A. 墳標的來歷
旁邊的來也是在古時候有一個人他的份上,不要一個人或者。
B. 開封蔡家墳的名稱由來
蔡邕(公元133年-公元192年),字伯喈,陳留圉(今河南省開封市陳留鎮)人,東漢文學家、書法家。權臣董卓當政時拜左中郎將,故後人也稱他「蔡中郎」。後漢三國時期著名才女·蔡琰(蔡文姬)之父。
蔡邕位於河南省禹州,箕山入禹境之第一峰為逍遙嶺,其陰有漢中郎將蔡邕墓。嶺上有摩崖石碑一通,上刻漢隸體字,字大二寸,為蔡邕親書。此碑曾墜入潁河,現為白沙楊氏獲之。
名稱由來:開封蔡家墳並不是蔡邕之墓,很可能為蔡邕家鄉宗系之墓所在地,亦或是為了紀念蔡邕而起。
C. 劉秀墳名字的由來,為什麼一個皇帝的墳墓要叫「墳」而不是「陵」
劉秀的墳叫漢光武帝陵,古代稱原陵,當地亦稱「漢陵」,「劉秀墳」是俗稱。
D. 「馬斯塔巴」墳墓的由來是什麼
古埃及人認為,死者的靈魂會追隨著神靈奔赴另一個世界,那裡水草肥美,人民安居樂業。古埃及人把死去的人埋到貧瘠的沙土裡。之所以選擇那樣的地方,是因為土地在埃及是很寶貴的財富,他們很早就有死人不能與活人爭地的觀念。他們在沙地上挖一個坑,埋下屍體以後再堆一個沙堆,以防豺狼和髭狗啃嚼屍體。隨著沙丘的流動還是會有屍身會暴露出來,所以聰明的埃及人在沙坑邊上圍一些石頭,以防止沙土流失。當泥磚成為建築材料以後也就有了磚牆砌壘墓穴的做法,上面再蓋上木頂或者磚拱頂,然後再在地上堆起沙丘,這樣一來墓穴就到了地下,成了獨立的地下室。
再復雜一點,沙丘也用泥磚圍砌成穩定的梯形,梯形的上頂再用石板蓋平。墳墓分成地下室和地面建築兩部分,這樣的墳墓被後來的阿拉伯人叫成「馬斯塔巴」。「馬斯塔巴」的本意可不是墳墓,在阿拉伯語中它代表凳子,因為墳墓的形狀很像這種長方形的矮凳,所以後人就把它叫「馬斯塔巴」了。
「馬斯塔巴」 復原圖
E. 墳墓的來源
含義埋葬死人的穴和上面的墳頭。 大曰墳,小曰墓 詳細解釋1.古時稱墓之封土成丘者為墳,平者為墓;對稱有別,合稱相通。後指埋葬死人的穴和上面的墳頭。常特指祖墳。《周禮·地官·大司徒》:「安萬民,一曰媺宮室,二曰族墳墓。」《史記·酈生陸賈列傳》:「足下中國人,親戚昆弟墳墓在 真定 。」《南史·虞寄傳》:「且兵革已後,人皆厭亂,其孰能棄墳墓,捐妻子,出萬死不顧之計,從將軍於白刃之間乎?」《二十年目睹之怪現狀》第九四回:「你看築起鐵路來,墳墓也要遷讓呢,何況祠堂!」 魏巍 《東方》第六部第十一章:「 楊雪 的墳墓就在 松風里 的南山上。」 2.古星名。屬危宿,共四星。《星經》:「墳墓四星,在危下。」《隋書·天文志中》:「虛南二星曰哭,哭東二星曰泣,泣、哭皆近墳墓。」 墳墓是應該敬畏的地方,而不是可怕的地方。因為墳墓意味著一個生命的終結,而人總有終老的一天。走進墳場,總會有一種寧靜而肅穆的感覺,那是對生命的敬畏!
F. 孔子墓墓名的由來是什麼
孔子作為儒家學派的創始人,仁政學說的推行者,在中國政治和文化史上佔有重要地位。讓我們看一看後人是怎樣安置這位聖賢的英魂。
公元前551年,孔子誕生於魯國陬邑,那裡山清水秀,景色宜人。盼子心切的孔紇曾在尼丘山祈禱求子,孔子的父親孔紇老年得子,分外高興。據說出生後的孔子相貌很奇特,頭頂中間低四邊高,很像尼丘山,所以孔紇以為神靈降福於孔家,便給兒子起名為丘,字仲尼,以謝神靈。
孔丘的降生給孔家帶來了喜慶吉祥之氣,但絲毫也未沖淡孔家門前冷清的景象。孔丘的父親64歲時才娶到顏征在為妻,當時的顏征在只有17歲,老夫少妻,在當時是不符合禮節的。但誰能料到,數十年之後,孔丘成為聞名天下的顯赫人物;幾百年、幾千年之後,孔府因孔丘的誕生而成為一個神聖的地方,孔林也因為是孔丘的墓地而成為千萬人祭祀和瞻仰的聖地,成為一處淳樸自然而又充滿詩意的名勝。孔子曾經被封為「大成至聖文宣王」,孔子墓地如果稱陵完全是有資格的,為何卻將其稱為「孔林」呢?
G. 五盔墳的名字由來是什麼
五盔墳4號墓屬於高句麗晚期壁畫墓的典型墓葬,位於禹山貴族墓地景區內,在吉林集安洞溝盆地的中部。這個墓名的由來,和墓群的造型、編號有關。在洞溝古墓群禹山墓區內有5座巨大的封土墓,東西向排列在一條直線上,看上去像5個巨大的頭盔。當地人稱之為「五盔墳」。4號墓,即由西向東的第四座墓葬。五盔墳4號墓屬於封土石室壁畫墓,覆斗形封丘。周長160米,高8米,由墓道、甬道、墓室構成。
H. 廣水王墳名字由來
廣水網分名字由來,不懂這個對這個沒研究。
I. 「將軍墳」這一稱呼的來源是哪裡
在墳的頂端,四邊的石條上留有排列整齊的圓洞,墓頂的積土中有板瓦、蓮紋瓦當和鐵鏈一類構件,可以看出是亭閣建築的遺跡,這與北方其他民族的喪葬習俗極為吻合。「將軍墳」之稱是清末當地老百姓叫起來的,前人有《別金相登將軍墳》一詩寫道:將軍墳墓幾千秋,墳外年年江水流。桂酒椒漿傷往事,荒煙蔓草賦閑游。三輔霸業今何在,百濟名邦早已休。獨有英雄埋骨處,峨峨高峙龍山頭。