天保和儺送名字由來

『壹』 《邊城》中天保與、儺送、翠翠的關繫到底是怎樣

天保與儺送是兄弟，但是同時愛上了翠翠，兩人也是競爭者的關系，翠翠是競爭的對象。

書中寫道，民國初年，位於湘西山區的偏遠小鎮，茶峒，有位船總順順，頗有名望。他的兩個兒子大佬天保和二佬儺送，同時愛上渡口老船夫的外孫女翠翠。老船夫怕翠翠重蹈其母因婚姻不幸而殉情身亡的復轍，對她的婚事十分關注。

端午節的夜晚，情竇初開的翠翠邂逅二佬儺送，心中萌發愛慕之情，但在二佬面前卻羞於表露。以後在順順家又與大佬天保相識。一天，順順托楊馬兵來向老船夫說媒。老船夫得知大佬喜歡翠翠，不勝欣喜,試圖說服翠翠,翠翠卻十分惱怒。

當天，王團總也派人到順順家為女兒提親，他願以一座新碾房作陪嫁，但二佬儺送表示寧要渡船，不要碾房。大佬得知弟弟也愛慕翠翠，郁悶不樂，遂乘船外出經商，不幸落水斃命。噩耗傳來，二佬儺送十分悲痛，不願再提親事，離家出走。

老船夫見翠翠婚事無望，悵然傷懷，加之勞累過度，心力交瘁，終於在一個雷雨交加的夜晚與世訣別。翠翠依舊守候在渡船上，長年為人擺渡，同時，仍舊有所等待。

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主要人物介紹

1、翠翠

翠翠是個天真善良、溫柔清純的小女孩，是美的精靈與化身，但也同時具備堅韌的性格特點。在小說的最後，她與儺送的愛情卻忽然受到嚴重挫折，儺送遠走他鄉、爺爺也死了使她一夜之間「長成大人」。

她像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀並等待著儺送的歸來，這些充分表現了翠翠性格堅強的一面。

2、儺送

儺送的形象是勇敢。他是一個心地善良、敢於追求、蔑視權財、責任感強的人。他和翠翠是一見鍾情，不走車路，執著地為翠翠唱歌求愛。

對王團總陪嫁的碾坊，毫不動心，敢於追求自己的最愛。當知道哥哥闖灘而死的時候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠走他鄉。

3、天保

天保個性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛翠翠，兩人唱歌「決斗」，他卻因為自己先提了親，弟弟「一開口」，他知道自己不是「敵手」，就很大度地成全了弟弟，充分表現了他的手足之情。

後來他外出闖灘，既是為了弟弟的幸福，也是為了消解自己心中的失望和難過，最後意外遇難，可以說他是為了親情和愛情而死。

『貳』 邊城中儺送，船總，天保人物分析，介紹

（1）儺送喜歡翠翠。在不知情中踏入了愛情的糾葛中。最後他知道自己沒有任何希望，只能孤獨地離開傷心之地。最後死於意外，也許正是他孤獨的歸宿。
儺送也可以說孤獨地追求著愛情，和哥哥的「決斗」，夜半唱情歌，卻並不為心上人所知。最後也孤獨地出走，不知飄泊到什麼地方。
（2）船總順順為人和氣、大方、能濟人之急。老船夫去世的時候，所有人都來幫翠翠辦喪事。楊總兵還一直陪著孤苦的翠翠。
（3） 天保兄弟 天保個性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他喜歡翠翠，托媒被糊里糊塗地拒絕回來，他不知道翠翠喜歡儺送儺送也喜歡翠翠，在不知情中踏入了愛情的矛盾中。後來他知道弟弟也愛翠翠，兩人唱歌「決斗」，他卻因為自己先提了親，「作哥哥走車路佔了先」，一定要弟弟先唱「一開口」，他知道自己不是「敵手」，就很大度地成全了弟弟，充分表現了他的手足之情，後來他外出闖灘，一是為了弟弟的幸福，也是為了自己心中的失望和難過，「好忘卻了上面的一切」，最後意外遇難，可以說是為了親情和愛情而死。也正是他孤獨的歸宿。儺送也可以說孤獨地追求愛情，和哥哥的「決斗」，夜半唱情歌，卻並不為心上人所知。最後也孤獨地出走，不知道飄泊到什麼地方。

『叄』 邊城中儺送為什麼會認為是翠翠的爺爺害死天保的呢/

這里是沈從文寫邊城悲劇高潮的開始，因為祖父沒有給天保求陸路愛滿意的答復，而翠翠對於水路求愛還處於朦朧狀態，加上儺送在唱歌的過程中令天保自愧不如；這一切導致天保下清浪灘，然後翻船落水而死。所以儺送一方面是對兄長的死感到惋惜，另一方面對翠翠的求愛得不到肯定，把這一切都歸結到祖父的從中作梗，怨氣所致，也就完全怪罪倒祖父身上了！

《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀中文小說100強，排名第二位，僅次於魯迅的《吶喊》。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。由於《邊城》的美學藝術，《邊城》這部小說在中國近代文學史上具有獨特的地位。

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《邊城》創作背景：

《邊城》成書於1931年，那正是沈從文愛情事業雙豐收的季節。1931年社會雖然動盪不安，但總體上還是稍顯和平，這個時候中國有良知的文人，都在思考著人性的本質，沈從文自然是走在前沿的，於是，他希望通過自己對湘西的印象，描寫了一個近似於桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛，人生需要皈依自然的本性。

主題思想

《邊城》寄託著沈從文「美」與「愛」的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部小說。《邊城》極力謳歌的傳統文化中保留至今的美德，是相對於現代社會傳統美德受到破壞，到處充溢著物慾金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。

《邊城》描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純朴，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛，這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。

《邊城》寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態和人生的方式，都隱含著對現實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現代文明物慾泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。

『肆』 《邊城》天保、儺送為什麼被稱為大老、二老

這是作品背景中,當地的風俗,是習慣性叫法,沒有特別原因的

『伍』 天保死後，儺送認為翠翠的爺爺「為人彎彎曲曲不利索，大佬是他弄死的」 翠翠的爺爺為何會給儺送這樣的印象

小說主人公之一的老船夫，這個閱盡人事，飽經風霜的老人在小說中卻連個名字都沒有，只是以「爺爺」、「老船夫」、「老傢伙」來代替。而小說中的其他人物則似乎都有名字，如：「翠翠」、「順順」、「天保」，等等。在這里我們可以說，「爺爺」代表著苗族古老的歷史，而「翠翠」則代表著新一代的苗族文化。從某種意義上說，翠翠（苗族文化）的新生就是爺爺（苗族古老歷史）的死亡。翠翠愛情的美滿，既是翠翠個人的成長儀式，也是湘西苗族文化的現代化轉型。當然，在《邊城》的結尾，翠翠的成長並沒有完成。大佬、二佬同時愛上翠翠，這是兩種文化觀念為爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權而發生的歷史沖突。大佬象父親，船總順順。這一形象是對與沈從文大致同齡的湘西同鄉軍人的隱喻，其既有先進的一面，同時也有保守的一面。正是這樣的人物性格，使得其在當時的舊中國也仍然逃脫不了悲劇的命運。大佬的死，看起來覺得很偶然，但是如果從深層次上來分析，就正如二佬所說的：「老傢伙（老船夫）為人彎彎曲曲，不利索，大佬是他弄死的。」這句話是很有道理的，老船夫是苗族古老歷史的隱喻，大佬的死，蘊含著某種必然。「《邊城》中二佬的形象是沈從文對自己的隱喻

『陸』 關於《邊城》的兩個問題 1、天保是因為什麼外出，最後死亡的 2、為什麼儺送會對老船夫產生誤解

1天保是求婚未成，失望之下駕船外出闖灘而意外溺水身亡，也可能是他知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，才外出闖灘2儺送對老船夫產生誤會是因為他認為天保是因為老船夫不守信用而死的。老船夫是翠翠的監護人，也是儺送與翠翠婚事的堅定支持者。可是，由於上三人關系演變的結果——天保之死的陰影籠罩在這三人關系中，老船夫一切為了翠翠著想的一片苦心卻不為人理解——儺送認為：「老的為人彎彎曲曲，不利索，大老是他弄死的。」在湘西，這是一種極為嚴重的人格判斷。它意味著對人不講信義、人格嚴重缺失的譴責。這導致順順父子對老船夫熱心的一致冷淡。以致老船夫和儺送搭話時，儺送只是不動感情聽下去。

『柒』 分別用一個詞語概括翠翠，儺送，天保和祖父的形象特徵，並說明理由

《邊城》的生活是真實的，同時又是理想化的，這是一種理想化了的現實。「純粹的美」和「清潔的靈魂」是這篇小說的人物特徵：
翠翠的形象是清純。十五歲的純美少女她純真聰慧、像一隻小鹿那樣活潑健美。恬靜、溫柔、純凈、靈動、忠貞，如水滴般明澈清透，又充滿青春活力，從外表到內心都姣好無比。這樣美的人性的悲劇就更令人傷感和哀婉。她對愛情的追尋卻總是在夢境狀態，如同期待那每夜都會入夢而來的儺送的歌聲。
儺送的形象是勇敢。他是一個心地善良、敢於追求、蔑視權財、責任感強的人。他和翠翠是一見鍾情，不走車路，執著地為翠翠唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊，毫不動心，敢於追求自己的最愛。當知道哥哥闖灘而死的時候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠走他鄉。
祖父的形象是淳樸。他是一位勤勞、善良、堅強、古樸、帶點狡猾的老人，是中國傳統美德的典範。對孫女愛憐備至，為其親事操心擔憂，盡力促成其愛情的實現。

『捌』 舉例分析天保和儺送兩兄弟的異同

天保是因為向翠翠求親不成，而走馬路也就是為翠翠唱情歌時又比不過儺送，所以選擇離開。但是他的船出了事，他也因此死去，儺送感到對他有愧，所以不願和翠翠在一起，也離開了茶侗。

『玖』 《邊城》里爺爺和儺送分別代表湘西文化的什麼

爺爺代表古樸、善良
儺送是平等、仗義