1. 濟寧古時候叫什麼名
遠古時期,距今五、六千年前,這里就散布著眾多的原始村落。居住在濟寧的「有仍氏」已進入父系氏族公社時期。夏朝時,濟寧城區一帶稱為「任國」,(即仍國,古代仍、任兩字同音)一直延續到商周兩代。秦統一中國後,廢封建置郡縣,改稱為任城縣。五代時期稱濟州。北宋時期稱濟州濟陽郡。到元八年(1271年)升濟州為濟寧府,這是濟寧之名最早出現的年代。濟寧地名的由來,據傳因任城一帶地勢較高,可免水災,能保安寧,故為濟寧。明朝時先為濟寧府,後屬兗州府,清朝時為濟寧直隸州。辛亥革命後,廢州府設道,先後為岱南道、濟寧道。國民黨統治時期曾屬魯西行政公署第一、二督察區。日偽時期屬魯西道,後改兗濟道。抗日戰爭勝利後的國民黨統計時期(1945年8月一1946年1月,1946年9月一1948年7月),濟寧稱為濟寧縣,屬山東省第二區行政督察專員公署。1946年1月9日,解放軍第一次解放濟寧,當時以城區及近郊劃為濟寧市,屬冀魯豫七專區,3月29日升為地級市,直屬冀魯豫行署,同年9月,國民黨軍隊佔領濟寧。1948年7月14日濟寧重獲解放後,將原濟寧城區及近郊復稱濟寧市。初屬冀魯豫行署,同年8月劃歸山東省,屬魯中南行署。
2. 魯西是哪裡謝謝
魯西是聊城(江北水城)的又一個名字
山東省簡稱「魯」 ,魯西,即山東省的西部:廣義上的魯西地區包括:聊城、德州、菏澤,3個市28個縣(市、區),土地面積 31309平方公里。狹義上僅包括聊城(在傳統意義上,德州,屬於魯西北;菏澤,屬於魯西南。)魯西不僅可以輻射和帶動魯西經濟發展,而且是與晉、豫、冀等省份經濟技術文化交流的重要通道。聊城既可利用東部沿海的便利港口,還可利用中西部省份的豐富資源,是中國重要的交通樞紐、能源基地、內陸口岸和輻射冀魯豫交界地區的中心城市,中原經濟區東部的核心城市。
3. 有關濟南名稱由來的資料
濟南市位於北緯36度40分,東經117度00分,南依泰山,北跨黃河,地處魯中南低山丘陵與魯西北沖積平原的交接帶上,地勢南高北低。地形可分為三帶:北部臨黃帶,中部山前平原帶,南部丘陵山區帶。濟南境內河流主要有黃河、小清河兩大水系。湖泊有大明湖、白雲湖等。
濟南屬於暖溫帶大陸性季風氣候區,四季分明,日照充分,年平均氣溫13.6℃,1月最冷,平均氣溫-1.9℃,7月氣溫最高,平均氣溫27℃。年平均降雨量614毫米。
濟南是中國東部沿海經濟大省——山東省的省會,全省政治、經濟、文化、科技、教育和金融中心,也是國家批準的副省級城市和沿海開放城市。全市總面積8177平方公里,市區面積3257平方公里。
濟南市現轄歷下、市中、槐蔭、天橋、歷城、長清6區,平陰、濟陽、商河3縣和章丘市,共設54個街道辦事處,65個鎮,27個鄉,487個居民委員會,4657個行政村。
濟南歷史悠久,是國務院公布的歷史文化名城。濟南風景秀麗,泉水眾多,被譽為「泉城」。濟南的市樹是柳樹,市花是荷花。
【人口和民族】
截止2003年末,濟南常住人口達到582.6萬人,人口自然增長率為2.08‰。在中國的56個民族中,濟南市有42個民族居住。其中漢族人口佔98.31%,回族佔1.62%,其他少數民族人口較少。
【歷史和文化】
濟南是中華文明的重要發祥地之一,中國有一位原始部落的首領——舜(約公元前22世紀)就誕生與生活在濟南一帶。濟南東郊的城子崖是中國新石器時代晚期以黑陶為標志的龍山文化(距今4600—4000年)的發現地,這里發現了中國最古老的城址約20萬平方米。作為城市,濟南已有4000多年的歷史。濟南文物古跡眾多,有舜文化遺址(公元前22世紀)舜耕山,有先於秦長城的齊長城(公元前3世紀),中國最古老的地面房屋建築——漢代孝堂山郭氏墓石祠(公元前1世紀),中國最古老的石塔——隋代柳埠四門塔(公元7世紀)和被譽為「海內第一名塑」的靈岩寺宋代彩塑羅漢(公元11世紀)等。
濟南誕生了許多中國歷史上的著名人物,像中醫科學的奠基人扁鵲,陰陽五行學派大師鄒衍,唐代(公元618-907年)開國元勛房玄齡、秦瓊,中國著名文學家李清照、辛棄疾、張養浩、李開先,中國公共圖書館的首倡周永年,著名建築師魏祥等。另外,李白、杜甫、蘇軾、曾鞏等歷代傑出的作家學者,都先後在濟南生活游歷,故有「濟南名士多」的佳譽。
秦始皇建立郡縣制時,今天的濟南地區屬於濟北郡。漢初,設立濟南郡,濟南由此得名。自明清以來,濟南一直是山東省省會。1929年7月設立濟南市。(資料來源:舜網)
4. 魯中、魯南、魯東、魯北、魯西分別是哪些市(山東)
魯中地區是山東省中部的簡稱。主要包括濟南、淄博、泰安、萊蕪和濱州鄒平市等5市(縣級市),是山東政治、文化、歷史中心區。
魯北地區主要是東營、濱州,濰坊的西北部,淄博的大部分,德州的一小部分。在中國歷史上,這里曾經是渤海革命老區。歷史名人也是眾多,東營的孫武,濱州的唐賽兒,濰坊的劉墉。
魯南地區是山東省南部地區。狹義上的魯南包括臨沂市、棗庄市,廣義上包括:臨沂、濟寧、菏澤、棗庄、日照5個設區城市,面積5.05萬平方公里,佔山東近三分之一。
魯西地區是聊城(江北水城)的又一個名字,廣義上的魯西地區包括德州、聊城、菏澤、濟寧、棗庄、臨沂6個市和泰安市的寧陽縣、東平縣,狹義上僅指聊城。
(4)魯西名字由來擴展閱讀:
山東省,簡稱「魯」,是中華人民共和國省級行政區。省會濟南。
山東歷史文化源遠流長、輝煌燦爛。山東是中國文化重要的發祥地之一,孔子在這里誕生,泰山在這里崛起,黃河從這里入海。這里有中國最早的文字和最早的講壇,由中國最早的城邦和最古老的長城,這里還是絲綢和陶瓷的發祥地。
山東省自古以來就是中國政治、經濟、文化的中心地區之一。獨具特色的齊魯文化,在中國傳統文化佔有重要地位。
5. 濟南的名字的由來
2100多年前的漢代改稱濟南(《史記》)。因地處古四瀆之一「濟水」(故道為今黃河所據)之南而得名。設立濟南郡,此為「濟南」一名出現之始。
濟南因境內泉水眾多,擁有「七十二名泉」,被稱為「泉城」,素有「四面荷花三面柳,一城山色半城湖」的美譽,濟南八景聞名於世,是擁有「山、泉、湖、河、城」獨特風貌的旅遊城市,是國家歷史文化名城、首批中國優秀旅遊城市,史前文化——龍山文化的發祥地之一。
(5)魯西名字由來擴展閱讀
濟南地形地貌:濟南地形可分為三帶:北部臨黃帶,中部山前平原帶,南部丘陵山區帶。境內主要山峰有長城嶺、跑馬嶺、梯子山、黑牛寨等等。山地丘陵3000多平方千米,平原5000平方千米。最高海拔1108.4米,最低海拔5米,南北高差1100多米。
濟南之所以泉水眾多,是因為它的獨特地形地質構造。濟南處在山東省的心臟地帶,魯中南低山丘陵與魯西北沖積平原,正好把它夾在中間,為一平緩的單斜構造,高差達500多米,市區的地勢自然也就隨之南高北低,這種南高北低的地勢,利於地表水和地下水向城區匯集。
6. 濰坊名字的來歷
濰坊當時有兩個主要的區,一個是濰縣,另一個是坊子,濰坊一名便是取這兩個主要區的名字合成的。
濰坊,山東省下轄地級市,古稱「濰州」、「濰縣」,又名「鳶都」,位於山東半島的中部,與青島、日照、淄博、煙台、臨沂等地相鄰。氣候屬暖溫帶季風型半濕潤大陸性氣候,市域地貌自北向南,由低到高,形成幾個台階。截至2016年,轄4區6市2縣。2017年總人口936.3萬人。
濰坊市是世界風箏都,國家環保模範城市、國家衛生城市、國家園林城市、中國優秀旅遊城市、全國科技進步先進城市、全國循環經濟示範市,榮獲中國人居環境獎。
(6)魯西名字由來擴展閱讀
濰坊地形地貌:濰坊市境內地層發育較齊全,太古界及元古界變質岩系組成東西兩地塊的結晶基底;古生界及中生界分別不整合於兩側古老結晶基底之上;新生界形成斷陷盆地、山間盆地河湖相沉積和沿海濱海相沉積。轄區內地層屬華北地層區。
以沂沭斷裂帶的昌邑——大店斷裂為界將山東分成魯東、魯西兩個地層分區。兩分區地層發育有很大的差異,沂沭斷裂帶內與魯西相近,但也有差別。
濰坊市位於魯西地層分區的東北部,包括濰坊小區和泰安小區的東緣,魯東地層分區西端,包括蓬萊、萊陽、膠南3個地層小區的西部。市轄區橫跨魯東、魯西兩個隆起區和沂沭斷裂帶3個結構不同的次級構造單元,形成了區內構造多樣性及復雜性的格局。
7. 魯西法是什麼意思
是路西法嗎?
路西法
或譯作「路西弗」(Lucifer)
·詞語來源:Lucifer是一個拉丁字,由lux(光,所有格 lucis)和 ferre(帶來)所組成,意思是光之使者。
最耀眼的魔鬼「明星」,被稱為拂曉的明星(即金星)。在叛變之前,是天界所有天使中最美麗、最有權柄的一位,其光輝和勇氣,沒有任何一位天使能與之相較。列稱「撒旦級」的大魔王中最被看好的一位。
但丁的《神曲》、米爾頓的《失樂園》,都是說路西法因為拒絕向聖子基督臣服,率天眾三分之一的天使於天界北境舉起反旗。經過三天的天界劇戰,路西法的叛軍終於被基督擊潰,在渾沌中墜落了九個晨昏才落到地獄。此後上帝創造了新天地和人類,路西法為了復仇兼奪取新天地,乃化為蛇潛入伊甸園,引誘夏娃食用了禁斷的知識之樹的果實,再利用她引誘亞當也犯下了這違抗神令的罪。於是路西法如願使神的新受造物一同墮落,而且為諸魔鬼們開啟了通往這新世界的大門,自此罪、病、死終於遍布地面。
這些明顯都是利用聖經中對撒旦的曖昧的敘述再加以合理化之後套上路西法的姓名的。而聖經上真正對於路西弗這個名詞最著名的描述,更是些隱晦不明,《以賽亞書》第十四章第十二至十四節,敘述路西法的榮光,沒有提名道姓,而且這一段可能是抄自迦南(Cannan,以色列建國之地的一部份)古神話。新約《路加福音》記載耶穌講論自己曾見撒旦自天庭急速落入地獄的深坑。
其實路西法會被當作惡魔的一體應該是誤會,他原是非基督教系中的黎明(即光明)之神,中世紀有一首詩中題到:…Lucifer,How fallest thee from the Heaven…(路西法,你如此由蒼穹而降)。這里提到的Fall是「下凡」不是「墮落」,Heaven指的是天空。可把這段想做是黎明曙光的擬人格。
但在中世紀基督教的世俗化風氣下,信徒多以偏陋的智識來曲解聖經。再加上路西法原本便是異教神祗,人們竟以訛傳訛地將路西法與Fallen Angel劃上了等號。以賽亞書十四章十二節:「明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天上墜落?….我要高舉我的寶座在神眾星以上…。」這一段原不是指撒旦,而是上帝命先知作詩刺巴比倫王為何作孽。可能由於敘述實在太像講撒旦,一般都認為可引伸為撒旦身上。明亮之星,英文是「Day Star」;早晨之子,英文為「son of the dawn」或「son of the morning」;路西法(Light-Bearing,Light-Born)是黎明晨光,以至混淆。換言之,路西法不幸和聖經比喻撒旦的事物一樣,才有這般下場。
另有一說路西法是古羅馬的神,形像是一持火炬的神。最早把路西法弄成魔鬼墜落前的名字,據說是早於中世紀的早期的教父。這用法是如此的普遍,使至當米爾頓寫《失樂園》時,很自然地用了路西法。
真正的「拂曉明星」路西法,應該是中東民間神話的衍生傳說。在迦南、埃及和波斯都有類似的傳說。迦南人認為拂曉的明星是喚為Shalem的神祗,黃昏的明星是喚為Shahem的神祗,因為妒忌榮光遠勝的太陽神,Shahem發動叛變,而以慘敗告終,並從天上被扔了下來。比較離譜的傳說,還有路西法的兄弟是米迦勒甚或基督的說法。
(Lucifer (路西法)墮天前名為 Lucifinil(路西菲爾 )
在聖經中天使、惡魔或是撒旦是何時出現在世界的呢?聖經舊約創世紀中並沒提到這一點,不過似乎在人類被創造出來之前就有天使們的存在,而在人類出現後就有了撒旦的名諱。事實上在創世紀之中,被隱藏了一段天使戰爭的過程,也因為有天使戰爭,才會有墮天使這個名詞出現。
神在創造亞當後由米迦勒帶領到第十至高天,並將天界其餘九天的天使全部召集,宣布封亞當為彌賽亞,要眾天使對這位彌賽亞膜拜,並賜阿克天使莉莉絲(Archangel)侍奉亞當。此時莉莉絲因為沒有形體而向全能的耶和華要求賜予肉身,但如果天使擁有了肉體,其靈格不就與神同等?此以一要求當然被耶和華回絕了;於是濃厚的火葯味就因為亞當、彌賽亞的出現而蔓延在天界。
立在第九原動天的最前面,最初的天使,美麗又高貴的路西菲爾斷然拒絕了向亞當參拜。因為:「為何要逼我參拜他呢?我絕對不會參拜如此卑劣,比我晚出現的東西。在他形成之前,我就已經存在了,他才應該要參拜我。」(里聖經亞當紀13至14節)
此一舉動當然觸怒了上帝;路西菲爾悻然離去。
寧在地獄為王,不再天堂為臣
天使戰爭一觸即發。
路西菲爾開始覺得自己也可以當神,連同第二創世天使,代表及掌管活力、季節,天界的守門者,原本的撒旦——貝爾其巴普(Beelzebub;聖經譯作別西普,其原因見敝人」K.K.音標的禍害〃,於馬太福音12章24節出現)等一群實力堅強的天使及贊同路西菲爾說法的天使群起叛變。而從某種意義上來說 「墮天使」已經形成了。
熾天使中的熾天使,總天使長路西菲爾登高一呼,宣布拋棄天使」菲爾〃的封號(或冠名),帶領著跟隨叛變的天使,其人數將近有總天使群的三分之一左右,展開一場無天無日無月無地的對決!(這就是墮天使的開始
8. 三國群英傳8魯西露出自哪裡!!!!!!!
卡牌游戲《アクエリアンエイジ》系列中的《WIZ-DOM》
人物為:青勢力的角色,水の魔導師
名字翻譯過來應該是 魯西露
卡片瀏覽:
http://www.aquarian-age.org/promo/saga2/as07.html
游戲官網:
http://www.aquarian-age.org/
畫師為後藤なお
9. 聊城為什麼叫"聊城",這個名字有什麼來歷
聊城的「聊」最早出現在《左傳》:「聊、攝二城,齊之西鄙也。」城址在今聊城城西北十五里閻寺村東南七里處聊古廟村,始建年代約在公元前522年以前。聊城市名由來聊城因古有聊河而得名(一說因春秋時期曾稱聊國故名)。
今天來到聊古廟遺址,還能看到在地表散布著的陶片。行家們說,從這些陶片可以識辨的器形看,有龍山文化時期的罐、杯、南瓦、豆、盆,殷代的鬲,周代的繩紋筒瓦等。一座新建的石亭,石亭旁時值仲冬依然綠意蔥蘢的一棵楊樹,亭子下面就是聖水井,井後是顓頊墓。
現在這里已被定為聊城市重點文物保護單位。相信,這處遺址對研究聊城歷史有著極其重要的價值。