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寓意吉祥的詩經名字

發布時間:2021-05-13 07:58:43

1. 有哪些出自古詩詞詩經寓意好的男孩名字

男詩經,女楚辭。文論語,武周易。
1、伯庸。《離騷》:「朕皇考曰伯庸」。譬如作家馬伯庸……
2、正則、靈均。《離騷》:「名余曰正則兮,字余曰靈均」。正則:公正而有法則。靈均:靈善而均調。屈原名平,字原,正則是對「平」字進行的解釋,靈均是對「原」字進行的解釋。
3、修能。《離騷》:「又重之以修能」。修能:即美好的外表儀形。一釋為很強的才乾和能力。
4、騏驥。《離騷》:「乘騏驥以馳騁兮」。騏驥:駿馬。
5、峻茂。《離騷》:「冀枝葉之峻茂兮」。峻茂:猶繁茂。
6、信芳。《離騷》:「苟余情其信芳」。如京劇表演藝術家周信芳。
7、聖哲、茂行。《離騷》:「夫維聖哲以茂行兮」。聖哲:具有超人的道德才智的人。茂行:德行充盛。
8、曼路。《離騷》:「路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索」。
9、望舒。《離騷》:「前望舒使先驅兮」。望舒:神話中為月駕車的神。如寫《雨巷》的詩人戴望舒。
10、陸離。《離騷》:「斑陸離其上下」。陸離:光輝燦爛的樣子。我們對於該詞的認知多來自於成語「光怪陸離」,意指色彩繁雜、變化多端。
11、珵美。《離騷》:「覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當」。珵:美玉。
12、雲旗。《離騷》:「駕八龍之婉婉兮,載雲旗之委蛇」。雲旗:繪有雲霓的旗幟。
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1、辰良。《九歌·東皇太一》:「吉日兮辰良」。「辰良」系「良辰」之倒文,指好時光。易被讀作「乘涼」。
2、玉鏘、璆鳴。《九歌·東皇太一》:「撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳琅」。詩曰:佩玉鏘鏘。璆(音求):美玉。
3、安歌。《九歌·東皇太一》:「疏緩節兮安歌」。安歌:神態安詳地唱歌。有一句唐詩說:「安歌送好音」。
4、浩倡。《九歌·東皇太一》:「陳竽瑟兮浩倡」。「浩倡」又作「浩唱」,和上句「安歌」相對應。取名時可改為「浩昌」。下文《九歌·少司命》中還有「浩歌」。
5、樂康。《九歌·東皇太一》:「君欣欣兮樂康」。樂康:安樂貌。
6、齊光。《九歌·雲中君》:「與日月兮齊光」。有點「曌」字的感覺呢。
7、宜修。《九歌·湘君》:「美要眇兮宜修」。宜修:修飾得宜,恰到好處。《甄嬛傳》里的皇後名字……
8、揚靈(揚舲)。《九歌·湘君》:「橫大江兮揚靈」。揚靈:一說即揚舲,揚帆前進。
9、飛龍。《九歌·湘君》:「飛龍兮翩翩」。飛龍:此處指龍船。若是《易經·乾卦》中的「飛龍在天」,那就霸氣外露了。
10、杜若。《九歌·湘君》:「采芳洲兮杜若」。杜若:香草名,又名山姜,古人謂服之「令人不忘」。上下文中還有「杜衡」,亦香草名。
11、揚波。《九歌·少司命》:「沖風至兮水揚波」。揚波此處指掀起波浪。但在有的語境中也比喻動亂。
12、既明。《九歌·東君》:「夜皎皎兮既明」。既明:天色明亮。《詩經·大雅·烝民》:「既明且哲,以保其身」——從這里演變出「明哲保身」的成語。
13、翾飛。《九歌·東君》:「翾飛兮翠曾,展詩兮會舞」。翾(音宣)飛:飛翔。
14、青雲。《九歌·東君》:「青雲衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼」。《紅樓夢》第七十回薛寶釵作詩曰:「好風憑借力,送我上青雲」。
15、飛揚。《九歌·河伯》:「心飛揚兮浩盪」。飛揚:心情舒展,思緒飄飛。
16、誠勇。《九歌·國殤》:「誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌」。誠勇:內心勇敢。《大戴禮記·文王官人》:「誠勇必有難懾之色」。
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1、堅志。《九章·惜誦》:「欲橫奔而失路兮,堅志而不忍」。堅志:意志堅定。
2、寶璐。《九章·涉江》:「被明月兮佩寶璐」。寶璐:美玉。
3、承宇。《九章·涉江》:「雲霏霏而承宇」。承宇:指山中雲氣旺盛而與屋檐相承接。
4、懷信。《九章·涉江》:「懷信侘傺,忽乎吾將行兮」。懷信:懷抱忠貞誠信之心。
5、懷瑾。《九章·懷沙》:「懷瑾握瑜兮」。如國學大師南懷瑾。
6、廣志。《九章·懷沙》:「定心廣志,余何畏懼兮」。
7、嘉樹。《九章·橘頌》:「後皇嘉樹,橘徠服兮」。嘉樹:美好的樹木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉樹。
8、秉德。《九章·橘頌》:「秉德無私,參天地兮」。秉德:秉持道德。
9、淑離。《九章·橘頌》:「淑離不淫,梗其有理兮」。淑離:鮮明美好的樣子。BUT諧音疏離。
10、翼遙。《九章·悲回風》:「翼遙遙其左右」。翼:飛動;遙遙:搖擺。
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1、休德。《遠游》:「貴真人之休德兮」。休德:美德。
2、辰星。《遠游》:「奇傅說之託辰星兮」。辰星:星宿名。此指二十八宿中的房星,位於東方天幕。
3、淑尤。《遠游》:「絕氛埃而淑尤兮」。淑尤:到達奇異的境界。
4、耀靈。《遠游》:「耀靈曄而西征」。耀靈:太陽的別稱,亦喻指帝王。
5、凱風。《遠游》:「順凱風以從游兮」。凱風:和暖的風,指南風。
6、琬琰。《遠游》:「懷琬琰之華英」。琬琰:泛指美玉。也比喻品德或文詞之美,如《南史·劉遵傳》:「文史該富,琬琰為心」。
7、冬榮。《遠游》:「麗桂樹之冬榮」。冬榮:指桂樹經冬不凋。
8、博衍。《遠游》:「音樂博衍無終極兮」。博衍:這里形容樂聲撥打廣遠、舒展綿延的樣子。
9、自清。《卜居》:「寧廉潔正直以自清乎」。如作家朱自清。
10、昂駒。《卜居》:「寧昂昂若千里之駒乎」。昂昂:器宇軒昂。
11、繹心(懌心)。《九辯》:「有美一人兮心不繹」。繹:通「懌」,喜悅。
12、高翔。《九辯》:「將去君而高翔」。三國蜀的一員武將和清代揚州八怪之一都叫高翔。
13、懷德。《九辯》:「鳥獸猶知懷德兮」。懷德:懷恩報德。《論語·里仁》:「君子懷德,小人懷土」。
14、顯榮。《九辯》:「處濁世而顯榮兮」。顯榮:顯赫榮耀。
15、晏晏。《九辯》:「被荷禂之晏晏兮」。晏晏:漂亮輕柔的樣子。
16、幼清。《招魂》:「朕幼清以廉潔兮」。
17、盛德。《招魂》:「主此盛德兮」。盛德:充實、充盛的德行。
18、靜閑。《招魂》:「靜閑安些」。不過聯繫上下文,該詞是形容遺像「寧謐安詳」的= =
19、嫮。《大招》:「嫮目宜笑」。嫮(音護):美好,這里用來形容眼睛。溥傑與嵯峨浩的小女兒名叫嫮生。
=============七===諫===的===分===界===線=============
1、振理。《七諫·初放》:「悠悠蒼天兮,莫我振理」。振理:拯救,辨別。
2、慈仁。《七諫·沉江》:「堯舜聖而慈仁兮」。慈仁:善良仁愛。
3、賢俊。《七諫·沉江》:「賢俊慕而自附兮」。賢俊:賢能傑出之人才。
4、逾明。《七諫·沉江》:「叔齊久而逾明」。逾明:歷久而名聲日益顯著。
5、舒志。《七諫·怨世》:「遭周文而舒志」。舒志:舒展志向,發揮才能。
6、凌恆。《七諫·自悲》:「凌恆山其若陋兮」。此名有「會當凌絕頂,一覽眾山小」的意境,只不過屈原寫的是北嶽恆山,杜甫寫的是東岳泰山。
7、誠貞。《七諫·自悲》:「哀居者之誠貞」。誠貞:忠誠正直。
8、景雲。《七諫·謬諫》:「龍舉而景雲往」。景雲:濃厚而有光亮的雲。
9、依斐。《哀時命》:「雲依斐而承宇」。依斐:形容雲層堆垛的樣子。
10、淑清。《哀時命》:「中皎潔而淑清」。淑清:善良清正。
==============九===懷===的===分===界===線===============
1、嘉月。《九懷·危俊》:「陶嘉月兮總駕」。陶:喜樂;嘉:美好;嘉月:吉日良辰。
2、慶雲。《九懷·思忠》:「枉車登兮慶雲」。慶雲:祥瑞之氣,這里比喻尊貴顯赫的地位。
3、奮翼。《九懷·陶壅》:「將奮翼兮高飛」。奮:振羽展翅。
===============九===嘆===的===分===界===線=====
1、鴻永。《九嘆·逢紛》:「鴻永路有嘉名」。鴻永路:前途遠大。
2、垂文、揚采。《九嘆·逢紛》:「垂文揚采,遺將來兮」。垂文:流傳文章;揚采:與「垂文」互文見義,張揚文采。
3、素潔。《九嘆·怨思》:「情素潔於紐帛」。素潔:高潔。
4、妙儀。《九嘆·遠逝》:「承皇考之妙儀」。妙儀:美好的法則,高妙的法度。
5、菀青。《九嘆·憂苦》:「菀彼青青」。此處菀讀作yù。當然,讀成wǎn也很好聽。
6、嘉志。《九嘆·愍命》:「昔皇考之嘉志兮」。嘉志:美好的志向。
==============九===思===的===分===界===線==============
1、昭華、寶璋。《九思·疾世》:「抱昭華兮寶璋」。昭華:美玉名。寶璋:寶玉。
2、碩明。《九思·悼亂》:「駐俟兮碩明」。碩明:天大亮。
3、俊彥。《九思·傷時》:「覽往昔兮俊彥」。俊彥:傑出之士,賢才。
4、清和。《九思·傷時》:「聲噭誂兮清和」。清和:清美和諧。

2. 詩經中寓意平安的句子

除去章句典雅,《詩經》還有更深遠的意義——它是我們3000年文化地圖的索引,不僅反映古典時期的社會生活,更包含了亂世民情與亘古不變的人類情感。

無論生活在哪個時代,每一個靈魂都需要有所依憑。當我們寄身茫茫人海,經歷著後現代社會中原子化的冷暖人生,驀然回首,會發現這些喜怒哀樂其實與古人心意相通。

比如《國風·鄭風·將仲子》寫的是一個女孩害怕父母兄弟會反對她的戀愛,所以小心翼翼的吐露給自己喜歡的那個男孩,叫他不要偷偷翻牆來約會。

再如《國風·周南·漢廣》中,一位青年因為自己的出身、家世不夠理想,只能任自己喜歡的女孩嫁作他人婦,那種求之不得的心痛真是亘古長存。

《詩經》中甚至還有讓當代社畜膝蓋中箭的「職場困擾」。比如《北門》中的小官吏,「錢少事多離家遠」,上司分派的任務讓他不堪重負,家人也沒有給他一點理解和尊重。他感到前途渺茫,人情淡薄,悲憤之餘只能長吁短嘆,怪自己命途不順……這簡直就是心情不好發朋友圈吐槽的古典版了。

3. 古詩詞中寓意好的字

1、管彤 : 彤管,古代女史用以記事的桿身漆朱的筆。出自《詩經·邶風·靜女》「貽我彤管」。

2、清揚 : 形容女子美麗。出自《詩經·鄭風·野有蔓草》:「有美一人,清揚婉兮。」

3、斯年:形容長遠的年代,舊時多用於祝國運綿長。出自《詩經·大雅·下武》:「於萬斯年,受天之祜。」

4、煦涵:意為滋潤養育。出自唐代張說《大唐祀封禪頌》:「菌蠢滋育,氤氳涵煦。

5、星闌:指夜將盡。適用於男孩和女孩取名字。出自南宋謝靈運《夜發石關亭》詩:「鳥歸息舟楫,星闌命行役。」

6、勝藍:比喻學生勝過先生,後人勝過前人。適用於男孩和女孩取名字。出自《荀子·勸學》「青,取之於藍,而勝於藍」。

7、馨逸:香氣噴溢。適用女孩取名字。出自北魏酈道元《水經注·河水四》:「蘭熏麝越,自成馨逸。」

8、恬雅:沉靜文雅。適用於男孩和女孩取名字。出自《資治通鑒·宋孝武帝大明七年》:「吏部郎江智淵素恬雅,漸不會旨。」

9、婉妙:美好;美妙。適用於女孩取名字。出自清代蒲松齡《聊齋志異·霍女》:「新婦小名阿美,頗婉妙。」

10、婉儀:美好的儀態。適用於女孩取名字。出自明代張居正《來雁說》:「矧其耿特之禽,婉儀斂翮。」

11、欣怡:喜悅。適用女孩取名字。出自宋代王禹偁《回孫何謝秘書丞直史館京西轉運副使啟》:「方切欣怡,忽承緘翰,備認謙沖之旨,彌增感荷之誠。」

12、文瀾:文章的波瀾。適用於男孩和女孩取名字。出自明代何景明 《六子詩·邊太常貢》:「芳詞灑清風,藻思興文瀾。」

13、文懿:華美的文章。適用於男孩和女孩取名字。出自白居易《除裴度中書舍人制》「茂學懿文」。

4. 用《詩經》里的句子取名 最好唯美一點 有寓意 不要重名 女孩姓孫

我想了幾個,有的名字比較文氣,一聽就是女孩,有的比較大氣,看您更喜歡哪一種

  1. 灼華 出處:桃之夭夭,灼灼其華。之子於歸,宜其室家。

  2. 麟趾

    出處:麟之趾,振振公子,於嗟麟兮。

  3. 德音

    出處:有女同行,顏如舜英。將翱將翔,佩玉將將。彼美孟姜,德音不忘。

  4. 微君

    出處:式微,式微,胡不歸?微君之故,胡為乎中露!

  5. 洵美

    出處:自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。

  6. 采唐

    出處:爰采唐矣?沬之鄉矣。

  7. 雲思

    出處:雲誰之思?美孟姜矣。

  8. 星言

    出處:靈雨既零,命彼倌人,星言夙駕,說於桑田。

  9. 重英

    出處:清人在彭,駟介旁旁。二矛重英,河上乎翱翔。

  10. 同澤

    出處:豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作!

  11. 星煌

    出處:東門之楊,其葉牂牂。昏以為期,明星煌煌。

5. 古代詩經的名字

嘉然

——南有嘉魚,烝然汕汕

「嘉然」這個名字是出自《詩經·南有嘉魚》中,在這句詩中,描繪出了一幅生動唯美的景象,南方出產鮮魚美,魚兒游動隨著水流輕輕擺動鰭尾,怡然自得。並且,這也是一首敘賓主淳樸真摯之情的宴飲詩,既有真摯的情感,又有融洽、歡快的氛圍,所以,從中為孩子起名,既有意義,又有韻味。同時,「嘉然」這個名字也給人一種生動唯美的感覺,有善良美好的意思,比較適合女孩起名。

鴻澤

——鴻雁於飛,集於中澤

「鴻澤」出處是《詩經·鴻雁》中,這句詩的意思是,翩翩鴻雁在空中飛行,聚在沼澤的中央,所以,從中起名,不僅給人一種大展宏圖之義,而且還帶有無數的憧憬和夢想,同時,為男孩起這個名字,很符合父母對其的期望,希望其未來有所作為。並且,這是一首關於「飢者歌其食,勞者歌其事」的現實主義詩作,具有國風民歌的特點,從中起名,很有寓意和韻律。

雲可

——始者不如今,雲不我可

「雲可」這個名字不僅溫柔動人,而且其是出自《詩經·何人斯》中,所以,這個名字有一種古風雅韻,並且,這個名字也很適合女孩起名,當其用來形容女孩時,既給人一種溫文爾雅、清新飄逸的感覺,又帶有中華文化的獨特韻味,很有韻味和內涵。同時,這句詩感情真摯,富有詩韻和文藝的氣息,可寓意孩子窈窕淑女、美若天仙。

行安

——爾之安行,亦不遑舍

「行安」這個名字也是源自於《詩經·何人斯》中,所以,這個名字不僅帶有一種文藝氣質,而且還富有韻律之美,並且,這句詩的意思是,你不急不躁安安穩穩前行,也從未停下腳步片刻安閑。因此,這個名字帶有一種奮斗和前進之義,也有一種歲月靜好的安逸感,很適合男孩起名,同時,這個名字也寓意著吉祥如意、平平安安。

馨寧

——有椒其馨,胡考之寧

「馨寧」是取自於《詩經·周頌》中的一個名字,意思是,花椒香氣遠聞,能使人們平安長壽,所以,為孩子起這個名字,既對孩子寄予了最美好的期望,又希望其能有贈人玫瑰,手有餘香的品質。同時,這也是一個超級文雅的名字,用來作女孩名字,再合適不過了,也給人一種很有氣質的感覺,可以形容人美好、文雅,品德高尚,聲明遠揚之義。

6. 好聽的古風姓名(越多越好,最好附加寓意)

01、(迎蕊)

——名字由帶古風感覺的「迎」字與「蕊」字組成

解析:迎指歡迎的意思,形容活潑、樂觀;蕊指花蕊或花苞,用作人名意指希望、美好、茂盛的意思。搭配起來引申為女生朝氣勃勃之義。

02、(莉瑾)

——古風的「莉」與「瑾」組成了好聽的女生名字:莉瑾

解析:莉指茉莉花,以花喻人,形容女生如花朵般美好;瑾字的意思是指美玉,形容美德、純潔高尚、美麗的意思。搭配起來引申為心地純潔、善良溫柔之義。

03、(含襄)

——名字由帶古風感覺的「含」字與「襄」字組成

解析:含指包含的意思,形容女生胸懷寬廣之義;襄主要意思幫助,意指樂於助人,還指輔佐,形容有能量。搭配起來引申為助人為樂、寬仁大度、聰明正直之義。

04、(鳴瑜)

——古風的「鳴」與「瑜」組成了好聽的女生名字:鳴瑜

解析:鳴指名聲響亮的意思,引申為一鳴驚人;瑜指美玉或玉的光澤,借玉喻人,指美好、耀眼、有才能。搭配起來引申為光彩奪目、握瑾懷瑜之義。

05、(伊彤)

——名字由帶古風感覺的「伊」字與「彤」字組成

解析:伊指伊水,伊人的意思,詩經有雲「所謂伊人,在水一方」,詩意又唯美。彤指紅色,象徵熱情、大方的意思,搭配起來引申為溫文爾雅、儀態大方之義。

06、(紫芸)

——古風的「紫」與「芸」組成了好聽的女生名字:紫芸

解析:紫即紫色,是一種很高貴的顏色,用來比喻女生的高貴典雅;芸即油菜,形容美麗的意思;來自成語芸芸眾生,意指勤勞。搭配起來引申為勤奮好學、積極進取之義。

7. 詩經中取個好名字,

李窈窕

8. 如何從《詩經》里取一個好名字

如何從《詩經》里取一個好名字

作者:劉黎平

廣州日報

給小孩取名,或者給自己換一個名字,是人生大事之一。雖然所謂的名字和命運、前途緊密相關這種說法很迷信,但是名字確實是一個人的符號,是一個顯示文化水準、人生境界的符號。不見其人,先聞其名,這人的家世如何,修養如何,志向如何,很可能從名字就能看出端倪。所以說,名字馬虎不得。

作為中華兒女,生活在這個有著五千年文明的偉大國度,也就是意味著有無窮的文化資源可以利用,在取名字方面,如果不加以利用的話,豈不是可惜?例如《詩經》。

最近網上乃至坊間流行一個詞,那叫「歲月靜好」。「靜好」這個詞在上世紀二十和三十年代曾經比較流行,往往寄予了人們對生活安靜美好的嚮往,以及對淑女品質的一種期待,「靜好」在消失了幾十年之後,如今又火起來了。殊不知,「靜好」最早來源於《詩經》,我們的老祖宗在兩千多年前就已經使用它了,到如今都還沒過時。

春秋時代,有一個叫鄭國的諸侯國,這個國家並不是很大,但是在文化領域的影響很大,主要表現是愛情方面的歌曲風行天下,按照現在的說法,鄭國是周朝浪漫愛情歌曲排行榜前列所在地。有首叫《女曰雞鳴》的歌曲,說的是一對夫婦大清早在卧室的對話,嬌妻說:老公,快起床吧,大公雞開始打鳴了,老公說:還沒天亮呢。「女曰雞鳴,士曰昧旦。」小兩口表面上一個是催著起床,一個賴床,其實是在說恩愛。怎麼恩愛呢?「宜言飲酒,與子偕老;琴瑟在御,莫不靜好」,多麼美好安寧的歲月啊,喝喝酒,和你一起變老;彈彈琴,歲月靜好。原來,先秦時候的人,也認為和你一起慢慢變老才是最浪漫的事。

還有一個名字,叫做「德音」,也就是美好的名聲,高尚的品德。聽起來似乎有點嚴肅,其實不然,這個詞的後面是一幅美麗而浪漫的畫面,它也來自於鄭國。話說某天,在鄭國首都的大街上,有位帥哥和一位美女同乘一輛車,美女的顏值把帥哥驚呆了,「有女同車,顏如舜華」,「有女同車,顏如舜英」,有一位靚女和我同車,長得跟木槿花一樣漂亮,即所謂美人如花,不僅顏值高,而且品德好,「德音不忘」。因此,過去書香門第的女孩子經常取名「舜華」、「舜英」和「德音」。

還有一個小國家,名叫衛國,吳起、商鞅就是這個國家的人。衛國男女的浪漫程度並不亞於鄭國,一對小鮮肉男女為了互粉,互相發紅包,發的是什麼紅包呢?男子給女子木瓜、木桃,當然,木瓜估計不是現在的熱帶水果木瓜,因為衛國在北方;而女子則回報以美玉,例如瓊琚、瓊瑤,這些也曾經是女子常用的名字,至於瓊瑤這個名字,想必大家都熟悉,不用多說。不過,覺得衛國的美眉們有點劃不來,人家男子給你一點蔬菜水果,你居然回贈玉石,性價比似乎不太合理,當然,或許是白富美遇上了高顏值的帥哥,不計較這些。

其他諸如靜姝,出自《邶風?靜女》,有一個文靜的女孩子,在城牆邊等著我,「靜女其姝,俟我於城隅」,那畫面也是蠻溫馨的,女孩子一時沒等到我,急得撓著頭,徘徊觀望,手裡還拿著鮮艷的花朵,要贈給情郎,「彤管有煒,說懌女美」,花兒很有光澤,十分嬌艷,然而主要還是因為送花的人兒長得美,於是又產生一個名字「彤煒」。

網路時代流行玄幻劇和仙俠劇,裡面主人公的名字既古典又新潮,以前沒有過,但是似乎又和古典有點關系,最有名的莫過於「花千骨」、「殺阡陌」,傳播效果很好,其實在《詩經》里也有此類的名字。

話說衛文公要在楚丘這個地方營造新的宮室,於是他請高人看天上的星辰,看什麼時候適合動工,而且還在新的宮殿周邊種植各種樹木,講究自然環境的搭配,同時要顧及民間的生產勞動。衛文公為此還視察地方的耕作情況,看看桑麻長得如何,百姓生活怎樣。

一處令人滿意的新建築,除了本身的建築質量和風格,周圍環境的匹配,還有一個就是天氣。因此在記錄衛文公建新宮殿的詩句里,有這么一句「靈雨既零」,好雨降落下來,滋潤周邊的土壤和森林,好一個「靈雨」,其中的靈,解釋為好、善,靈雨就是好雨,再衍生開來,就是充滿靈性的雨露,讓人心情喜悅的雨水,而且從字面來看,「靈雨」二字很符合當今的武俠風、網紅風以及玄幻風,取一個「靈雨」的名字,整個人都靈動起來,會起到很好的傳播效果。不過,在身份證名字和網名之間比較起來,靈雨更適合用於網名,有眼前一亮的效果,而用於真實身份的名字,可能會在諧音方面有點顧慮。

公元前659年,衛國被狄人佔領,已經嫁出去的衛國公主許穆夫人心如刀割,不顧一切阻力,要回到衛國弔唁,其實也是慰問娘家的同胞,一路上風霜雨露,極其艱辛。在回來的路上,許穆夫人從亡國的悲痛中緩過氣來,理智告訴她,必須馬上藉助其他大的諸侯幫她恢復舊邦,主意有了,心情也好轉了,於是坐在車上,放眼望去,四處是茂盛的麥子,一片欣欣向榮的景象,「我行其野,??其麥」,麥子長得好,預示著國家太平,人們幸福,這畫面很飽滿,充滿暖色調,那麼,「??」一詞其實是個不錯的網名,它首先顯示的是田野金黃、麥子豐茂的景象;其次在這後面,還有一位美貌與機智同存的先秦美女,她展望麥田,胸中自有成竹;而且一般人不會念「??」,還能顯示自己的高水準。

如果用「麥田」做網名,可能太直接了,倒不如用描寫麥田狀態的「??」,再例如《詩經》里的「灼灼其華」,如果在這裡面取網名,「其華」不如「灼灼」,無論是吸睛效果還是新奇感,描繪事物狀態比事物本身更好。

女曰雞鳴

女曰雞鳴,士曰昧旦。子興視夜,明星有爛。將翱將翔,弋鳧與雁。

弋言加之,與子宜之。宜言飲酒,與子偕老。琴瑟在御,莫不靜好。

《詩經》里的材料豐富,意象無窮,除了令人親切、溫馨的名字,想要高大上,有殿堂級味道的名字,這個要求也可以滿足,因為《詩經》里一些作品是用於祭祀、國家大典乃至外交場合的。

例如西周的時候,諸侯們經常朝見周天子,然後在京師舉行盛大的酒宴,大家舉杯,互相祝福,歡快而不失禮儀,嚴肅而不失靈活,一方面大家要喝得盡興,「厭厭夜飲,不醉無歸」,一方面又要保持君子的風范,不能讓別人笑話,於是「顯允君子,莫不令德」,坦盪誠信的君子,無不具備美好的德操;「豈弟君子,莫不令儀」,平易近人的君子,沒有一個不風度翩翩,令人傾倒。於是,就產生了「顯允」「令德」「令儀」這些高大上的名字,它們可不一般,因為它們後面是周朝鼎盛、上下同歡的繁榮畫圖。

取個好名字,就要多讀書,而《詩經》是最好的選擇之一。

9. 各位國學大佬,想給孩子取個很有文採的名字,最好出自詩經,楚辭,論語,富有寓意。男孩,姓王!

其實取一個謙字就很好,易經謙卦六爻皆吉,是六十四卦中唯一一個六爻皆吉的卦象,做人謙遜,懂進退,知榮辱,這是一個很好的警示,名字的作用就是警示自己,當別人叫自己的名字時,自己就應該想到名字里的警示之意,常常想到這些警示,人就不容易走歪路,所以名字對於命運的影響很大

10. 詩經,楚辭裡面有什麼適合做名字的詞

一、《詩經》部分,包括一些名人名字

維祺,出自《大雅·行葦》:「壽考維祺,以介景福。」「祺,吉也。」吉祥,幸福的意思。維祺,指長命吉祥,幸福安康。

肅雍,出自《周頌·清廟》:「於穆清廟,肅雍顯相。」指莊重而和順的樣子。

維章,出自《小雅·裳裳者華》:「維其有章矣,是以有慶矣。」章:文章,指其人有教養,有才華。雖然這個名字寓意很好,但諧音「違章」,盡量不要採納。

維漢,出自《詩經·大東》:「維天有漢,監亦有光。」漢,指銀河,如何銀河一般閃亮光彩。代表人物李維漢。

明哲,出自《大雅·烝民》:「既明且哲,以保其身。」形容人明理聰慧,善於應付困難,保全自身。代表人物馬明哲,中國平安董事長。

良翰,出自《大雅·崧高》:「周邦咸喜,戎有良翰。」指輔助君王的賢良。

星晢,出自《國風·東門之楊》:「東門之楊,其葉肺肺。昏以為期,明星晢晢。」星晢,意為光芒閃耀,形容人光明,明智。

牧野,出自《魯頌·閟宮》:「至於文武,纘大王之緒,致天之屆,於牧之野。」代表人物文牧野,著名導演、編劇。

邦彥,出自《鄭風·羔裘》:「彼其之子,邦之彥矣。」邦彥,指國家的優秀人才,代表人物北宋詞人周邦彥。

維嘉,出自《小雅·魚麗》:「君子有酒,旨且有。物其多矣,維其嘉矣。」代表人物李維嘉,湖南衛視主持人。

野蘋,出自《小雅·鹿鳴》:「呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。」代表人物陳野蘋。

敬明,出自《魯頌·泮水》:「穆穆魯侯,敬明其德。」代表人物郭敬明,作家、導演。

聞天,出自《小雅·鶴鳴》:「鶴鳴於九皋,聲聞於天。」代表人物張聞天。

蓁蓁,出自《周南·桃夭》:「桃之夭夭,其葉蓁蓁。」蓁蓁,指草木茂盛的樣子,代表人物葉蓁蓁,人民網董事長。

思成,出自《商頌·那》:「湯孫奏假,綏我思成。」代表人物有梁思成,著名建築學家。個人覺得「綏成」也是不錯的名字。

梁思成/林徽因夫婦
呦呦,出自《小雅·鹿鳴》:「呦呦鹿鳴,食野之蒿。」呦呦,鹿的叫聲。代表人物屠呦呦,諾貝爾醫學獎獲得者。

凱風,出自《國風·邶風·凱風》,「凱風自南,吹彼棘心。」《廣雅》:凱,大也。指人品德像和煦的春風,恩惠如及時的春雨。

徽音,出自《大雅·思齊》:「大姒嗣徽音,則百斯男。」徽音,意為美好的聲譽,代表人物林徽音(林徽因),著名建築師,民國才女。

以寧,出自《大雅·文王》:「濟濟多士,文王以寧。」以寧,放心安寧之意,代表人物厲以寧,著名經濟學家。

厲以寧教授
二、《楚辭》部分主要有《離騷》,而像「伯庸」、「正則」、「靈均」等大家都熟知,我說一些相對冷僻的名字。

發軔,出自「朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎縣圃。」即出發,奔向遠方之意。代表人物戚發軔,中國工程院院士、神舟飛船首任總設計師。戚老人如其名,一生探索宇宙,只為神舟走的更遠,真贊。

華予,出自《九歌·山鬼》:「留靈修兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予。」華麗美麗的意思。

耿介,出自「彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。」意為光明正大。

茂行,出自「夫維聖哲以茂行兮,苟得用此下土。」意為美好的德行。

舉賢,出自「舉賢才而授能,循繩墨而不頗。」指選拔賢者能人,意為有才華者。

思博,出自「思九州之博大兮,豈惟是其有女?」或者州博,自戰國以來,九州就是中國的代稱。州博,形容土地廣闊,引申義心胸開闊。

先鳴,出自「恐鵜鴃之先鳴兮,使夫百草為之不芳。」先鳴,首先鳴叫,首先顯露,比較霸氣的一個名字。

滋蘭,出自「滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。」滋:栽種,滋蘭就是種植蘭草,以此比喻自己高潔的情操。

這里我補充一下,在《離騷》中,寫「蘭」的詞太多了,比如「朝搴阰之木蘭兮」,其中「搴蘭」就是寓意很好的名字;再比如,「紉秋蘭以為佩」,可以取名「佩蘭」,指用蘭草編製成索佩掛在身上。

鏘鳴,屈原《九歌·東皇太一》:「撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳琅。」鏘,指金玉相擊聲,清越洪亮,也有鳳凰鳴叫的意思,《左傳》:「是謂鳳皇於飛,和鳴鏘鏘。」

飛廉,出自「前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬」,「飛廉」是古代一種神獸,象徵著吉祥如意。著名詩人戴望舒的名字也出自於此,「望舒」指傳說中的月神。

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