彩坊這個名字的含義

『壹』 誰能解釋這句話的意思

「非」是意動用法，認為什麼是不對的；薄，菲薄；湯武，是指商湯和周武王，這兩人都被認為是古代的聖君；周孔，是周公和孔子，是古代最偉大的聖人。名教，就是儒家學說，因為儒家提出「正名」的理論，故此得名；越，是超越；任，就是追求的意思 而，是連詞
整句話的意思是：認為商湯，武王的統治方法是錯誤的，菲薄孔子周公的學說，超越名教思想的束縛，而去追求那種自由自在的自然而然的生活。

『貳』 名字含義

傑 傑 #jié
【釋義】①人才出眾的人：豪傑｜俊傑。②傑出：傑作。
【傑出】 #jiéchū 才能或成就高出眾人。
〖例句〗李白是我國文學史上最傑出的詩人之一。
【傑作】 #jiézuò 超過一般水平的好作品。
〖例句〗這次畫展展出的都是近年來美術界的傑作。
===================關於這個字的更多的信息=================
傑 <名>
(形聲。從人,桀聲。傑為傑的俗字。本義:才智出眾的人)
同本義
五人曰茂,十人曰選,百人曰俊,千人曰英,倍英曰賢,萬人曰傑,萬傑曰聖。――《白虎通聖人引辨名記》
命太尉贊傑俊。――《禮記·月令》
俊傑在位。――《孟子》
小國英傑之士。――《戰國策·齊策》
英傑化之。――《荀子·儒效》
子房、蕭何、韓信,三者皆人傑也。――《漢書·高祖紀》
又如:人傑(才智超群的人);英傑(豪傑。才能出眾的人);傑士(才智特出的人;傑出的人)
通「楬」。作標志用的小木椿
吏卒民各自大書於傑。――《墨子·號令》
傑（傑）jié
⒈才能出眾的人：豪～。俊～。
⒉特異的，超出一般的：驚人的～作。英姿～出。～出的藝術。
jié
【形】
卓異的;出色的〖outstanding〗
雄姿傑出。——《三國志·諸葛亮傳》
又如:傑立(卓絕出眾);傑句(佳句);傑表(不凡的儀表);傑思(出色的構思);傑筆(傑出的文筆)
高大;高聳〖towering〗
傑屋大像無時止,安得疲民免飢死。——陸游《僧廬》
又有一石,不附山,傑然特起。——宋·陸游《過小孤山大孤山》
又如:傑然(高大的樣子);傑閣(高聳的樓閣);傑觀(高大的樓閣);傑秀(高峻秀美);傑屈(指高大的樓房)
有「傑」字的明星：，張傑，王傑，周傑倫，林俊傑，吉傑，周傑，李連傑，李傑，邁克.傑克遜，孫傑，關正傑，高人傑，光頭傑，許冠傑，李毅傑，馬傑，麥子傑，沈人傑，王建傑，王俊傑，李聖傑. 秦俊傑,廖俊傑
馮傑，徐傑，朱傑，袁成傑，湯傑新

張姓是中國最大的姓之一，得姓歷史悠久，族大支繁。張姓曾有44個望族，在所有姓氏中無與匹敵。
張姓，具有三個明顯的特點，一是得姓較早，源遠流長；二是族大支繁，遍及全國，到處都有張氏族人；三是人才輩出，不可勝數，從古至今，歷代皆有張氏的傑出人物為中華民族的繁榮昌盛貢獻著力量。
關於張姓的始祖，歷代史書中有如下記載：「黃帝第五子清陽生輝，為弓正，觀弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏（見《元和姓纂》）「揮造弧矢，受封於張 ，後為弓氏。張，望出太原。」（見《姓氏考略》）「 張，黃，李，趙，黃帝賜姓。」 （見《風俗通》）
「張氏，世仕晉，晉分為三，又世仕韓，此即晉之公族以字為氏者。譜家謂黃帝子少昊，青陽氏第五子揮為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，賜姓張氏。此非命姓氏之義也。按晉有解張，字張侯，自此晉國世有張氏，則因張侯之字以命氏，可無疑也。（見《通志 。氏族略 。以字為氏》）
「張姓出於姬姓，至周而氏者祖於韓，其得望者十二，曰襄陽，洛陽，河東，始興，馮翊，吳郡，平原，青河，河間，中山，曰魏，曰蜀（見袁桷《張氏宗譜序》）
從以上記載看，張姓之源，可追溯到五千年前中華民族的共同始祖黃帝，是黃帝的直系後裔。黃帝第五子青陽，生子曰揮。這位叫揮的黃帝之後，正是張姓的始祖。所以說張姓是黃帝的直系後裔，並不為過。
這位名揮的黃帝後裔，非常聰明，他觀看到天上的弧星，便仿其形狀做了弓矢。原來，天上有星名「天弓」 ，簡稱「弧」 。屬井宿，共九星，在天狼星東南。 八星如弓形，外一星像矢，在犬犬、南船兩星座內。《宋史 。天文志》：「弧矢九星在狼星東南，天弓也」，揮看到「天弓」 ，由「天弓」 之形受到啟發，最早發明了弓矢--這個古代重要的武器。 他也由此而被 「賜姓張氏」。
不過，當初的「張」，非命姓氏之義也 「。因為弓矢發明之後，在使用之前，必須先用力氣將弓張開，不然，就無法使用。揮是因為這個緣故而命為 「張氏」 的 。從此之後，揮的後代子孫有的姓弓，有的姓張，分成兩支，也是出於此因 。後世的張姓，在談及自己的姓氏時，常常解釋為 「弓長張的張」 也是起於此故。這支源於揮的張姓，得姓甚早，是中國張姓中最早古老的一支 。
過了近兩千多年，到了大約三千多年前的周代，在中華大地上的張姓，又出現了兩支。與其他姓氏所不同的是，新加入的這兩支張姓，也是以黃帝為始祖的，均出自由周文王的姬姓後裔所建立的韓國和晉國。在韓國和晉國之中，有人以張為氏，即「張姓出於姬姓，至周氏而氏者祖於韓」 ，「晉有解張，字張侯，自此晉國始有張氏」。 在張氏的總源流中，又增兩支源流。這兩支張氏源流，比揮之後要晚兩千多年，但都是黃帝軒轅氏的後裔，只是有遠近的區別而已。
關於張姓的最早源地，由黃帝直接傳下來的揮這一支，最初源於現今的太原。太原，是中國張氏的源地，也是中華民族張氏望族所在地。
到了周代的韓國和晉國之後，由於加入新的系源，張姓的源地也發展至多處，當時的韓國，「其得望者十二」，前已引袁桷之說，此處不再。當時的晉國，成為張氏望族的有「「清河、南陽、吳郡、安定、敦煌、武威、范陽、犍為、沛國、梁國、中山、汲郡、河內、高平十四望」。韓、晉國中改姓為張姓者，雖晚於揮之後裔，但卻後來居上，繁衍很廣。 據《中華姓府》張紙圖譜記載，明朝年間，張氏已有43望，不僅遍布全國，而且成為許多地方的望族，超過了其他諸姓。周代的這兩支張氏姓源，為張氏後來成為中國的一個大姓，起了很大作用。
在張氏姓源中，也有少數民族加入的成分。這是到了漢代之後，由於劉漢的強盛，一部分少數民族改姓為劉，也有一小部分少數民族改姓為張。一些他姓人士，敬慕張姓的族大人眾，也棄之原氏，擇張而從。《魏志》上記有曹操的大將張遼，原來姓聶，後來改從張姓，《讀史方輿紀要》也有「漢諸葛亮賜龍佑那為張氏」的記載。這些均是例證。
張氏族大支繁，其播遷情況也比較復雜。由於張姓遍布全國，張姓的望族遍及各地，這就使得張姓在數千年的繁衍和播遷中，有其十分復雜的特點，雖然每一地的張姓，都有各自的繁衍中心，但播遷的先祖和時間、路線，與其他姓氏大都有著共同的播遷先祖的情形不大一樣。它是在不同的地域，不同的時間，不同的路線，向不同的方向遷居的。
上世紀70年代時期調查張姓為全國第一大姓，從80年代至今，張姓在百家大姓中排名第3位。

◎ 嘉 jiā【形容詞】
(1) (形聲。從壴( zhù),加聲。本義:善,美)
(2) 同本義
嘉,美也。——《說文》
嘉,善也。——《爾雅》
孚於嘉。——《易·隨》
嘉靖殷邦。——《書·無逸》
以嘉視親萬民。——《周禮·大宗伯》
以嘉石平罷民。—《周禮·大司寇》。注:「文石也。」
稻曰嘉蔬。——《禮記·曲禮》
爾有嘉謨嘉猷。——《禮記·坊記》
其新孔嘉,其舊如之何?——《詩·豳風·東山》
(3) 又如:嘉羞(美味的食品);嘉況(豐厚的賞賜);嘉言(善美的言辭);嘉祉(美善幸福)
(4) 幸福;吉祥
蒙獲嘉瑞,賜茲祉福。——《漢書·宣帝紀》
(5) 又如:嘉祥(吉兆);嘉娛(幸福快樂);嘉氣(瑞氣);嘉福(幸福美好);嘉禎(嘉貞。吉祥的徵兆)
(6) 樂;歡娛
以嘉魂魂。——《禮記·禮運》。注:「樂也。」
(7) 又如:嘉慶(值得慶賀的吉祥事);嘉虞(歡樂);嘉慰(欣慰);嘉容(喜悅的神色)
◎ 嘉 jiā【動詞】
(1) 贊美,稱道、頌揚事物的美好
嘉吾子之賜。——《國語·晉語》
武帝嘉其義。——《漢書·李廣蘇建傳》
嘉其能行古道。——唐· 韓愈《師說》
上大嘉悅。——《聊齋志異·促織》
(2) 又如:嘉納(贊許並採納);嘉貺(獎賞);嘉與(獎勵厚待)
◎ 嘉 jiā【名詞】
(1) 古代五禮之一。包括冠、婚、賀慶、饗、宴等的禮儀。如:嘉禮(嘉事。古代五禮)
吉、凶、軍、賓、嘉
(2) 之一。(指飲食、婚冠、賓射、饗宴、賀慶等禮)

◎ 婷 tíng【形容詞】
(1) (形聲。從女，亭聲。本義：美好的樣子)
(2) 顏色和悅
婷，和色也。——《玉篇》
(3) 優美、雅緻
(4) 如：婷婷裊裊(形容女子體態柔美輕盈)；婷娉(體態美好；又指美女)

秀 xiù
【動】 會意。石鼓文,上為「禾」,下象禾穗搖曳。本義:穀物抽穗揚花)
同本義〖(ofgraincrops)putforthearsandflowers〗
榮而實者謂之秀。——《爾雅》
秀,出也。——《廣雅》
實發實秀,實堅實好。——《詩·大雅·生民》
又如:秀發(指植物生長繁茂,花朵盛開);秀穗(植物從葉鞘長出穗);秀而不實(禾穀葉穗開花而不結實)
草類結實〖fruit〗
又如:秀孚(開花結實)
成長〖grow〗
振振子孫,或秀或苗。——《後漢書·孝章皇帝八王傳贊》
又如:秀茂(生長茂盛);秀甲(嬌嫩的新芽)
【形】 美好,秀麗(指人的容貌姿態或景物,重於內在的氣韻)〖fine;beautiful;pretty〗
容則秀雅,稚朱顏只。——《楚辭·大招》
曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而惠中。——韓愈《送李願歸盤谷序》
望之蔚然而深秀者琅琊也。——宋·歐陽修《醉翁亭記》
佳木秀
天下奇秀。——宋·沈括《夢溪筆談》
秀出半天。——《徐霞客游記·游黃山記》
又如:秀溜(秀氣;俊巧);秀而不媚(秀麗而不妖媚);秀上(秀美高雅);秀木(秀美的樹木)
茂盛。亦指茂盛的草木〖flourishing;luxuriant〗
野芳發而幽香,佳木秀而繁陰。——宋·歐陽修《醉翁亭記》
又如:秀草(茂盛之草);秀蔚(謂山陵秀美草木繁茂)
特異;優秀。多指人品德美好〖excellent;exceptionalygood〗
五行之秀氣也。——《禮記·禮運》
容則秀雅,稚朱顏只。——《楚辭·屈原·大招》
後刺史臣榮,舉臣秀才。——李密《陳情表》
馬弟吾鄉秀,青雲正壯年。——元·張宇《送馬德新》
木秀於林,風必摧之。——三國魏·李康《運命論》
又如:秀士(德行才藝出眾的人);秀世(特出於世);秀立(秀升特出);秀艾(優異俊美之士);秀茂(優異突出的人才)
【名】
草木之花〖flower〗
采三秀兮於山間。——《楚辭·山鬼》。按,三秀即小正之秀幽、秀萑葦、秀莽也。靈芝之說起於漢,古芝即菌,王逸注:「三秀,芝草,失之。」
蘭有秀兮菊有芳,攜佳人兮不能忘。——漢武帝《秋風辭》
宋、明間對官僚貴族子弟和有財勢者的稱呼〖lord〗
秀者,元時稱人以郎、官、秀為等第,至今人之鄙人曰:「不郎不秀」,是言「不高不下」也。——明·田藝蘅《留青日札摘抄》

我在網上找的

『叄』 取一個容易記住又有意義的花店名懸賞100分！

「花仙子」

『肆』 仰韶彩陶坊和洋河藍色經典，你會選哪個原因。

仰韶彩陶坊有六大獨特優勢是不可模仿的： 1、獨有的九九八十一道復合釀酒工藝仰韶獨有的陶鍋蒸餾、恆溫陶藏工藝，使彩陶坊酒品怡然天成，卓然不凡。 2、仰韶獨有的酒釀秘方，糧食碳化仔實保至今。 仰韶彩陶坊以高粱、小麥、大米、糯米、玉米、豌...。仰韶彩陶坊酒造型比較獨特，由上面50ml70度酒頭和下面450ml46度基酒兩部分組成，可以根據自己的喜好調兌成不同的度數，以下是調兌方法： 暢享46度之柔和：單獨倒入46度舉杯暢飲，其幽雅綿香瞬間盪然於胸；細品之中，酒香更是濃郁飄逸，讓人回味...。商品名稱：彩陶坊(天時)-仰韶酒系列 商品編號：zyts00000283 所屬分類：土特產 禮品規格：兼香+濃香 大46°小70° 450ml+50ml 禮品包裝： 禮品專區：仰韶酒專區專區 地區特色：三門峽特色禮品 禮品關鍵字：土特產 仰韶酒專區 三門峽特色禮品 仰韶...。很好喝的，九種糧食釀造的酒，陶香型的，口感好，不上頭，醒酒快,造型也很獨特！。這款酒目前市場上還造不出假的，因為1，僅他的包裝設計就花費了1個億，酒瓶分酒頭和基酒，打開以後就無法再結合到一起了，所以無法偽造酒品了，也就無法造假了。2.酒廠和制瓶廠簽有巨額的買斷合同，酒瓶廠只准為仰韶公司提供該瓶子的生產，其他...。仰韶彩陶坊酒喝著就是不錯。送吧，你領導的話外意思說不定就是想讓你再送！。嗯，去酒林商貿那看看吧，鄭州最大的仰韶彩陶坊代理，支持 團購更劃算。。仰韶彩陶坊原產地是三門峽澠池，人之韻和人和其實是一樣的，只不過，人之韻是三門峽專供的，酒質是一樣的，瓶子有點不太一樣。。人和是陶瓶，人和獻禮版是玻璃仿陶瓶的。所以價格比人和優惠一些。。仰韶彩陶坊系列酒：天時1388地利568人和298

『伍』 《天官賜福》書中地名有什麼含義

《天官賜福》中有很多有意義的地名，它們都是有特殊意義的。首先出現的就是謝憐執行任務的與君山和相逢小店。這兩個地名連起來就是與君相逢，八百年後我們的絕境鬼王花城也終於和他的神明相遇了，他再也不用苦苦尋找他的神明，可以來到他的身邊守護他。雖然這次的相遇只有花城自己知道，但是他牽著哥哥的手走過了一段路程，還為他破了迷陣。但是這是真正意義上的與君相逢，謝憐在客棧的時候就被花城發現了，還派了銀蝶去哥哥身邊，估計是給哥哥錄像吧！

『陸』 哈根達斯有什麼含義

哈根達斯在中國一個失戀的女孩買了一盒哈根達斯，悲傷地想愛人不見了，只剩她一個人「獨自享用這美麗而昂貴的食物」——安妮寶貝寫出了小資們的心聲。有廣告人說，哈根達斯可能不是世界上最好的冰淇淋，但可能是最會賣概念的冰淇淋品牌。「愛我，就帶我去吃哈根達斯」，使哈根達斯因愛而貴。
在國際航班上哈根達斯是免費的，而且還不大有人吃。在中國被當成奢侈品的哈根達斯在其發源地美國是個極普通的品牌，就如同和路雪之於中國，主要在超市和自動售貨機售賣，很少有專門店，很多美國人聽都沒聽過；售價也很平民，國內賣78元的家庭裝在美國只賣2.99美元。
哈根達斯在中國走高端路線，只選擇在大城市的繁華地段開店。以至於有沒有哈根達斯成了衡量一個城市時尚與否的標志，一些城市的市長甚至呼籲哈根達斯的進駐。因為沒有星巴克、哈根達斯和宜家，廣州一度被認為不時尚。2000年，哈根達斯在廣州的第一家店開張，特意請了當時最紅的謝霆鋒來剪綵，媒體和市民們很為廣州「終於」有了哈根達斯而興奮。
呵，中國人一向都很好笑，比如Iphone手機，在中國風靡一時，以為有了這手機就是有錢人了，而在美國，這只是普普通通的「地攤貨」；又如肯德基，在中國有幾個錢的人就爭著吃，認為吃肯德基身份就尊貴了，其實在美國，是美國人民生活無奈之下才吃的垃圾快餐。

『柒』 美術班取什麼名字好聽

1、蘇優美術班、趣約繪美術班、活堡美術班、藝溶繪美術班、銘泉美術班、閑林美術班、塗吖美術班、一間美術班、狂人美術班、星光美術班、多一格美術班、浙美美術班、茉奈美術班、午合美術班。

2、赤誠坊美術班、畫蟲美術班、央美意象美術班、木房子美術班、水天美術班、慕己美術班、纂祿美術班、畫蟲創意美術班、美勝美術班、凝結美術班、藝伽美術班、浙美之上美術班、畫加美術班。

4、桃子樹美術班、童心美術班、鹿與森美術班、夢畫美術班、巴比松美術班、菓苒美術班、開新美術班、菠蘿圈美術班、理想美術班、莘瀚美術班、梧桐美術班、丹青美術班、久松美術班、墨彩美術班、美苑藝坊美術班。

5、極美美術班、春風美術班、綠洲美術班、東尚美術班、哲慧美術班、明珠美術班、優美美術班、旭日美術班、石芹美術班、吾行美術班、七彩陽光美術班、宸彩美術班、青城美術班、米鹿美術班、維也納美術班、畫星少兒美術班、青藤美術班、文瀾書美術班。

『捌』 字是什麼意思

1文字
2中國古人的姓氏字型大小
中國古人的姓名和現代一樣，是人們在社會交往中用來代表個人的符號。姓，就是某一群人（氏族、家族）共用的名；名，就是個人獨用的姓。
中國古史傳說中的人物的姓氏，如有熊氏、牛蟜氏、青雲氏等，今天看來可能都是氏族的名稱。上古時代氏族以自然物為氏族標志，因而這些名稱大都和生物和自然現象有關。這些氏族名稱以後就可能演化為姓（如熊、牛、雲等）。古代稱呼人還往往冠以地名（如傅說，「傅」是地名）、職業名（如巫咸，「巫」是從事占卜的人）、祖先的名號（如仲虺，是奚仲的後人）等，這類稱呼固定下來也就是「姓」。如魯、韓、宋等，是以地名為姓；東郭、西門、池、柳等，是以住地的方位、景物為姓；師、祝、史等，是以職業為姓；上官、司馬、司徒等是以官職為姓；公孫、王孫最早是指其先人是公或王；穆、庄等姓是用其先人的謚號。從春秋戰國時一些人的稱呼中我們還能看到姓氏形成的一些痕跡，如展禽因住地有柳又稱「柳下惠」，公輸班因是魯人又叫「魯班」，公孫鞅又因是衛國人稱「衛鞅」、因封為商君稱「商鞅」等。此外，在中華各民族交通往來過程中也出現了一些姓氏如呼延、慕容、尉遲等。

『玖』 千與千尋裡面名字的含義是什麼呢

當然了！千，寓意小千；與，是連詞；千尋，就是女孩的名字。小千，代表了湯屋；與，就是個連詞；千尋，寓意人類世界。湯屋，就是虛假；與，真的是一個連詞；人類世界，就是真實。所以這部電影的大意就是：女孩子千尋，去了虛假的地方，經歷了種種磨難，終於回歸了真實。
告訴人們不能不勞而獲。《千與千尋》是日本畫家宮崎駿的一部動畫作品。這部電影里隱藏了許多內涵，人們只有勞動才能找到屬於自己的存在意義。這點在千尋的父母身上表現得尤為明顯，因為看到擺滿食物的桌子前沒有人，所以他們就坐下大嚼大咽，最終變成了兩只肥頭大耳的豬，而千尋並沒有動餐桌上的東西，所以逃過了一劫。
1．影片中的湯屋被比喻成現實社會，雖充滿骯臟與混亂，卻也能讓我們在當中找到生命的真善美。
2．千與千尋是主人公在兩個世界的不同名字。喻示著兩個不同性格的千尋。現實中，她懶惰，膽小；在另一個世界中，她堅強，勇敢，激發出無限潛力。
3．影片中的河神形象一直是大家所討論的話題——為什麼河神是那麼骯臟，渾身充滿垃圾，以至於被誤認為腐爛神。而最後卻是千尋這個小女孩凈化了他？也許，這正象徵著人類對自然的破壞，對江河的污染，而要千尋去凈化他，也是說明人類所造成的結果，需要人類自己來解決。

『拾』 顏料坊的孩子主人公姓名。

《我的童年》裡面的彼什科夫俄國文學冢高爾基童年……