達州的彩虹橋名字由來

Ⅰ 關於彩虹橋的詳細介紹！急求！！！

http://..com/q?word=%B2%CA%BA%E7%C7%C5&ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10&lm=0&fr=search

Ⅱ 彩虹橋是怎麼形成的

彩虹的形成離不開太陽以及空氣中的小水滴哦，通常情況下，都是風雨過後見彩虹！

Ⅲ 彩虹橋的歷史是

彩虹橋歷史悠久，建於南宋，距今已有八百多年，是古徽州最古老、最長的廊橋，被眾多媒體譽為「中國最美的廊橋之一」。 彩虹橋的魅力，不僅在於橋體與青山、碧水、古村、驛道的完美結合，而且更重要的體現在建造的生命力：科學合理的選擇了建橋的地理位置——建在最寬的河面 上；分解洪水沖擊力的半船形橋墩設計；根據洪水主流速橋墩之間的差異分布；條石砌法的緊密牢固；橋面設計理念的長遠、實用，易於後人維修，充分體現越簡單 實用的工藝越容易傳承、延續的哲學思想。歷經八百多年，依然完整、古樸、厚重、積淀感強。彩虹橋與登雲橋一高一矮、一大一小的連接，解讀了古徽州橋名文化的精髓：祈盼吉祥、發達。人生的最佳境界，無論讀書、做官、行商……登青雲，踏上一道吉 祥、美麗的彩虹，飛黃騰達，何等風光、瀟灑、光宗耀祖。兩橋橋名的巧妙組合，正是古人對子孫後代的祝願、祈盼。橋下的一池碧水， 因篆刻流派鼻祖文彭與何震泛舟於此，見這里秀美風光，文彭欣然在臨水石壁上題刻「小西湖」而得名。上千年的水碓作坊，依然演示著古人利用水能帶動水車舂米、磨粉。一道簡單不起眼的石碣（石壩），幾百年來保護彩虹橋周邊的生態環境，被譽為「生態保護神」…… 彩虹橋是文化與生態、動與靜、休閑與娛樂相結合的一個風景區。有厚重的橋文化，歷史古跡及古人留存的生產工具，又有生態較好的自然環境，是最具婺源特色的高品位文化與生態旅遊區。

Ⅳ （）的彩虹橋

壯觀的彩虹橋， 美麗的彩虹橋

Ⅳ 彩虹橋的來歷

1.名字來歷
在建造的過程中，清華村裡的許多文人墨客，紳士都想給橋取個內涵豐富的名字。婺源人自古不喜歡簡單地用地名命名橋名，幾乎所有的古橋都有一層美好的寓意。彩虹橋也不例外，許多人都給她取了不同的名字，無一被村裡人認可。橋名是在將要竣工，封蓋最後幾片瓦，傍晚時分，西邊的山背上出現了一道亮麗的彩虹，夕陽透過雲層，倒映在水中，構成了一幅美麗的山水畫。當時胡濟祥、胡永班見到此景，認為這是吉兆，立即叫村裡人燃放爆竹慶賀，彩虹是清華人心目中吉祥、美麗的象徵，幾乎所有的人都認為橋名取彩虹橋最為恰當，一直叫到今天。後人為了紀念二位先人，在中間亭子設立了神龕，以示永世不忘。右邊為募化僧人胡濟祥神位，左邊為創始理首胡永班神位，中間是禹王神位。為什麼這里立禹王的牌位呢？當地人認為禹王是鎮水的神仙，也是胡氏的始祖，有他在，可以鎮住洪水，保護古橋。
2.簡介

婺源有一種頗有特色的橋——彩虹橋(廊橋)，所謂廊橋就是一種帶頂的橋，這種橋不僅造型優美，最關鍵的是，它可在雨天里供行人歇腳。宋代建造的古橋——彩虹橋是婺源廊橋的代表作。這座橋取唐詩「兩水夾明鏡，雙橋落彩虹」的意思取名。橋長140米，橋面寬3米多，4墩5孔，由11座廊亭組成，廊亭中有石桌石凳。彩虹橋周圍景色優美，青山如黛，碧水澄清，坐在這里稍作休憩，瀏覽四周風光，會讓人深深體驗到婺源之美。
3.結構
彩虹橋橋面的木質部分，是從橋的延續性，長遠性來設計思考的。從經濟、結實、耐用、便於維修的角度去做。粗看：結構簡單，做工粗糙，榫頭之間的縫隙大，長廊都不在一條直線上。說明對木匠的要求水平不高，是普通木匠所建。這樣做，其優點在於橋壞了，用最低的價錢，隨時能找到維修的木匠。象婺源有錢人的房子、祠堂，當年建造時十分氣派，現在就是有財力，找到維修的能工巧匠都是一件難事，只能隨著歷史而消逝。但橋不能這樣，世代的子孫要行走。因此橋的建造者苦心積慮，使這座橋完整地留存到今天。盡管是普通木匠所建，但體現的藝術風格是：古樸、厚重、歷史的存積感很強。整座橋，為了便於維修，化整為零，每個亭、廊都是獨立的，這樣做不會因為一處壞而影響到整座橋。彩虹橋榫頭之間的牢固不用鐵釘，全部用木釘。使用木釘，成本低，便於加工。鐵釘用在建橋上，容易生銹，與木頭結合在一起，人在橋上行走，橋體會發生振動，鐵釘會把木頭磨損，橋就容易松動。用木釘牢固，木頭是同一屬性，在振動中，伸縮相同，幾十年過去了，榫頭之間依然緊密牢固。橋梁是用百年以上的四根老松樹加工而成，上面鋪上木板供人行走。橋面的木質部分，一般只能保存上百年，所以，彩虹橋歷代都維修過。解放後，最近的一次維修是八五年。
4.設計理念

彩虹橋被各媒體譽為中國最美的廊橋，是省級重點保護文物。她有著悠久的歷史，建於南宋，已有八百年。全長一百四十米，由六亭，五廊構成長廊式人行橋。每墩上建一個亭，墩之間的跨度部分稱為廊，因此，也叫廊亭橋。從遠處看，亭略高於廊，形成錯落有致。彩虹橋最大的特點：設計非常科學，其一、橋墩像半個船形，前面豐銳，後面平整，流線形，起到分解洪水對橋墩的沖擊力。正是由於科學的設計，古橋能保存到今天，歷史上曾記載，最大水位接近橋面，當時洪水洶涌，假如墩頭是平面的，橋早已被洪水沖毀。（理解這一塊，要把橋放到歷史年代中去看，當時所能借鑒造橋的依據少。跨度大，難建石拱橋。）其二、橋墩之間距離不等。墩距的最大跨度為十二米八，最小的為九米八，相差三米。這種設計，是根據汛期洪水的走向確定的。主流量經過的地方墩距較大，有利於行洪，橋墩受到的沖擊也小；水流平緩的地方，墩距較小，受到洪水的沖擊力相對小些。其三、條石之間砌法講究。橋墩是用長短大小不一的條石相鉗在一起，縫隙小，結合的非常牢固。這是因為橋墩內部是用砂石填充的，一但條石出現縫隙，長年被洪水沖擊，很容易拉大口子，砂石被淘空，橋墩就會倒塌。要修復一個橋墩難度大，橋墩的最大水深有四至五米，在當時落後的生產條件下，要清到岩基，將上百斤或成噸的石塊砌好，難度很大，就光排水一項，要用十多台農用水車，晝夜不停抽水，方能清到岩石砌條石。因此，當初的建造者，想把橋墩做好後，永遠不再重修，做到一勞永逸。橋墩是整座古橋的最精美部分。

Ⅵ 彩虹橋的又來是怎樣的

傳說從前在古徽州這個地方，自古以來就有做善事的習俗，如修橋、鋪路、建亭子等。一開始人們在鴛鴦湖上游40米左右的地方建有一座獨木橋。

但獨木橋一年當中好幾次被洪水沖毀，給過往的行人、勞作的村裡人帶來很大的不便。

在鴛鴦湖不遠處，這里有一個清華村，裡面住著一位出家的和尚胡濟祥和一位建築能人胡永班。他們兩人都很想為清華人建一座永久性的橋。

胡濟祥和胡永班兩人便在村鎮上發動人們捐資來籌建大橋，但是村裡的人們都比較窮，建橋的事畢竟需要巨資，一時半會也湊不齊。無奈之下這事只好暫時擱淺，但兩人都沒有放棄建橋的想法。

很快和尚胡濟祥便想到去遠方比較富的地方化緣募集籌集資金。胡濟祥開始雲游四海，用3年多的時間化緣，終於籌集到足夠多的善款，大橋可以開工建設了。

然而建橋的過程中還是會遇到許多困難，建一座大橋不僅需要請工匠，還要選擇好的石料和木材，不然這橋就不會堅固。

當然，胡濟祥和尚將這個任務交給了能人胡永班。然後由他請來一批能工巧匠來進行橋梁工程的設計、建造。

胡永班在建橋方面也是個經驗豐富的能手，在他的主持下，和其他的工匠們一起齊心協作，歷時4年多的時間終於完成這項浩大的建造工程。

大橋在建造的過程中的困難也一一被胡永班一幫人攻克，然而還有一個問題，建成的橋該取個什麼名字呢？胡永班和胡濟祥兩人，便邀請了清華村裡的許多文人墨客，來商議此事，人們都想給橋取個內涵豐富的名字。

然而，婺源人自古不喜歡簡單地用地名命名橋名，而且幾乎所有的古橋都有一層美好的寓意。因此人們思來想去，不知道取啥名字好。許多人都給大橋取了不同的名字，無一被村裡人認可。

大橋馬上就要竣工了，大家紛紛都趕到橋頭來觀看，就在大橋封蓋完最後幾片瓦後，傍晚時分，西邊的山背上出現了一道亮麗的彩虹，夕陽透過雲層，倒映在水中，構成了一幅美麗的山水畫。

彩虹橋從和尚化緣到建成，歷時近10年，在完工時，雨過天晴，西邊掛了道亮麗的彩虹，當地人認為這是絕好的兆頭，因此命名為「彩虹橋」。

和尚胡濟祥和能人胡永班立即叫村裡人燃放爆竹慶賀，彩虹是清華人心目中吉祥、美麗的象徵，幾乎所有的人都認為橋名取彩虹橋最為恰當，因此它就這樣流傳下來了。彩虹橋這一名稱寓意著，凡過往的行人、商旅踏上此橋，如同登上吉祥、美麗的彩虹，終身有個好運氣，也寄託了古人的祝福。後來人們為了紀念兩位建橋者的功績，便在彩虹橋的中間亭子設立了神龕，用來表示永世不忘。神龕上右邊供奉著募化僧人胡濟祥神位，左邊為創始理首胡永班神位，中間是禹王神位。為什麼這里立禹王的牌位呢？當地人認為禹王是鎮水的神仙，也是胡氏的始祖，有他在，可以鎮住洪水，保護古橋。彩虹橋廊亭中有長條木凳，還有石凳，可供行人歇腳。彩虹橋旁的水碓作坊，演示著清華鎮人利用水能帶動水車舂米、磨粉的場景。除了領略美景外，古代的學子們，每逢進京趕考，一定要上彩虹橋走走，上彩虹，企盼平步青雲，上彩虹，期望高居榜首，踏上仕途，光宗耀祖。

而臨行前的微商們，也一定要走走彩虹橋，寓意著這一去一定是生意紅火，希望能早日衣錦還鄉。

Ⅶ 彩虹橋的名字是怎樣來的

站在彩虹橋往上游眺望，有5座連綿的山峰，形式筆架，稱為「筆架山」。山腳下是碧波盪漾的文彭小西湖，1551年至1567年中的某一天，吳派篆刻祖師文彭，應他的學生何震之邀，乘竹筏逆流而上。

文彭、何震兩人見這一帶碧波瀲灧，風光旖旎，蜿蜒的古驛道在千年的古林中延伸，旁邊的廟宇、村落、古橋、河道構成一幅美麗的山水畫卷，文彭便情不自禁地贊嘆：「此乃小西湖！」

文彭想都沒想文彭找來雕刻的工具，欣然的在彩虹橋下的臨水石壁上便題刻上了「小西湖」3個字，彩虹橋也因此而得名。

彩虹橋

Ⅷ 彩虹橋的名字是怎麼來的

彩虹橋不僅是世界上己知的最大天然橋，而且也是具有最完美形態和色彩的自然界傑作之一。它橫跨在美國猶他州紅岩沙漠區的峽谷之上。

該橋的頂部是一段幾乎完整的四分之一圓弧。它從山峽一側峭壁邊緣向上伸展，在另一側逐漸向下彎到峽谷底部，橋身內側平滑彎曲，好像一把茶杯柄。

這座優美、雅緻的天然橋長94米，跨越85米寬的峽谷。橋頂寬10米，足夠築成一條馬路，從底部到頂部有88米，差不多有3個倫敦特拉法爾加廣場上納爾遜圓柱高度。或者說其高度足以容下美國華盛頓特區的國會大廈。

居住在該區的納瓦霍人又把這座壯麗的自然形成之物叫做「彩虹橋」，這既因為它的形狀像橋，又因為它具有粉紅。淡紫的奇異色彩，而且等到太陽快落山時又變成了紅色和褐色。他們相信這真是一條變成了石頭的彩虹。他們認為彩虹是宇宙的衛士，所以把該橋視為聖地。

在1963年以前人們只能沿一條20千米長的不平坡道走到該橋。後來格倫峽水壩建成，它將科羅拉多河的水位抬高並將通往該河的91處峽谷用水灌滿。於是，現在人們可以乘船直抵距離該大橋數米處。

Ⅸ 彩虹橋這個名字的由來。

不知道你是不是指的婺源的彩虹橋。
在建造的過程中，清華村裡的許多文人墨客，紳士都想給橋取個內涵豐富的名字。婺源人自古不喜歡簡單地用地名命名橋名，幾乎所有的古橋都有一層美好的寓意。彩虹橋也不例外，許多人都給她取了不同的名字，無一被村裡人認可。橋名是在將要竣工，封蓋最後幾片瓦，傍晚時分，西邊的山背上出現了一道亮麗的彩虹，夕陽透過雲層，倒映在水中，構成了一幅美麗的山水畫。當時胡濟祥、胡永班見到此景，認為這是吉兆，立即叫村裡人燃放爆竹慶賀，彩虹是清華人心目中吉祥、美麗的象徵，幾乎所有的人都認為橋名取彩虹橋最為恰當，一直叫到今天。後人為了紀念二位先人，在中間亭子設立了神龕，以示永世不忘。右邊為募化僧人胡濟祥神位，左邊為創始理首胡永班神位，中間是禹王神位。為什麼這里立禹王的牌位呢？當地人認為禹王是鎮水的神仙，也是胡氏的始祖，有他在，可以鎮住洪水，保護古橋。