為氏。

3. 為周平王太孫赤之後

河東猗氏有王姓，為周平王太孫赤之後，平王在位五十多年，他的太子濁父先他而死，濁父子名赤，是周桓王的胞兄。平王去逝後，赤繼承王位，但因勢力不如胞弟強大，不久便被推翻，他不得已出奔晉國。其子孫也因是王者之族，改姓王姓，是為山西王氏。

二、是出自媯姓

為齊王田和的後代，公元前404年，田和廢齊自立國君，將姜姓齊國改為田姓齊國，後齊國被秦國所滅，國滅後的齊國末帝齊王建居共(今河南輝縣)，生有三子：異、桓、軫。異生子安。項羽反秦時被封為濟北王，項羽滅亡後，田安失去王位。其子孫為了紀念這一時的輝煌，從此便改姓王。此為河南王氏。

媯姓的始祖，可以追溯到遠古時期的虞舜。虞舜以虞為姓，是因為這個家族所生活繁衍的地方位於今天陝西省的南端蒲州、芮城、平陸一帶，境內有虞山，又是古虞國所在地。

當初，虞舜沒有被選為堯的接班人時，堯為了考察和培養他，把自己的兩個女兒嫁給了他。虞舜與他的兩位夫人當時就住在媯水之濱。這條媯河就在今天山西永濟縣蒲州鎮南，它從歷山發源，向西流入黃河。所以舜的後代便以所居住的這條河的名字為姓，為媯氏。

舜的母親死得早，他的父親瞽叟又娶了新妻，以後又與新妻生了個兒子名字叫象。瞽叟喜愛新妻及後子，對舜由親到疏，由疏到厭，由厭到恨，多次設計謀害他，欲把他置之死地。有一次，瞽叟讓舜去修理倉廩的頂部，當舜爬到頂部後，瞽叟卻在倉廩下放起火來，企圖把舜燒死。幸虧舜事先有所防備，他用兩只大竹笠護衛著自己，

舜從堯那裡以推舉的方式繼承了天下，他退位之前，又以推舉的方式把天下傳給了夏禹。夏禹因舜傳位之恩，把舜的長子商均分封在虞(今河南虞城縣北)，從此媯姓的一支在這個地方代代生息繁衍。

經過夏、商兩朝，媯姓在媯水流域和虞國這兩個地方都得到了發展。到了商朝末期，由諼鞣郊