A. 黃驊以及黃驊市各村的由來
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B. 滄州地名的由來
由來:因東臨渤海而得名,意為滄海之州,所以叫滄州。
滄州市是國務院確定的經濟開放區、沿海開放城市之一,也是石油化工基地和北方重要陸海交通樞紐,是環渤海經濟區和京津冀都市圈重要組成部分。滄州境內有滄州鐵獅子、獻縣漢墓群、泊頭清真寺、海豐鎮遺址、紀曉嵐墓地、獻縣單橋、黃驊古貢棗園等七處全國重點文物保護單位。
滄州市轄新華區、運河區2個市轄區,泊頭市、任丘市、黃驊市、河間市4個縣級市,滄縣、青縣、東光縣、海興縣、鹽山縣、肅寧縣、南皮縣、吳橋縣、獻縣、孟村回族自治縣10個縣,及滄州渤海新區、滄州經濟開發區、滄州高新技術產業開發區。--截止至2018年1月10日。
(2)黃驊名字由來擴展閱讀:
滄州部分縣區名字的由來:
1、孟村回族自治縣:明永樂二年(1404年),回民孟氏應詔遷此定居,以姓氏命名孟村。以縣治所在地孟村為名。
2、吳橋縣:因縣城南門外吳川上有橋,故名。
3、南皮縣:春秋時期為齊國之域,齊桓公救燕北伐山戎至此,為繕修皮革而築城。時章武有北皮亭,故稱這里為南皮。
4、河間市:《水經注》、《禹貢》所載,原系九河流域之間自然區域的泛稱。據《漢書·地理志》註:「應劭曰:在兩河之間。」故名。《漢書補注》引何焯曰:「兩河謂滹沱河、滹沱別河。」河間縣因河間郡為名。
5、任丘市:漢平帝元始二年(2年),巡海使中郎將任丘築城以防海口,遂以其名為地名,因任邱故城為名,今作任丘。
C. 河北省黃驊市的名字是以什麼命名的
河北省黃驊市的市名是以人物的名字命名的,黃驊原名叫做黃金發
D. 河北滄州的由來與歷史一前叫什麼
滄州因施耐庵先生的一部《水滸》而名揚天下,但滄州也因一部《水滸》而被天下人誤讀了幾百年。
出差到外地,朋友們知我是滄州人,總是說:滄州啊,知道,林沖發配的地方。要麼就問:你們滄州是不是特別荒涼?要不林沖怎麼會往那兒發配呢。
我告訴他們,我曾翻遍了正史和野史,沒有找到一條關於滄州在任何朝代曾成為流放地的記載。至於林沖發配滄州,純是小說家言。可這頂「莫須有」的帽子一戴,心理的真實就變成了歷史的真實。不可思議的是很多滄州人自己也不清楚這一點,每每與外地人說:俺們滄州你知道吧,就是林沖發配那地方!
一座城市被誤讀,它的歷史命運往往會因之而扭曲乃至改變。其實滄州的名氣,萬萬不應是因為那位子虛烏有的林教頭,它實在是京畿人文淵藪,是個名人輩出的地方。
滄州應該是一座有魅力的城市,它的魅力在於它深厚的文化積淀。
喜歡讀《詩經》的人很少會想到《詩經》與滄州的關系,殊不知,滄州正是《詩經》的傳出地。如果沒有漢博士毛萇在這里開館授《詩》,那麼這部被稱為世界文學史瑰寶的詩典將會永遠湮滅於秦火的坑灰之中。您大概不會想到,《詩經》的重要傳本———《韓詩外傳》的作者韓嬰,也是滄州人。
喜歡唐詩的朋友自然背得出被譽為「五言長城」的劉長卿和邊塞詩人高適的詩,這兩位閃爍在唐代文學星空中的璀璨星座,原本從滄州大地上升起。喜歡宋詞的人對「我住長江頭,君住長江尾」那首詞不會陌生,但您萬萬不會想到,詞作者李之儀也是滄州人。元曲四大家之一的馬致遠是文學史上抹不掉的名字,他的一首「天凈沙」人人耳熟能詳,這位馬致遠,被證明就是滄州人。如果沒有滄州人紀曉嵐,也許不可能有被稱作「中國文化史上的萬里長城」的七萬九千卷的《四庫全書》和被視為同《聊齋志異》並列「兩大絕調」的《閱微草堂筆記》……當代大作家王蒙、蔣子龍、哲學家張岱年……他們都是這塊土地的驕傲。前不久滄州文學院繪制出全國第一張文學地圖———《滄州文學地圖》,那上面開列出從西周到當代的文學名家有四百多位,而且還標示出在中國文學史上產生過巨大影響的全國文學名家,多有與滄州發生過文學上的關系。張衡在任河間相時寫下過《四愁詩》、《歸田賦》等名篇,李白、杜甫、白居易、王安石、黃庭堅、蘇軾,都留下過與滄州有關的文字。
滄州被誤讀之二,還因為這里是舉世聞名的武術之鄉。《漢書》上記載過一個名叫龔遂的太守,就因治滄州時提出過一項「賣刀還犢」的政令而名垂青史,可見其武風熾盛且源遠流長。滄州出的一些武術名家也確實了得,比如霍元甲,比如大刀王五、千斤王王子平,還有曾任南京國術館館長的張之江等等。歷史上素有「鏢不喊滄」之說,所以一些不了解滄州的朋友認為滄州人很粗魯,愛舞刀弄棒。其實武術也是一種文化形態,滄州人走遍天下,行俠仗義,但滄州人絕不是粗魯的莽漢,跟一個真正的滄州人交往,是盡可以以身家性命相托的。因為滄州人把心掛在了自己的胸膛外邊。
滄州的文化結構不是單一的,滄州有四個方言區,南部東部屬漢語官話系統次魯方言區,中部是本土方言區,北部屬天津次方言區,西部則屬華北官話系統冀中土話群,依這四個方言區也形成了形態不盡相同的文化板塊。一條縱貫全境的京杭大運河,既是一條南北交通大動脈也是一條文化的傳輸帶,使滄州的地緣文化較早接受了先進文化的浸染,同時,海洋文化與內陸平原文化的融合、齊魯文化與燕趙文化的交匯,更形成了滄州人文性格中最突出的因素。
或許,在這個物質化了的消費時代,滄州人性格是有些「落伍」了。
曾經有一個滄州漢子,在蘭州火車站遇到一個雙腳凍爛、身無分文的溫州青年,他毅然把這個在車站廣場爬來爬去的異鄉人背起來,背上了火車,而且這一背就一直輾轉送到了遠在他家鄉幾千里外的溫州。到了溫州,連這個青年的家人都不願意接納他,又是這位滄州漢子把他背進了醫院,為他出了醫葯費。後來索性救人救到底,又把這位截了肢的青年人從溫州接回他的家鄉黃驊,幫他開了一家服裝裁剪店來謀生。這件事曾在全國引起過一場很大的波動,並由此引發了商品時代人際關系的深層思索。而當有記者問起這位名叫張俊嶺的滄州漢子為什麼會這么做時,他只簡單說了一句話:我是滄州人。似乎這種道義感是與滄州人與生俱來的,它融在滄州人的骨髓里、血液中。
滄州人敦本務實,「實事求是」這條成語發源於滄州。一個特別願意結交滄州人的外地朋友總結滄州人的特點,說滄州人優點是「實在」,缺點是「傻實在」。似乎在這個物質化了的時代,滄州人的性格有點格格不入,殊不知,也正是因為這種品格,讓滄州人得益良多。
毋須諱言,滄州這塊土地是貧瘠的,尤其是東部地區,大片的鹽鹼地、蒹葭連天的大草窪讓這里多了幾分地老天荒的蒼涼,可是這里的人們卻一代代活得快樂而踏實。每天,總有笛子和嗩吶安慰平原上的落日,他們曾是出色的忍者,他們對苦難忍受的力量多年來一直讓我感動。誕生於這塊蒼涼的土地上的藝術,也就有了這塊土地的秉性。比如滄州木板大鼓(京韻大鼓即由此發源而來),比如黃驊漁鼓,都是這塊大土地的「神曲」啊!那種野茫和淳厚一下子就能把你帶進了他們的世界。我曾在一個日落的黃昏坐在一條破舊的木船上,聽一位八十多歲的老漁民唱漁鼓,嘶啞蒼涼的「三拔氣」漁鼓調從他那掉光了牙齒的嘴裡唱出來,是那麼盪氣回腸:「降人生哎好艱難,人是那個陽間的混水魚,波打那個浪推爭的一口氣……」給他伴奏的只有腳下湧起的海浪和呼嘯的海風,聽得我淚流滿面,那個場景久久不能忘懷。
E. 黃驊的由來
黃驊市博物館坐落於現代化新興城市黃驊市市區渤海路中段。博物館前整潔寬敞的大院中央是黃驊烈士的塑像,塑像雄壯魁偉,烈士雙目炯炯有神,矚目遠方,人們從他那高大的身軀彷彿可見沸騰的熱血和堅毅的品格。在館內迴廊中圖文並茂地系統介紹了黃驊烈士的革命生涯和光輝業績。在黃驊烈士犧牲的大趙村,還保留著當時黃驊參加會議的土房。市區內,松柏交蔭的黃驊烈士陵園里樹立著黃驊英名的牌位。
黃驊,原名黃金山,1911年出身於湖北省陽新縣良上村。自幼家境貧寒,因生活所迫,在七、八歲的時候,就到地主家裡放牛,受盡了地主的打罵和虐待,在他幼小的心靈上就埋下了仇恨的種子。黃驊15歲時,家鄉革命興起,相繼建立了許多革命組織,良上村成立了兒童團,黃驊被推選為聯村兒童團團長。1928年,黃驊17歲參加了陽新縣赤衛隊,他工作積極負責,出色完成了組織上交給的各項任務。1929年黃驊光榮地加入了中國共產黨。1930年5月,他參加中國工農紅軍,工作熱情奔放,積極發動群眾,宣傳黨的政策,在他的帶動下,不到60戶的良上村,就有14名青壯年參加了紅軍。以後他又參加了二萬五千里長徵到達延安。黃驊歷任班長、排長、連長、營長、團參謀長等職。1941年4月任一一五師教導六旅副旅長,同年7、8月間又調往冀魯邊軍區任副司令員。
黃驊生活儉朴,平易近人,密切聯系群眾。他身居要職,體弱多病,按規定他可以吃「保健飯」,但他謝絕組織上照顧的「保健飯」,與戰士們同吃一鍋飯,同飲一鍋水,同甘苦,共患難。黃驊經常教育幹部和戰士:「不要忘記過去,不要忘記老百姓,要時刻關心群眾的疾苦。」1942年他在狼坨子村養病時,堅持同戰士一起吃煮玉米和煮黃豆。當他發現機關食堂伙食不好時,親自下炊事班,想方設法改善伙食,使幹部戰士都很滿意。黃驊同志,牢記黨的教誨,把艱苦奮斗的作風作為傳統至寶,他穿的衣服和戰士們一樣,從來不搞特殊,由於行軍打仗頻繁,鞋子很費,他的一雙布鞋,破了就補,補了再穿,鞋底磨透了也捨不得丟掉。
黃驊自強不息,勤學苦讀的學習精神難能可貴。只要對革命工作有用的知識,他都如飢似渴地去學習鑽研。無論是在跋山涉水的長途行軍之中,還是在激烈戰斗的間隙,他都孜孜不倦地學習,從不間斷,始終保持著旺盛的求知慾。他有一個鐵皮做的小箱子,裡面裝滿了各種書籍,隨身攜帶,有空就打開學習,他把這箱子看的比生命還重要。他身邊的同志都把這鐵箱子叫做司令員的「智囊寶箱」。由於他堅持刻苦學習,因此文化程度、政治水平、思想修養、軍事素質都有驚人的提高。呈送上級的請示報告、戰斗經驗總結、部隊教育講話等都是他親自動手寫出,從不請人代勞。
黃驊對幹部和戰士的學習,同樣抓得很緊。他專門召開會議,給大家講學習的重要性,並且帶頭執行機關人員每天學習兩個小時的制度,他身體力行,在他的帶領下,司令部很快掀起了一個學習政治文化的熱潮,對加強部隊的思想建設,提高戰鬥力都起了很大的推動作用。黃驊調任冀魯邊軍區副司令員後,以高昂的革命熱情,領導冀魯邊軍區軍民開展了轟轟烈烈的抗日救國運動,取得一個又一個勝利。
在邊區工作期間,黃驊最先發現了一一五師教導六旅旅長兼冀魯邊軍區司令員邢仁甫的消極動搖情緒,對他進行了嚴肅耐心的勸導。邢仁甫以為黃驊發現了他的叛變行為,伺機謀害黃驊。1943年6月30日,天空陰暗,細雨蒙蒙。這一天,冀魯邊軍區司令部在新青縣大趙村召開偵察會議,分析敵情,部署新的工作。黃驊一早起床,沒顧上吃飯,就由小趙村趕到大趙村參加會議。參加這次會議的還有司令部參謀長陸成道、偵察副股長崔光華、除奸科長陳雲彪等人。
會議緊張地進行了一天。下午6時,軍區手槍隊隊長馮冠奎奉邢仁甫密令闖入會場,兇猛地開槍射擊,黃驊當場遇難。黃驊同志犧牲的消息,很快就傳遍了冀魯大地,廣大幹部、群眾悲痛不已,人們都紛紛前來為烈士致哀送行,人們為平易近人的黃驊烈士的離去而惋惜,大家化悲痛為力量,決心以高風亮節的烈士為楷模,向黃驊烈士學習,繼承他的事業,努力奮斗。
英烈垂青史,浩歌貫長空,黨和人民永遠不忘黃驊同志的豐功偉績,為了紀念黃驊烈士,邊區政府於1945年8月,決定將新青縣正式改名為黃驊縣。1989年國務院批准撤縣建黃驊市。
F. 黃驊市原名叫什麼什麼市
1938年時建立新海縣
1943年由新海縣與青城縣合並為新青縣
1945年,為紀念抗日戰爭犧牲於縣內的黃驊(原115師教導六旅副旅長兼冀魯邊軍區副司令員)烈士而易名黃驊縣
1989年撤縣建市,就成了現在的黃驊市了。
G. 有人知道河北省黃驊市嗎
你好,你是說的那個冬棗故鄉黃驊市吧,如果是的就對了。
黃驊是一座以英雄黃驊名字命名的城市,位於河北省東南部,地處環渤海經濟圈中部位置和環京津樞紐地帶,是國家跨世紀工程——神華工程的龍頭項目黃驊港所在地,有河北省東出西聯的出海口和橋頭堡之稱。截至2010全市總面積1544.7平方公里,總人口44.35萬人,轄10個鄉鎮、327個行政村、3個街道辦事處和1個省級經濟開發區
H. 滄州名字的由來
我就是滄州的
滄州因瀕臨渤海而得名。滄州部分地區在上古時期屬幽州和兗州,西周時屬青州,春秋、戰國時代為燕、齊、晉、趙等國地,秦朝時屬巨鹿郡和洛北郡,漢代屬冀州和幽州,三國時屬魏國,南北朝時屬北魏的瀛州和冀州,公元517年(北魏孝明帝熙平二年)設立滄州,轄浮陽、樂陵和安德等三郡,隋初廢浮陽郡,後分屬河間郡、渤海郡和平原郡,公元627年(唐朝貞觀元年)屬河北道,宋代屬河北東路河間府,元代屬中書省河間路,明代屬北直隸省河間府,清代屬直隸省河間府,部分縣屬天津府,中華民國初屬直隸省渤海道、津海道,1928年廢道府制,改屬河北省。抗日戰爭時期,屬中共晉察冀邊區冀中、津南行署和山東渤海區行署轄。
1949年8月1日河北省人民政府成立,設滄縣專區,專署駐滄縣鎮,轄11個縣。1958年6月,天津市歸屬河北省後,滄縣專區與天津專區合並,稱天津專區,專署駐天津市,同年9月滄縣鎮改設滄州市(縣級),隨後撤消並入滄縣。1959年初撤天津專區並入天津市。1961年6月1日,恢復滄州專區,並恢復滄州市(縣級),專署駐滄州市。1967年12月,滄州專區改稱滄州地區。1983年12月,滄州市改為河北省直轄市,行署和市政府同駐滄州市。1993年7月,地、市合並,成立滄州市,市政府駐運河區。
文化旅遊資源滄州鐵獅子,已有一千多年的歷史,體現了滄州古老「鑄造
之鄉」鑄造藝術的神韻。滄州境內有滄州鐵獅子、獻縣漢墓群、泊頭清真寺、海豐鎮遺址、紀曉嵐墓地、獻縣單橋、黃驊古貢棗園等七處全國重點文物保護單位,26處省級重點文物保護單位,16處市級重點文物保護單位,國家4A級景區2個,分別為東光鐵佛寺和吳橋雜技大世界,2A級景區4個,景點88處。海興小山火山遺跡、東光鐵佛寺、滄州清真北大寺、泰山行宮、武帝台、鄚州廟、盤古廟、青縣大孝子墓觀音寺等古跡獨具風姿,「華北明珠」白洋淀,是華北地區最大淡水湖泊。滄州市現有濕地19萬公頃,各種鳥類270餘種,101種受國家保護的候鳥。滄州的吳橋縣是世界著名的雜技之鄉。「中國吳橋國際雜技節」已被國家文化部確定為國際賽場,「吳橋雜技大世界」為國家4A級風景區,被國家旅遊局列入民俗旅遊景點,每年吸引大批遊客參觀游覽。
I. 河北省的「黃驊市」讀音是什麼
河北省的「黃驊市」讀音是 [ huáng huá shì ]
黃驊市:
黃驊是一座以英雄黃驊名字命名的城市,位於河北省東南部,地處環渤海經濟圈中部位置和環京津樞紐地帶,是國家跨世紀工程——神華工程的龍頭項目黃驊港所在地,有河北省東出西聯的出海口和橋頭堡之稱。
截至2010全市總面積1544.7平方公里,總人口44.35萬人,轄10個鄉鎮、327個行政村、3個街道辦事處和1個省級經濟開發區。
J. 黃驊屬於趙國還是燕國
今天的河北黃驊屬於齊國。秦一統後,也曾經屬於齊郡。以後才改隸屬於濟北郡。