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蘇軾名字的含義和由來

發布時間:2021-05-13 08:04:34

『壹』 蘇軾名字的由來是什麼

蘇軾名字的由來:

蘇軾其名「軾」原意是車前的扶手,取的是其默默無聞卻扶危救困,不可或缺之意,即是低調做人,高調做事。

伴有這個名字後,蘇軾在性格上放達,喜歡交朋友,喜歡尋找美食,也是個有潛質的吃貨,還創造許多獨創美食,比如東坡肉這類有名菜品,也喜歡安靜的坐著泡壺茶,品茶等雅事。



蘇軾對人寬容大度:

蘇軾在杭州上任之初,都商稅務捕到一個逃稅的人,是南劍州(今福建南平)鄉貢進士吳味道。他冒用蘇軾的名銜密封兩大卷軸要送到京師蘇轍的府第。

蘇軾問他卷軸里裝什麼東西,吳味道惶恐地說:「我今年秋天榮幸地得到推薦成為鄉貢進士,同鄉湊集了十萬錢做為贈別的禮物送我。我買了四百丈建陽薄絲,但想到沿路所有的稅務官署都要抽稅,到京城時怕剩下不到一半數。

所以私下設想:「當今天下最有名望、且愛提攜獎掖讀書人的,只有先生您和蘇侍郎(蘇轍)而已。縱然事情敗露,也一定能得到寬恕。」於是假借先生的名銜把絲封了起來。來到此地,卻不知道先生已經先來到這里任職。真是倒霉,我也無話可說了。」

蘇東坡看了好一會,笑著讓管文書的家僕把舊封條除去,換題上新的名銜,附上「送至東京(今河南開封)竹竿巷」字樣的箋條,又親手寫了一封給弟弟蘇轍的信交給吳味道,說:「前輩這回即使拿到上天去也無妨了。」第二年,吳味道考中進士,特地前來答謝。

『貳』 蘇軾和蘇轍姓名的由來

蘇軾,名軾,字子瞻;蘇轍,名轍,字子由,蘇軾、蘇轍的名字都與「車」有關。蘇洵在《名二子》一文中對蘇軾、蘇轍兄弟取名緣由有交代:輪、輻、蓋、軫都是車的重要部件,缺少不得。

軾(車前橫木,供站立車上遠觀時扶手之用)似乎可有可無,但如果沒有軾,車也不是完整的車了。蘇洵給蘇軾取名「軾」,是希望他不忽視看起來似乎不重要的「外飾」之物。

所有的車都會留有車轍,但在功勞簿上卻沒有它的份。但車壞馬死,禍不會殃及車轍。車轍處於禍福之間,雖然沒有福也不至於有禍。給蘇轍取名「轍」是希望他平安免禍。

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《名二子》創作背景

慶歷六年(1046年),蘇洵赴京趕考。盡管蘇洵的才學可以成為「帝王師」,可在朝廷腐敗、官場黑暗的環境下還是落榜了。他由此對科舉、朝廷失去了信心,轉而把希望寄託在兩個兒子身上。第二年返鄉後,蘇洵寫了一篇寄寓深重的《名二子說》。當時,蘇軾十一歲,蘇轍八歲。

蘇洵寫《名二子說》十年後,送二子入京應試,過成都辭別張方平,張出了六道題考兄弟二人,自己則於壁間密窺。兩人得題後,即各自思考。轍有疑問,指以問軾,軾舉筆倒敲幾案,意為「管子注」。

又指第二題,蘇軾把第二題勾了,因為並無出處,開始答卷。考完後,張方平對蘇洵說:「二子皆天才,長者明敏尤可愛,然少者謹重,成就或過之。」(出自《瑞桂堂暇錄》)

『叄』 蘇軾蘇轍名字的含義

蘇軾名字的寓意:蘇軾其名「軾」,原意為車前的扶手,取其默默無聞卻扶危救困,不可或缺之意。

關於蘇轍名字中「轍」的意思,其父蘇洵在《名二子說》中解釋說:天下的車沒有不順著轍走的,雖然論功勞,車轍是沒份的,但如果車翻馬斃,也怪不到轍的頭上。雖然「轍」不易致福,卻也難以招災。這與蘇轍相對內斂的性格也頗為相符。

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「三蘇社會」社會影響:

蘇軾在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣,堪稱宋代文學最高成就的代表。而且蘇軾的創造性活動不局限於文學,他在書法、繪畫等領域內的成就都很突出,對醫葯、烹飪、水利等技藝也有所貢獻。蘇軾典型地體現著宋代的文化精神。

蘇轍與父親蘇洵、兄長蘇軾齊名,合稱「三蘇」。其生平學問深受其父兄影響,以散文著稱,擅長政論和史論,蘇軾稱其散文「汪洋澹泊,有一唱三嘆之聲,而其秀傑之氣終不可沒」。其詩力圖追步蘇軾,風格淳樸無華,文采少遜。蘇轍亦善書,其書法瀟灑自如,工整有序。著有《欒城集》等行於世。

《名二子說》是宋代詩人蘇洵寫為兩個兒子蘇軾、蘇轍命名的緣由,表達了對兒子的希望與告誡,並介紹了二子的性格和名字由來

原文:輪.輻.蓋.軫,皆有職乎車,而軾獨若無所為者。雖然,去軾則吾未見其為完車也。軾乎,吾懼汝之不外軾也。天下之車,莫不由轍,而言車之功者,轍不與焉。雖然,車仆馬斃,而患亦不及轍,是轍者,善處乎禍福之間也。轍乎,吾知免矣。

譯文:車輪、車輻條、車頂蓋、車廂四周橫木,都對車上有其職責,唯獨作為扶手的橫木,卻好像是沒有用處的。即使這樣,如果去掉橫木,那麼我看不出那是一輛完整的車了。軾兒啊,我擔心的是你不會隱藏自己的鋒芒。

『肆』 蘇軾名字的由來

蘇軾其名「軾」原意為車前的扶手,取其默默無聞卻扶危救困,不可或缺之意。

蘇軾(1037年1月8日,一說1036年12月19日—1101年8月24日),字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。

嘉祐二年(1057),蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080),因「烏台詩案」被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,並出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。


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蘇軾的文學成就

蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就,就一種文體自身的發展而言,蘇詞的歷史性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之後,對詞體進行了全面的改革,最終突破了詞為「艷科」的傳統格局,提高了詞的文學地位,使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體。

蘇軾對詞的變革,基於他詩詞一體的詞學觀念和「自成一家」的創作主張。自晚唐、五代以來,詞一直被視為「小道」。柳永雖然一生專力寫詞,推進了詞體的發展,但卻未能提高詞的文學地位。而蘇軾首先在理論上破除了詩尊詞卑的觀念。

他認為詩詞同源,本屬一體,詞「為詩之苗裔」,詩與詞雖有外在形式上的差別,但它們的藝術本質和表現功能應是一致的。因此他常常將詩與詞相提並論,由於他從文體觀念上將詞提高到與詩同等的地位,這就為詞向詩風靠攏、實現詞與詩的相互溝通滲透提供了理論依據。

『伍』 蘇軾的名字的含義

蘇軾,字子瞻 號「東坡居士」,------軾 古代車廂前面用做扶手的橫木。 古時候車子前方有一個橫木,供人在車子顛簸時抓扶。大多數情況下沒什麼用,可是少了它也不行。比喻不要顯山露水,不要鋒芒畢露,為人老老實實,安守本分。

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