豬明名字由來

① 豬八戒的法名來歷和別名來歷

《西遊記》中豬剛鬣受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，唐僧因此給他起了個，叫做「八戒」。佛教戒律還有很多。豬悟能雖稱「八戒」，但他始終「戒」得不徹底，也不情願。 唐僧給八戒取的名字是有一定含義的。

豬八戒到人間投胎，卻錯投豬胎，嘴臉與野豬相似，曾占福陵山雲棧洞為妖。它咬殺母豬，打死群彘，又招贅到福陵山雲棧洞的卵二姐，想不到一年後卵二姐卻死了，只留下一個洞府給他。至此棲身雲棧洞，豬八戒以相為姓，自稱「豬剛鬣」。

(1)豬明名字由來擴展閱讀

在小說《西遊記》當中，由於他的懶惰、貪吃和好色，常常使唐僧師徒陷於困境當中。取回真經後，豬八戒由於「又有頑心，色性未泯」被封為凈壇使者。會三十六變，能騰雲駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀，又叫上寶沁金鈀。在《西遊記》中，豬八戒也稱木母或木龍（豬八戒屬真陰，五行屬木），常見於目錄或書中詩賦。

《西遊記》第61回「豬八戒助力敗魔王」中，豬八戒自己也作了一首詩說：「木生在亥配為豬，牽轉牛兒歸土類。申下生金卻是猴，無刑無克多和氣。用芭蕉，為水意，焰火消除成既濟。晝夜休離苦盡功，功完趕赴盂蘭會。」

② 豬的名字怎麼來的

呵呵，您的問題相當的有難度額，要知道，最古老的文字是甲骨文，當時的人們都是用動物的形狀來描述這個動物的名字的，然後隨著時間的變化，字體也不斷的變化，最後就是現在的「豬」了。
至於豬的讀音為什麼叫（zhu)呢，這就更難了。「豬」其實只是我們給他的代號一樣，讓我們知道他是什麼。就像我們人一樣，為什麼要去一個名字呢，名字只是個代號而已。

③ 豬八戒的名字的由來

豬八戒的名字的由來：豬八戒以相為姓，喚名豬剛鬣。《西遊記》中豬剛鬣受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，唐僧因此給他起了個，叫做「八戒」。五葷三厭屬宗教戒條，信徒不準食用。 五葷，即五辛，指五種辛味蔬菜。包括大蒜、小蔥、韭與渠（形似蘿卜味如蒜）。

三厭，道教把雁、狗、烏龜作為不能吃的三種動物，列為教條。認為「雁有夫婦之倫，狗有扈主之誼；烏龜有君臣忠敬之心，故不忍食」（《涌幢小品》）。厭，在此是不忍食之意。不過，這五葷三厭是佛道二教的混合物，佛教的「八戒」實際另有所指。

八戒全稱「八齋戒」，是佛教為出家的男女教徒制定的八項戒條。包括不殺生，不偷盜，不淫慾，不妄語，不飲酒，不眠坐華麗之床，不打扮及觀聽歌舞，正午過後不食。佛教戒律還有很多。豬悟能雖稱「八戒」，但他始終「戒」得不徹底，也不情願。 所以唐僧給八戒取的名字是有一定含義的。

(3)豬明名字由來擴展閱讀：

豬八戒身世來歷：根據《西遊記》故事，豬八戒原是天庭中統領八萬天河水兵的天蓬元帥，由於蟠桃會上喝酒醉後調戲月宮的霓裳仙子，打了兩千錘後被貶下凡，又投錯胎變成豬模樣，入贅高老莊。

豬八戒的形象具有時代意義。在《西遊記》中，豬八戒不習慣更不喜歡長期在外奔波的苦行生活，他護僧取經是出於無奈的，在西行途中遇有劫難，總是第一個打退堂鼓，要散夥，賣行李、嚷著回高老莊做女婿、種地過日子，這種回歸土地、眷念家園、渴望定居生活的心情，也正是長期依附於土地的典型的農民意識和農民心理。

可以說，豬八戒是一個來自鄉村的勞動人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養成的頑固的保守心理，和神、道、佛相對立，表現著普通勞動人民的生活願望。豬八戒身上貪財、貪色、自私自利，還表現著明代社會好色好貨思想的沉澱，反映了當時小生產者、小市民的意識特點，具有那個時代的思想特色。

④ 明朝的時候把豬叫做什麼

最佳答案1.所謂「避諱」，避的是「名諱」，並不避姓氏。如有個開元縣，因避朱元璋名諱而改為開原，避的就是名字「元璋」當中的「元」。

2.古時候，俗語叫「豬」，雅一點的是叫「豕」，你應該聽說過「六畜」，六畜是：馬牛羊雞犬豕。

3.明史中有「豬」字出現。如
《明書·武宗本紀》：
九月，上（指圾武宗朱厚照）次（巡視到）保定(河北省清苑縣)禁民間養豬，著為令。」

《明實錄·武宗實錄》：
上巡幸所至，禁民間畜豬，遠近屠殺殆盡，田家有產者，悉投諸水。

4.上面所引，除了證明明朝不忌諱「豬」之外，還有一個謎案，就是有一些學者堅持認為朱元璋是穆斯林回人（回人不吃豬肉）。

5.希望能夠解決你的疑問。

⑤ 西遊記豬八戒名字及由來

唐僧為何給豬剛鬣起了「八戒」這個別號？「八戒」的內容究竟是指什麼？
「八戒」是佛教用語，全稱「八齋戒」，是佛教為在家的男女教徒制定的八項戒條：一戒殺生；二戒偷盜；三戒淫；四戒妄語；五戒飲酒；六戒著香華（不打扮及觀聽歌舞）；七戒坐卧高廣大床（不眠坐華麗之床)；八戒非時食（正午過後不食）。
在佛道合一的《西遊記》中，「八戒」的內容與佛教的「八齋戒」有不少共同點，也有不同的地方。豬八戒渾身都是缺點和毛病，但最終也修成正果，被如來佛封為「凈壇使者」，這與他不斷戒掉自己的毛病是分不開的。開始時他「戒」得很不徹底，也不情願去戒。但在各路神仙領導、西天取經小組唐僧組長、孫悟空師兄、沙僧師弟的及時監督和管理、不斷敲打以及耐心幫助下，豬八戒一點一點地去實施了戒行，最終使「八戒」真正落到了實處。
一戒貪吃。因為貪嘴，豬八戒在取經路上遇到許多麻煩，險象環生。若不是悟空及時阻止，豬八戒早已成為群妖口中的美味。在「豬八戒吃西瓜」這一段中他的貪嘴表現得淋漓盡致。後來豬八戒逐步戒掉了這一毛病，並能說出「曾被買糖君子哄，至今不信口甜人」這樣高覺悟的名言警句來。
二戒好色。踏上西天征程的初期，豬八戒一見到美女，立馬找不著北，眼角眉梢都是愛，喜歡嬉皮笑臉地上前搭訕。多虧頂頭上司唐僧苦口婆心的教育，同事孫悟空、悟凈的善意捉弄，才使其不良行為有所收斂。尤其是四位菩薩的精心點化，讓豬八戒深深認識到自己的這一頑疾，痛改前非，見了美色的妖精也能做到橫眉冷對，釘耙相向。至於到後來豬八戒還念念不忘曾經的妻子高小姐與夢中情人嫦娥，這是正常的情感波動，不在好色之列。
三戒貪財。取經路上每每遇到妖精擋道，連孫悟空都無計可施時，豬八戒總是掂記著私分悟凈肩上的集體財物，然後走人。孫悟空的痛打辱罵，沙僧的挖苦譴責，才一次次打消了他瓜分集體財物的念頭。
四戒嫉賢。別看八戒對除妖降魔一籌莫展，但在領導面前打小報告卻有一手，喜歡挑撥離間，玩陰的，打擊同事中諸如孫悟空這樣的先進工作者。多虧唐僧心中有數，悟空、悟凈的及時揭發譴責，才使豬八戒的陰謀一次次落空。逐漸的，豬八戒克服了這一親痛仇快的致命缺點，將自己完全融入了互助互愛的取經隊伍中，不再離心離德。
五戒做假。豬八戒曾有過許多很可笑的弄虛作假的小動作，針對這些不良行為，悟空採取變化緊盯，跟蹤偷襲的辦法及時予以揭露和糾正，從而為唐僧正確決策提供祥實的依據。也迫使豬八戒棄假從真，再也不玩假的了。
六戒偷懶。在孫悟空被唐僧趕走的那些日子，豬八戒又因為貪睡，害得唐僧誤入妖怪的洞穴。還有，好幾次唐僧讓豬八戒去化齋，他卻躲在樹林里睡大覺。每逢豬八戒偷懶時，悟空要麼變化成個小蟲之類的對其捉弄以示警戒，要麼以身用則吃苦在前，從而帶動豬八戒積極工作。這樣一來，弄得豬八戒心有餘悸，不敢也不好意思再偷懶。
七戒畏難。取經路上山高水遠，更有打殺不盡的妖魔當道，其困難自然是層出不窮。每遇到困難後，豬八戒就很容易打退堂鼓，老是愛提各走各的路。唐僧、悟空、沙僧都及時從思想上予以疏導與鼓勁，從工作上為其排憂解難，激勵八戒增強信心，心甘情願的獻身於取經事業，徹底杜絕了畏難之情緒。
八戒貪功。豬八戒功夫很潮，遇上妖怪很少很打過，往往是落荒而逃，最多也是且戰且退。可他一直有貪功的惡習，總是把別人的成績記在自己的功勞簿上，向領導邀功。也是在唐僧、悟空、沙僧的耐心幫助下，克服了這一缺點。

⑥ 在古代明朝豬叫什麼名字

據查閱，明朝各書中也使用了「豬」字。現列出幾條。 《明書·武宗本紀》：
「九月，上次保定禁民間養豬，著為令。」

《明實錄·武宗實錄》：
「上巡幸所至，禁民間畜豬，遠近屠殺殆盡，田家有產者，悉投諸水。」 《萬曆野獲編》：「照得養豕宰豬，固尋常通事。」 …… 當時還有許多書也用了「豬」字，由此可見，俗語還是叫「豬」的。不過那時確實禁止民間養豬、賣豬和殺豬就是了。 附：「禁豬」事件的由來，現在比較可信的原因是當時皇帝姓「朱」且生肖為豬（在中國歷史上，這樣的事並不是唯一），另一說是因為當時皇帝是回人（回人不吃豬）。 若還想了解，請自行查閱資料。

⑦ 豬八戒名字由來

佛教中有個著名的女護法神，叫做摩利支天，她乘坐的是由七頭豬拉動的車。而這七頭豬就代表了北斗七星，元代《西遊記雜劇》中，豬八戒的前身就是摩利支天手下的御車將軍天蓬元帥，也就是從那些豬演變而來的。
《西遊記》中豬八戒的前身是玉皇大帝的天蓬元帥。主管天河。因醉酒調戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會點變身術，能騰雲駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧西去取經路過雲棧洞，豬八戒被收服後，八戒從此才稍歸正道，成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧西天取經。
天蓬元帥的大軍
在天蓬元帥的摩下有一大批猛將，重要的有：
1、天罡大聖：
「身長百丈，素羅衣，披發，左手掐訣叉腰，右手執劍，跣足丁立，面紫色，三目，中目光明照耀天地，頂中出氣兩條，一青一白，青白中復出青赤氣，如絲彌布天地。」
2、混元一氣都統大將王煜：「頂通天冠，皂幘，金甲，皂衣，手執弓箭、戟。」
3、四目老翁雷霆殺伐大將陶元帥：「老人相，四目，執柱杖。左有黃判官紫公，服金花，惡相，仗劍。右有雷使者，黃衣黃巾，綠吊敦靴，玉帶。」
還有三十六將，如：
1、九天殺童大將
「即北斗第八星（看過《聖鬥士北歐篇》嗎？這哥們基本上就是那個影子神鬥士，整體形象象三國猛將呂布），乃是清微天、禹余天，大赤天天殺大神，青衣大袖弁冠，執戟，領兵一萬眾，制御風顛百怪惡鬼。」
2、高刁北翁神將軍
這哥們的形象基本上象《七龍珠》里的短笛大魔王。
「即三洞天中三元神王、北都三殺大神，玄布纏頭，皂衣大袖，左執金鍾，右執玉錘，領兵萬眾，制御五瘟疫癘之鬼。」
3、長顱巨獸大將軍
「即四海龍王，有四萬天兵將吏，人面鳥觜，頭有一角，手執鍾，龍足，領兵萬眾，收攝山精邪魅，制伏蟲元蛇毒蟲之鬼。」
4威劍神王大將軍
「即風伯雨師，五嶽四瀆神王，雷公，領兵八千人，迎雲游天請雨存役之，青衣大袖弁冠，口吐青氣，左執劍，右執牌，領兵制御客亡野死，依草附木百怪之鬼。」
還有，五丁都司、七政八靈、直月將軍、十二支直符，反正是構成了一個以天蓬元帥為首領的龐大天神體系，以執行紫微大帝的命令。
其實，唐宋以前，天上的「皇帝」是紫微大帝，就是北極星，然後他統御三界，就是人、神、鬼，沒什麼佛教的六道輪回。
唐宋時期，紫微大帝就成了「管理星星」的「小國皇帝」了，玉帝掌了大權，什麼都管了。而且佛教興盛了，三界就根據佛教說法變成了「欲界、色界、無色界
」。
北極四聖的第二位是天猷元帥。通明殿右，領天罡之次帥，列下土之諸侯。上佐北帝，下臨九州，肩生四臂，項長三頭，身披金甲，手執戈矛，三十萬兵，從我周遊，逢妖即斬，遇鬼皆收，主管元景丹天府，領玄都蛟龍金龍驛吏萬千，執印施符，救助萬民，
四聖的第三位是翊聖元帥，亦名黑殺元帥、北極翊聖黑殺大元帥，手把帝鍾，頭戴昆侖，行繞天下，搜提鬼神，九州社令，血食之兵，不許拒逆，不受水厄，大辟水怪，亦能鎮宅，除災驅怪。」這位翊聖元帥因得北宋皇室的推崇，早在宋初即成為護佑宋室的大神王。
北極四聖的最後一位即真武元帥，努目光明，牙如劍樹，手執七星，天魔外道，鬼魅妖精，見吾為血，化為紫塵，魁罡正氣，是吾本身，天符通現，大保乾坤。隨著民間對真武崇拜的日益普及與高漲，真武元帥後來又升格為玄武大帝、玄天上帝，成為與紫微大帝同格的大神。[

⑧ 明朝的豬不能叫做豬，朱元璋為何起了這么一個萌萌的名字

因為朱元璋自己姓朱，明朝的統治者姓朱，那麼朱就是象徵著皇家顏面的一個姓氏，是非常高貴的，是不可冒犯的。而「豬」和「朱」同音，豬又是民間很常見的牲畜，人們經常把豬殺了吃豬肉，人家如果說「殺豬吃肉嘍」，朱元璋聽了不得氣死。

看來，不僅是地名，就連很多蔬菜、水果、葯材、牲畜等等一切觸碰到皇帝名字的東西都不能避免。包括一些書籍、科舉考試等都不能出現相關的字眼，所以每朝每代都會出現文字獄。如果有違背者，將被視為大逆不道。這也體現了在古代君主專制中央集權制度的統治下，皇帝的權力至高無上。

⑨ 明朝的時候為什麼豬不叫豬，而叫肥肥，朱元璋真機智

在中國古代封建社會，皇帝就是主宰，最高統治者，所以為了避免忌諱，尋常百姓的名字中不能帶有和皇帝姓氏相同的字。想必大家對古代的明朝有一定的了解，尤其是明朝的開國皇帝朱元璋。

作為明朝的建立者朱元璋，因為姓朱，所以百姓們的名字中也不敢含有「朱」字，並且連同音的字也不行，所以在當時很多人有了「朱」字的人不得不重新取名字，明朝的科舉考試中，但凡出現了「朱」字或者相同讀音的字，都要故意多一筆或者少一筆，以此來表達對皇帝的尊敬。

不僅如此，在這樣的嚴格的規定下，明朝的老百姓們姓連「豬」都不能隨便叫，但豬在平常生活中很常見的動物，百姓家中都圈養有豬，每天都會叫到它的名字，為此人們想了很多其他的字來代替，比如豕（shi），但是大家都知道，老百姓不但識字少，甚至有的人還不識字，肯定寫不出這個字，甚至說不定還讀不出來，這給人生活帶來了困擾。

為了解決百姓們的這個難題，朱元璋特意為豬起了一個特別的名字，把豬叫做「肥肥」，十分貼合豬這一形象，這也很適宜豬的特徵，並且聽著十分好聽，而且也很有創意，於是「肥肥」這個叫法也在當時全國流傳開來。

但後來隨著明朝的覆滅，清朝為了侮辱前朝，便把豬這名字叫了回來，於是「肥肥」這個叫法在清朝時期逐漸的消失了，不過也還有很多人繼續沿用，在如今很多的地區，仍能聽到人們將豬叫做「肥肥」，聽起來也十分的可愛。

⑩ 明朝人叫「豬」是什麼

所謂「避諱」，避的是「名諱」，並不避姓氏。如有個開元縣，因避朱元璋名諱而改為開原，避的就是名字「元璋」當中的「元」。 2.古時候，俗語叫「豬」，雅一點的是叫「豕」，你應該聽說過「六畜」，六畜是：馬牛羊雞犬豕。 3.明史中有「豬」字出現。如 《明書·武宗本紀》： 九月，上（指圾武宗朱厚照）次（巡視到）保定(河北省清苑縣)禁民間養豬，著為令。」 《明實錄·武宗實錄》： 上巡幸所至，禁民間畜豬，遠近屠殺殆盡，田家有產者，悉投諸水。 4.上面所引，除了證明明朝不忌諱「豬」之外，還有一個謎案，就是有一些學者堅持認為朱元璋是穆斯林回人（回人不吃豬肉）。 豚 【讀音】tún 【解析】會意。從豕。豕，豬。本義：豬。《說文》曰： 豬其子謂之豚。