『壹』 聶耳為什麼被稱為「人民的音樂家」
郭沫若題聶耳碑文 聶耳同志，中國革命之號角，人民解放之聲鼙鼓也。其所譜「義勇軍進行曲」，已被選為代用國歌。聞其聲者，莫不油然而興愛國之思，庄然而宏志士之氣，毅然而同趣於共同之鵠的。聶耳同志，中國共產黨黨員也。 聶耳，是每個中國人都熟悉的名字，雄壯的《中華人民共和國國歌》的樂曲就譜自於這位天才音樂家之手。郭沫若曾贊譽他是「中國革命之號角」。聶耳23歲短暫生命中留下的樂章，奏響了中華民族解放的最強音，激勵著一代代國人「前進！前進！前進！進！」 生平 ■只有23歲的短暫生命，卻做過學 生、士兵、店員、演員 ■到上海後，他為生活所迫去煙店當 店員；19歲才正式開始藝術生活。 因耳朵非常敏銳，別人起了個綽號 叫「耳朵先生」，他索性改名聶耳 ■吹響抗日號角的音樂家不幸死於 敵國，郭沫若認為致溺原因不明 聶耳，原名聶守信，號子義，1912年出生於雲南昆明市，祖籍玉溪縣。父親是個中醫。他4歲喪父後，母親靠艱難地經營葯鋪和幫人做針線養活全家。 童年時的聶耳，受到雲南豐富而又優美的民間音樂和戲曲的熏陶。喜愛唱民歌的母親是他最早的音樂啟蒙教師。他10歲時從鄰居那裡學會了吹笛子，後又學了拉二胡、彈三弦和月琴，並參加了學生音樂團，並擔任指揮。1927年，他考入省立第一師范學校。在校期間，他受到五卅運動和大革命風潮影響，讀到一些介紹馬克思主義的雜志。 在革命處於低潮的1928年秋，他加入了共青團，並參加了秘密印刷和散發傳單等工作。1930年春，中共雲南省委遭受嚴重破壞，聶耳得知有叛徒供出他參加共青團的情況，馬上去了上海。 剛進入上海的聶耳，為生活所迫去煙店當店員。翌年，煙店倒閉，他一度徘徊街頭，後考入明月歌劇社，自19歲起正式開始了專業藝術生活。當時，他因耳朵非常敏銳，別人起了個綽號叫「耳朵先生」，他索性就此改名聶耳。 聶耳進入歌劇社後，便遇到了1931年「九一八」事變和翌年初的「一二八」事變。他積極參加救亡運動，並與作家田漢結識。1932年夏，他到北平投考藝術學院未被錄取，找工作無著，返回上海。1933年初，經田漢介紹，聶耳秘密加入共產黨。此後，聶耳在影業公司和唱片公司譜曲，並經常登台演出，譜出的許多歌曲傳唱於全中國，並馳名海外。 1935年4月初，黨組織得知聶耳有被國民黨逮捕的危險，且考慮到他有去國外學習的願望，於是通知他先去日本，再從那裡轉道去蘇聯。聶耳於4月中旬東渡後，受到中國留學生的熱烈歡迎，日本一些進步文化人士如秋田雨雀、濱田實弘等也邀請他參觀劇團，進行交流。聶耳是抗日斗爭的鼓動者，但對日本文化有濃厚興趣，此前也學過日語，於是計劃停留一年。此間，他最後完成了《義勇軍進行曲》，把樂譜寄回國內，並在留學生聚會上演唱。同年7月，聶耳於暑假期間赴藤澤市的鵠沼海濱，住在日本友人家中，一面練琴一面天天游泳。7月17日，他不幸在海中溺亡。郭沫若於1954年在為他題詞時感慨說：「不幸死於敵國，為憾至極，其何以致溺之由，至今猶未能明焉。」 聶耳屍體火化後，被生前好友送回國，歸葬於家鄉昆明西山，解放後修建了陵墓。日本的友好團體，也在他遇難的藤澤市海濱建立了紀念碑。他去世的那個月，電影《風雲兒女》上映，並奏出了《義勇軍進行曲》，後來成為中國人所吟唱的最強音。 背景 ■他是天才的音樂家，又是革命者。 恰恰因為後者，才能出現前者輝煌 「文以載道，詩以言志，樂乃心聲」。聶耳本人乃至他那些激越高昂的不朽作品，都是那個特定的民族危亡時代所造就。那些鏗鏘有力的音符，也都是當時環境下人民的心聲。 日本侵華和國內抗日群眾運動的風雨，在他心中激起澎湃的心潮，音樂與革命從此結合到一起。1932年，上海「一二八」事變爆發的十天後，即2月7日，在外面隆隆炮聲可聞、難民在街上到處流離奔走哭喊的環境中，聶耳在日記中首次提出「怎樣去做革命的音樂」。聶耳是一個天才的音樂家，又是一個革命者，而且恰恰因為後者，才能出現前者的輝煌。他的一系列作品，特別是《義勇軍進行曲》，正是共產黨領導的人民革命的產物。 《義勇軍進行曲》在銀幕上首次響起時，不幸正逢聶耳去世，但這支歌作為民族革命的號角響徹了中華大地，還享譽全球。在反法西斯戰爭中，英、美、印等許多國家電台經常播放此歌。戰爭結束前夕，美國國務院還批准將其列入《盟軍勝利凱旋之歌》中。 新中國成立前夕徵集國歌時，周恩來就提出用這首歌，並在新政協會上一致通過。在1949年的開國大典和此後每年的國慶節，聶耳譜出的樂章都雄壯地奏響，這足以告慰亡逝於異國的英靈。 故事 ■音樂創作生涯只有兩年，卻創作 出許多影響幾十年的歌曲 ■在北平時窮得買不起棉衣，卻在 秋末深入天橋等地，用有限的幾 個錢來收集北方民間音樂素材， 並聆聽賣嗓子、賣武功的吼聲;他 在上海一年的苦苦積攢，才買到 一把夢寐以求的廉價小提琴 聶耳的音樂創作生涯雖然只有1933年至1935年這短短的兩年，卻創作出《大路歌》、《碼頭工人歌》、《開路先鋒》、《新的女性》、《畢業歌》、《賣報歌》、《鐵蹄下的歌女》等幾十年來一直膾炙人口的歌曲。這些輝煌成就的取得，除了他個人的天才，最主要的是他深入社會生活的最底層。他在1933年6月3日的日記中總結說：「音樂與其他藝術、詩、小說、戲劇一樣，它是代替大眾在吶喊，大眾必然會要求音樂新的內容和演奏，並要求作曲家的新態度。」 從小家境貧寒的聶耳對勞苦大眾有深厚的感情，鄙視那些鑽在「象牙之塔」中的孤芳自賞和為少數人服務的「陽春白雪」。他在北平時窮得買不起棉衣，卻在秋末深入到貧民區天橋等地，用有限的幾個錢來收集北方民間音樂素材，並在「充滿了工人們、車夫、流氓無產階級的汗臭」環境中聆聽賣嗓子、賣武功的吼聲，從中知道了他們「生命的掙扎」的心曲。在上海，他經常踏著晨霜夜路體驗女工上班的辛苦，從而創作出《新女性》。聶耳還與小報童交上了朋友，天天問寒問暖，那首著名的《賣報歌》正是在這種環境下吟誦出來的。 聶耳沒有像樣的創作條件，到上海一年後經過苦苦積攢，才買到一把多年夢寐以求的廉價小提琴。他居住的斗室冬冷夏熱，到北京一次連續登台演出四天僅得6元錢報酬。這不僅使他從心底更憎恨資本家老闆剝削的冷酷，其作品也不斷呼喊出人民要求解放的心聲。 ■田漢在香煙包裝紙上匆匆寫下 《義勇軍進行曲》，聶耳於國內定 下初稿，最後譜成於敵國境內 30年代中期，日寇侵佔東北後又把鐵蹄伸向華北，國內的反動腐朽勢力卻仍沉溺於紙醉金迷中。社會上充斥著「桃花江」、「毛毛雨」、「妹妹我愛你」一類萎靡喪志的淫歌艷曲。共產黨員作家田漢找到聶耳，認為如此「唱靡靡之音，長此下去，人們會成為亡國奴」。二人就此議定，要創作一首歌，來戰勝「桃花江是美人窩」。二人研究了《國際歌》、《馬賽曲》和《船夫曲》，認為很有氣勢，可以借鑒。1935年初，田漢改編了電影《風雲兒女》，並寫了一首主題歌——《義勇軍進行曲》。由於發現國民黨特務已來追捕，他倉促間在一張小小的香煙包裝紙上寫下歌詞，就被抓進監獄。 夏衍拿到田漢留下的劇本，在裡面發現了那張寫著歌詞的香煙襯紙。不久，聶耳來找夏衍，聽說此事後，主動提出：「作曲交給我，我干！」聶耳根據同田漢一起提出的構想，帶著滿腔激憤，只用兩天時間便譜寫了初稿，隨即因躲避追捕到了日本。在那裡，他一方面受到友好人士的熱情接待，一方面也看到軍國主義分子大肆鼓噪「擴大在支（那）利益」，並磨刀霍霍。聶耳由此更激發了創作靈感，迅速將歌曲定稿寄回國，其旋律更加高昂雄壯。
『貳』 聶耳的原名叫什麼
其實聶耳的原名並不叫聶耳，而叫聶守信。 那麽聶耳的名字是怎麽來的呢？這里還有一段有趣的 故 事。
聶耳天生聽力特別好，這也可以說是音樂家的天份吧。他不但有音樂天份，而且他又具有表演的才
能，擅於模仿各種人的聲音和表情．有一次在明月歌舞團的聯歡會上，他不僅表演舞蹈，還模仿各種人
講話的聲音，還有一個更精彩的節目就是表演兩只耳朵分別一前一後地動，這點是一般人難以做到的，
他這一舉動把大家逗得大笑起來。從此他就在歌舞團出了名，成了大家公認的「耳朵先生」。他的聽力
好，也是促成這個外號的原因之一吧。當時他自己覺得這外號很富於幽默感，乾脆改名為「聶耳」了，
並在自用的便箋上印上了「耳、耳、耳、耳」，他的名字便由這四個耳字組成了，這樣成了習慣，人們
倒把他的原名聶守信給忘了
『叄』 聶耳的故事
聶耳（原名聶守信，1912年2月14日－1935年7月17日），中國音樂家，字子義（亦作紫藝），中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的作曲者。————————————————————————————————————————聶耳在創作上最注重生活的體驗和感受，大家都會唱的《賣報歌》就足以證明了這一點。那是在1933年的秋天的一個傍晚，他約朋友周伯勛出去走走，他邊走邊對朋友說：這條路上有一位賣報的小姑娘，賣報時喊的名字很動聽，想讓周伯勛也聽一聽。當他們走到呂班路 （現在的上海重慶南路）口時，果然看到了一小姑娘走來走去，匆忙地賣著晚報，她聲音清脆、響亮、有順序地叫賣著報名和價錢。聶耳走過去買了幾份報，同時跟她聊了起來，知道她父親有病，家庭生活困難。在回家的路上聶耳沉重地說：「很想把賣報兒童的悲慘生活寫出來，要請田漢或者安娥寫詞」。
過了幾天，安娥把詞寫好了，聶耳找到了那位小姑娘，把歌詞念給她聽，然後問她有沒有不合適的地方，小姑娘想了一下說：「都挺好，但如果能把銅板兒能買幾份報的話也寫在里邊，我就可以邊唱邊賣了。」聶耳回去立即和安娥商量，在歌詞中添上了「七個銅板能買兩份報」的句子。後來那位小姑娘真的一邊唱一邊賣，她的歌聲使她的生意也好了起來。現在聶耳早已去世了，但那位小姑娘還活著，已成為白發斑斑的老人了。人總是要死的，但聶耳的《賣報歌》將長存於世。
在一篇《我之人生觀》的中學作文中，聶耳表示，如果有可能，他不會從事宗教、哲學和科學的行當。他的理想是先上大學，然後出外游歷，最好是出國，行路讀書，增長見識，學術上有所建樹。最後掙幾個錢，與幾個談得來的朋友，找一處山清水秀的地方，讀書，彈琴，度悠閑時光。他還特意表示，昆明的西山將是自己隱逸的首選。
待到年長幾歲也就是中學畢業考入雲南省立師范學校後，聶耳又寫了篇《我之人生觀》，他的學生腔明顯少了，代之而起的是，希望學工科，研究點藝術，做一個「並不是魯濱遜那種個人主義的思想」的游歷家，然後「以實在考察之所得以建設新的社會」。
『肆』 音樂家聶耳名字的含義
聶耳，原名聶守信，祖籍雲南玉溪，改名為「聶耳」的原因是因為他的耳朵特別靈
『伍』 聶耳的來歷
聶耳（1912年2月14日－1935年7月17日），雲南玉溪人，生於昆明，原名聶守信，字子義（亦作紫藝），中國音樂家，中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的作曲者，曾用筆名有黑天使、噪森、浣玉、王達平等。 [1]
1912年2月，聶耳出生於雲南省昆明市。1927年考入雲南省立第一師范學校。1928年加入中國共產主義青年團。1930年到上海，參加反帝大同盟。1933年初，聶耳由田漢介紹加入中國共產黨。1935年7月17日，聶耳在日本神奈川縣藤澤市鵠沼海濱游泳時，不幸溺水身亡，年僅23歲。 [2]
聶耳創作了數十首革命歌曲，他的一系列作品影響中國音樂幾十年。他的音樂創作具有鮮明的時代感、嚴肅的思想性、高昂的民族精神和卓越的藝術創造性，為中國無產階級革命音樂的發展指出了方向，樹立了中國音樂創作的榜樣。
『陸』 聶耳原名叫什麼
聶耳（1912－1935）原名聶守信，字子義（亦作紫藝），漢族,雲南玉溪人。中國音樂家。
他從小家境貧寒，對勞苦大眾有深厚的感情，他在有限的生命中創作了數十首革命歌曲，他的一系列作品，正是共產黨領導的人民革命的產物。聶耳開辟了中國新音樂的道路，是中國無產階級革命音樂先驅。聶耳是中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的作曲者。另外由趙丹主演的影片《聶耳》在1959年上映後也受到廣大觀眾的好評。
『柒』 聶耳為什麼叫「耳朵先生」呀﹖
年輕的聶守信對音樂特別敏感，大家都說，只要能從他耳朵進去的，都能從他嘴裡唱出來。久而久之，大家都叫他「耳朵」。耳朵特別敏感！
聶耳原名叫聶守信。後來到上海後該命名為聶耳。意思是激勵自己多聽沒聽過的音樂豐富自己。聶耳的繁體字是聶耳也就是四隻耳朵所以又叫耳朵先生
『捌』 聶守信為什麼改名叫「聶耳」
聶耳是我國偉大的人民音樂家，他短暫的一生，為祖國的音樂事業作出了傑出的貢獻。他寫過許多電影音樂、器樂曲、歌曲，在人民群眾中廣泛流傳。我國的國歌，就是聶耳寫的《義勇軍進行曲》。聶耳原來名叫聶守信，後來為什麼改名叫「聶耳」呢？原來聶耳從小耳朵就特別靈敏。小時候，他非常愛聽母親講故事。每天睡覺前，他都坐在床前的小板凳上，聽著母親講各種有趣的民間故事。他常常聽一遍就記住了，並且能完整地講出來，母親常誇他耳朵靈。後來在從事音樂創作和演出時，聶守信的耳朵對音的反應也是特別靈敏的。無論什麼音，只要經過他的耳朵，他馬上就會記住。他的同事來自四面八方，大家都講家鄉話，可聶守信只要聽上一遍，就能模仿得差不多了，同事們很佩服他的這種本領。加上舊寫的「聶」字，三耳堆成山，於是在開玩笑的時候，同事們就親切地叫他「耳朵」，日子一久，大家甚至在公開的場合下也會「耳朵」「耳朵」地叫起來。一天，聶守信所在的電影公司開了一個聯歡會。會上，他表演了一個喜劇節目，他熟練地用平時溜進耳朵的36種地方語言，編成36句有趣的話，從嘴裡脫口而出，引起大家一陣又一陣的笑聲。聶守信回到住處時，收到了同事們送來的兩盒禮物，只見禮盒的飄帶上寫著：「送給『聶耳』博士。」聶守信見了無聲地一笑，自言自語地說：「你們硬把一隻耳朵送給我，那我就收下吧。『聶耳』就『聶耳』，這個名字沒有什麼不好。」從此以後，聶守信就正式宣布改名為「聶耳」。
『玖』 聶耳和田漢的來歷,好嗎
聶耳（1912－1935），原名聶守信，字子義（亦作紫藝），中國音樂家，中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的作曲者。他創作了數十首革命歌曲，他的一系列作品影響中國音樂幾十年。他的音樂創作具有鮮明的時代感、嚴肅的思想性、高昂的民族精神和卓越的藝術創造性，為中國無產階級革命音樂的發展指出了方向，樹立了中國音樂創作的榜樣。
田漢（1898年3月12日—1968年12月10日），乳名：和兒，學名：壽昌，筆名：田漢、陳瑜、伯鴻、漢兒倚聲、首甲、紹伯、漱人、陳哲生、明高、嘉陵、張坤等。男，漢族，湖南省長沙縣人。
田漢，劇作家、戲曲作家、電影編劇、小說家、詞作家、詩人、文藝批評家、文藝活動家，中國現代戲劇三大奠基人之一。他創作歌詞的歌曲《萬里長城》的第一段後來成為中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的歌詞。田漢早年留學日本時曾自署為「中國未來的易卜生」。
『拾』 讀了聶耳名字的由來使我感受到了什麼
既然在《山海經》里已經出現聶耳國，那麼聶耳一詞古已有之，並不是音樂家聶耳首先使用的吧。