梁實秋雅舍的名字由來

① 梁實秋的《雅舍小說》名詞解釋

梁實秋先生的《雅舍小品》是享譽海峽兩岸的名篇，《雅舍》是這本小品集的代序言。後來《雅舍》一文被收進人民教育出版社2003年版的高中《語文讀本》第一冊。
梁實秋在中國現代文學史上是一個非常復雜的人物。在以前的文學史上，梁實秋是一個「反動文人」，建國以來中學語文教材一直沒有梁實秋作品的一席之地。魯迅先生曾痛批梁實秋的雜文連篇累牘，不一而足。改革開放以後，由於黨的實事求是思想路線的恢復，梁實秋也得到了重新評價。他在文學事業和學術研究上的巨大成就，獲得了充分肯定。梁實秋在其漫長的人生歷程中，雖然有某些嚴重偏見，但終究是一位愛國的文人學者、著名的文學評論家、散文家和翻譯家。《雅舍小品》便是他的散文代表作，它風行全世界，先後印出300多版，創中國現代散文著作發行的最高紀錄（參見《才子梁實秋》，百花洲文藝出版社，1996年版）。他學貫中西，著作等身，一生給中國文壇留下了兩千多萬字的著譯，為民族文化作出了卓越的貢獻。
《雅舍》是作者在1940年寫的散文，作於重慶。抗戰期間，國民政府遷往重慶。1939年5月，梁實秋隨教育部中小學教科書編委會遷至重慶北碚，秋天，他與吳景超夫婦在北碚主灣購置平房一棟，遂命名為「雅舍」。此屋結構系磚柱木架，瓦頂篾壁，有房6間，高低兩蹬，梁實秋住一室一廳。他入住以後，來做客的文人很多。梁實秋在雅舍蟄居7年（1939年到1946年），其間翻譯、創作了大量作品，《雅舍小品》就是在這里寫就的。
雅舍雖以「雅」為名，實乃是一棟典型的「陋室」，缺點多多。大致有：1、結構簡陋，2、風雨難避，3、地點荒涼，4、行走不便，5、門窗不嚴（隔牆傳聲），6、鼠子瞰燈（老鼠肆虐），7、蚊子猖獗（聚蚊成雷）。關於其結構簡陋，作者剛剛說它「瘦骨嶙峋」、「單薄得可憐」，便一轉：「但是……沒有人能說不像是房子。」「像」一座房子，就是說它實際上並不是一座「房子」（連起碼的磚牆也沒有）。這話說得俏皮，表現了梁實秋從容的文風，也包含了作者對人生各種窮愁況味的感慨。接著寫它的「不避風雨」，用了駢偶句式。聞一多的《死水》以美寫丑，用的是「反諷」手法，表達的是憂憤的情緒；梁實秋用整飭、雅緻的駢句寫房屋的破舊、殘損，是承認它的「丑」，但肯定它的「個性」，表現了梁先生超脫、豁達的性格。明明是「地點荒涼」，卻冠以「若說」，「荒涼」只是別人所說，他未必這么認為；明明屋內地板是個斜坡，連來客也「無不驚嘆」，卻說「亦不覺有大不便」。寫門窗不嚴，雜音擾人；鼠子瞰燈，破壞嚴重，都不厭其煩地用排比來鋪敘，極言環境之不寧，而最後的結論卻是「沒有法子」，表現了一種自嘲和無奈。寫蚊子騷侵，用了兩處誇張，強調蚊子的厲害，結果卻是「我仍安之」。作者「以不變而應萬變」，對環境的惡劣始終安之若素，不是別有旨趣的人是無法想像的「雅舍」雖然有那麼多缺點，但也並非一無好處。從文中看，至少有兩大優點：一是地勢較高，得月較先，便於欣賞自然美景；二是陳設簡朴，易於安排，最能彰顯主人個性。物質形態未能盡如人意，作者就從自然界去找快樂，覓情趣。正如李白詩里所說：「清風朗月不用一錢買。」蘇軾賦里也說：「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而為色，取之無禁，用之不竭。」這種面對困境的釋然、達觀的態度，比起一碰到逆境就沮喪、頹廢，總是要積極得多。余秋雨寫過一篇《為自己減刑》（收入《霜冷長河》）的短文，說有一個友人因事入獄，刑滿釋放，帶出了一部60萬字的譯稿。作者由此發出感慨：正是這位朋友正確的生活態度，實際上為自己大大地減了刑。相反，現實生活中，任何一點小小的拂意，都會成為一個人「心造的監獄」。論梁實秋當時所處的物質環境，與一座「牢獄」沒有多大差別，且一住七年，而梁實秋豁達的心胸，實際上也就是為自己「減了刑」。正是在這樣的環境中，梁實秋除完成中小學戰時教材編寫任務外，還創作了《雅舍》等十幾篇小品文，翻譯了莎士比亞《亨利四世》等多部外國作品。梁實秋的這種對待逆境的從容、平和的心態，在後來物慾橫流、浮躁之風盛行的形勢下，有可借鑒之處。「我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫，故無博士文憑張掛壁間；我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。」此處排比，看似多餘的廢話，實則表達了作者對社會各色人等自我炫耀之陋習的譏諷，亦有對自我個性的張揚，他有他的生活方式，他的人生趣味，對他人概不艷羨，亦不模仿。
文章結束語引用劉克庄《玉樓春》中的名句「客里似家家似寄」，是有很深感慨的。「客里」一作「客舍」，「寄」即臨時借住。此句是說住在外邊的時候多，住在家裡的時候反而少。這是國家動盪年代的特徵。劉克庄是南宋愛國詞人，作者引劉詞表達了抗戰時期流落重慶時的某種感慨。作者對眼前的現實不會視而不見，只是他的感慨不像其他文人那樣直露、激昂，而是表現得委婉、細膩。他在描寫「雅舍」「得月較先」這番賞心悅目的情景時，插敘一段遇有暴雨輒滿室狼籍的鏡頭；在談感受時又寫下了這樣的句子：雅舍「所能給予之苦辣酸甜，我實躬受親嘗」。作者深深的感嘆，蘊含於字里行間。
有人說梁實秋將茅捨命名為「雅舍」，是自命清高。這不符合事實。「是大才子自風流。」梁實秋在雅舍居住時表現的高雅的志趣、所從事的學術和文學上的清雅的事業，以及出入於「雅舍」的一批風流儒雅的文人、學者，便使「雅舍」在物質形態上的簡陋、破舊、荒涼、坎坷等等，退居次要地位，以至於不在話下了。這種處變不驚、溫文爾雅的名士風度，在大力建設社會主義精神文明的現代，不無借鑒價值。 該文語言上的特色十分鮮明，非常值得賞析、發揮。概括起來，有四大特點：
（一）駢散相間。作者喜用排偶，對偶、排比句式，幾乎每段都有，或鋪敘，或描寫，異彩紛呈。這些排偶句顯示了很強的文學功力，語言老到，文采斐然。作者又善於將整句與散句配合使用，奇偶互見，駢散相宜，行文活潑，舒捲自如，恰如行雲流水，姿態橫生。
（二）雅俗共存。梁文的主流詞彙是典雅的書面詞藻，梁先生深厚的古文修養，得到淋漓盡致的表現。而從全篇來看，精緻、雅馴的書面語又與淺近、活潑的口語相輔相成。如第三段寫各種聲音破壁而來，用了兩組詞語，一組典雅，一組淺俗，卻顛倒不得。文人吟詠詩章是風雅的事，作者連用幾個措辭考究的四字格；日常生活中的種種「不登大雅之堂」的聲音，則用口語羅列，使人如聞其聲，如睹其狀。文中許多句子書卷氣甚濃，近乎文言；有的句子則又是十足大白話。
（三）引用自如。中外資料，信手拈來，內容貼近，形式多樣。如引「聚蚊成雷」，就是一種成語的活用，有人稱之為成語的「返祖」。「聚蚊成雷」通用義相當於「人言可畏」，而文中用的是字面義。「相鼠有牙」亦可作如是觀。此句出自《詩經·鄘風》，原句為「相鼠有牙（一作齒），人而無止（通恥）」，表達的是對喪盡廉恥之人的詛咒，這里也用字面義。引李漁的《閑情偶寄》，只引其題，不征其句，有意雪藏，留有餘地；引李白的文、劉克庄的詞，則引其句，不述其題，非止惜墨如金，也是對讀者的充分信任。兩處引述外國人的言論，只引大意，未見原文。總之，引用靈活，材料豐贍，不但幫助了文章的表情達意，而且增添了作品的文化含量，顯示了學者型作家的飽學多識。
（四）幽默叢生。幽默詼諧不是一種單純的語言手段或修辭方式，而是滲透於全篇的語言特色。比如寫雅舍單薄簡陋，不避風雨，本來是生活中並不「雅觀」的困境，卻用上一組雅正的駢句來描繪，出人意表。雅舍的名字上「典雅」，文中又「水池、糞坑」一應俱全，「酣聲、噴嚏」羅列無遺。這類充滿人間煙火味的的近乎粗俗的事物，又用上一個十分雅緻的文句來收束——「盪漾而來，破我沉寂」。又如引用外國人對國人「懶惰」的譏評後，作者正兒八經地起而爭辯，最後還加上一句：「洋鬼子住到『雅舍』來，不也是『沒有法子』？」近乎反唇相稽，更像日常生活中的爭辯：不然你來試試？「蚊風之盛」有諧音的效果，「最忌排偶」庄詞諧用，都有新穎幽默的雅趣。
孔子說：「質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。」（《論語·雍也》）《雅舍》一文在內容與形式上取得了和諧的統一，集中體現了一個「雅」字，即在思想感情上的高雅的志趣和恢弘的雅量，在語言風格上的典雅的文氣和蘊藉的辭采，是「文質彬彬」的典範。

② 《雅舍》的創作背景

懷著澹泊豁達的生死觀，梁實秋的生活方式是「一切只要隨緣」。《雅舍》一文，可以說是他以樂寫苦、離世獨善的心態的極致。能做到這一點，實在是因為他相信「快樂是在心裡，不假外求，求即往往不得，轉為煩惱」（註：梁實秋《雅舍小品四集·快樂》，《梁實秋散文（三）》，中國廣播電視出版社，1989年9月第1版。）。這正是達摩禪所謂「隨緣行」和「無所求行」。
「雅舍」非我所有，我僅是房客之一。但思「天地者萬物之逆旅」，人生本來如寄，我住「雅舍」一日，「雅舍」即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日「雅舍」所能給予之苦辣酸甜，我實躬受親嘗之。劉克庄詞：「客里似家家似寄」。我此刻卜居「雅舍」，「雅舍」即似我家。其實似家似寄，我亦分辨不清。（註：梁實秋《雅舍小品·雅舍》，《梁實秋散文（一）》）
正因為他把「簡練」作為最高的原則，所以他大量使用文白夾雜的語言，以求行文文雅簡練。以《雅舍》中月視一節為例：
「雅舍」最宜月視——地勢較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助我凄涼。……

③ 梁實秋原名叫什麼

梁實秋(1903.1.6—1987.11.3)，原名梁治華，北平人，祖籍浙江杭州，1923年清華大學畢業後去美國留學，進科羅拉多大學英語系，後入哈佛大學研究所，獲文學碩士學位。回國後歷任東南大學、復旦大學、暨南大學、北京大學、北平師范大學、中山大學教授。期間曾主編上海《時事新報·青光》副刊，後與徐志摩組織新月派，主編《新月》月刊。1949年到台灣，任台灣師范大學英語研究所主任，台灣大學教授，台灣編譯館館長。一生主要精力在英國文學研究方面，散文創作也成績卓著。一生出版散文集《雅舍小品》、《雅舍雜文》、《文學因緣》、《雅舍小品續集》、《槐園夢憶》、《看雲集》、《關於魯迅》、《白貓王子及其它》等約30種，還有文學評論集，譯有《莎士比亞全集》等。

④ 梁實秋的「雅舍」一名是來源於妻子名稱嗎

所謂「雅舍」，實際是指梁實秋抗戰期間居住的簡陋屋舍。其名源起於吳景超的夫人龔業雅的名字。梁先生後來解釋道：「我和他們合資在北碚買了一棟房子，其簡陋的情形，在第一篇小品里已有描述。房子在路邊山坡上，沒有門牌，郵遞不便。有一天晚上，景超提議給這棟房子題個名字，以資識別。我想了一下說：『不妨利用業雅的名字，名之為雅舍。』第二天，我們就找木匠做了一個木牌，由我大書『雅舍』二字於其上。雅捨命名，緣來如此，並非如某些人之所誤會，以為是自命風雅。」

⑤ 梁實秋寫的《雅舍》的梗概，簡短的

1、記敘「我」住的「雅舍」最是經濟(雖不能蔽風雨,卻有它的個性)；

2、記敘「雅舍」的地點荒涼(個性之一)；

3、記敘「雅舍」的(人、鼠、蚊)三聲(個性之二)；

4、記敘「雅舍」的三景.(月夜幽絕、細雨有趣、大雨惶悚——個性之三)；

5、記敘「雅舍」的陳設(簡朴)(個性之四)；

6、抒寫「雅舍」於我似家似寄之感；

7、說明「雅舍小品」的寫作因緣。

(5)梁實秋雅舍的名字由來擴展閱讀：

這是一篇托物言志的散文。「雅舍」指的是梁實秋在重慶北碚寓居的一間陋室。通過對「雅舍」建築方式、地理位置、內部陳設以及作者在「雅舍」居住的種種生活狀況和感受的描寫，含蓄地表現了他忘懷得失、甘居淡泊的心志。

文章突出的特點是描寫細致、具體，讀後如臨其境，倍感親切；另一個重要的特點是文言與白話的巧妙糅合。不講排偶，卻能於參差中見出整齊；不拘格律，卻有聲韻諧調，語言典雅簡潔。而且幽默中顯得含蓄深沉，又有著難以掩飾的辛酸，反映了作者清高而又修養有致的個性。

⑥ 梁實秋為何說她住的地方為「雅舍」

首先,梁實秋是"他"不是"她"。他講的雅舍是指抗戰時期在重慶與友人吳景超合買的一處簡陋的住房，取吳景超夫人龔業雅之名字中的雅字，起名「雅舍」。

⑦ 梁實秋《雅舍》原文。

1、原文
雅舍
到四川來，覺得此地人建造房屋最是經濟。火燒過的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨嶙嶙，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦牆，牆上敷了泥灰，遠遠的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現在住的「雅舍」正是這樣一座典型的房子。不消說，這房子有磚柱，有竹篦牆，一切特點都應有盡有。
講到住房，我的經驗不算少，什麼「上支下摘」，「前廊後廈」，「一樓一底」，「三上三下」，「亭子間」，「茅草棚」，「瓊樓玉宇」和「摩天大廈」各式各樣，我都嘗試過。我不論住在哪裡，只要住得稍久，對那房子便發生感情，非不得已我還捨不得搬。這「雅舍」，我初來時僅求其能蔽風雨，並不敢存奢望，現在住了兩個多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它是並不能蔽風雨，因為有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風雨，「雅舍」還是自有它的個性。有個性就可愛。「雅舍」的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠望過去是幾抹蔥翠的遠山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，後面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說地點荒涼，則月明之夕，或風雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見情誼。客來則先爬幾十級的土階，進得屋來仍須上坡，因為屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯後鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。「雅舍」共是六間，我居其二。篦牆不固，門窗不嚴，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的隙處盪漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便自由行動，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油而推翻燭台，或攀援而上帳頂，或在門框棹腳上磨牙，使得人不得安枕。但是對於鼠子，我很慚愧的承認，我「沒有法子」。「沒有法子」一語是被外國人常常引用著的，以為這話最足代表中國人的懶惰隱忍的態度。其實我的對付鼠子並不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破；門戶關緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個洞洞。試問還有什麼法子？洋鬼子住到「雅舍」里，不也是「沒有法子」？比鼠子更騷擾的是蚊子。「雅舍」的蚊虱之盛，是我前所未見的。「聚蚊成雷」真有其事！每當黃昏時候，滿屋裡磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時候，在「雅舍」則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是住在「雅舍」！「雅舍」最宜月夜——地勢較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助我凄涼。細雨蒙蒙之際，「雅舍」亦復有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若雲若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，素然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經驗，已數見不鮮。「雅舍」之陳設，只當得簡朴二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫，故無博士文憑張掛壁間；我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求。但是陳設雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的。中國舊式家庭，陳設千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一旁一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一隻茶幾。我以為陳設宜求疏落參差之致，最忌排偶。「雅舍」所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室。笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。「雅舍」非我所有，我僅是房客之一。但思「天地者萬物之逆旅」，人生本來如寄，我住「雅舍」一日，「雅舍」即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日「雅舍」所能給予之苦辣酸甜我實躬受親嘗。劉克庄詞：「客里似家家似寄。」我此時此刻卜居「雅舍」，「雅舍」即似我家。其實似家似寄，我亦分辨不清。
長日無俚，寫作自遣，隨想隨寫，不拘篇章，冠以「雅舍小品」四字，以示寫作所在，且志因緣。
2、作品簡析
文章中，對舍之「雅」、「美」並未著幾語，簡陋正是它的個性。作者抓住它個性的特徵，生動而有層次的描寫了「雅舍」的形態構造、地理位置、夜晚、雨天時的自然情狀，以及雅舍內的陳設，使讀者可想像雅舍雖簡陋卻又不俗的特點。並讓人感到它的可親和可愛。

⑧ 梁實秋的房子很樸素那為什麼稱為雅舍呢

說明他生活簡譜，心靈高尚，不追求奢侈。

⑨ 《雅舍》作者梁實秋為什麼稱其居所為雅舍

究其原因如下：「雅舍」是梁實秋在重慶北碚時的居所。關於它，梁實秋自己曾有過一個簡要的介紹：「因為要在北碚定居，我和業雅（龔業雅——引者）、景超（吳景超——引者）便在江蘇省立醫院斜對面的山坡上合買了一棟新建的房子。六間房，可以分為三個單位，各有房門對外出入，是標準的四川鄉下的低級茅舍，窗戶要糊紙，牆是竹篾糊泥刷灰，地板顫悠悠的吱吱作響。烽火連天之時有此亦可棲遲。沒有門牌，郵遞不便，因此我們商量，要給房屋起個名字，我建議用業雅的名字，名之為『雅舍』。……雅捨命名之由來不過如此，後來我寫的《雅舍小品》頗有一些讀者，或以為我是自命風雅，那就不是事實了。」（《白貓王子及其它·北碚舊游》）在這里，我們必須體驗到的有下列一點：正是在抗戰時期的顛沛流離中，正是在風雨飄搖的苦難日子裡，梁實秋才與這座「四川鄉下的低級茅舍」緊緊地聯系在一起。是它，在烽火連天之日給了作者以棲遲之地；是它，使作者得以在他鄉躲避風雨，阻擋嚴寒。不論它是何等的寒陋、何等的破敗，但作者在漫長的日子裡所獲得的安適和溫暖卻是它給予的。它不但是作者全部物質生活的主要依靠，也是作者整個心靈的主要慰安。在日日夜夜的相處中，作者在實際的生活和內在的心靈上都與「雅舍」有了千絲萬縷的聯系，成了作者朝夕與共的朋友和伴侶。它給了作者以心靈的慰安，作者也對它懷有溫暖的情意。在這時，社會的情意與物質對象的情意融為一體了，主觀感情對象化為客觀物質條件自身的特徵。「雅舍」儼然成了作者的一個朋友和情人，雖然寒傖和簡陋，但不令人感到畏懼或煩厭。作者對它的溫暖的情意，化解了它的弱點和不足。 希望回答對你有幫助

⑩ 梁實秋散文雅舍寫的四川哪裡

當時蟄居於四川北醅，名篇《雅舍》寫的就是北醅的寓所。