① 我在班上說自己是名門正派,一個 女生說我是岳不群我說我是左冷禪她說就你還左冷禪乖乖的做偽君子吧
通過你倆的對話就哥可以感覺出來你們兩個是不對付的所以說互相之間冷嘲熱諷這樣的人我覺得不容易接觸應應該遠離他
② 笑傲江湖有什麼寓意
笑傲江湖,做為一個小說的名字,同時也是一個琴譜,這就肯定大有含義。這琴譜是,一正一邪2陣營的人,相交之後合作的。最少有以下含義:1不同陣營都有共同的志向,成為朋友;同陣營的還相互勾心鬥角。諷刺了門戶、陣營之見,正邪之見。否認了傳統的是非觀、 善惡觀,好人壞人沒有那麼明確。2為了利益,人性的醜陋。3是故事的一個線索,是主角由盛轉衰的一個物象,推動情節。4琴曲很多人不明白,以為是劍譜,對寶物蒙塵;說明真正的雅之類的精神財富,很少有人能明白,俗人只知道金銀財寶權勢武功。象徵,好的東西在失傳,比如真善美,道德,信任(君子劍,左冷禪之類的人大行其道)。5說明,想要笑傲江湖需要,豬腳這樣真君子,類似於仁者無敵 6江湖,只能笑傲江湖,不能笑傲於其他地方,江湖又是象徵什麼,單純的象徵民間還是真的象徵全世界。文中多次說了,江湖,江湖人,官府。可見還是有所區分的。7也指原作者,劉正風,曲洋的事。說明在紛繁的江湖之中,能有一知已,能有所收獲,有的滿足,也可以算是精神上的笑傲江湖了,也是對世道的抗議,小人物的吶喊。同時,也指令狐沖和任盈盈兩人的事,雖然江湖險惡,但是最後還是大團圓結局,笑傲江湖。
③ 笑傲江湖的含義
要回答這個問題,首先要弄明白:什麼是江湖?江湖者,社會也。每個人都生活在社會當中,自己必然要受到江湖的影響,而江湖也必然會影響自己。
換句話說,有人的地方,就是江湖。
你曾問我:可曾牽手相依?我說,與其苦苦守侯,不如相忘於江湖。
此種心境,非一言半語所能概括,但淡薄之人,往往可以受益頗多,大致如令狐沖之類。「笑傲」之言,往往使人誤解,以為成就乃是用陰謀詭計而得。此大錯矣!君不見岳不群、左冷禪之流?聰明反被聰明誤,可就不好了。
但「笑傲江湖」,決非消極避世。「俠之大者,為國為民」,最廣大人民的根本利益,應該是我們考慮問題的出發點。能夠為人民做一點事業,但又不居功;於功成名就之時飄然隱退之人,方是真正的「笑傲江湖」。要能進能退,既入世又出世。這方面的典型,我想就是金大俠(金庸)。
④ 求:金庸所有小說中所有有含義的名字!
程靈素——來自兩本醫書《靈柩》,《素問》
李秋水——《莊子》
任盈盈——盈盈一水間,脈脈不得語。
王語嫣——笑語嫣然,忘了出自哪兒了
還有一個無涯子——吾生也有涯,而知也無涯。以無涯子老前輩那樣多才,也當得起這兩個字了。視天下英雄為無物,來去如疾風,氣勢吞鯨鯢,一份豪情氣慨從名字中就能看得出。又如雪山派的白自在,高高在上,作威作福,最後成了個自大狂,與其姓名,妙合得有趣。「左冷禪」也是寓性格、行事於姓名,這是一個處心積慮一心要吞並異已稱霸江湖的傢伙。單從姓名看,就給以冷僻陰險的印象,這位左兄本已入左道,卻又參的是「冷禪」,如果說野狐禪讓人覺得滑稽,那這冷禪便使人起雞皮疙瘩了。
金庸作品中還有一類人物的名字,具有豐富的字面意,象一個個符號,解讀起來如飲甘醇,不得不佩服作者精深的文化素養。無一例外地,這些名字的文化含義也與人物本身的性格相符,從而使人物形象顯得豐滿清晰。
「穆念慈」是一個典型。她是楊康父親楊鐵心的養女,在一場比武招親中,與楊康結下一世情緣,此後,不管楊康多麼奸惡,不管別人怎麼勸解,這個外柔內剛滿腹心事的女子一心只念著楊康,生也好死也好,只認為自己是楊康的人。對楊康念念不能忘懷——正應了她的名字:念慈。「念慈在慈」是一句古語,源自《尚書.大禹謨》:「帝念,念慈在慈」。這本是說大禹非常懷念 陶,慈便指陶。穆姑娘念慈,念的則是楊康。單從字面上看,「念慈」是個溫柔、善良、
慈和的人,事實也是這樣,穆姑娘確是善良溫柔,不僅要感化楊康,還因悉心照料兩個受了傷的叫花子而蒙洪七公傳授了三招掌法。
與穆念慈名字有異曲同工之妙的是木婉清。婉清源於《詩經》中的《有美一人》,是一個男子對山澗溪水旁的女子的吟詠:「有美一人,婉兮清揚」。詩中描寫的女子,美麗清冷高潔,彷彿不食人間煙火。木婉清在《天龍八部》中的出現,正貼合這種意境,她自幼長在山中,不見外人,到大理萬劫谷來尋仇,也以一塊黑布蒙上了面孔,而且她與段譽的相識相交,也是在崇山峻嶺之中,對段譽而言,自是「有美一人,婉兮清揚」。
武當七俠的老六殷梨亭的名字,起得也極具文采。史載張三豐原有七個弟子,中有殷利亨一人,這個名字源於「元亨利貞」,是俗得極具市井商業氣息的小市民名字,金庸因字換型,因型造意,變成極有詩意的「梨亭」,山亭立,梨樹傍,清峻瀟灑的意境呼之欲出。
在金庸筆下,名字不僅是供辯認的符號,除本身帶有一定的文化意韻外,也與全書的筆調意境融為一體。遣詞造句,行文布局自不待論,人物名字也起得如此考究與全書渾然一體,在中國小說史上,金庸堪稱第一人。
在金庸的人物名字中,有的堪稱神來之筆,極可玩味。如不同作品中的同被稱做「妖女」的三個女孩子,青青、盈盈、素素,同樣的聰明、任性、潑辣,也同樣能在《古詩十九首》中找到出處:「盈盈樓上女」、「青青河畔草」,「纖纖出素手」,雖然金庸未必參考了《古詩十九首》創造出這三個名字,但三個同樣稱謂、同樣性格的女孩子的芳名,同出現在《古詩十九首》中也頗值玩味。
郭靖和楊康的名字,來之當時的國難家仇,楊過這個名字,則源於楊康的一生之誤,因而字改之。金庸是如何想起姓楊名過字改之的?原來,南宋時期(與楊過同時代),有個大詞人叫劉過,他的字便是改之,史載劉過也是個慷慨仗義的人,與辛棄疾友善,由劉過劉改之到楊過楊改之,神跡無痕。
另一個看是信手而起的名字叫鳩摩智,這個吐蕃國的大國師佛法精深,庄嚴寶相,武功深不可測,人又極聰明,不枉叫了一個」智「。這名字起得也是十分有講求的。東晉時有個高僧叫鳩摩羅什,是印度人,在龜茲弘法,後定居涼州十八年,被東晉政府迎入長安後,封為國師,他翻譯了大量佛經,被稱做「中國三大翻譯家」之一。鳩摩羅什的「羅什」,是龜茲語,意為「智者」,「鳩摩羅什」完全譯成漢文,便是「鳩摩智」。
象楊過與鳩摩智這類名字,既普通,又自然,其中的文采意蘊,藏而不露,正所謂大智若愚——無大智,又焉能如此若愚?
王語嫣這個名字來自「笑語嫣然」,看似平淡無奇,可這是修訂過的文字,在最初發表時,王語嫣還叫「王玉燕」,從「玉燕」這個庸俗脂粉的面目到「語嫣」這個凌波仙子的境界,同音又不同字,便能看出金庸的匠心。
由人物名字到人物性格,進而再到全書的意境,如此渾然天成,不能說不是作家的瀟灑,更是作家的智慧
⑤ 金庸小說里哪些人物的名字是有一定文化底蘊的
金庸小說里,幾乎所有主角的名字,都是很有文化底蘊的,絕不是隨口起來。
下滿只舉例說明:
袁紫衣——「月光如水照緇衣」,紫衣即緇衣,暗示了袁紫衣的最終命運
木婉清——《詩經?國風?鄭風》「有美一人,婉如清揚」
王語嫣——「語笑嫣然」
周芷若——《漢書》「衡蘭芷若」,芷為白芷,若乃杜若,皆是香草。李白亦有詩雲:「始向蓬萊看舞鶴,還過芷若聽新鶯「
程靈素——古醫葯典籍《黃帝內經》中的《靈樞》《素問》二章
李沅芷——屈原的《湘夫人》「沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言」
苗若蘭——《洛神賦》「含辭未吐,氣若幽蘭」
任盈盈——古詩十九首之二《青青河畔草》中有「盈盈樓上女,皎皎當窗牖」句;之十《迢迢牽牛星》中有「盈盈一水間,脈脈不得語」句;盈盈,有容貌端麗之意,其名字十分符合小說中那個重情貌美的女子形象。
曲非煙——《笑傲江湖曲》的創造者曲洋的孫女兒,小名非非。「非煙」二字最早見於《史記•天官書》:「若煙非煙,若雲非雲,鬱郁紛紛,蕭索輪囷,是謂卿雲。」南朝梁元帝《<金樓子>序》:「夕望湯池,觀仰月之勢;朝瞻美氣,眺非煙之色。」唐權德輿《雜詩》之一:「彩鸞駕非煙,綽約兩仙子。」納蘭容若《江城子•詠史》有「非霧非煙,神女欲來時」句。
余滄海——《法言•吾子》:「浮滄海而知江河之惡沱也,況枯澤乎!」曹操《樂府詩集•步出夏門行》「東臨碣石,以觀滄海。」宋蘇軾《清都謝道士真贊》:「一江春水東流,滔滔直入滄海。」《赤壁賦》中有「寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟」句,意為天地之大,滄海不過一粟,作者用大海里的一顆粟米自比,說明人是何其的渺小。青城派掌門人心胸狹窄,卻自命為「滄海」,金庸顯然是用此名進行反諷了。
鍾靈——出自成語「鍾靈毓秀」,聚集天地靈氣,孕育優秀人物。清陸以湉 《冷廬雜識•神缸》:「天台為仙境,為佛地,無怪鍾靈毓秀,甲於他邑。」小說《天龍八部》中鍾靈是一個單純可愛的少女,靈氣十足。
康廣陵——取自「嵇康」和《廣陵散》。嵇康是竹林七賢,廣陵散更是我國十大古琴曲之一。小說《天龍八部》中,康廣陵是「函谷八友」之首,人稱「琴顛」,倒也配的上這個氣場十足的名字。
逍遙子——「逍遙」取自《莊子•逍遙游》:「彷徨乎無為其側,逍遙乎寢卧其下。」《逍遙游》流傳於世後,很多人都把莊子成為「逍遙子」;屈原《楚辭•離騷》中有:「欲遠集而無所止兮,聊浮游以逍遙」句;劉淇銘也寫有《逍遙嘆》一詞。在《天龍八部》中逍遙子雖出場不多,但那種悠然那種灑脫也深得道家真味。
柯鎮惡——《世說新語》:「桓石虔,小字鎮惡」。《晉書•桓石虔傳》:「石虔小字鎮惡。有才幹,趫捷絕倫……三軍嘆息,威震敵人。時有患瘧疾者,謂曰:『桓石虔來』以怖之,病者多愈,其見畏如此。」後遂以「桓石虔」來謂鎮惡去疾的典故。《射鵰英雄傳》中「飛天蝙蝠」柯鎮惡身為「江南七俠」之首,一生嫉惡如仇,正應了其名號。
向問天——日月神教光明左使,江湖外號「天王老子」。蘇軾《水調歌頭•明月幾時有》「明月幾時有,把酒問青天」;屈原放逐於江南時作《天問》;李白《把酒問月》雲:「青天有月來幾時?我今停杯一問之」,詩詞之間流露出的豁達豪邁也恰似向問天一代梟雄的性格。
阿朱、阿紫——朱紫即紅色與紫色。《文選•張衡<西京賦>》:「木衣綈錦,土被朱紫。」李善註:「朱紫,二色也。」《論語•陽貨》:「惡紫之奪朱也。」何晏集解:「朱,正色;紫,間色之好者。惡其邪好以亂正色。」後因以「朱紫」比喻以邪亂正或真偽混淆。 《後漢書•陳元傳》:「夫明者獨見,不惑於朱紫。」又比喻人品的高下。劉峻《廣絕交論》:「雌黃出其唇吻,朱紫由其膽。」在《天龍八部》中朱紫二人雖同是段正淳與阮星竹之女,但性格、品質迥異,阿朱善良溫柔,阿紫狠毒頑劣。金庸以「朱紫」為二姝命名,愛憎之情自然是很明顯的了。
⑥ 笑傲江湖 到底什麼意思
1:笑傲的意思有瀟灑,灑脫,從容,不羈,不拘細節,逍遙自在之意,大多用來形容人的氣質。
2:江湖則是指古代俠客們與草莽英雄們的活動范圍;甚至於特定環境下,也是下層社會的代稱。
3:笑傲江湖的含義就是瀟灑負劍、縱馬江湖,一任快意恩仇。有極強的浪漫主義色彩。
(6)左冷禪名字的含義擴展閱讀:
(1)《笑傲江湖》是作家金庸創作的一部長篇武俠小說,小說中金庸所傳遞的「正邪之分」,不在門派歸屬,而在於人品高低。俠義率真就在於「正」自在心中,所敬佩的是品性高潔誠摯、率義情俠之士。
(2)《笑傲江湖》小說裡面,特別是主角令狐沖生性放盪不羈,爽朗豁達,豪邁瀟灑,不拘小節,喜歡亂開玩笑,卻有高度的忠義心,天生俠義心腸,並且深情不移。在自然而然之中,流露他的真性情。他不執著,不在乎,瀟灑浪漫之處,一步步走出盲從。回歸了自我,開始了笑傲江湖的旅程。
(2)笑傲,注音[xiào ào],形容詞,放任不羈,多用來形容人的性格。金庸先生經典武俠小說《笑傲江湖》中令狐沖和任盈盈笑傲江湖。
(3)江湖,注音[jiāng hú],江湖兩字拆開各自可指地理上的三江五湖,「江湖」兩字成一對詞。在中國文化中另有指涉的意涵,如《莊子·大宗師》:「泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。」中的江湖指的即是廣闊逍遙的適性之處。
⑦ 左冷禪一看就是壞人,為什麼還天天說自己名門正派呢
嵩山派是五嶽劍派之一,是屬於名門正派,而他是一派之長。但是名門正派里也會有壞人,而門派是對他的人品最好的掩護,江湖人不了解情況,只看出身和門派,自然以為他是好人呢!只是最後他的野心和目的暴露出來,大家才知道真相。
⑧ 左冷禪身為名門正派,為什麼會跟白板煞星,青海一梟這種邪魔外道勾結呢
林子大了什麼鳥都有,名門正派只是個幌子,裡面也有小人、偽君子。
或許左冷禪最開始確實是個正人君子,但是在嵩山派上一輩在華山被魔教十長老基本上殺絕、嵩山派面臨沒落的時候,左冷禪被推上了掌門的位置。此時,面對魔教、嵩山派內部反對勢力,左冷禪不得不變得心狠手辣,隨著他代領嵩山派走向復興他自己也變得驕傲、野心越來越大,為了實現自己的野心他便去暗中結交一些邪魔外道鏟除異己,擴大自己的勢力。總的來說,是利息改變了左冷禪,讓他變黑。
⑨ 給手起名字,比如左冷禪,右手叫什麼
右熱語
⑩ 金庸筆下的人名都有些什麼含義
從很小的時候我就非常喜歡看金庸的小說,作為一個女孩子我最喜歡的就是木婉清這個名字,我覺得這個名字非常的好聽,木婉清的姓名取自詩人謝琨《游西池》中的「水木湛清華」和《詩經》中「有美一人,清揚婉兮」之句。