紅河名字由來

① 雲南省紅河州建水縣的歷史和由來有哪些介紹

古稱步頭，亦名巴甸。唐南詔時築惠歷城，漢語譯為「建水」，隸屬於通海都督府。宋大理國時期屬秀山郡阿白部。元時設建水州，明代稱臨安府。清乾隆年間改建水州為建水縣。
西漢屬牂柯郡毋掇縣。東漢屬益州牂柯郡毋掇縣。三國蜀漢屬益州建寧郡毋掇縣。西晉屬寧州興古郡毋掇縣。東晉至南朝梁屬寧州。北朝周屬南寧州。隋為南寧州總管府所轄東爨地。唐初屬劍南道戎州；唐元和年間（806～820），南詔在建水築惠歷城（漢譯建水城），隸屬於通海都督府。大理國前期於此設建水郡，為巴甸侯爨判的封地，後期屬秀山郡阿僰部地。
元初設建水千戶，屬阿僰萬戶；至元十三年改名建水州，隸臨安路（治通海）。明洪武十五年（1382），臨安路改臨安府，府治遷至建水州，並設臨安衛指揮使司（滇南軍事指揮機關），拓地改建磚城，故有建水城又稱臨安城。清初沿明制，於此置臨安府和臨元鎮總兵官，建水州屬臨安府。清雍正八年（1730）7月，臨安府屬迤東道。乾隆三十一年（1766）10月，臨安府屬迤南道。乾隆三十五年（1770）2月，改建水州為建水縣，仍屬臨安府。光緒十三年（1887）10月，臨安府屬臨安開廣道。
民國元年（1912）10月，臨安府所在地的建水縣被裁撤，由臨安府府長兼理建水縣行政事務。民國二年（1913），撤銷臨安府，復設縣治於建水，改名為臨安縣；將建水縣北區劃出，設曲江行政委員，屬縣級行政機關，隸蒙自道。民國三年（1914）1月，因與浙江臨安縣重名，仍恢復建水縣舊名。民國七年（1918），撤曲江行政委員，改由建水縣曲江縣佐管理，縣佐由省政府委派。民國十一年（1922），將曲江縣佐地劃出，增設曲溪縣，縣政府駐新街（1929年11月批准）。民國十八年（1929），廢道後建水、曲溪縣由省直轄。民國31年（1942），建水、曲溪縣屬雲南省第三行政督察區（駐建水縣）。民國三十七年（1948），建水、曲溪縣屬雲南省第五行政督察區（駐建水縣）。
1950年，建水、曲溪縣屬蒙自專區。1957年9月6日，國務院決定設置紅河哈尼族彝族自治州，建水、曲溪縣劃歸紅河州（紅河哈尼族彝族自治州於1957年11月18日成立）。
1958年10月，中共紅河地委決定撤銷曲溪縣。
1960年9月13日，國務院撤銷曲溪縣，將原曲溪縣的行政區域並歸建水縣。此後建水縣撤銷區鄉建制，建水縣建成普雄、官廳、西庄、南庄、陳官、岔科、渣臘、曲江、利民、蘇租10個公社。
1999年，面甸鄉撤鄉設鎮。年岔科鄉、官廳鄉、青龍鄉、東壩鄉撤鄉設鎮。
2003年，撤銷臨安鎮、東壩鎮、陳官鎮，設立臨安鎮；撤銷曲江鎮、東山壩鄉設立曲江鎮。
2005年，撤銷曲江鎮、利民鄉和李浩寨鄉，設立新的曲江鎮，鎮政府駐原曲江鎮政府駐地。

② 問雲南紅河人的名字應該怎麼問

讓他的紅河人的名字，我們也可以到民政局去看一看的，跟姐在那裡一定會有更好的記錄。

③ 誰知道紅河州周慶的由來

就是紅河州建州 建立少數民族自治州開始的時候

紅河州是哈尼族彝族自治州！ 詳情請看網路知道！

1957年11月18日建立紅河哈尼族彝族自治州，自治州人民委員會駐蒙自縣。原由紅河哈尼族自治區領導的元陽、紅河、金平等3縣及六村辦事處和蒙自專區所屬蒙自、屏邊、河口、石屏、龍武（駐龍朋鎮）、曲溪、建水、開遠等8縣和彌勒市劃入紅河哈尼族彝族自治州。彌勒彝族自治縣改為彌勒市。轄12縣、1辦事處。

····································································網路知道···

1958年原由省直轄的個舊市劃歸紅河哈尼族彝族自治州。自治州人民委員會由蒙自縣遷個舊市。撤銷開遠縣，並入個舊市和文山縣；撤銷蒙自縣，並入個舊市。撤銷六村辦事處，原六村辦事處轄區及金平、元陽2縣部分地區合並設立綠春縣（駐大興寨）。紅河哈尼族彝族自治州轄1市、11縣。
1960年撤銷曲溪縣，並入建水縣；撤銷龍武縣，並入石屏縣。恢復開遠、蒙自2縣，開遠、蒙自2縣由個舊市領導。
1961年原由個舊市領導的開遠、蒙自2縣劃歸紅河哈尼族彝族

紅河哈尼族彝族自治州
自治州直接領導。
1962年恢復瀘西縣（駐中樞鎮。原瀘西縣於1960年屬曲靖專區時撤銷，並入彌勒縣）。紅河哈尼族彝族自治州轄1市、12縣。
1963年7月1日，屏邊縣改設屏邊苗族自治縣；7月11日，河口縣改設河口瑤族自治縣。紅河哈尼族彝族自治州轄1市、10縣、2自治縣。
1981年1月18日，國務院批准：撤銷開遠縣，設立開遠市（縣級），紅河哈尼族彝族自治州轄2個市、9個縣、2個自治縣。
1984年12月5日國務院【國函字169號】批復：將紅河縣哈阿鄉梅普村劃歸玉溪市元江哈尼族彝族傣族自治縣管轄。
1985年6月11日國務院【國函字88號】批復：撤銷金平縣，

紅河哈尼梯田風景
設立金平苗族瑤族傣族自治縣。以原金平縣的行政區域為金平苗族瑤族傣族自治縣的行政區域。紅河哈尼族彝族自治州轄2個市、8個縣、3個自治縣。
1997年，紅河哈尼族彝族自治州面積32931平方千米，人口379.9萬人，其中少數民族人口占總人口的54.4%（哈尼族佔16.6%，彝族佔22.8%）。轄個舊、開遠2市，蒙自、彌勒、瀘西、建水、石屏、元陽、紅河、綠春8縣和屏邊苗族自治縣、河口瑤族自治縣、金平苗族瑤族傣族自治縣3個自治縣，州人民政府駐個舊市。
2003年1月29日，國務院【國函12號】批復：紅河哈尼族彝族自治州人民政府駐地由個舊市遷移至蒙自縣。
2010年9月10日，經國務院批准，民政部批復：撤銷蒙自縣，設立蒙自市。
2013年3月，經國務院批准，民政部批復：撤銷彌勒縣，設立彌勒市。

④ 請問被稱之為「錫都」的雲南省紅河州個舊市，「個舊」這個名字是怎麼來的

關於個舊名字的來歷，有兩種說法：一是說個舊盛產蕎麥，「個舊」是從彝語「果作」音譯演化而來，意即種蕎子、吃蕎飯的地方；二是說早年在這里發現錫礦，就用大石臼搗碎礦石，那個村子便叫「古臼村」，後來這個村子發展成為一座城市，便用「古臼」的諧音稱為「個舊」。不論哪一種說法，都與個舊的特產———蕎麥或者錫礦相關。

⑤ 長江和黃河名字的由來

黃河:
據說，在很早以前，在黃河上游，有個黃家莊，一個叫「黃河」的姑娘被惡霸逼死了。她的親人聽說她是投河自盡的，便駕船沿河而下，尋找的她的屍體，一路走一路呼喚她的名字。「黃河」之名由此而來。
這只是一個民間傳說。事實上，在兩千多年以前，黃河只是叫「河」，沒有「黃」字。《詩經》中許多篇章都提到過。那時的黃河水還比較清亮。黃河上游及晉陝一代森林植被還比較多。在西安有「八水繞京城」一說，可見那時黃土高原上還草水豐茂。只是由於近千年來氣候變遷，以及戰爭、大興土木、濫砍森林，才導致環境惡化。黃土高原泥沙大量流失，注入黃河，黃河才變成今天這個渾濁黃湯般模樣，於是兩岸百姓逐漸稱呼其為「黃河」。
古人言，「黃河清，天下寧」，希望有一天經過不懈的治理，黃河再去掉那個「黃」字。
長江:
長江古名江，又稱大江，六朝以後，通稱「長江」。近代不少國家把整條長江稱為揚子江。長江各段名稱和別名總計不下30種。一般常用的分段名稱有：
從江源至當曲口(藏語「曲」即「河」)，長358公里，稱沱沱河，為長江正源；
當曲口至青海省玉樹縣巴塘河口，長813公里，稱通天河；
巴塘河口至四川省宜賓市岷江口，長2308公里，稱金沙江；
岷江口至長江入海口，長2884公里(荊江裁彎取直後，縮短航程80公里，為2800餘公里)，通稱長江。
其中，宜賓至湖北省宜昌市，因長江大部分流經四川省境內，俗稱川江，長1030公里。
湖北省枝城至湖南省岳陽市城陵磯，因長江流經古荊州地區，俗稱荊江；
江蘇省揚州、鎮江附近及以下江段，因古有揚子津渡口，得名揚子江。
除以上常用名稱外，尚有：沱沱河上游的江源河段，藏族稱為「那欽曲」；沱沱河，藏族稱「瑪曲」(意為「紅河」)，蒙古族則稱「托克托乃烏蘭木倫」(意為「滔滔的紅水河」)，沱沱河一名即由蒙語而得，也有譯為「托托河」或「滔滔河」的。通天河，藏族稱「直曲」，或譯「活曲」、「州曲」，意為「犁牛河」。楚瑪爾河口以上的通天河段，過去曾稱「木魯烏蘇」(蒙語)。金沙江，古稱「繩水」、「麗水」，藏族稱「布壘河」或「布列楚河」。長江在四川省江津附近彎曲呈幾字形，又稱「幾江」。四川省奉節縣白帝城至湖北省宜昌市南津關的三峽河段，俗稱「峽江」。江西省九江市，古稱潯陽，附近江段又稱「潯陽江」。江蘇省鎮江市，古稱京口，附近江段又名「京江」，長江下游江段在明、清時期還曾名為「洋子江」。
在中國古代人們把天然的或人工的大水道統稱為「水」，「江」和「河」是專有名稱，現在的長江和黃河在當時就叫做「江水」和「河水」。後來由於「江水」和「河水」是中國兩條最大的水道又加之它們對中華民族的深遠影響，所以江和河就成為泛稱。江水因其最長，河水因其含有大量泥沙呈黃色就分別叫做「長江」和「黃河」。湖是指被陸地圍者的大面積的水域，塘本意指堤岸或提防，現在泛指較小面積的水域

⑥ 雲南這些地名到底是怎麼起的

中國人向來對名字是極為看重的，甚至把這看做一個人的人生縮影。同理，地名也是件蠻嚴肅的事。中國很多老百姓都認為好的地名是能夠促進一個地方風調雨順快速發展的。

今天，最雲南君想要帶看看雲南各地的地名，都是如何產生的？

雲南

「雲南」，最早不是作為省名出現，而是以縣名出現的。

《雲南通志》載：「漢武年間，彩雲見於南中，譴吏跡之，雲南之名始於此。」《南詔野史》亦載：「彩雲現於龍興和鄉，縣在雲之南，故名雲南。」這個以「彩雲南」冠名的縣就在今滇西門戶祥雲縣境內。

從漢元封二年（公元前109年）漢武帝設雲南縣於今祥雲縣雲南驛鎮至今，已經2100多年。其間，蜀漢建興三年，改設雲南郡；南詔大理國時期，設雲南節度；元年間，設雲南行中書省，至此，「雲南」正式成為省級區劃的名稱。

由此可以看出，「雲南」也是全國三十多個省級行政區劃名稱中使用歷史最為悠久的一個。特別有趣味的是，「雲南」不論以什麼級別行政區劃的名稱出現，「雲之南」、「彩雲之南」都是她的詩意別稱。正是這詩意別稱，形象地概括了並生動地展示了雲南大地的美麗、富饒、神奇、多彩，擴大了雲南在全國全世界的知名度。

昆明

「昆明」在中國古代文獻中寫作「昆」、「昆彌」或「昆淋」。「早期「昆明」並非城市名稱，而是居住在中國西南地區即今日的雲南西部、四川西南部的一個古代民族的族稱。

「昆明」一詞的出現，可追溯到漢武帝時期。當時的著名史學家司馬遷在《史記·西南夷列傳》中寫道：「西自同師(今保山)以東，北至葉榆，名為?Q、昆明、皆編發，隨畜遷徙，毋常處，毋君長，地方可數千里。」由此可見，「昆明」一詞是古代雲南一個少數民族的族稱。

「昆明」作為地名出現，則是在唐代。「武德二年，於鎮置昆明縣，蓋南接昆明之地，因此為名。」按此處置昆明縣，非今之昆明，乃四川定笮鎮(今鹽源縣境)。

宋寶佑二年(1254年)，元滅大理，在鄯闡設「昆明千戶所」，「昆明」始作為地名出現，延續至今。

「昆明」一詞的含義，晉常琚解釋說：「夷人大種日昆，小種日叟。」這句話可解釋為人口眾多的昆明族。

就字形言，昆為日比二字並合而成，即日日相比之意，言其文明將日比一日進步也；明為日月二字並合而成，即日月合璧之意，言其前途之發達將如日月之升恆也，昆明之取義如是??

嵩明

又名崧盟，因古代各部族曾會盟於此而得名。一說因蜀漢時諸葛亮南征，與當地部族會盟於秀嵩山麓，故名。又據《元史》：「嵩明，治沙扎卧城，烏蠻東氏所築。白蠻強盛，漢人徙雲，盟誓於此，因號嵩盟。今州南有土台，盟會處也。漢人立長州，蒙氏改長州為嵩盟部，段氏因之。」以部落為名。

呈貢

漢有呈貢故城，元置呈貢縣。呈貢，據傳段氏為雲南王，南路蠻夷率服時，由此地獻納貢物，因以「呈貢」名縣。一說系彝語「扯過」、「柴谷」的諧音，意為「稻灣」或「稻壩」。

晉寧

唐置晉寧縣。據《徐霞客游記》：「至唐武德中，以其為晉時寧州統會之地，置晉寧縣，此州名之所由始也。」

宜良

清置宜良縣，因紀良山而得名，元代將紀良訛為宜良。

安寧

據《安寧縣地誌資料調查書》：「唐武德元年(618年)東川人阿寧牧牛砥出鹽井，特改連然縣為阿寧州，阿與安音近，又改安寧。」唐設安寧縣。1998年設市。

祿勸

元置祿勸州。清代時改縣。1985年改為祿勸彝族苗族自治縣。

路南

據《元史·地理志》：「路南州，夷名路甸」，「路」字可能是彝族古代落蒙部住地之略稱或他稱「倮」之轉音異寫。「甸」字在彝語意為平南、平地。元代命名路南州，或因其位於迤東路之南而得名。1913年設路南縣，1956年改為路南彝族自治縣。

東川

東川似與會川有關。據《元史·地理志》會川路載：「路在建昌南。唐移邛都於此。其地當征蠻之要沖，諸酋聽會之所，故名。」—說東川系少數民族語譯音。1958年設市。

昭通

東漢置朱提郡以來，南詔始稱烏蒙部，明置烏蒙府，清朝改土歸流，清雍正對昭通實行改土歸流後，統治者為了標榜其功績企圖青史留名便以更改地名為手段，並想藉此摧垮本地土著的心理防線。當時負責此事的雲貴總督鄂爾泰望文生義借機曲解烏蒙為「烏暗蒙敝」之意(據說烏蒙在彝語中有鮮花盛開之意)，故請示雍正皇帝將烏蒙府改為昭通府。

巧家

《據巧家縣地名志》記載：「是初開辟時一夷人之名，附城一帶，先年系渠領有，此士身歿，後人幾以此二字命其領土，設縣治時，亦即以此二字命名。」也有人說：「巧家」二字，是開辟初當地的彝族頭領「曲古都家」的簡稱「曲家」，後演變為「巧家」。

永善

名字由來：雍正六年（1728年），清廷鎮壓米貼彝民，改米貼（彝語為打仗出名的地方）為永善，意在安撫百姓，使其「棄惡從善，永為良民」。另一含義，據說是永善地處金沙江和關河之間，左右靠水，「二水」為「永」，聖哲老子曾說：「上善若水，水利萬物而不爭。」因此「永善」又有師法自然，向流水學習，從善如流之意。

鎮雄

古代烏蠻後裔阿統之子「芒布」居此，始號「芒布部」，嘉靖五年，明政府為加強對這一地區的統治，曾一度改土歸流，廢除芒部土司的世襲，改芒部土府為鎮雄府，設流官知府，嘉靖九年，迫於土官勢力的反抗，又取消流官知府，恢復土司制，明神宗萬曆三十七年（1609年）改鎮雄府為鎮雄軍民府。雍正六年（1728年），雲南總督鄂爾泰政府鎮雄，再次改土歸流，降鎮雄府為州，隸屬於昭通府。

曲靖

元憲宗六年，立磨彌部萬戶。至元八年，改為中路。十三年，改曲靖路總管府。就這樣，曲靖這一滇東北邊地的地名，如雲霧一般，沿著烏蒙山，越過歷史的空間，飄落到了滇東腹地，一直使用到今天。

陸良

陸良歷史上曾名同勞、同樂。但世事變遷，滄海桑田，很長一段時期陸良大壩子的景象卻是荒涼悲愴。每逢雨水降落，洪水泛濫成災，陸良壩子一片汪洋，百姓苦不堪言。

古人雲：「眼觀六路，耳聽八方」。當時的大壩子，眼見之處皆荒涼，「六涼」之名即由此而來，到了明代和清代亦沿用此名。後來，人們覺得「六涼」二字作縣名不雅，太悲觀消極，故改名「陸良」。

玉溪

玉溪市歷史悠久，早在西漢就置俞元縣，唐代設溫富州，元代設新興州。橫貫玉溪市區的珠江源頭——玉溪河(本地稱州大河)，河水澄碧透亮，如玉帶潺潺流淌在萬畝田疇之中，1916年，玉溪因水得名，沿用至今。

易門

「易門」是彝族先民找水留下的地名，《元史地理志》載：「縣西有泉曰?⒃矗?河鋃鎰饕酌擰！幣蚶?飛弦妥迦褐讜詿訟匚韃咳荷街蟹⑾至艘還扇????矢蝕跡?轂傺呂┰矗?妓?氤兀?美匆?謾⒛鵓啤⒅貧劊??湮渡趺潰?⒖??引水，墾殖繁衍，聚邑而居，遂名其泉為「?⒃礎薄Ｕ饈嗆河鎘胍陀鍩旌系孛??陀鎩??蔽????⒃礎幣饢?興?吹牡胤劍?破滸幼游?⒚擰Ｔ?獵?哪?1267年)設?⒚徘Щ?????年(1275年)置易門縣。

保山

明置保山縣，因城西的太保山而得名，故名。太保山裡建有西南第二大的武侯祠，是為了紀念三國時的諸葛亮。

施甸

「施甸」這一縣名的由來與一個朝代的更替有關，明朝是一個精明的王朝，在奮力推翻元朝的同時，在對待雲南邊疆設治的問題上卻汲取了元朝的羈縻理念：以江為界，瀾滄江以東宜流不宜土而設「縣」治，怒江以西宜土不宜流而設「安撫司」，而在瀾滄江與怒江之間的區域則土流並治，設「長官司」分而治之。因此，在明洪武二十三年將「石甸」雅改為「施甸」，設長官司衙署，並延續至今。

麗江

清置麗江縣，據《雲南通志》：「江名麗水，源出吐蕃界，共龍川犁牛石下，本名犁水，訛犁為麗。」故麗江一直是古名。

玉龍

縣域在戰國時期屬秦國邊地，楚庄?建滇國時屬滇國之地。西漢元鼎六年至東漢時期屬益州越?Q郡遂久縣。蜀漢建興三年劃歸雲南郡，1961年4月10日，被正式設立為麗江納西族自治縣，屬麗江專區。2002年12月26日，國務院批准設立玉龍納西族自治縣。

普洱

「普洱」為哈尼語，意為「水灣寨」，帶有親切的「家園」的含義。明清時的普洱府含蓋了現在版納、普洱、臨滄的地域。普洱因茶得名，茶又因地得名，普洱茶的歷史可到東漢時期，距今已達2000年之久，民間有「武候遺種」（諸葛亮）的說法。

鎮沅

明置鎮沅州，因沅江而得名，取威鎮沅江之意。一說，鎮沅為傣語'正也'轉音，意為'糧倉小城'。1913年設縣，1990年改為鎮沅彝哈尼拉祜縣。

臨滄

臨滄，古稱緬寧，臨滄是以瀕臨瀾滄江而得名。瀾滄江為藏語拉楚，意思為「獐子河」。

大理

據史書記載，段思平建立政權之後，「更易制度，損除苛令」，改國號為「大理」。其目的就是要大大調理各方面的關系，以適應生產力的發展。「理」與「治」同義，「大理」即是「大治」的意思。還有一說大理系泰語，「大」意為「地」。另一說大理為撣語穩渡之意。

彌渡

有資料說，彌渡地名名稱是傳說遠古彌渡地區,水潦彌漫,船行其間經常迷失方向找不到渡口。迷失渡口所稱「迷渡」。傳說唐僧師徒西天取經途經彌渡時，被彌渡的美景、物產、人文所迷，小憩數日。一日游覽天生橋，進了「老君磨豆腐洞」，走啊走，山洞總也走不到盡頭，猴頭性起，金箍棒一搗鼓，師徒四人出來一看已經到了祥雲青華洞。從此，留下了青華洞「碗大一個天」的景觀。後到了西天，在和西天極樂國王談論大唐東土的風土人情時，說到東土大唐的彌渡，把彌渡贊譽為人間天堂，氣候適宜，土地肥沃，物產豐富，那裡的人們勤勞勇敢，聰慧美麗，豪爽大方，熱情奔放，與你的極樂王國相媲美。

文山

因靠近文山東部的「東文山」而得名。清置文山縣。人稱為「滇東南大門」。東文山上的文筆塔建於康熙年間，叫拱翼學宮，曾有「雁塔秋風」之說，為文山舊八景之一。

普者黑

普者黑實為彝族的發音，意思是「盛滿魚蝦的湖」。名副其實，普者黑中心景區面積165平方公里，其中水面2萬余畝，天然湖泊54個，河流15條，地下暗河總長達120公里，有孤峰312座，大小溶洞83個，荷花面積近萬畝。年平均濕度為77％，屬北亞熱帶高原季風氣候，溫和的氣候、充沛的雨量，為當地植物的生長提供了有利的條件。

紅河

紅河境內的元江，因河流大部分流經熱帶紅土區，水中混有紅土顆粒，略呈紅色，故名紅河。

蒙自

公認的原因是蒙自縣城西面有目則山而得名。目則山又名蒙自山、麒麟山、蓮花山，離縣城約15公里（現為個舊市轄區）。該山由於山勢高聳，傍晚日落，霞光萬丈，舊志中稱「目則雲霞」。

彝語稱目則山為「母祖白莫」，目則為彝語「母祖」的轉音，意為天的最高處，「白莫」即山峰的意思。「母祖白莫」即峰插雲端的大山。「母祖」經漢語翻譯為「目則」,而「目則」在常年的使用中又演化為「蒙自」。

蒙自之名最初是由《元史·地理志》記載：「縣境有山，名目則，漢語訛為蒙自，上有故城，白夷所築，即今縣治。」

雲南省設有地級市8個、少數民族自治州8個。其下管轄的市轄區12個、縣級市9個、縣79個、少數民族自治縣29個。

你知道你所在地方的名稱來頭嗎？一個城市，一個村落，一條街道，都有可能在名字里藏了一個秘密！

歡迎在下方評論告訴最雲南君喔！

內容：內容來源於最雲南媒體聯盟拾雲南

⑦ 清原紅河谷名字的由來及傳說，有知道的嗎

紅河自龍崗山滾馬嶺逶迤而出，紅河兩岸山勢雄偉，澗水清澈，千回百轉，林海松濤。山花映紅河水，赤橙如霞，故名紅河，漂流區段兩岸怪石林立，森林茂密，河道千回百轉，水質天然無污染，鴛鴦、水鸛、貓頭鷹、野鴨等多種珍貴野生動物與人和諧相處。峽谷兩岸不見住戶、農田和道路，全然一派原始狀態。

紅河峽谷素有東北「小三峽」之稱。清原地區古稱肅慎國，是滿族的發祥地之一，也是革命老區。清朝時先後有4個皇帝11次途經清原赴清永陵祭祖，並在清原設有柳條邊、圍獵場，留下了許多名勝古跡和佳話傳說。這里曾燃起過熊熊的革命風火，白山黑水之間留下了楊靖宇、王仁齋等民族英雄和革命志士前仆後繼、英勇奮斗的光輝足跡，記錄著這里百餘年的革命斗爭史。這里迄今為止，發現文化遺址123處，發掘出的石器、青銅器、陶器等文物140多件。著名的有戰國時期的「燕國刀幣」120餘斤，明洪武十年的百戶銅印。
縱觀中國在公元1924年以前的版圖，任何朝代的地理標記都找不到清原這兩個字，清原被淹沒在浩瀚的滄海桑田之中。是的，當歷史的車輪顛簸到十五世記上半葉的時候，汗王努爾哈赤在渾河上游稱汗，與這里的——佟、關、馬、索，齊、富、那、郎磕頭結拜聚義，奠定了努爾哈赤問鼎中原的雄心壯志。從此女真人便稱這里為八拜伙洛，漢族人則稱它為八家子。
早年的八家子其戰略地位十分重要，努爾哈赤在這里守先統一了建州女真、哲陳女真、烏拉女真幾個部落，建立起兩個固山，六個甲喇，二十個牛錄的八旗軍。從此八家子成為了努爾哈赤問鼎中原的龍興之地，留下了「天命興京金鑾殿，八傢伙洛築城坦，問鼎中原此起步，大清江山三百年」的詩句。
歷史上的八家子不僅山高水險，偏僻閉塞，交通不便，地廣人稀，而且河網密布，溝壑縱橫，林深草密，石奇崖峭。正是因為有了這樣的自然形態，也就孕育出八家子豐富而獨特的自然資源優勢。那時的女真人在八家子的大山中和河谷里，發現了豐富的礦藏和砂金。在茫茫的群山中採下了珍貴的猴頭和山珍，在茂密的森林裡挖掘出了大量的棒槌和中草葯。在渾、清、柴、柳四條大河和清溪中，捕撈到了被視為貢品的螻蛄、河蚌、細鱗魚和蛤什螞。在這自然資源的誘惑和吸引下，八家子聚集了一群群來自各方的、持不同語言和不同服飾的居民。從此，八家子的群山中、河谷旁，山腳下，山坳里，小溪旁，一個個小山村如群星點綴般撒落在大山之中。各族人民日出而作，日出而息。除四季放山、採摘、掏金、采寶、狩獵和捕撈外，還開墾出大片肥沃的土地，每至秋天，各家各戶的房前屋後，就堆滿了籽粒飽滿的苞米和紅黃分明的大豆高糧。
清朝末年，清朝政府腐敗無能，使中華大地慘遭帝國主義列強蹂躪。就東北而言，日、俄兩個強盜，最先把罪惡之手從南滿伸進了八家子，人民被奴役。八家子各族人民不甘忍受列強的凌辱，揭竽而起鑽進了深山。民國初年軍伐混戰，老百姓更是民不聊生，因此又有好多人被逼無奈也上「梁山。」在這軍伐混戰有槍就是草頭王的動亂年代中，一些地痞、惡棍、王命之徒也乘勢上山當了土匪，他們打家截舍，無惡不作，成為民國初年奉系統治區域內的一大禍患。
東北王張作霖為解決八家子的匪患，專門召集楊宇霆、常蔭槐、王永江、張作相、張景惠、張學良等人開會研究對策。會議最後決定，採取在八家子添設縣治的辦法，來解決治理這一帶的匪患。跟據這次會議的部署，奉天省省長王永江按照張作霖的旨意，以中華民奉天省省長公署的名義，於1925年9月16日，頒發第355號訓令，訓令稱：「為肅清匪患，正本清源，從既日起在龍崗山區添設縣治，經斟酌，且定名為清原縣，治城地確定在八家子，現委任沈國冕為清原縣設治委員。」
會後，奉天省省長公署從新賓縣（興京）劃入兩個鎮加三十個村，從開原縣劃入一個鎮加二十個村，從柳河縣劃入十五個村，從東豐縣劃入十四個村，從鐵嶺縣劃入八個村，從西豐縣劃入五個村，從海龍劃入五個村。至此，清原縣做為一個縣治出現在中華之板圖上。（公元1989年6月，經中華人民共和國國務院批准，清原縣被改稱為清原滿族自治縣。）
然而，清原縣的設立，並沒能從根本上肅清匪患，在帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山壓迫下，清原人民仍然生活在水深火熱之中，都乞盼井岡山上的共產黨能快些過來解救他們。1930年8月，中國共產黨在清原成立了中共清原縣委。從此，清原人民才走上了改寫清原歷史的卓絕征程。在土地革命時期，清原人民在中國共產黨領導下，展開了打土豪分田地，反對剝削，反對壓迫和推翻三座大山的斗爭，書寫了清原早期的革命斗爭史詩。在艱苦卓絕的抗日戰爭中，清原是楊靖宇領導的東北抗日聯軍的主戰場，著名的黑石頭伏擊戰、七道河伏擊戰、八寶欄子伏擊戰、龍頭山伏擊、五樺頂子伏擊戰、砬子山阻擊戰等戰斗，都是在清原的林海雪原中打響的。東北抗日聯軍第一軍第三師師長王仁齋，政委周建華以及上千名抗聯戰士，把鮮血灑在了清原的土地上。在解放戰爭中，國共雙方在清原擺開戰場，雙方集結了20餘萬兵力，經過草市攻堅戰、南山城殲滅戰、雙喜嶺伏擊戰等戰斗，中國共產黨領導的東北民主聯軍，取得了遼沈戰役前「三下江南，四保臨江」戰役的決定性勝利，從而改變了國民黨軍隊由戰略進攻轉入戰略防禦的軍事態勢。為取得遼沈戰役的勝利奠定了勝利的基礎。

⑧ 誰知道撫順清原紅河谷名字的由來傳說也行。拜託各位大神

時間要追溯至明末。努爾哈赤的後金政權建立之後，胞弟蘇爾哈齊與他發生了嚴重的政治分歧。其後不久蘇爾哈齊帶著兒子，跑到了黑石木寨佔山為王去了。 盛怒之下，努爾哈赤親率大軍殺向了黑石木寨。面對主力部隊的圍剿，蘇爾哈齊在堅守了幾個月後終於不支，他們在收編了殘兵敗將之後，企圖向山林深處突圍。 但是最後的退路，努爾哈赤也沒有給自己的弟弟留下。當蘇爾哈齊的人馬走到南部山區的一條大峽谷時，一聲呼哨過後，大河兩岸後金伏兵人立而起，萬箭齊發。 鮮血染紅了河水，至此這條河被稱作「紅河」，那道峽谷就是「紅河谷」。

⑨ 清原紅河峽谷名字的由來,傳說之類的！

清原建縣是在民國，比較晚，是周圍幾個縣劃過來的，紅河還沒聽說有什麼傳說，真正聽說過清原有個叫斗虎屯的，斗虎屯的名字是有傳說的故事的，也就是紅河和英額河會流的地方，從斗虎屯開始那條河就叫渾河了。。。。

⑩ 雲南省紅河州建水縣的歷史由來有哪些

建水縣是雲南省紅河哈尼族彝族自治州下轄的縣之一，該縣位於雲南省南部紅河北岸，面積3789平方公里，居住著漢、彝、回、哈尼、傣、苗等民族，2010年人口為53.15萬人。2012年建水縣實現生產總值（GDP）89.6億元。1988年建水被國務院批准為對外開放縣，1994年列為中國歷史文化名城和中國重點風景名勝區。

古稱步頭，亦名巴甸。唐南詔時築惠歷城，漢語譯為「建水」，隸屬於通海都督府。宋大理國時期屬秀山郡阿白部。元時設建水州，明代稱臨安府。清乾隆年間改建水州為建水縣。

西漢屬牂柯郡毋掇縣。東漢屬益州牂柯郡毋掇縣。三國蜀漢屬益州建寧郡毋掇縣。西晉屬寧州興古郡毋掇縣。東晉至南朝梁屬寧州。北朝周屬南寧州。隋為南寧州總管府所轄東爨地。唐初屬劍南道戎州；唐元和年間（806～820），南詔在建水築惠歷城（漢譯建水城），隸屬於通海都督府。大理國前期於此設建水郡，為巴甸侯爨判的封地，後期屬秀山郡阿僰部地。

元初設建水千戶，屬阿僰萬戶；至元十三年改名建水州，隸臨安路（治通海）。明洪武十五年（1382），臨安路改臨安府，府治遷至建水州，並設臨安衛指揮使司（滇南軍事指揮機關），拓地改建磚城，故有建水城又稱臨安城。清初沿明制，於此置臨安府和臨元鎮總兵官，建水州屬臨安府。清雍正八年（1730）7月，臨安府屬迤東道。乾隆三十一年（1766）10月，臨安府屬迤南道。乾隆三十五年（1770）2月，改建水州為建水縣，仍屬臨安府。光緒十三年（1887）10月，臨安府屬臨安開廣道。

民國元年（1912）10月，臨安府所在地的建水縣被裁撤，由臨安府府長兼理建水縣行政事務。民國二年（1913），撤銷臨安府，復設縣治於建水，改名為臨安縣；將建水縣北區劃出，設曲江行政委員，屬縣級行政機關，隸蒙自道。民國三年（1914）1月，因與浙江臨安縣重名，仍恢復建水縣舊名。民國七年（1918），撤曲江行政委員，改由建水縣曲江縣佐管理，縣佐由省政府委派。民國十一年（1922），將曲江縣佐地劃出，增設曲溪縣，縣政府駐新街（1929年11月批准）。民國十八年（1929），廢道後建水、曲溪縣由省直轄。民國31年（1942），建水、曲溪縣屬雲南省第三行政督察區（駐建水縣）。民國三十七年（1948），建水、曲溪縣屬雲南省第五行政督察區（駐建水縣）。

1950年，建水、曲溪縣屬蒙自專區。1957年9月6日，國務院決定設置紅河哈尼族彝族自治州，建水、曲溪縣劃歸紅河州（紅河哈尼族彝族自治州於1957年11月18日成立）。

1958年10月，中共紅河地委決定撤銷曲溪縣。

1960年9月13日，國務院撤銷曲溪縣，將原曲溪縣的行政區域並歸建水縣。此後建水縣撤銷區鄉建制，建水縣建成普雄、官廳、西庄、南庄、陳官、岔科、渣臘、曲江、利民、蘇租10個公社。

1999年，面甸鄉撤鄉設鎮。年岔科鄉、官廳鄉、青龍鄉、東壩鄉撤鄉設鎮。

2003年，撤銷臨安鎮、東壩鎮、陳官鎮，設立臨安鎮；撤銷曲江鎮、東山壩鄉設立曲江鎮。

2005年，撤銷曲江鎮、利民鄉和李浩寨鄉，設立新的曲江鎮，鎮政府駐原曲江鎮政府駐地。