㈠ 佛陀妻子的名字
佛陀妻子名叫耶輸陀羅。
佛陀(釋迦牟尼)在出家之前是北印度拘薩羅國的諸侯迦毗羅衛國的王子(悉達多),父親是釋迦族的凈飯王,母親是瑪雅夫人。悉達多16歲時和表妹耶輸陀羅成婚,耶輸陀羅為正妃。
㈡ 釋迦牟尼的夫人是誰
釋迦牟尼的妻子叫耶輸陀羅
相好端嚴,姝妙第一,具諸德貌。釋尊成道五年後,與釋尊之姨母摩訶波闍波提等五百名釋迦族女,跟隨佛陀出家剃染受具足戒為比丘尼。後證阿羅漢果。
㈢ 釋迦摩尼有老婆嗎叫什麼名字有什麼故事
釋迦牟尼也就是喬達摩悉達多,是古印度的一個邦國——迦毗羅衛國的太子,他29歲才離開王國出去找當時有威望的「覺悟者」說理論,這時候只能算請教自己的心中疑惑,在他出生的時候,有個威望很高有100歲的仙人(智者)給他看相,說他會成就兩種人,一種就是一個好皇帝,古印度成為轉輪王,要麼就成為一個人天至尊的導師,拯救世人脫離苦海。而他父親不想他成為導師,但是他一天不注重權貴,他父親就和大臣商量,大成建議給他取個媳婦,就是他的表妹,然後他父親就拍使者去天臂城去求婚,結果到了後才知道很多國王都來求過婚,並且已經同意了一個國王(就是收了彩禮),那怎麼辦呢,後來她(耶輸陀羅)父親就說,比武招親,不要小看釋迦牟尼,他沒成佛之前可是文武雙全,結果那場比賽包括他家族的兄弟也去參加,比賽分三次,結果在第二次擊劍中,他不願意和堂兄刀劍相向,就放棄了,結果堂兄就勝了,第一場比賽時射箭,是他贏,在第三場比賽是斗醉酒的大象,因為大象踩死了一些勇士,很多王子都放棄了比賽,只有他走到大象面前,結果大象就很乖乖的安靜下來,他騎上大象讓侍衛開門,並騎著大象在人群中走了一圈,結果他就贏了比賽,娶到了這位美麗的表妹。這就是他和妻子的故事。
㈣ 釋迦摩尼佛的妻子究竟是誰
佛經記載釋迦牟尼在過去世叫做儒童,當時是燃燈佛在世為教主,有一天,儒童看見一個叫瞿夷的女子拿著七枝青蓮,心生喜歡,因此用五百金錢買其五枝,瞿夷見他花高價買青蓮,覺得奇怪,就問他,買青蓮有何用,儒童回答:「用以供佛。」瞿夷聽了,十分感動,對儒童說道:「原來如此。願我來生能與君做夫妻,永不相離。」瞿夷又對儒童說道:「請君將我此願令佛知曉。因我身為女子,不能近佛前求願。」說罷,瞿夷將手裡剩下的二枝青蓮花遞給儒童:「此二枝青蓮花,請代獻佛。」儒童默默地答應了。
儒童來到燃燈佛處供七枝青蓮,又見地上泥濘容易污染佛足,因此脫下衣服鋪在地上,見還不夠,又解開頭發,以發鋪地讓燃燈佛履其衣發而過泥濘,燃燈佛因而對儒童授記說,由於你這一次敬佛的功德,所以過了九十一劫後,劫號為賢劫時,你將成佛於世間,名釋迦牟尼。」(見《佛說太子瑞應本起經》)
當時的儒童,就是後來的釋迦牟尼世尊,瞿夷呢?就是太子釋迦牟尼之妻、溫柔賢淑的太子妃耶輸陀羅。耶輸陀羅後來也被授記,將來成佛名號為:「具足千萬光相如來」(見《妙法蓮華經》)。
㈤ 佛祖釋迦摩尼的妻子
釋迦牟尼佛現的是出家相,出家人是沒有妻子的。佛祖未出家時,是迦毗羅衛國凈飯王的太子,有妻子叫耶輸陀羅,生有一子叫羅睺羅,出家以後,便與妻子斷絕了關系。
㈥ 釋迦牟尼尊者的配偶
釋迦牟尼佛無配偶,修行成佛是出世的清凈梵行,是不需要配偶的。佛陀未出家時,名叫喬達摩•悉達多,是古印度迦毗羅衛國飯凈王的太子,那時有太子妃,名叫耶輸陀羅,生有一子,名羅睺羅,後來先後都在僧團中出家了。
㈦ 誰知道釋迦牟尼的妻子叫什麼名字以及。。。
釋迦牟尼的妻子有3個,分別叫:瞻莂汪特。掰遒曳珠。耶輸陀羅
㈧ 釋迦牟尼佛的妻子命運為何孤苦
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愛與恨都有背後的因緣,在人間很難說清楚。
下面我們再來看一個關於情之傷痛的故事。這就是釋迦牟尼佛和他妻子的「姻緣」。
自當年釋迦牟尼拋棄嬌妻富貴入山尋道,他年輕的妻子便被迫毀棄了青春、美貌與愛戀;當這位凈飯王子在山中餓得瘦骨嶙峋,這位孤獨的公主也在深宮中水米難咽;當這位王子餓昏後被牧羊女喂下一勺奶糜,孤獨的王妃也只看在幼子的份上勉強喝下了一口飯湯;當釋迦牟尼在菩提樹下久坐開悟之後,當釋迦佛廣度眾生萬人敬仰威儀赫赫之時,那位落寞的婦人,卻越加落寞,並且蒼老。
此時,他回來了,回來救度本國的眾生。凈飯老王與眾王子王孫率百姓虔敬出迎,惟有她一人獨坐樓中。弟子報告說:「她不想見您。」佛說:「好吧,我去尋她。」他上得樓來,掩門,室中只剩下二人對坐。她一語不發。這一生付水流的青春化作點點滴滴的恨,濡透身心??。佛輕輕說:「我知道你在恨我。但是你來看──」
他用掌心展出她前生的記憶,展開他們的前生緣。那是佛的前生修煉時。他是一個童子,以全身心的虔敬向燃燈古佛獻了一朵蓮花。燃燈古佛微笑頷首:「你註定在來生得道。」這時一位小女孩走來跪於佛前:「佛啊,我以生生世世的佛性,求您讓我與他在來生一同得度!」
燃燈佛說:「他在來生註定四處傳法。你將以一生的孤苦為代價,你願意嗎?」
「我願意!」「你將毀棄你一生的青春。」「我願意!」「你的大半生都將被一份情之傷痛咬嚙,直至等到他的救度。」「我願意!願意!願意!」
於是,才有了她這一生的痛。
㈨ 釋迦牟尼 老婆
傳說有三位夫人,但這些佛經內容是否屬實、是不是後人編造的偽經,那就不得而知。以下資料都記載佛有三位夫人的事:
1、釋迦牟尼佛在出家之前,身為王太子,妻妾多是很正常的。據中國古代權威史書《釋迦譜》和《釋迦氏譜》合論記載,佛出家之前有瞿夷(即耶輸陀羅)、耶惟檀、野鹿三位夫人,其中瞿夷夫人生子羅睺羅。
2、《根本說一切有部毗奈耶破僧事》:「時執仗釋種有一童女名耶輸陀羅,容色端正世所希有……群臣諸人遞相謂曰,此耶輸陀羅族姓尊貴顏容具足,於諸女中最為殊勝,堪為太子宮中侍衛。群臣諸人同議斯已,向凈飯王具陳此事。時王即遣二婇女圍繞耶輸陀羅。入太子宮內……彼時菩薩有三夫人:一名鹿王,二名喬比迦,三名耶輸陀羅。其耶輸陀羅最為上首,其三夫人各有二萬婇女,前後圍繞在於宮內。」
3、《佛說眾許摩訶帝經》:「太子見是童女福相殊勝身有光明,心大歡喜下師子座,依古儀禮,互相設拜,拜已復坐合掌恭肅。時僚等俱白王言:如是童女諸相具足,福德深厚,堪與太子為其夫人。王即詔命二萬童女,圍繞耶輸陀羅同入宮室……爾時太子有三夫人:耶輸陀羅、虞閉迦、蜜里誐惹;及六萬宮人朝夕供侍。
4、《佛說十二游經》:「瞿夷者,是太子第一夫人,其父名水光長者;太子第二夫人,生羅雲者,名耶惟檀,其父名移施長者;第三夫人名鹿野,其父名釋長者。以有三婦故,太子父王為立三時殿。殿有二萬婇女,三殿凡有六萬婇女,以太子當作遮迦越王故,置有六萬婇女。」
5、《佛本行集經》:「……爾時太子占良善日及吉宿時,稱自家資而辦具度。持大王勢,將大王威,而用迎納耶輸陀羅……時凈飯王為其太子立三等宮……其第一宮,耶輸陀羅最為上首……第二宮中,摩奴陀羅而為上首……第三宮內,即瞿多彌而為上首。……」
6、《修行本起經》:「有小國王名須波佛,有女名裘夷,端正皎潔天下少雙……於是善覺,嚴辦送女,詣太子宮,眾伎侍從,凡二萬人,晝夜娛樂,絕世之音……即復為娉妙女,一名眾稱味,二名常樂意。其一夫人者,二萬婇女,三夫人者,凡有六萬婇女,端正妙好,天女無異。」
7、《根本說一切有部毗奈耶破僧事》:「爾時菩薩在於宮內嬉戲之處私自念言,我今有三夫人及六萬婇女,若不與其為俗樂者,恐諸外人雲我不是丈夫。我今當與耶輸陀羅共為娛樂,其耶輸陀羅因即有娠……釋迦牟尼今不捨命,見證無上正智。時凈飯王及諸眷屬並劫比羅城人眾,聞此語已不勝歡躍。時耶輸陀羅聞世尊菩薩證無上智,生憙悅曰:誕一息,斛飯王亦生一息。於時月蝕,凈飯王見此盛事,甚大歡喜慶悅充滿……會諸群臣,為耶輸陀羅所生之息而立其名。內宮侍女前白王曰:此子生時羅怙障月,因此應以為名羅怙羅。」
其實,這些都不重要,佛陀出家前貴為王太子,即使妻妾多那也是很正常的事情,符合當時的國家的法度啊!