常寧名字的由來

❶ 我來自湖南省衡陽市常寧縣的唐姓人士，求名字溯源。要詳細的信息

我族跟你一樣，也是常寧，我同樣紹字輩，但據說我們祖先是從祁陽藕塘遷過來的！！

❷ 常寧袁氏起源從哪遷來

元末明初，傳說經過一次「洪武血洗」，於是有「扯江西，填湖南」一段傳奇故事，（筆者另有專著考）雖然正史沒有記載，但是常寧經過一次大移民，卻是事實。姓氏由稀少而逐漸繁雜。常寧明代姓氏變遷的有一下幾種：一、移民來的安插戶；二、軍隊調來平亂，亂平後即轉屯戶，就是說無事種田，有戰事即打仗，這類人在完國稅上有優待，但是朝廷開科考試，他們卻不能參考，不能當官。為了前程，紛紛轉入民籍了；三、洪武血洗中逃脫出來的遺民。筆者從47冊族譜的57姓121個支派統計分析：

一、純移民25姓有：張、賀、陳、羅、占、唐、郭、彭、朱、歐陽、譚、黃、殷、胡、易、梁、曾、孫、謝、尹、江、顏、莫、鄒、廖等姓。

二、純軍屯戶9姓有：呂、白、董、滕、段、崔、騫、歐、雷等姓。

三、一個姓氏中既有移民又有屯軍的7姓：計有蕭、鄧、王、周、李、劉、吳、龍、聶等姓。

四、血洗後的原有移民9姓：瑤塘的閻姓、城關南郊艾姓、庄泉王姓、南風凹羅姓、藍姓、東鄉薛姓、豬塘塘頭雷姓、東門夏姓、羅橋方姓等。還有瑤族中的趙、盤、馮等姓。

此外還有些雙姓，這種雙姓但不指復姓。如桐黃塘家有周蔣氏、東洲何家的何李、瑤塘的白李、桐梓的尹龍、袁家橋的唐袁氏、磨石的劉尹氏等。這些雙姓，多是一姓無名後，撫異姓親人承兆，如蔣姓無後，撫外甥周姓為繼，以後就在神堂上寫上周蔣雙姓。但後來在實際姓名中，還是署自己的原姓多。

調查中隨意選的姓都是江西來，來的時間又基本都是元末明初，以後就沒有成批的直接從江西遷來的了。也有先遷到湖南的茶陵、攸縣、衡陽、衡山、貴陽、宜江、寧遠後，在轉遷到常寧的。

如常寧蕭姓的十餘支派，始祖都是江西廬陵府周圍遷來的，則又以泰和縣為最，但是落籍常寧時間就很不一致：石盤蕭氏祖先自明初先遷貴陽，再轉移石盤；陽山蕭氏無遷寧遠、後從軍再洛陽山；午橋蕭氏先遷宜江，至明末清初才徙午家橋；長江龍門蕭氏卻都是江西泰和縣直接徙來；夏茶蕭氏則是從江西調任衡州知府，遂落籍衡州，第三代才轉徙藍江。僅一個姓的來源就有如此復雜。

江西以外地方遷來的基本都是軍調民的。如城關鄧氏來於北京正定；百騫二姓源於陝西；滕姓湘西麻陽；只有瑤塘曲市吳姓是一位元末常寧州判，原籍湖北黃州，死於任內，難以歸家，其長女率弟妹就地落籍城南曲市。相傳這位吳大姑，為了撫養幼弟成人，以續吳氏一宗，畢生不嫁，曲市吳姓的子孫為了紀念她的恩德，就把吳太姑奉為自己在常寧的始祖。恐怕是有明以來常寧眾始祖中唯一的女性了。這在封建社會少見。

由江西移民來的也很不自願，誰願意離鄉別井呢？民間至今傳說一個故事：江西吉安泰和移民時，大家都不願意背井離鄉，執行吏心生一計，開了個群眾大會，號召誰不願意走的，都站到一丘大田裡去，願意走的就排到路上來。大家聽了都趕緊往田裡跑，一下子把一丘田擠得水瀉不通。說時遲，那是快，士兵們一擁而上，把田裡的老百姓團團圍住，就此趕上了遠方之路。這當然不足為信，但是在縣志和許多族譜卻多有這樣記載：移民上路如『蟻赴之眾』來到湖南。好在常寧無主荒地很多，各人自己圈地，標簽插到哪裡，那裡的山水田地就屬於他，叫做「插標為記」。
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❸ 常寧塔山歷史由來

塔山，位於常寧縣西南28公里，面積約10平方公里，平均海拔500米。東接銅鍾嶺林場，北鄰興源黃洞鄉，西與祁陽縣交界，南同桂陽毗連。山體主要由花崗岩構成，表面土壤肥沃，茂林修竹，是常寧縣用材林墓地之一。這里植被覆蓋好，雨量充沛，多年平均降雨量在l , 700毫米以上，是全省降雨高值區之一。
境內有一天然石山，突兀高聳20餘米，巍峨如塔，故名塔山。相傳是一個名叫阿育王的人，為傳布佛教在此用神鞭趕石壘成的。塔下昔有拜塔亭和能仁寺，寺名為宋仁宗所賜。真宗的女兒升國公主曾棲真於此。附近有仙人橋、羅漢岩、龍潭。元延枯五年（公元1318年）常寧州尹牛良佐至龍潭祈雨，並賦有戶詩：
當年誰識蝸皇手，培嶙千山出此峰。
山鬼效奇開佛觀，野僧尋隱得靈蹤。
雲塞上界低行雁，歲久何人見老龍。
舊習漸銷清夢靜，夜深虛壑一聲鍾。
次年立禱雨記石碑於寺內。今寺毀塔在，由於山高霧濃，所產綠茶，清香撲鼻，沁人心肺，揚名久污。傳說升國公主曾以塔山茶進獻給父皇真宗：
塔山是常寧縣瑤族主要聚居地，經濟以林業為主。近年在境內發現有紅豆衫、銀杏、白玉蘭、搖錢樹、荔枝等珍貴樹種。 1978年建成的環山公路，東迄鰲頭，南達東江，北抵洋泉，直達縣城。
這里還是1927年常寧縣農會領導人肖震球烈士的故鄉。他被殺害後，遺骨歸葬於此，墓地重新修繕，已列為縣文物保護地。

❹ 明代燕王朱棣的女兒，那個常寧郡主叫什麼真的叫朱熙音嗎

是常寧公主，而不是常寧郡主。

《明史 列傳第九》記載：常寧公主，下嫁沐昕，西平侯英（沐英）子。主恭慎有禮，通《孝經》、《女則》。永樂六年薨，年二十二。

歷史上的文獻並沒有記載她的全名，所以朱熙音這個名字應該是杜撰的。朱熙音，是小說《燕傾天下》里的人物。

(4)常寧名字的由來擴展閱讀：

《燕傾天下》小說於2013年9月由青島出版社出版，作者是天下歸元。

講述了朱棣從燕王到明成祖的這段歷史時期，私生女身份的璇璣郡主與侯府四公子沐昕、紫冥教少教主賀蘭悠之間的愛恨情仇的故事，沐昕後來娶了朱熙音。

❺ 陳常寧名字如何

可以呀，寄予了常年安寧，幸福的美好願望

❻ 衡陽在古代叫什麼名字

衡陽、衡山在歷史上曾經是一體，不分彼此。秦置郡縣，以岣嶁山名衡山，置衡山縣。漢初，分衡山縣為承陽、酃二縣。三國時吳太平二年(公元257年)立衡陽郡，郡治即在衡山縣城北。

晉改衡陽縣為衡山縣，仍屬衡陽郡。隋改郡為州，廢衡陽郡為衡山郡，治所為衡州。唐沿舊制，改隋衡山郡為衡州，移治湘江(臨蒸)。宋承唐制，衡州城牆始建。

元以衡州為衡州路;明改衡州路為衡州府；清沿明制；民國二年廢府存道，民國十一年廢道存縣，1942年3月設市。1949年以後仍為市，1983年6月地市合並。

衡陽的名稱來源於衡山。衡陽與衡山具有不可分割的血肉聯系和血脈關系。因為地處衡山之南，故名衡陽。這是衡山予衡陽市歷史文化天然的烙印，不可磨滅。

(6)常寧名字的由來擴展閱讀

作為一座具有2000多年歷史的古城，衡陽的文化積淀深厚，文化特色明顯。與其他地方的歷史文化一樣，衡陽的歷史文化呈現都不是單一的，而是多樣的；不是單調的，而是豐富的；但眾說紛紜的文化現象，必有綱目之別，主次之分。歷史文化的脈絡，必有主線。

衡陽歷史文化的主線有三條：

一是以火神崇拜為源頭的祭祀文化演變史；

二是以神農炎帝為標志的農耕文明進化史；

三是以南蠻血性為基因的湖湘文化發展史。

無論是人們總結出的大雁文化、宗教文化，名山文化，還是書院文化、船山文化、抗戰文化，等等，都是由前述三大文化文明而產生衍變出來的文化現象。

他們之間的關系，是本與末，源與流的關系，而不是並列與平行的關系。而且，這三條主線不僅具有包容性，其特色還具有唯一性和差異性，是衡陽歷史文化的標簽和標志。

❼ 湖南常寧怎麼樣 生活治安！！等

我就是常寧市人，常寧前幾年不怎麼樣，但是近幾年來發展非常快，隨著新修德幾條高速公路通過常寧，常寧市每年都在擴展，新的樓盤酒店超市也是越來越多，常寧市的公交車也全都是免費的，可以說是全國第一個免費公交車城市，這個電視台都有報道，很多城市的領導人都來過常寧考察。為『中國油茶第一市』、著名的「杉木楠竹之鄉」、施行『公交免費』的宜居城市、全國第二批商務綜合行政執法試點縣級城市。旅遊勝地有全世界聞名的中國印山，其次是西江漂流，天堂湖，廟前中田古民居，財神洞，培元塔，泉峰獨秀，廟前地質公園等。常寧市位於衡陽市西南部，總面積2052平方千米，常住人口達120萬（2010年），轄4個街道、15個鎮、6個鄉、1個民族鄉、1個風景名勝管理區。近兩年也有很多商人來常寧投資辦廠。從古到今，常寧生活相對是比較安寧的，這從它的名字就可以看出，常寧的意思就是非常安寧的意思。

❽ 常寧的宜水得名來歷

這么說吧，一、交房指的是依據商品房買賣合同的約定,開發商在合同約定的交房期限內將符合約定交付條件的住宅交付於買受人的行為。該合同約定的日期具有法律效力的。標志著小區物業管理建設正式啟動，物業管理企業和業主、用戶共同管理和相互監督局勢已然形成。
二、具體的房屋交付使用時間在買賣雙方簽訂的購房合同里應該有明確的約定日期的，可以翻看購房合同里的具體約定時間。如果開發商如期未交付使用的話，開發商屬於違約行為。依據《合同法》的有關規定，出賣人延期交付房屋的，應當支付違約金或者賠償損失。當事人可以約定一方違約時應當根據違約情況向對方支付一定數額的違約金，也可以約定因違約產生的損失賠償額的計算方法。
三、合同沒有約定違約金數額或者損失賠償額計算方法的，可以按照延期交付使用房屋期間有關主管部門公布或者有資格的房地產評估機構評定的同地段同類房屋租金標准確定。

❾ 常寧官嶺鎮的來歷

官嶺鎮位於湖南省常寧市境西部，距市城15公里。東鄰蘭江鄉，西交祁陽縣，南連洋泉鎮，北抵大堡鄉、新河鎮。1995年5月，撤區並鄉時，由原官嶺鎮、富貴鄉、麥園鄉、鵝院鄉合並組成新的官嶺鎮。境域總面積81平方公里。轄37個村、2個居委會、433個村民小組、3個居民小組、9030戶，41546人。耕地面積29700畝，其中水田26280畝，旱土3420畝，農業以產水稻為主。