阿里山名字的由來

『壹』 日月潭和阿里山的簡介

1、人間仙景日月潭：位於台灣省南投縣魚池鄉水社村，是台灣唯一的天然湖泊，由玉山和阿里山之間的斷裂盆地積水而成。日月潭，是中國十大名勝之一，日月潭昔稱水沙連，因潭景霧薄如紗、水波連連而得名，後因湖為光華島所隔，南形如月孤、北形如日輪，故改名為日月潭。舊台灣八景之一的「雙潭秋月」就由此而來。日月潭四周群巒疊翠、綺麗迷人，其天然風姿可與大陸杭州西湖媲美。日月潭海拔740米，水面積約110公頃左右。日月潭風景區不但風光美麗、而且氣候宜人，7月平均氣溫高於22℃，1月略低於15℃，日月潭以其天生絕色，被稱為台灣仙境。日月潭原本是日月兩潭，但由於日本佔領台灣，在1922年間修建了水力發電站，把水面抬高了30米，將其中一個潭淹沒，目前的日月潭其實只有一個潭。
2、風景如畫阿里山：阿里山脈位於玉山山脈的西南，平行於玉山山脈，北起濁水南岸的鼻頭角、南至嘉義縣東北端。阿里山是人們對阿里山脈群峰的統稱，共有玉山、大武巒山、尖山、祝山和塔山等18座山，主峰玉山海拔3952米，屬台灣最高的山。乘車可以到達山頂，舉目下望，矮矮的山脊，連綿不斷，小雨、雲霧時隱時現，尤如仙景一般，偶爾冒出幾叢翠竹，平添幾分生氣。阿里山有許多美麗的傳說：在很多以前，有個叫阿巴里的高山族首領，為了追逐一隻白鹿來到這里，正當他緊追不舍時，白鹿忽然不見了，眼前卻出現了一片雲霧籠罩、鳥語花香的世界。他死後，族人為了紀念他，就用他的名字把這座山命名為阿里山。台灣阿里山山明水秀，環境無污染，自然風光非同凡響，綠色海洋，令人嚮往。
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『貳』 武夷山與阿里山的傳說

武夷山的
相關傳說
【天游峰傳說】
當年朱熹在隱屏峰下的武夷精舍講學、著書立說。一天夜裡在天游峰下的小亭子裡面一人對月飲酒。出現一個妙齡女子。於是對飲相伴。日久天長，兩人過起了恩愛生活。其實麗娘是狐狸修煉千年才得以化身的。只是她怕失去朱熹，一直不敢提及自己的身世。後來有一對烏龜精，嫉妒麗娘的法力。於是就乘麗娘外出時候，跟朱熹說，你妻子是狐狸精，不相信的話，你晚上看她的鼻子。會有意外收獲的。 朱熹雖然不願意相信，但心裡記下了。 夜裡假寐，後來看見麗娘的的鼻前掛著兩個晶瑩剔透的水晶條。
朱熹失聲大叫。麗娘從夢中驚醒，水晶條掉在地上，化為粉末。 麗娘掩面痛哭。說這是她千年修行的魂魄所在。如今沒有了。 不得不離開。
在外看熱鬧的老烏龜夫婦竊笑，朱熹聞聲而至，急忙若慌而逃。朱熹憤然拿起桌上的毛筆，點過去。 於是就有了在九曲溪畔的「上下水龜」。麗娘跑了。 朱熹非常後悔，在後面一直追著。 可是已經無法挽回了。 在那座小廟裡面， 看見麗娘安詳的躺在百花叢中。 再也不會回來了。
【水金龜的傳說】
有一年，御茶園里震天的喊山祭茶的聲音，驚動了天庭玉帝仙茶園里專門為茶樹澆水的金龜。這老龜原在青雲山雲虛洞里修煉千年，原想成了正果後，上天也可謀取一官半職。
沒想到上了天庭，那無情的玉帝老兒卻派它專門為仙茶園茶樹澆水。開始他倒也覺得清閑自在，干久了，卻也悶得慌。
這天它猛然間聽到人間傳來「茶發芽，茶發芽！」的喊聲，不禁偷偷地跑到南天門往下偷看：只見武夷山九曲溪畔御茶園里，正在祭祀茶神。紅燭高照，金鼓齊鳴，茶農們齊刷刷地跑在地上，頂禮膜拜。金龜看到凡人對茶如此敬奉，不由得嘖嘖稱贊。
一想到自己長年在天庭事茶，卻無人問津，氣就不打一處來。「罷了，罷了，我這千年金龜還不如人間一株茶，我何不也到人間去作一株茶呢！「金龜的目光從九曲溪畔慢慢地移到山北牛欄坑。這里奇峰突兀，千岩競秀。

阿里山的
版本一
自古以來，關於山的傳說有很多很多，阿里山也不例外，它的傳說也一樣那麼生動、那麼引人入勝。
很久很久以前的一天，有個叫阿巴里的高山族首領，為了追逐一隻白鹿來到了一座他從沒來過的大山裡。正當他緊迫不舍的時候，忽然白鹿不見了，眼前卻出現了一片雲霧籠罩、鳥語花香、鬱郁蔥蔥的大山林。他被這迷人的景色吸引住了，這里豐富的物產更讓他著迷，他想族人們又有了一個賴以生存的好地方了。於是，他叫來了部落的族人，將這片山林開辟成新的獵場。
阿里山
可是，就在他們為新的獵場給他們帶來的豐收而狂歡時，卻惹怒了這里的兩條惡龍。惡龍的本領可大了，它們一打呼嚕，頓時狂風呼嘯，飛禽走獸都被嚇跑了；惡龍一噴氣，頓時白霧茫茫，使人辨不清東南西北。這給希望過安定生活的高山族人民帶來了災難。
阿巴里看在眼裡急在心裡，他決心要與惡龍斗爭。於是，他就帶領部落里的一批年輕人，天天在山林中舞刀練箭，練就了一身好武藝。
一天晚上，誓與惡龍斗爭到底的一群小夥子在阿巴里的帶領下，來到高山之巔，在此等候惡龍的到來。第二天早晨，啟明星剛剛從東邊升起，只聽見天邊響起了呼呼聲，轉瞬間，兩條惡龍騰雲駕霧，一前一後呼嘯而來。阿巴里眼看惡龍離他們只有一百來步了，突然拉響弓弦，只見一道金光直奔前邊的惡龍飛去。緊接著，小夥子們的一支支利箭也一齊向惡龍射去。受傷的惡龍扭頭就跑，後邊的惡龍還沒反應過來，它那又長又大的尾巴就被茂密的樹叢絆住了。就在這時，阿巴里閃電般地拔出腰刀，一個箭步沖上前去，只聽「咔嚓」一聲，惡龍的尾巴被砍了下來。兩條惡龍從此再也不敢到山裡為非作歹了。高山族同胞為了表示對自己勇敢首領的尊敬，就把這座山命名為阿里山。
版本二
從前，阿里山上沒有花草樹木，沒有飛禽走獸，名叫禿山。在禿山裡住著一個名叫阿里的青年獵人。一天，他到北山上打獵，從虎口裡救出兩個姑娘和一隻孔雀。這兩個姑娘是天宮的仙女，她倆帶著孔雀偷偷來到這兒看風景，不料卻碰上了老虎，多虧阿里救了她們。但躲過了老虎的一劫，卻沒能瞞過玉帝。因私自下凡，五帝派老壽星下凡來捉拿她們回天宮問罪。阿里為救兩個姑娘，不惜得罪神通廣大的玉帝，將老壽星的龍頭拐杖奪下，並把他趕走。
玉帝果然發怒了，下令雷神用雷火燒死禿山一帶的生靈。兩個仙女勸阿里趕快躲避，可是阿里卻不顧兩個仙女的阻攔，毅然登上禿山頂。這時，雷神正好來到禿山上空。阿里朝雷神喊道：「雷神，老壽星是我打跑的，那兩個仙女是我放開的，禍是我惹的，與別人無關！你那雷火就朝我身上燒吧！」雷神被激怒了,二話沒說，舉起雷鑽和閃電,朝著阿里放了一個驚天動地的沉雷，阿里被擊得粉身碎骨，他周圍的山上也燃起了熊熊大火，因為這座山是禿山，雷火還沒燒到半山腰就熄了。
阿里雖然被雷神擊死了，但從此後這座禿山上卻長出了滿山遍野的花草樹木。人們都說：這些花草樹木是阿里的皮肉和頭發變的。而阿里山上的那棵神木就是老壽星那根龍頭拐杖變的。那兩個仙女被阿里捨身為他人的壯舉感動了，她們不顧五帝的勸說，毅然留在阿里的身邊，變成了兩江碧綠的姊妹潭，永遠同阿里作伴。而那隻孔雀也就變成了一條流淌在阿里身邊的小溪。
幾個勇於獻身的年輕人為人間留下了美麗的山水。為了紀念阿里，人們把這座碧綠的山改名叫阿里山。
其他傳說
原來台灣中部阿里山下住著一位老人叫阿冬。有一天，他走到小溪邊，看見青草叢中有一個圓圓的蛋，蛋殼上有九條五彩的花紋。他心想：這蛋可能是鳳凰蛋，俗話說，家裡有鳳凰，幸福滿廳堂。於是他捧著蛋就回家了，恰巧家裡的鵝正在窩里「抱蛋」，阿冬老人就將彩色蛋放到鵝的肚子下。
鵝孵了一個月，五個鵝仔都破殼出來了，黃茸茸的，非常可愛。又過了九天，那個彩色蛋也破殼了。老人一心盼著鳳凰，可孵出來的卻是一條小花蛇。阿冬老人心腸軟，他想：蛇也是小生命，那就養著它吧。他把小蛇放在瓦缽里養，每天還找蝌蚪和蚜蟲來喂它。小蛇長得很快，瓦缽很快就裝不下它了。於是老人又把它捧進一個大水缸中。又養了幾天，蛇頭上長出了兩只角來，嘴邊還長出了許多胡須，身上也長出片片的五彩鱗。啊! 原來這是一條龍！小龍在水缸中舞動著身子，非常可愛。阿冬老人更開心了。
龍一天天地長大了，水缸也裝不下了。老人又把它抱到屋後的水塘中。龍到了水塘里，更活躍了，它翻騰著身體，總想躍出水面。老人為了讓它吃好，就給它買豬血來喂。龍的胃口很大，幾口就把豬血喝光了，抬起上身向老人點點頭，意思是說：老爺爺，多謝你啊！老人抖著鬍子呵呵大笑。
龍越來越大了，水塘里也容不下了。阿冬老人對龍說：「龍啊，你到阿里山下的大岩洞里住吧，我天天照樣買豬血送給你吃。』龍點點頭，爬出水塘，溜進山下大岩洞去住了。鄰村有個瞎老奶奶，她只有一個小孫女在身邊。有一天，小姑娘穿著紅衣裙經過龍住的岩洞洞口時，龍誤認為是阿冬老人送來的豬血，把頭伸出岩洞，一口吞下了小姑娘。
阿冬老人知道了非常生氣，他拿起一把菜刀，就沖入洞中，高聲罵道：「你這個不知好歹的龍，你犯了大罪了，你吃掉了瞎奶奶的小孫女，瞎奶奶今後怎麼過日子呀！你把尾巴伸出來，我要砍掉你的尾巴來懲罰你!」龍知道自己做錯了事，只好把尾巴伸出來，阿冬老人一刀砍下了龍的尾巴。那龍的尾巴一跳一跳的，帶著血跡跳到東海去了。
龍忍痛繼續聽老人的訓訴：「你吃了人，我本要砍死你，一命償一命。但瞎奶奶沒有人照顧了，今後，你要去照顧老奶奶，讓老人家好好過晚年，你絕不可以偷懶！」 被砍掉尾巴的龍，成了禿尾龍，卻反而會說話了。它爬到瞎奶奶的大門口，連連叩頭說：「老奶奶，從今後我做你的兒子，我叫你做娘吧。娘啊，我錯了！你的小孫女穿著紅衣裙走過我的山洞口，我錯認為是阿冬老爹送來的豬血，就一口吞下了。阿冬老人已經處罰了我；他砍掉了我的尾巴，我就成了禿尾龍。娘啊，你的一切生活由我來照顧。
我想我不能到別人家偷雞、鴨、糧食給你吃，也不能拿別人的金銀給你花，我要去海里銜些金銀放在家後面又大又深的岩洞里。你就到岩洞中取金銀，讓村上的人買米買肉給你吃，買布請人家給你做衣服。你如果需要我，就用木棒敲幾下銅盆。娘啊，我知道你的眼睛還可以模模糊糊地看到一些東西的影子。你扶起拐杖到岩洞里取金銀，你扶起拐杖請村上人幫你做事，他們會幫你的。娘啊，屋後岩洞中的金銀，你千萬不能告訴別人，以防壞人來偷。娘啊，你安心過晚年吧!」
瞎奶奶聽說小孫女被龍吃掉了，心痛得恨不能把龍殺掉，她的眼淚流啊，流了三大盆。聽著龍的表白，又是左一聲娘右一聲娘地叫著，她的心又軟了下來，阿冬老人已經處罰它了，小孫女死了不能復活，龍又願意做兒子來照顧自己，於是老奶奶也就不再哭了，她抹抹眼淚說：「孩子，我們娘倆好好過日子吧。」
就這樣，禿尾龍每天鑽進海底，銜起金塊銀塊來到阿里山下，藏進老奶奶屋後的山洞裡。村上有個好心的小姑娘自願來照顧老奶奶，她並不知道金銀的事。於是老奶奶晚年過得很舒適。
禿尾龍天天下海銜金銀。瞎奶奶屋後那又大又深的岩洞堆滿了上萬兩的金銀。老奶奶每次都是自己扶拐杖悄悄去拿金銀，不讓小女孩知道，怕她說出去讓壞人知道。瞎奶奶越來越老了。禿尾龍說：「娘呀，天上的瑪祖婆叫我去天上替她守天宮的大門。你坐在我背上一同去天宮吧，到天宮，你的眼睛會亮起來的，身體也會健康起來。」瞎奶奶說：『小女孩照顧我很好，我捨不得離開她。」禿尾龍說：「把她也帶上天宮吧。」
禿尾龍的禿尾巴向阿里山一掃，瞎奶奶家屋後的大深岩洞被石頭和泥巴全部遮住了。瞎奶奶抱著小女孩騎在禿尾龍的腰上，飛上天空，穿過白雲，進到天宮去了。瞎奶奶屋後的大深岩洞里的金銀，是禿尾龍從海底銜來的，所以沾了許多龍口水。那金銀逐漸膨脹，把原來低矮的阿里山拱得高高的，成了台灣中心長長、大大、高高的大山。這里還流傳著一首民謠：禿尾龍山裡吐泡沫，阿里山腹金很多。手揮鋤頭挖山坡喲，鋤小力弱無奈何！

『叄』 阿里山是那個名族的

鄒族居住於玉山西南方，現今阿里山一帶。有些學者將之稱為「北鄒」。有別於「北鄒」，居住於高雄縣三民鄉的「卡那布那布」族及高雄縣桃源鄉的「沙阿魯阿」族被稱為「南鄒」。
達邦社現況 三個系統的文化特質、服飾、質文化接近，姓名、會所制度亦相同，語言也有半數以上相似，但仍然有其差異性，加以隔離久遠，而高雄方面的南鄒又毗鄰布農族，使南、北的認同有所差距。目前南鄒的會所已消失，前幾年恢復的祭典也與阿里山鄒族的傳統祭典不同，因此有些學者曾建議將之分為三個獨立的族群。
北鄒在日據時代以前共有四個大社，分別為達邦社、特富野社、伊姆諸社、魯富都社。其中伊姆諸社因故淪亡，社民並入達邦社，魯富都社一部份遷居特富野社，一部份遷移至南投縣信義鄉的羅娜、久美一帶與布農族混居、通婚，因此，目前僅存約二個大社為達那社與特富野社。
鄒族人的社會組織可以分為以下幾個部份:
(一) 大社(hosa)：由幾個氏族聯合組成。
(二) 氏族(aemana)：由幾個聯合家族組成。可能有血緣關系，也可能沒有血緣關系，同一氏族之間禁止通婚。
三) 聯合家族(ongo-no-emo)：由幾個單一姓氏的家族組成，共有耕地、共有河流漁區、共有小米祭祀小屋(又稱粟祭屋)。
(四) 單一姓氏家族(emo)︰例如：特富野社的安家是本家，由安家分出武家與洋家。而鄭家與田家又是安家的養子，因此安、武、鄭、洋、田等五家為同一氏族，不得通婚。
例如：達邦社的莊家與溫家、杜家與楊家共同一個小米祭屋，屬於聯合家族，亦不能通婚，獵區、漁區可共同使用。
由聯合家族推派的長老共同主持長老會議是鄒族部落的最高決策單位。頭目依長老會議的指示分派工作，賦予每一個聯合家族責任與義務。
鄒族沒有階級制度，卻有幾個特殊地位的人物:
(一) 頭目(peogsi)：由其一家族固定承襲。
二) 征帥(eozomu)：爭戰、獵首的指揮官，有時可能是頭目，如果戰事頻繁，會有好幾個征帥。
(三) 勇士(maotana)：在戰場上有特殊功勛的族人。
目前傳統的價值觀與社會制度已被行政體系的運作所取代，只有在傳統祭典時，頭目、征帥家族的地位才會被凸顯出來，沒有了戰爭，所謂的征帥、勇士已不復存在，倒是家族長老的地位依然屹立不搖，年經人對長輩的尊崇不僅表現在文化上，也表現於日常生活當中。
桂竹筍是阿里山鄒人的經濟作物之一
鄒族人的傳統生計以農業及狩獵為主，由於禁止狩獵的法令限制，迫使鄒人口外流，由於阿里山區為高山茶及山葵的種植區，許多鄒族的朋友開始在保留地上種植山葵並跟平地的茶農學習種茶的技術，這兩項高經濟作物使得一些年輕人迴流至部落。
除了茶葉與山葵，桂竹筍、竹高筍、高麗菜也是經濟作物之一。
近年來更有族人研究花卉的種植，尤其是高單價的香水百合更是新興的精緻農業，受到族人的青睞。
文化特質
(一) 精細的鞣皮技術：曬山羊皮 以獵物的皮為衣飾是鄒族的特色。鄒人以柔軟的山羌皮毛做帽飾、皮鞋;以山羊皮作衣服。
先刮除皮上的肉，曬乾、再放在臼里，以杵打軟，或放在粗大圓木上由兩人拉扯，如此重覆多次，直到獸皮柔軟為止。鄒人的皮衣、帽並不保留獵物的手，而排灣族的部份皮衣則保留了山羊的毛。
鄒人鞣皮的技術其他族群望塵莫及
(二) 嚴密的家族制度：
不管是婚姻或是祭祀行為，都以家族制度嚴密地運作，由此擴展至鄒族整個部落，這也是鄒人較易整合、做事效率高的因素之一吧。
(三) 簡單、大方的衣飾：
除了男子的獸皮衣飾以外，以紅色布料為主的衣服配上帶著羽飾的帽子，是鄒族男子的標准打扮。女子則以紅色胸衣、刺綉頭巾、藍衣黑裙為主要裝扮。
(四) 失傳的制陶技術：
日本人鳥居龍藏在西元一九○七年調查鄒族時，只有兩人會製作陶器，目前已無人知曉制陶的技術。
祭典生活現況
鄒族目前存在的祭典有四個，分別敘述如下：
(一) 凱旋祭 (或稱戰祭Mayasvi)： 凱旋祭(Mayasvi)時的族人及外來賓客
屬於全部落性的祭典，二大社（達邦、特富野)各別舉行，時間大約在二月或八月。主要是祭拜天神和戰神，在會所及其廣場前舉行。
舉行凱旋祭的時機有三種：一是出草歸來。二是重建會所。三是小米收獲祭後視當年的情況(如有重大變故、不順遂之事)擇期舉行。
凱族祭由迎神曲揭開序幕，經過三天二夜的歌舞，在最後一天的午夜十二時吟唱送神曲劃下休止符。
(二) 小米收獲祭 (Homeyaya)：
小米收獲祭的主祭及助手
屬於家族性的祭儀。在每年的小米收割完後舉行，大約在七、八月左右。
主要祭祀小米神，感謝它對農作的照顧，並藉著祭典強化家族的凝聚力。以小米祭屋為主要祭祀場所，每一個家族的成員都必須回來，再藉著聯合家族之間的互訪達到聯誼的情感交流。是鄒族最重要的祭典，也是鄒族人的過年。在小米收獲祭結束後，各家長老齊聚頭目家的小米祭屋開會決定今年是否舉行凱旋祭，是當天最重要的會議。
達邦社的小米收獲祭為二天，特富野社則集中於一天舉行。
(三) 小米播種祭 (Miapo)：通常在聖誕節後至元旦期間舉行，藉著小米的播種儀式祈求今年的小米豐收。傳統上以女子主持之，目前則無此限制。也是屬於家族性的祭儀。
(四) 子安貝祭 (Miyatjgu)：是高雄縣桃源鄉沙阿魯阿族特有的祭典，每二年舉行一次，已失傳多年，在西元一九九三年才恢復。
傳說沙阿魯阿族的祖靈藏在子安見(殼)里，平時收藏在一個小壺里，到祭典時才拿出來供奉。其原意接近祖靈祭。

『肆』 阿里山的名稱傳說

自古以來，關於山的傳說有很多很多，阿里山也不例外，它的傳說也一樣那麼生動、那麼引人入勝。
很久很久以前的一天，有個叫阿巴里的高山族首領，為了追逐一隻白鹿來到了一座他從沒來過的大山裡。正當他緊迫不舍的時候，忽然白鹿不見了，眼前卻出現了一片雲霧籠罩、鳥語花香、鬱郁蔥蔥的大山林。他被這迷人的景色吸引住了，這里豐富的物產更讓他著迷，他想族人們又有了一個賴以生存的好地方了。於是，他叫來了部落的族人，將這片山林開辟成新的獵場。
可是，就在他們為新的獵場給他們帶來的豐收而狂歡時，卻惹怒了這里的兩條惡龍。惡龍的本領可大了，它們一打呼嚕，頓時狂風呼嘯，飛禽走獸都被嚇跑了；惡龍一噴氣，頓時白霧茫茫，使人辨不清東南西北。這給希望過安定生活的高山族人民帶來了災難。
阿巴里看在眼裡急在心裡，他決心要與惡龍斗爭。於是，他就帶領部落里的一批年輕人，天天在山林中舞刀練箭，練就了一身好武藝。
一天晚上，誓與惡龍斗爭到底的一群小夥子在阿巴里的帶領下，來到高山之巔，在此等候惡龍的到來。第二天早晨，啟明星剛剛從東邊升起，只聽見天邊響起了呼呼聲，轉瞬間，兩條惡龍騰雲駕霧，一前一後呼嘯而來。阿巴里眼看惡龍離他們只有一百來步了，突然拉響弓弦，只見一道金光直奔前邊的惡龍飛去。緊接著，小夥子們的一支支利箭也一齊向惡龍射去。受傷的惡龍扭頭就跑，後邊的惡龍還沒反應過來，它那又長又大的尾巴就被茂密的樹叢絆住了。就在這時，阿巴里閃電般地拔出腰刀，一個箭步沖上前去，只聽「咔嚓」一聲，惡龍的尾巴被砍了下來。兩條惡龍從此再也不敢到山裡為非作歹了。高山族同胞為了表示對自己勇敢首領的尊敬，就把這座山命名為阿里山。 從前，阿里山上沒有花草樹木，沒有飛禽走獸，名叫禿山。在禿山裡住著一個名叫阿里的青年獵人。一天，他到北山上打獵，從虎口裡救出兩個姑娘和一隻孔雀。這兩個姑娘是天宮的仙女，她倆帶著孔雀偷偷來到這兒看風景，不料卻碰上了老虎，多虧阿里救了她們。但躲過了老虎的一劫，卻沒能瞞過玉帝。因私自下凡，玉帝派老壽星下凡來捉拿她們回天宮問罪。阿里為救兩個姑娘，不惜得罪神通廣大的玉帝，將老壽星的龍頭拐杖奪下，並把他趕走。
玉帝果然發怒了，下令雷神用雷火燒死禿山一帶的生靈。兩個仙女勸阿里趕快躲避，可是阿里卻不顧兩個仙女的阻攔，毅然登上禿山頂。這時，雷神正好來到禿山上空。阿里朝雷神喊道：「雷神，老壽星是我打跑的，那兩個仙女是我放開的，禍是我惹的，與別人無關！你那雷火就朝我身上燒吧！」雷神被激怒了，二話沒說，舉起雷鑽和閃電,朝著阿里放了一個驚天動地的沉雷，阿里被擊得粉身碎骨，他周圍的山上也燃起了熊熊大火，因為這座山是禿山，雷火還沒燒到半山腰就熄了。
阿里雖然被雷神擊死了，但從此後這座禿山上卻長出了滿山遍野的花草樹木。人們都說：這些花草樹木是阿里的皮肉和頭發變的。而阿里山上的那棵神木就是老壽星那根龍頭拐杖變的。那兩個仙女被阿里捨身為他人的壯舉感動了，她們不顧玉帝的勸說，毅然留在阿里的身邊，變成了兩江碧綠的姊妹潭，永遠同阿里作伴。而那隻孔雀也就變成了一條流淌在阿里身邊的小溪。
幾個勇於獻身的年輕人為人間留下了美麗的山水。為了紀念阿里，人們把這座碧綠的山改名叫阿里山。 原來台灣中部阿里山下住著一位老人叫阿冬。有一天，他走到小溪邊，看見青草叢中有一個圓圓的蛋，蛋殼上有九條五彩的花紋。他心想：這蛋可能是鳳凰蛋，俗話說，家裡有鳳凰，幸福滿廳堂。於是他捧著蛋就回家了，恰巧家裡的鵝正在窩里「抱蛋」，阿冬老人就將彩色蛋放到鵝的肚子下。
鵝孵了一個月，五個鵝仔都破殼出來了，黃茸茸的，非常可愛。又過了九天，那個彩色蛋也破殼了。老人一心盼著鳳凰，可孵出來的卻是一條小花蛇。阿冬老人心腸軟，他想：蛇也是小生命，那就養著它吧。他把小蛇放在瓦缽里養，每天還找蝌蚪和蚜蟲來喂它。小蛇長得很快，瓦缽很快就裝不下它了。於是老人又把它捧進一個大水缸中。又養了幾天，蛇頭上長出了兩只角來，嘴邊還長出了許多胡須，身上也長出片片的五彩鱗。啊！ 原來這是一條龍！小龍在水缸中舞動著身子，非常可愛。阿冬老人更開心了。
龍一天天地長大了，水缸也裝不下了。老人又把它抱到屋後的水塘中。龍到了水塘里，更活躍了，它翻騰著身體，總想躍出水面。老人為了讓它吃好，就給它買豬血來喂。龍的胃口很大，幾口就把豬血喝光了，抬起上身向老人點點頭，意思是說：老爺爺，多謝你啊！老人抖著鬍子呵呵大笑。
龍越來越大了，水塘里也容不下了。阿冬老人對龍說：「龍啊，你到阿里山下的大岩洞里住吧，我天天照樣買豬血送給你吃。』龍點點頭，爬出水塘，溜進山下大岩洞去住了。鄰村有個瞎老奶奶，她只有一個小孫女在身邊。有一天，小姑娘穿著紅衣裙經過龍住的岩洞洞口時，龍誤認為是阿冬老人送來的豬血，把頭伸出岩洞，一口吞下了小姑娘。
阿冬老人知道了非常生氣，他拿起一把菜刀，就沖入洞中，高聲罵道：「你這個不知好歹的龍，你犯了大罪了，你吃掉了瞎奶奶的小孫女，瞎奶奶今後怎麼過日子呀！你把尾巴伸出來，我要砍掉你的尾巴來懲罰你!」龍知道自己做錯了事，只好把尾巴伸出來，阿冬老人一刀砍下了龍的尾巴。那龍的尾巴一跳一跳的，帶著血跡跳到東海去了。
龍忍痛繼續聽老人的訓訴：「你吃了人，我本要砍死你，一命償一命。但瞎奶奶沒有人照顧了，今後，你要去照顧老奶奶，讓老人家好好過晚年，你絕不可以偷懶！」 被砍掉尾巴的龍，成了禿尾龍，卻反而會說話了。它爬到瞎奶奶的大門口，連連叩頭說：「老奶奶，從今後我做你的兒子，我叫你做娘吧。娘啊，我錯了！你的小孫女穿著紅衣裙走過我的山洞口，我錯認為是阿冬老爹送來的豬血，就一口吞下了。阿冬老人已經處罰了我；他砍掉了我的尾巴，我就成了禿尾龍。娘啊，你的一切生活由我來照顧。
我想我不能到別人家偷雞、鴨、糧食給你吃，也不能拿別人的金銀給你花，我要去海里銜些金銀放在家後面又大又深的岩洞里。你就到岩洞中取金銀，讓村上的人買米買肉給你吃，買布請人家給你做衣服。你如果需要我，就用木棒敲幾下銅盆。娘啊，我知道你的眼睛還可以模模糊糊地看到一些東西的影子。你扶起拐杖到岩洞里取金銀，你扶起拐杖請村上人幫你做事，他們會幫你的。娘啊，屋後岩洞中的金銀，你千萬不能告訴別人，以防壞人來偷。娘啊，你安心過晚年吧！」
瞎奶奶聽說小孫女被龍吃掉了，心痛得恨不能把龍殺掉，她的眼淚流啊，流了三大盆。聽著龍的表白，又是左一聲娘右一聲娘地叫著，她的心又軟了下來，阿冬老人已經處罰它了，小孫女死了不能復活，龍又願意做兒子來照顧自己，於是老奶奶也就不再哭了，她抹抹眼淚說：「孩子，我們娘倆好好過日子吧。」
就這樣，禿尾龍每天鑽進海底，銜起金塊銀塊來到阿里山下，藏進老奶奶屋後的山洞裡。村上有個好心的小姑娘自願來照顧老奶奶，她並不知道金銀的事。於是老奶奶晚年過得很舒適。
禿尾龍天天下海銜金銀。瞎奶奶屋後那又大又深的岩洞堆滿了上萬兩的金銀。老奶奶每次都是自己扶拐杖悄悄去拿金銀，不讓小女孩知道，怕她說出去讓壞人知道。瞎奶奶越來越老了。禿尾龍說：「娘呀，天上的瑪祖婆叫我去天上替她守天宮的大門。你坐在我背上一同去天宮吧，到天宮，你的眼睛會亮起來的，身體也會健康起來。」瞎奶奶說：『小女孩照顧我很好，我捨不得離開她。」禿尾龍說：「把她也帶上天宮吧。」
禿尾龍的禿尾巴向阿里山一掃，瞎奶奶家屋後的大深岩洞被石頭和泥巴全部遮住了。瞎奶奶抱著小女孩騎在禿尾龍的腰上，飛上天空，穿過白雲，進到天宮去了。瞎奶奶屋後的大深岩洞里的金銀，是禿尾龍從海底銜來的，所以沾了許多龍口水。那金銀逐漸膨脹，把原來低矮的阿里山拱得高高的，成了台灣中心長長、大大、高高的大山。這里還流傳著一首民謠：禿尾龍山裡吐泡沫，阿里山腹金很多。手揮鋤頭挖山坡喲，鋤小力弱無奈何！ 台灣的主要山脈有中央山脈、玉山山脈、雪 山山脈、阿里山山脈與海岸山脈。
阿里山山脈是由石水山、大武巒山、尖山、大 塔山、小塔山、祝山、萬歲山、對高山等十八座 高度超出二千公尺的山峰所組成，因台灣高度超 過三千公尺的高山甚多，因之阿里山山脈算是「 矮了一截」，不過因它正好位在玉山西北約二十 公里處，可說毗鄰而居，氣勢仍然遙相呼應。
阿里山東距嘉義市近七十二公里，海拔二千二 百七十四公尺，是清水、曾文雨溪的分水嶺，另外東部有北流至南投的和社溪。
阿里山 的林業
阿里山是台灣三大原生林地之一（其他二處為 八仙山、太平山），也是台灣第一林業區，有「台灣森林的寶庫」之稱。其林相有三大特色
一、天然原始森林。
二、同時具有熱、暖、溫、寒四帶的森林。
三、樹齡超過千年的巨木特多，有「阿里山神木」之稱的紅檜巨木，即超出三千年以上。
阿里山森林生長於橫亘綿延的山系之上，自古以來，與世隔絕，其利用價值於日據後始被發現 ，一八九九年一位日本技師小池三九郎曾前往探險，而後於一九○○年，原台灣總督府森林學博士河合鈍太郎率隊作調查研究，決定了初步的經營計劃。
一九○六年（明治三十九年）二月，大阪的合名會社藤田組取得了經營許可權，當年七月，展開鐵路工事及森林調查等開辦作業。
阿里山的鐵路建設
嘉義三竹崎間的平地段鐵路興築，在藤田組的先期開發工程中完成，然而一九O八年一月，藤田組卻以工程艱巨和財力困難等問題，表示要中止計劃，於是台灣總督府只得收回宮辦，補償金的問題也在一波三折下，以一百二十萬日元付給了藤田組，阿里山事業的開發，乃於一九○九年四月，由官方成立「阿里山作業所」接辦，繼續展開工作。
一九一二年十二月，嘉義至二萬平間鐵路本線築成，翌年，開始進入營業的實驗階段。一九一四年，阿里山登山鐵路延長到「沼の平」（今阿里山舊站），整條登山林業鐵路終告全線完成。
森林鐵路以蒸汽機的動力，牽動火車爬山，在婉蜒的山谷中前進，穿山越嶺、飛瀾跨橋，千迴百折，驚險無比，沿途但見峭壁懸崖、古木參天，足見工程的難巨偉大。
全程有兩段工程特別浩大，一處是由竹崎站到獨立山站，這段鐵路圍繞著山頭，成螺旋形，火車循著鐵路，時進時退，盤旋而上，另一處則在十字路站到阿里山站，隨著山勢，鐵軌作「之」字形，每當火車前進到「之」字形的轉彎處時，便需向後退，然後再爬上另一段，一進一退，十分費力，搭乘阿里山登山鐵路，才得有此奇特的旅途經驗。一九一五年（大正四年）七月，勒令第一百三十一號公布台灣總督府營林局的新官制，作為國有林野的保護、管理和物產開發、加工及銷售的專責機構，此後，阿里山事業的經營管理，才算步人正軌，而原始森林的浩劫也由此而發生了！
阿里山之美
阿里山「五木」——紅檜、扁柏、亞杉、鐵杉、松樹，名聞天下，而代表阿里山森林的阿里山神木、眠月神木則都是紅檜。
阿里山雲海被列入台灣八景，此外尚有三代木、妹妹潭、慈雲寺、受鎮宮、高山博物館、樹靈塔、琴山河合博士旌功碑等名勝史跡，都是上山旅遊者所必到之處。
「不到阿里山，不知台灣的美麗，不到阿里山，不知台灣的偉大！」傲然擎天的千年神木、變化萬千的四季林相、壯麗絕倫的雲海日出和工程浩大的登山鐵路，無不令人嘆為觀止，阿里山的美麗和傳大，難怪贏得不絕的贊賞和歌頌！ 日出、雲海、晚霞、松樁、小火車、姊妹潭均是阿里山奇觀，松樁是日本侵略者掠奪千年松樹後留下的歷史見證。

『伍』 台灣 阿里山的名字是怎麼來的

金龍嗎，怎麼倒霉的奧特曼啊，比我們這買到了奧，咱倆貓，野貓他們都熬呢。Smart.

『陸』 阿里山的全部資料

[編輯本段]地理位置
阿里山國家森林游樂區位於嘉義市東方75公里，地處海拔2000公尺以上，東臨玉山山脈與玉山國家公園相鄰，四周高山環列，氣候涼爽，平均氣溫為攝氏10.6度，夏季平均14.3度，冬季平均氣溫6.4度。阿里山國家森林游樂區西靠嘉南平原，北界雲林、南投縣，南接高雄、台南縣，阿里山國家森林游樂區全部屬於國有林班地，總計面積高達1400公頃。
阿里山在台灣省台中市嘉義縣東北，屬於玉山山脈的支脈，地跨南投、嘉義二縣，是大武戀山、尖山、祝山、塔山等十八座山的總稱，主峰塔山海拔二千六百多公尺，東面靠近台灣最高峰玉山。
[編輯本段]名稱由來
相傳250多年前，達邦有一位酋長叫阿巴里，英勇善獵，隻身翻山越嶺來此打獵，滿載而歸，後來常常帶族人來此打獵，收獲頗豐，人們十分敬仰他，便以其名命名此山。
[編輯本段]地貌特徵
主峰塔山海拔二千六百多公尺，東面靠近台灣最高峰玉山。一般俗稱的阿里山，正確的說法是阿里山由十八座大山組成，涵蓋了阿里山山脈的主要山系。若以地形來說，阿里山山脈屬於玉山山脈的支脈，在塔塔加鞍部以楠梓仙溪、沙里仙溪和玉山群峰區隔。阿里山又是一個緋艷絢麗的櫻林。這里的櫻花馳名中外，每年二月至四月列為花季，登山賞櫻花的遊人絡繹不絕。
[編輯本段]氣候特徵
阿里山之氣候四季相差不大，平均氣溫為攝氏10.6度，在冬季最寒冷之日亦可達零下3度，蚊蚋絕跡，實為台灣休養避暑最佳處所。園區種植吉野櫻、重瓣櫻等數千株，日據時代並曾定名為新高阿里山國立公園。
[編輯本段]歷史傳說
清代諸羅縣志則敘述阿里山為「離縣治十里許，山廣而深峻…」未明確指出阿里山之名。另根據日本人安倍明義的著作《台灣地名研究》書中認為諸羅平埔族人與鳳山平埔族人的語音相近，鳳山平埔族稱阿里山區的生番為「Karii」，流傳到諸羅平埔族便以「Arii」同音訛傳稱呼之。
1899年2月，嘉義辦務署石田常平氏依山胞傳聞，查訪發現阿里山檜木原始森林。
1900年6月12日，日本政府派小西成章、小笠原富二郎、小池三九郎及石田常平等人展開調查阿里山森林，據調查約有30萬株的原始檜木林遍及整個阿里山區，從此開啟阿里山天然森林資源的濫觴。
1906年11月，小笠原富二郎發現包括今之阿里山神木的神木群。
1945年9月，第二次世界大戰結束，10月25日台灣光復，日本歸還台灣，阿里山事業區持續三十餘年的伐木工作，其天然的紅檜、扁柏等珍貴樹種幾已被砍伐殆盡。
1963年，為保護天然資源，林務局將阿里山、玉山一帶39600餘公頃的國有林地，編為「阿里山森林游樂區」並擬定計畫逐年編列預算整建及維護。
1975年，台灣省政府將「阿里山風景特定區」更名為「阿里山森林游樂區」。
1976年3月1日，行政院核定「阿里山森林游樂區計畫」面積175公頃。同年11月9日阿里山發生森林火災，將沼平火車站前的店鋪、民居、旅社等大部分燒毀，火災跡地的舊社區，依照阿里山森林游樂區核定計畫改為「自然公園」（即今之梅園），並廣植花木、闢建步道供大眾遊憩。災民並依阿里山整建計畫，搬遷至第四分道（即今之中正村商店旅社區、中山村住宅區等），由林務局興建商店、旅社、住宅，再依阿里山搬遷整建計畫規定，辦理租用予以安置，林務局員工則分配於香林村之宿舍。
1995年台灣省政府核定「阿里山森林游樂區計畫」，面積1400公頃，由林務局嘉義林區管理處負責經營、管理、服務工作。
1999年林務局改隸農委會為中央機關，仍負責阿里山森林游樂區之經營管理、規劃建設及遊客服務工作，但名稱改為「阿里山國家森林游樂區」。
2001年7月阿里山國家森林游樂區納入阿里山國家風景特定區（台灣第八座）計畫范圍。
名稱由來的傳說
自古以來，關於山的傳說有很多很多，阿里山也不例外，它的傳說也一樣那麼生動、那麼引人入勝。
很久很久以前的一天，有個叫阿巴里的高山族首領，為了追逐一隻白鹿來到了一座他從沒來過的大山裡。正當他緊迫不舍的時候，忽然白鹿不見了，眼前卻出現了一片雲霧籠罩、鳥語花香、鬱郁蔥蔥的大山林。他被這迷人的景色吸引住了，這里豐富的物產更讓他著迷，他想族人們又有了一個賴以生存的好地方了。於是，他叫來了部落的族人，將這片山林開辟成新的獵場。
可是，就在他們為新的獵場給他們帶來的豐收而狂歡時，卻惹怒了這里的兩條惡龍。惡龍的本領可大了，它們一打呼嚕，頓時狂風呼嘯，飛禽走獸都被嚇跑了；惡龍一噴氣，頓時白霧茫茫，使人辨不清東南西北。這給希望過安定生活的高山族人民帶來了災難。
阿巴里看在眼裡急在心裡，他決心要與惡龍斗爭。於是，他就帶領部落里的一批年輕人，天天在山林中舞刀練箭，練就了一身好武藝。
一天晚上，誓與惡龍斗爭到底的一群小夥子在阿巴里的帶領下，來到高山之巔，在此等候惡龍的到來。第二天早晨，啟明星剛剛從東邊升起，只聽見天邊響起了呼呼聲，轉瞬間，兩條惡龍騰雲駕霧，一前一後呼嘯而來。阿巴里眼看惡龍離他們只有一百來步了，突然拉響弓弦，只見一道金光直奔前邊的惡龍飛去。緊接著，小夥子們的一支支利箭也一齊向惡龍射去。受傷的惡龍扭頭就跑，後邊的惡龍還沒反應過來，它那又長又大的尾巴就被茂密的樹叢絆住了。就在這時，阿巴里閃電般地拔出腰刀，一個箭步沖上前去，只聽「咔嚓」一聲，惡龍的尾巴被砍了下來。兩條惡龍從此再也不敢到山裡為非作歹了。高山族同胞為了表示對自己勇敢首領的尊敬，就把這座山命名為阿里山。
還有另外一種傳說：
從前，阿里山上沒有花草樹木，沒有飛禽走獸，名叫禿山。在禿山裡住著一個名叫阿里的青年獵人。一天，他到北山上打獵，從虎口裡救出兩個姑娘和一隻孔雀。這兩個姑娘是天宮的仙女，她倆帶著孔雀偷偷來到這兒看風景，不料卻碰上了老虎，多虧阿里救了她們。但躲過了老虎的一劫，卻沒能瞞過王帝。因私自下凡，五帝派老壽星下凡來捉拿她們回天宮問罪。阿里為救兩個姑娘，不惜得罪神通廣大的玉帝，將老壽星的龍頭拐杖奪下，並把他趕走。
玉帝果然發怒了，下令雷神用雷火燒死禿山一帶的生靈。兩個仙女勸阿里趕快躲避，可是阿里卻不顧兩個仙女的阻攔，毅然登上禿山頂。這時，雷神正好來到禿山上空。阿里朝雷神喊道：「雷神，老壽星是我打跑的，那兩個仙女是我放開的，禍是我惹的，與別人無關！你那雷火就朝我身上燒吧！」雷神被激怒了二話沒說，舉起雷鑽和閃電,朝著阿里放了一個驚天動地的沉雷，阿里被擊得粉身碎骨，他周圍的山上也燃起了熊熊大火，因為這座山是禿山，雷人還沒燒到半山腰就熄了。
阿里雖然被雷人擊死了，但從此後這座禿山上卻長出了滿山遍野的花草樹木。人們都說：這些花草樹木是阿里的皮肉和頭發變的。而阿里山上的那棵神木就是老壽星那根龍頭拐杖變的。那兩個仙女被阿里捨身為他人的壯舉感動了，她們不顧五帝的勸說，毅然留在阿里的身邊，變成了兩江碧綠的姊妹潭，永遠同阿里作伴。而那隻孔雀也就變成了一條流淌在阿里身邊的小溪。
幾個勇於獻身的年輕人為人間留下了美麗的山水。為了紀念阿里，人們把這座碧綠的山改名叫阿里山。
其他傳說
原來台灣中部阿里山下住著一位老人叫阿冬。有一天，他走到小溪邊，看見青草叢中有一個圓圓的蛋，蛋殼上有九條五彩的花紋。他心想：這蛋可能是鳳凰蛋，俗話說，家裡有鳳凰，幸福滿廳堂。於是他捧著蛋就回家了，恰巧家裡的鵝正在窩里「抱蛋」，阿冬老人就將彩色蛋放到鵝的肚子下。
鵝孵了一個月，五個鵝仔都破殼出來了，黃茸茸的，非常可愛。又過了九天，那個彩色蛋也破殼了。老人一心盼著鳳凰，可孵出來的卻是一條小花蛇。阿冬老人心腸軟，他想：蛇也是小生命，那就養著它吧。他把小蛇放在瓦缽里養，每天還找蝌蚪和蚜蟲來喂它。小蛇長得很快，瓦缽很快就裝不下它了。於是老人又把它捧進一個大水缸中。又養了幾天，蛇頭上長出了兩只角來，嘴邊還長出了許多胡須，身上也長出片片的五彩鱗。啊! 原來這是一條龍！小龍在水缸中舞動著身子，非常可愛。阿冬老人更開心了。
龍一天天地長大了，水缸也裝不下了。老人又把它抱到屋後的水塘中。龍到了水塘里，更活躍了，它翻騰著身體，總想躍出水面。老人為了讓它吃好，就給它買豬血來喂。龍的胃口很大，幾口就把豬血喝光了，抬起上身向老人點點頭，意思是說：老爺爺，多謝你啊！老人抖著鬍子呵呵大笑。
龍越來越大了，水塘里也容不下了。阿冬老人對龍說：「龍啊，你到阿里山下的大岩洞里住吧，我天天照樣買豬血送給你吃。』龍點點頭，爬出水塘，溜進山下大岩洞去住了。鄰村有個瞎老奶奶，她只有一個小孫女在身邊。有一天，小姑娘穿著紅衣裙經過龍住的岩洞洞口時，龍誤認為是阿冬老人送來的豬血，把頭伸出岩洞，一口吞下了小姑娘。
阿冬老人知道了非常生氣，他拿起一把菜刀，就沖入洞中，高聲罵道：「你這個不知好歹的龍，你犯了大罪了，你吃掉了瞎奶奶的小孫女，瞎奶奶今後怎麼過日子呀！你把尾巴伸出來，我要砍掉你的尾巴來懲罰你!」龍知道自己做錯了事，只好把尾巴伸出來，阿冬老人一刀砍下了龍的尾巴。那龍的尾巴一跳一跳的，帶著血跡跳到東海去了。
龍忍痛繼續聽老人的訓訴：「你吃了人，我本要砍死你，一命償一命。但瞎奶奶沒有人照顧了，今後，你要去照顧老奶奶，讓老人家好好過晚年，你絕不可以偷懶！」 被砍掉尾巴的龍，成了禿尾龍，卻反而會說話了。它爬到瞎奶奶的大門口，連連叩頭說：「老奶奶，從今後我做你的兒子，我叫你做娘吧。娘啊，我錯了！你的小孫女穿著紅衣裙走過我的山洞口，我錯認為是阿冬老爹送來的豬血，就一口吞下了。阿冬老人已經處罰了我；他砍掉了我的尾巴，我就成了禿尾龍。娘啊，你的一切生活由我來照顧。
我想我不能到別人家偷雞、鴨、糧食給你吃，也不能拿別人的金銀給你花，我要去海里銜些金銀放在家後面又大又深的岩洞里。你就到岩洞中取金銀，讓村上的人買米買肉給你吃，買布請人家給你做衣服。你如果需要我，就用木棒敲幾下銅盆。娘啊，我知道你的眼睛還可以模模糊糊地看到一些東西的影子。你扶起拐杖到岩洞里取金銀，你扶起拐杖請村上人幫你做事，他們會幫你的。娘啊，屋後岩洞中的金銀，你千萬不能告訴別人，以防壞人來偷。娘啊，你安心過晚年吧!」
瞎奶奶聽說小孫女被龍吃掉了，心痛得恨不能把龍殺掉，她的眼淚流啊，流了三大盆。聽著龍的表白，又是左一聲娘右一聲娘地叫著，她的心又軟了下來，阿冬老人已經處罰它了，小孫女死了不能復活，龍又願意做兒子來照顧自己，於是老奶奶也就不再哭了，她抹抹眼淚說：「孩子，我們娘倆好好過日子吧。」
就這樣，禿尾龍每天鑽進海底，銜起金塊銀塊來到阿里山下，藏進老奶奶屋後的山洞裡。村上有個好心的小姑娘自願來照顧老奶奶，她並不知道金銀的事。於是老奶奶晚年過得很舒適。
禿尾龍天天下海銜金銀。瞎奶奶屋後那又大又深的岩洞堆滿了上萬兩的金銀。老奶奶每次都是自己扶拐杖悄悄去拿金銀，不讓小女孩知道，怕她說出去讓壞人知道。瞎奶奶越來越老了。禿尾龍說：「娘呀，天上的瑪祖婆叫我去天上替她守天宮的大門。你坐在我背上一同去天宮吧，到天宮，你的眼睛會亮起來的，身體也會健康起來。」瞎奶奶說：『小女孩照顧我很好，我捨不得離開她。」禿尾龍說：「把她也帶上天宮吧。」
禿尾龍的禿尾巴向阿里山一掃，瞎奶奶家屋後的大深岩洞被石頭和泥巴全部遮住了。瞎奶奶抱著小女孩騎在禿尾龍的腰上，飛上天空，穿過白雲，進到天宮去了。瞎奶奶屋後的大深岩洞里的金銀，是禿尾龍從海底銜來的，所以沾了許多龍口水。那金銀逐漸膨脹，把原來低矮的阿里山拱得高高的，成了台灣中心長長、大大、高高的大山。這里還流傳著一首民謠：禿尾龍山裡吐泡沫，阿里山腹金很多。手揮鋤頭挖山坡喲，鋤小力弱無奈何！
[編輯本段]旅遊資源
阿里山列為台灣風景區之一，美景紛陳早為人所稱道，因此有「不到阿里山，不知阿里山之美，不知阿里山之富，更不知阿里山之偉大」的說法。由於山區氣候溫和，盛夏時依然清爽宜人，加上林木蔥翠，是全台灣最理想的避暑勝地。 阿里山空間距離僅十五公里，但由山下一層一層盤旋繞上山頂的鐵路，竟長達七十二公里，連通各森林區的支線，總長度有一千多公里。沿途有八十二條隧道，最長的達一千三百公尺。火車穿過熱、亞熱、溫、寒四帶迥異的森林區。
阿里山的鐵路可與「阿里四景」（日出、雲海、晚霞、森林）合稱「五奇」。鐵路全長72公里，卻由海拔30米上升到2450米，坡度之大舉世罕見。火車從山腳登峰，似沿「螺旋梯」盤旋而上，繞山跨谷鑽隧洞，鳥雀在火車輪下飛翔。登山途中，從高大挺拔的桉樹、椰子樹、檳榔樹等熱帶古木，到四季常綠的樟、楠、櫧、櫸等亞熱帶闊葉樹，再到茂密的紅檜、扁柏、亞極和姬松等溫帶針葉樹，到了3000米以上，則是以冷極為主的寒帶林了。這些奇木異樹，在阿里山上匯成一片綠色的海洋。山風勁吹時，山林如驚濤駭浪，發出轟天雷鳴，形成阿里山著名的萬頃林濤。
1991年新中橫公路通車後，阿里山森林游樂區便與玉山國家公園串連而成為新興的旅遊路線。
阿里山空間距離僅十五公里，但由山下一層一層盤旋繞上山頂的鐵路，竟長達七十二公里，連通各森林區的支線，總長度有一千多公里。沿途有八十二條隧道，最長的達一千三百公尺。火車穿過熱、亞熱、溫、寒四帶迥異的森林區。
阿里山的森林、雲海和日出，譽稱三大奇觀。這里所產的是世界罕見的高級建築木材，如台灣杉、鐵杉、紅繪、扁柏和小姬松，稱為阿里山特產「五木」。到了陽春三月，阿里山又成為一個緋艷絢麗的櫻林。這里的櫻花馳名中外，每年二月至四月列為花季，登山賞櫻花的遊人絡繹不絕。山上有高山博物館，陳列各種奇木異樹，高山植物園內種有熱帶、溫帶、寒帶數百種植物，遊人既可飽覽林海在微風中泛起層層波瀾的勝景，還可增加見識。
在晴天的破曉時分，登阿里山的塔山觀賞雲海，確是賞心樂事。遊人但見雲海茫茫，瞬息萬變，時而像連綿起伏的冰峰從山谷中冒出，時而像波濤洶涌的大海，從天外滾滾而來。難怪阿里山的雲海是台灣八景之一。觀日出的地點則以祝山為妙。祝山海拔僅次於塔山，為二千四百八十公尺。黑夜退去，天空呈魚肚白，祝山後先現出一絲紅霞，慢慢變成弧形、半圓、大半圓，越來越紅，越來越亮。一輪紅日先從雲海邊上升，再從山頂冒出，光芒四射，煞是一番景象。
阿里山列為台灣風景區之一，美景紛陳早為人所稱道，因此有「不到阿里山，不知阿里山之美，不知阿里山之富，更不知阿里山之偉大」的說法。由於山區氣候溫和，盛夏時依然清爽宜人，加上林木蔥翠，是全台灣最理想的避暑勝地。
森林游樂區大部分屬於高山平夷面地形，若從大塔山俯瞰，便可發現西側成緩坡走向，祝山、對高岳等山稜東側為地形險峻的陡峭斷崖，隔和社溪與塔塔加相對；而小塔山亦為斷崖地形，阿里山溪以西北向注入清水溪，向南則於阿里山公路山谷為曾文溪上游。1996年的賀伯台風創下單日降雨量高達1095公釐，這些狂瀉而下的雨水造成三條溪流下游的土石流災害，再對照歷年來的氣象資料，稱阿里山為「雨山」實不為過。由於高山環境地處溫帶氣候，阿里山的氣候四季相差不大，平均氣溫為攝氏10.8度，在冬季最寒冷之日曾達零下3度，因此夏季為著名的避暑勝地。
阿里山、太平山、八仙山為三大林場，與玉山並為「新高阿里山國立公園」的預定地。阿里山的森林與登山鐵道、日出、雲海、晚霞合稱阿里山五奇。1927年，阿里山經台灣日日新報評定為台灣八景（另有十二勝、二別格）。1953年，台灣省文獻會選定阿里山雲海為台灣八景。1996年，台灣省旅遊局辦理新版台灣十二名勝，阿里山勇奪第二名（全民票選第一名）。2006年，行政院新聞局舉辦台灣意象票選（書面及網路），阿里山勇奪風景第二名（第一名為玉山），顯示阿里山的地位早已深植人心。
目前森林游樂區內種植吉野櫻、重瓣櫻等數千株，除了櫻花以外，四季各有不同的植物盛開，將阿里山妝點成繽紛燦爛的花花世界。而有阿里山精神地標之稱的神木在1997年7月1日下半身倒伏之後，新的巨木群隱然成形，目前游樂區內共有二區的巨木群棧道，整個阿里山區則尚有四株以上綠意盎然的紅檜神木。除了巨木群棧道外，林務局另重修對高岳森林浴步道、塔山登山步道及自忠舊鐵道的水山支線通往特富野的狩獵古道等。
在人文方面游樂區有高山博物館、樹靈塔、琴山河合（河合鈰太郎）博士旌功碑…等，遊人至此可回憶日治時期至今的阿里山開拓史等，皆為重要的歷史遺跡。
阿里山森林游樂區隸屬嘉義縣，距離嘉義市東方約75公里，東臨玉山山脈與玉山國家公園相鄰，西鄰嘉南平原，北界南投縣。阿里山由尖侖山、祝山、對 高岳山、大塔山、塔山........等十八座大山組成，總面積為39,650公頃。群山峰巒環列，形勢雄偉。附近溪谷甚多，分別有北流之和社溪，西有西北流之清水溪及西南流之曾文溪等。
由於多數溪谷而處處形成斷崖，如塔山及對高岳山，故山嶽重疊地勢險峻，而其間雨量充沛，故自然環境得天獨厚，樹木生長各任天性蔚成巨木森林群。
蚊蚋絕跡，實為台灣休養避暑最佳處所。園區種植吉野櫻、重瓣櫻等數千株，日據時代並曾定名為新高阿里山國立公園。
[編輯本段]阿里山五奇
阿里山以五奇著稱，即登山鐵路、森林、雲海、日出及晚霞。日出、雲海、鐵路、森林與晚霞合稱為阿里山五奇，它們不但是台灣最具代表性的風景，其聲名更是遠播海內外。
五奇之一：日出
當清晨曙光乍現，火紅的朝陽輕巧地躍出山頭，那璀璨耀眼的光芒，照亮了夜空，也為新的一天揭開了序幕!由於地球公轉之故，使著名的阿里山日出，四季出現位置與時間皆不同。祝山觀日樓是此地欣賞日出的最佳地點，您可以到阿里山火車站或沼平車站搭乘祝山觀日火車，也可以從沼平公園觀日步道牌樓拾階而上。
五奇之二：雲海
阿里山雲海名列台灣八景之一，通常出現於天氣晴朗、浮雲遍布的日出或薄暮。而秋天是觀賞雲海的最佳季節，最佳地點則是神木站前的二萬坪、游樂區內的慈雲寺、阿里山賓館、阿里山火車站、沼平公園、祝山觀日樓與第一停車場附近。
五奇之三：鐵路
與民國同歲的阿里山森林鐵路是世界僅存的三條高山鐵路之一，軌距762m，坡度6.25%，由海拔30公尺的嘉義市升高到2216公尺的阿里山，途經熱、暖、溫三帶，景緻迥異，搭乘火車如置身綠野仙境，尤其獨立山的三次螺旋環繞及第一分道的Z字形爬升，絕對令您不虛此行。昔日為轉運木材而興建的它，今已蛻變成森林旅遊列車。園區內現有三條支線，其中「祝山線」為國人自建的第一條高山鐵路，專供前往祝山觀日出的遊客搭乘：「眠月線」為觀光之用，除了沿途美景以外，終點還有著名的石猴遊憩區：「神木線」則穿越園區，至巨木參天的神木區。而早年所遺留下來的蒸汽火車與報廢車廂，也已在沼平車站旁裝潢成風味獨特的車廂旅館與火車展示區，讓遊客住宿與觀賞。
五奇之四：森林
從平地的龍眼、相思樹、桂竹林等熱帶植物開始，順著山勢攀升，景緻變換成屬於暖帶林的樟木、楠木和柳杉林，再往上到了溫帶林則可見到鐵杉、台灣扁柏、華山松、台灣杉與紅檜等。阿里山所擁有的豐富森林資源，涵蓋了不同氣候帶，呈現變幻多端的奇景。阿里山原為台灣的三大林場之一後來才開發為森 林游樂區。每年一到花開季節，整座山被裝點成美麗 繽紛的花海，而在古木參天的林蔭小徑上。還可以吸 取芬多精、聆聽鳥鳴聲，一片鳥語花香、欣欣向榮。
五奇之五：晚霞
因高山地區空氣較稀薄、太陽輻射強，導致空氣 中的紫外線相對增強，使得藍天比平地絢麗，而晚霞 也就更艷麗。慈雲寺、阿里山賓館、阿里山火車站、 沼平公園、對高岳、祝山觀日樓與第一停車場附近， 是阿里山晚霞的最佳觀賞點。
人文方面有高山博物館、樹靈塔、古老火車頭展示場、琴山河合博士升功碑等，皆為重要歷史遺跡。區內有如此豐富珍貴的自然人文資源。是提供人們做為心靈休憩的好地方，亦是留給後代子孫最純凈的樂土。
阿里山國家森林游樂區－—姊妹潭、受鎮宮
姊妹潭是二個大小不同的鄰近湖泊，『姊潭』呈長方形，佔地160坪、『妹潭』略呈圓形，佔地20坪，相傳有二位山地女孩在此雙雙殉情，故後人附會而稱姊妹潭；姐潭湖區還設有一座以檜木為基座的相思亭，姊妹潭周邊更設有全長180公尺的環潭步道，可讓遊客游覽全湖是觀賞姊妹潭最佳的方式；夏季為滿水期，冬季則為枯水期。
受鎮宮奉祀玄天上帝、福德正神和註生娘娘，香火非常鼎盛，傳說以往每年3月都有三隻神蝶飛來朝拜，不吃不飛一周後就不見蹤影，傳為神跡；三代木同一根株，能枯而後榮，重覆長出祖孫三代的樹木，是造化的神奇安排。如今第一、二代的前身均已枯老橫頹，第三代卻仍然欣欣向榮。
阿里山國家森林游樂區內還有許多著名的景點如慈雲寺、貴賓館(蔣公行館)、樹靈塔、高山植物園、塔山斷崖、石猴、三代木、三兄弟、象鼻木、光武檜、高山博物館及眠月支線鐵路也是到阿里山旅遊不可錯過的景點。
阿里山國家森林游樂區－—螢火蟲季節
四月至六月的螢火蟲季節，阿里山的原始自然生態也是最佳的賞螢地點，萬只螢火蟲聚集的景象，走進與星空連成一片的螢火蟲燈海，阿里山國家風景區管理處並匯集了七大賞螢路線依序為茶山-屯阿巴娜自然生態區，奮起湖——火車站往土地公沿線，太和-花石溪生態保護區，瑞里——若蘭山莊，瑞里國小、三華民宿，光華村-驛馬溪農場，豐山-村落至觀景台沿線，里佳-親水步道。其中，以瑞里、茶山、太和、奮起湖較為著名。
阿里山國家森林游樂區－—櫻花季
每年三月中旬至四月中旬的阿里山花季，也是不可錯過的年度大戲，每年因天候的不同櫻花開放的時間也會些許不同，千島櫻、山櫻花、吉野櫻、八重櫻都將依序綻放，最高潮為潔白似雪、燦爛耀眼的花季主角—吉野櫻，屆時把阿里山妝點成一片美麗繽紛醉人的花海世界，美不勝收。其他花卉如森氏杜鵑、石楠花、毛地黃等等也都會依序綻放。
阿里山國家森林游樂區－—李樹花海
阿里山櫻花季里，除了櫻花之外，還有木蘭、射干菖蒲、森氏杜鵑、台灣一葉蘭等花卉也都同時會進入綻放期。如果不想和賞花遊客人潮擠在一起，不妨考慮鄰近阿里山公路的鄒族部落，較低海拔的樂野、達邦等鄒族部落也是春花怒放的時日。若想一窺李花落英繽紛的盛景，順著奮起湖連接嘉162線可以來到開花正盛的太和。太和地區的居民，以種植農作物為主要的經濟來源。茶園裡面、甚至家家戶戶的門前，大部份都種植著李樹。每到二、三月，李花開花的時候，那隨風招搖的李樹花海，真令人賞心悅目、流連忘返。
[編輯本段]其它相關
《阿里山》
作 曲：（台灣）黃曉亮
作 詞：（台灣）黃曉亮 黃榮章 晗雪
演 唱：陳藝鵬
專 輯：中國風
制 作：龍劍殿
日出紫煙浮，姑娘窗下候
等狩獵歸來的哥呦
碧潭青洲，相思如斯夜如晝
送時月弦今已滿
人消瘦
嘿，玉山坐忘如雪翁
嘿，明溪輕過農家東
嘿，針線在手懷滿愁
嘿，翹首少年林山中
高山青 澗水藍
阿里山的姑娘美如水呀
阿里山的少年壯如山
啊------------
阿里山的姑娘美如水呀
阿里山的少年壯如山
阿里山的花兒已經開了半月多，
如水的姑娘也停下織綉活
依在窗前等她的阿哥哥咳呀
阿里山少年，利刃系腰間
獵得豐足復不還
高山蜿蜒 姑娘囑如山綿延
哪得花兒最嬌艷
為她獻
嘿，草履踏過彩雲霞
嘿，深山盡處無人家
嘿，露掃清晨遍蒹葭
嘿，滿地紅花盡是她
高山青 澗水藍
姑娘和那少年永不分呀
碧水長圍著青山轉
啊------------
姑娘和那少年永不分呀
碧水長圍著青山轉
阿里山的花已經開了半月多
明日花黃 稻穀熟透 楓葉落
尋得最美花兒阿妹手中握 咳呀
高山長青 澗水長藍
阿里山的姑娘美如水呀
阿里山的少年壯如山
啊------------
姑娘和那少年永不分呀
碧水長圍著青山轉

『柒』 阿里山和日月潭的由來是什麼

阿里山和日月潭歷來作為台灣風光的象徵。阿里山在台灣南部嘉義縣境內，是玉山西峰的一條主要山脈，中心群峰稱阿里山，主峰大塔山海拔2，663米，這里山勢、氣候條件特殊，有熱帶、亞熱帶和溫帶三種林帶和奇花異卉。山上古木參天，森林茂密，其中有一株樹齡三千多年的老紅檜，根干直徑20多米，樹高53米，需12人牽手方能合抱，為世人所罕見，號稱神木。山上雲海素稱奇觀，天氣晴朗時，雲層翻湧，千變萬化，塔山雲海和祝山觀日樓最為著名。三、四月間櫻花盛開，山景更加嫵媚秀麗。日月潭由玉山和阿里山澗的斷裂盆地積水而成，在南投縣魚池鄉，湖周長36千米，是台灣第一大湖。水面海拔740米，最深處為6米。湖中有一座小島，名珠仔嶼，海拔745米，以島為界，湖的北半部形同日輪，南半部形如新月，所以名為日月潭。潭周翠峰環抱，林木蔥蘢，明月清輝，朝霞暮煙，風光旖旎，環境靜謐。這里七月平均氣溫僅22℃，一月略低於15℃冬暖夏涼。附近有文武廟、玄光寺、玄奘廟等古建築。文武廟從山腳到山門，有石階365級，稱登天路。玄奘寺內存在被日人從南京天禧寺劫走的部分玄奘遺骨。現下游建成水電工程，水位提高，湖面擴大到7.7平方千米，最深處27米，潭形改變，已看不出日、月的輪廓。

『捌』 武夷山和阿里山的傳說

很久以前，武夷山與台灣的阿里山是緊緊連在一起的。有一年，不知從什麼地方來了一個惡魔，強行霸佔了整座大山，害得這里草木荒蕪，民不聊生。花珊是山下村子裡的一個美麗、聰明而勇敢的姑娘。為了鏟除這個惡魔，她冬練三九，夏練三伏，終於練出了一身好武藝。做好了一切准備後，花姍姑娘就背著箭 ，提著刀上山打惡魔去了。
轉眼天就黑了，隱隱地，花珊看見山頂不遠處有兩道燈籠般的綠光。花珊搭箭拉弓，「嗖嗖」兩箭飛速地直插過去。只聽「啊」的一聲慘叫，惡魔滾了下來。一不做二不休，花珊趁勢一刀，使盡了全身的力氣劈下去。「劈啪」一聲巨響，惡魔被劈成了兩段，大山也斷成了兩半，中間出現了一道深深的鴻溝，奔騰的東海之水洶涌而來，形成了今天的台灣海峽。那斷裂的大山，西面就是現在的武夷山，東面則成了台灣的阿里山。

『玖』 關於阿里山的故事

自古以來，關於山的傳說有很多很多，阿里山也不例外，它的傳說也一樣那麼生動、那麼引人入勝。 很久很久以前的一天，有個叫阿巴里的高山族首領，為了追逐一隻白鹿來到了一座他從沒來過的大山裡。正當他緊迫不舍的時候，忽然白鹿不見了，眼前卻出現了一片雲霧籠罩、鳥語花香、鬱郁蔥蔥的大山林。他被這迷人的景色吸引住了，這里豐富的物產更讓他著迷，他想族人們又有了一個賴以生存的好地方了。於是，他叫來了部落的族人，將這片山林開辟成新的獵場。 可是，就在他們為新的獵場給他們帶來的豐收而狂歡時，卻惹怒了這里的兩條惡龍。惡龍的本領可大了，它們一打呼嚕，頓時狂風呼嘯，飛禽走獸都被嚇跑了；惡龍一噴氣，頓時白霧茫茫，使人辨不清東南西北。這給希望過安定生活的高山族人民帶來了災難。 阿巴里看在眼裡急在心裡，他決心要與惡龍斗爭。於是，他就帶領部落里的一批年輕人，天天在山林中舞刀練箭，練就了一身好武藝。 一天晚上，誓與惡龍斗爭到底的一群小夥子在阿巴里的帶領下，來到高山之巔，在此等候惡龍的到來。第二天早晨，啟明星剛剛從東邊升起，只聽見天邊響起了呼呼聲，轉瞬間，兩條惡龍騰雲駕霧，一前一後呼嘯而來。阿巴里眼看惡龍離他們只有一百來步了，突然拉響弓弦，只見一道金光直奔前邊的惡龍飛去。緊接著，小夥子們的一支支利箭也一齊向惡龍射去。受傷的惡龍扭頭就跑，後邊的惡龍還沒反應過來，它那又長又大的尾巴就被茂密的樹叢絆住了。就在這時，阿巴里閃電般地拔出腰刀，一個箭步沖上前去，只聽「咔嚓」一聲，惡龍的尾巴被砍了下來。兩條惡龍從此再也不敢到山裡為非作歹了。高山族同胞為了表示對自己勇敢首領的尊敬，就把這座山命名為阿里山。

『拾』 阿里山的傳說

阿里山咖啡傳奇故事；在一群阿里山鄒族勇士帶領之下，在海拔1200~1900公尺的原 始森林中發現了數十棵咖啡樹，也因此發現了長久以來，咖啡與阿里山鄒族之間一段罕為人知的歷史故事。
西元1624年（明天啟4年），荷蘭人從今天台南市安平登陸，並建立熱蘭遮城 （今安平古堡）及赤崁樓為統治台灣的行政中心，荷蘭東印度公司就以此據點與當時西部的原住民進行商業交易，當時的原住民就是嘉南平原的西拉雅族以及現在的阿里山鄒族。由於持續進行的交易合作，更透過當時荷蘭傳教士的宣教行動，荷蘭人與西拉雅族與鄒族往來更為頻繁。
浪漫愛情 埋下了咖啡生命故事的種子
很久以前在嘉南大草原上，鄒族流傳著一個異國的浪漫愛情故事，在台經商的荷蘭人與鄒族族人由於往來頻繁，發生許多兩情相悅的浪漫故事，當時經商的荷蘭人以男性為主，紛紛在荷蘭人所設立的教會得到牧師的見證與祝福，這樣的異族婚姻讓鄒族與荷蘭人關系更密切，許多荷蘭人也因此定居在台灣，並將當時的咖啡豆帶來並種植在嘉南平原一帶，據說這就是台灣最早的咖啡由來。
1662年鄭成功打敗了荷蘭人，結束了荷蘭人長達38年的統治期，大部分的荷蘭人都回到荷蘭，但部分荷蘭人卻選擇跟妻眷留下來，接受原住民的保護。
鄭成功後期引進大量的漢人來台開墾，卻擠壓了鄒族的生存空間，鄒族人只好逐漸由平地往山區遷居，這些留下來的荷蘭人就跟著鄒族族人一起大遷徙，最後落腳在阿里山的樂野部落（lalauya），荷蘭人就這樣融入成為阿里山鄒族的一 份子。到現在，特別在樂野部落以及一些氏族都可以看到長相像外國人的鄒族族人。
然而荷蘭人帶上阿里山的咖啡樹在不斷遷徙的過程中漸漸荒廢，直到近年因古坑咖啡、星巴克咖啡帶起台灣市場風靡咖啡的熱潮，才使得咖啡這個香苦甘醇魔豆，得以在阿里山上獲得重生。族人相信，這在高山秘境上找到的咖啡樹就是幾百年前族人所稱狠mafeel（鄒語）的樹（很好喝的意思），至今能找到這些咖啡樹對族人來說是難得的歷史見證，也喚起了阿里山族人塵封數百年前的回憶。