南京雨花石名字的由來

⑴ 簡介一下雨花石名字的來歷

南朝梁武帝時，有個叫雲光的高僧在南京市石子崗（今雨花台）設壇講經說法，感動上蒼，為之雨花，落地後便幻成了五彩繽紛的雨花石，後人將講經處便稱之為雨花台。還有不少散見於史料中的詩文稱：雨花石為女媧補天的遺石。如「珍重養清泉，有時天可補」。（孔尚任詠《六合石子》）

⑵ 南京雨花台的名稱來歷

據說是烈士的鮮血將那裡的石頭染成了五彩的雨花石，那地就稱做雨花台，主要是為了紀念先烈

⑶ 雨花石來歷

雨花石的來歷

傳說千年前，城南有一條殷府街，街上有一家香燭店，門庭若市，熱鬧得不得了。「同仁」香燭店的老闆姓貴，是個很善良的人。一天，貴老闆在櫃台時，街上來了個道人。貴老闆親切的問道：「師父，不知來自何處寶地?」道人答道：「我住在雨花觀，就在城外的亂石崗上。」貴老闆迎接著並說：「師父第一次來店裡，請進來用茶」，只見道人笑笑的說：「我另有要事，改日再來訪」，轉身就要離去，沒走幾步，道人又忽然轉身說：「請貴老闆明早到雨花觀坐坐，不知是否肯賞光?」貴老闆聽後，沒怎麼考慮的就爽快答應下來了。

第二天早上天才剛亮，貴老闆把生意託付給老伴和孫子小甲便出了門。貴老闆走著走著，沒多久就來到了亂石崗。一看，亂石崗上真是亂石遍地，雜草叢生、都快看不到路了，貴老闆心想雨花觀在什麼地方，我當時也沒問清楚，這可怎麼辦才好呀？正當他煩惱之際，突然颳起一陣風來，瞬間藍天浮起了片片白雲，天上也飄下花來。貴老闆一看眼前的景象，真是又驚又喜，看到地上花已經鋪的到處都是，他心想這可是個好兆頭呢！今天如果沒找到雨花觀，能見到這奇景也不枉我跑這一趟了。

他隨即蹲了下來，想去撿地上那個花，沒料到一瞬間花又都變成了彩石，有紅的、綠的、紫的多種顏色，特別好看。他撿起了一個紅石子趕忙放進口袋裡。這時又颳起一陣大風，滿地石子就滾動起來，不一會兒在貴老闆眼前就鋪出個一條五光十色的路來。貴老闆順沿著五彩路走去，不久，前面見有一片綠蔭，往綠蔭盡頭望過去發現有一座道觀。貴老闆走了過去，看見兩個道人正在大樹底下下棋呢。他走上前想要跟道人打招呼時，其中一個道人說：「他已經到了」。貴老闆睜大眼睛一瞧，這不就是昨天的師父嗎？就是昨天邀貴老闆的石法道人啊。石法道人笑呵呵的還了禮，介紹旁邊的師兄中山道人給他認識後，就請二人進道觀里用茶。

兩位道人和貴老闆喝完茶後，又登上了雲樓。他們從樓窗往下一望，見到茫茫雲海中，參天古柏若隱若現，真像在仙境里一般。石法道人問貴老闆：「你覺得這個地方怎麼樣？」貴老闆道：「我覺得像在夢幻里」。因為景色太美，貴老闆完全忘記時間，正痴痴陶醉在這樣的境界中，石法道人說：「你再走下去就無止境了呀，貴老闆若有興致，就在觀里住下，與我ㄧ道修身養性，享此清福如何？」貴老闆一聽，才想起了親人和店中生意，抬頭見天色不早，敢忙辭謝了。石法道人和中山道人便一同送貴老闆出了山門。

出了門後不一會兒，貴老闆看見四周又是亂石崗，正納悶時，回頭一望，兩位道人已經不見了。頓時又颳起了大風，天上又浮起白雲，然後又出現了落花如雨的景象，花雨又像先前的一樣變成了花石，貴老闆踏著雨花石鋪成的彩路，愉快的往家走去。

貴老闆一刻便回到了家。走進店門後，他發現出來迎接他的不是老伴和孫子小甲，而是一對年輕的夫婦。他想：「這是怎麼回事？難道我早晨出去後，這對小夫妻搶佔了我家的店？」他想到鄰居家去問個究竟，可是發現左鄰右舍竟也都是陌生面孔！他又走回來問那對小夫妻說：『你們可知道門口的「同仁」招牌是什麼時候掛上的？』 那男的答道：「是我們老祖宗傳下來的。」貴老闆一聽，簡直不可思議，忙請那青年把家譜拿出來。貴老闆一看家譜，在孫子小甲的名下，已寫下好幾代人的名字了，他沉思一會兒，感概的說：「唉，在仙境呆一日，地上已千年啊！」

貴老闆心想我已經去過了神仙世界，不應該在此地久留，於是一句話沒說，便頭也不回的向城外走去。貴老闆走了以後，那對青年夫婦和來看熱鬧的人連忙的追上去，一路追到了亂石崗，眾人也見到了落花如雨的景象，大夥都很驚奇。這時，貴老闆已經不見蹤跡了。

⑷ 雨花石名字的來歷

雨花石的孕育到形成，經過了原生形成、次生搬運和沉積礫石層這三個復雜而漫長的階段，也可謂是歷盡滄桑方顯風流了。 雨花石，是一種天然花瑪瑙，主要出產於江蘇省南京市六合區，為全國最大的雨花石產地。所產雨花石之質、形、紋、色、呈象、意境六美兼備，被譽為「天賜國寶，中華一絕」。美麗的雨花石被人們欣賞、收藏已有千年歷史，近年來，古風復起，雨花石倍受國內外人士青睞，成為饋贈親友、欣賞、收藏的珍貴禮品……雨花石為我國特有的美石，在百千種奇石中，堪稱石中皇後的佼佼者。提到雨花石，先聲奪人的是一則關於雨花石的神話：傳說古時雨花台上有一座雨花觀，雨花觀中有一位雨花真人。雨花真人端莊睿智、深藏若虛，他經年靜坐而絕少宣道，彷彿自己就是一部玄秘古奧的經書。一天，雨花真人開壇講經。微言大義、懸河流水、探本溯源、咳唾成珠，品格和智慧的魅力震撼了眾多百姓乃至感動了上蒼諸神，歡悅之中諸神命令降下一場五彩天雨來。五彩天雨比肩接踵雜沓而下，好似一幅珍藏在故宮博物院里的米芾山水長卷。泠泠雨水敲擊在雨花台上，一粒粒變成了瑪瑙般的雨花石。

⑸ 南京雨花台，雨花石的來歷，典故，謝謝

雨花石產於南京雨花台礫石層。雨花台礫石層為古長江及其支流秦淮河、滁河的沉積物。形成距今約1200萬——300萬年的地質時代,即中新世、上新世，乃至第四季早期.雨花台礫石層是南京附近的重要地層，在1924年世界地質大會上，由地質學家劉季辰、趙汝鈞創名。雨花台礫石層中的礫石來源與長江及支流有關。

⑹ 南京雨花石的由來

雨花石是由石英、玉髓和燧石或蛋白石混合形成的珍貴寶石，也稱雨花瑪瑙。據傳說在一千四百年之前的梁代，有位雲光法師在南京南郊講經說法，感動了上天，落花如雨，花雨落地為石，故稱雨花石。講經處遂更名雨花台。成語「天花亂墜」正由此傳說而來。

經地礦學家考證，雨花石形成於距今250萬年至150萬年之間，是地球岩漿從地殼噴出，四處流淌，凝固後留下孔洞，涓涓細流沿孔洞滲進岩石內部，將其中的二氧化硅慢慢分離出來，逐漸沉積成石英、玉髓和燧石或蛋白石的混合物。

雨花石的顏色和花紋，則是在逐漸分離、不斷沉積成無色透明體二氧化硅過程中的夾雜物而已。仔細欣賞雨花石，個中藏有山川雲彩、人物神仙、花鳥蟲魚，色彩艷麗，變化萬千。人們多愛將其置於水盂中，陳設於書齋、案頭，不失為高雅之物。

(6)南京雨花石名字的由來擴展閱讀：

軼事典故

金元時代，雖然手頭沒有更多的史料反映這百餘年中雨花石史的狀況，但《江石子記》可謂是這個時期的經典之作，也足以說明人見人愛的雨花石連身處逆境的郝經都會「如獲物外之奇寶，濯之以清泉，薰之以沉煙，置之盤盂內，而弄於明月之下」，（郝經《江石子記》語）連原始人類都視如珍寶，是絕不會默默無聞沉睡百年的。

乾隆帝在位六十一年，曾六次南巡，南京乃必到之地。以雨花台為題的詩便有五首，如《雨花台口號》、《戲題雨花台》等；在莫愁湖畔的景觀石上刻有他「頑石莫嗤形貌丑，媧皇曾用補天功」的詩句。

一九九二年六月，在中國革命博物館舉行的《中國觀賞石展》展品中，就有北京故宮博物院提供的乾隆皇帝賞玩過的四枚雨花石。其中一枚龍首畢現，出神入化，令人稱奇，且為「真龍天子」所藏，給人印象愈深。

⑺ 南京的雨花石為什麼出名,它是怎麼形成的

雨花石一般是指尺幅在10厘米以下有觀賞價值的卵石，其主要品種是瑪瑙。在中國眾多的玉石寶藏中，雨花石是不可多得的珍品。和其它玉石相比，雨花石具有天趣的獨特之美，不經過任何雕師，貴在自然。雨花石具有色彩豐富的圖案，蘊含著詩情畫意般的藝術境界。

關於雨花石的形成，據說是南朝梁代高僧雲光法師在雨花台講經，說到微妙之處，感動神靈，花落如雨，化作五彩石子，這就是雨花石。專家認為，雨花石的形成與地質、礦產、古生物等有關，是經過復雜的地質運動形成的。

欣賞雨花石與美學、文學、哲學、歷史、繪畫等有密切的聯系。知識面越寬廣，聯想越豐富，越能在這部天書中發現廬山真面目。雨花石的精品是藏石家夢寐以求的瑰寶，從古至今，人們石、賞石、藏石，形成了獨特的雨花石文化。

據說，蘇東坡喜愛賞石和《怪石供》一書開創了宋代以來的賞石之風，明代朱元璋定都南京，這里成為全國政治文化中心，出產於南京的「天賜國寶」雨花石晶瑩如玉，圖像天成，引起了文人雅士的矚目。文人們賞石寫石，並出現了雨花石交易，掀起了第一次雨花石文化熱。民國時期，雨花石的收藏研究進入了新的階段。出現了有關雨花石的總結性的論著，標志著這一時期雨花石文化形態的成熟和完善。詩人趙愷寫到：不是雨，不是花，你是有形的音樂，無形的詩歌，流動的繪畫，靜止的戲劇……

雨花石的形成，大概可以追溯到距今幾千萬年前的地質年代，它的故鄉在我國南京。經考證，雨花石事實上是由於古長江流域經南京六合一帶含原生瑪瑙的基性火岩，經千萬年流水搬遷運動、磨礪而成的瑪瑙礫石。

由於其不假斧鑿、自然天成，且飽含三山五嶽、天地花草、飛禽走獸之靈氣，因而倍顯珍貴，受到世界各地收藏者喜愛。1995年的金陵藝術品拍賣會上，曾有一組（4枚）含春、夏、秋、冬圖案的雨花石，以5萬元成交。近年來，雨花石的身價正因返樸歸真潮流的帶動，而身價漸漲。不過，只有質、色、形、紋都很優秀的雨花石才算精品，尋找這樣的精品是可遇而不可求的。

雨花石
雨花石是世界觀賞石中的一朵奇葩，她主要產自揚子江畔、風光旖旎的儀征市。雨花石以「花」為名，花而冠雨、美麗迷人。

雨花石，形成於距今250萬年至150萬年，是一種天然花瑪瑙，主要出產於江蘇省儀征市境內，其產量約佔全國總量的90%，為全國最大的雨花石產地。所產雨花石之質、形、紋、色、呈象、意境六美兼備，被譽為「天賜國寶，中華一絕」。美麗的雨花石被人們欣賞、收藏已有千年歷史，近年來，古風復起，雨花石倍受國內外人士青睞，成為饋贈親友、欣賞、收藏的珍貴禮品。

雨花石是花形的石,是石質的花。凝天地之靈氣，聚日月之精華,孕萬物之風采,其主要特徵是「 六美」：質美、形美、紋美、色美、呈象美、意境美。在賞玩、收藏雨花石時，可根據其呈像分為人 物、動物、風景、花木、文字、抽象石等、按照「 六美」程度可分為絕品石、珍品石、精品石、佳品石等品級，觀之令人心曠神怡，賞之可意安體泰。古往今來，備受人們喜愛。歷代名人及文人騷客愛石甚多，周恩來總理曾經收藏雨花石，前國務院副總理吳學謙1991年10月來儀征市月塘鄉時，觀賞了雨花石，京劇大師梅蘭芳先生也曾賞玩雨花石，漢城奧運會上中國體育運動員將雨花石作為中國的象徵永久存在漢城。如今中國及國外賞玩、收藏雨花石的人越來越多，它已成為饋贈來賓、親友的高檔禮品，雨花石風光無限。

鑒於雨花石如此之美，1993年中華人民共和國文化部拍攝了專題紀錄片《雨花石》，1994年4月拍攝完畢後譯成了10種外語，用於我國各駐外使館對外文化宣傳及海外有關電視台播放，又一次掀起了「雨花石」熱。

雨花石是世界觀賞石中的一朵奇葩，她主要產自揚子江畔、風光旖旎的儀征市。雨花石以「花」為名，花而冠雨、美麗迷人。
相傳1400年前南朝梁武帝時，有位叫雲光的高僧，在今南京中華門外石子崗設台講經，感動上蒼，落花如雨，墜地化為五彩石子：講經處即雨花台，五彩石即雨花石。1955年，在南京北陰陽營，出土了新石器時代含在死者口中和置於陪葬陶罐中的76枚雨花石，可以說，我們的祖先5000多年前就賞玩或珍視雨花石了。

雨花石以晶瑩玉潤的質地美、鍾靈毓秀的形態美、瑰麗璀燦的色彩美、莫測變幻的紋理美、匪夷所思的呈像美以及神韻天成的意境美，奠定了其在觀賞石中獨特的地位與價值，被譽為「天賜國寶」、「石中皇後」！

雨花石的孕育到形成，是在距今約4.3億年至300萬年之間，經過了原生形成、次生搬運和沉積礫石層這三個復雜而漫長的階段，也可謂是歷盡滄桑方顯風流了。

雨花石生成艱難，收藏亦非易事。它不僅是財力、眼力、毅力和緣份的結合，收藏過程本身，也是對藏石人綜合的考驗。人有多深，石有多深；石品反映人品，人品決定石品。只有人石合一，才是藏石者最高的境界！就收藏的艱辛而言，恐怕也只有藏石人自己方能體味了。

雨花石得一常品易，得一珍品難，得一精品、絕品，更是難上加難！「一噸黃砂四兩石，百噸石中無一珍」，由此可見一斑。

南京雨花台名滿天下，世人多以為雨花石產於雨花台，其實是不確的。雨花台以前曾產過雨花石；但雨花石現在的主產地，其實主要在毗鄰南京的六合、儀征(隸屬揚州)一帶，其品質，尤以六合的八百、橫梁和儀征的月塘、青山為佳。而南京，由於其特有的歷史淵源和豐厚的石文化底蘊，目前依然是國內乃至國際最大最主要的雨花石集散地和活動中心，比較知名的雨花石交流中心有：清涼山奇石市場，雨花石雨花石博物館、夫子廟文化市場、中山陵文化市場等。

作為雨花石的故鄉，南京、六合、揚州，喜愛和收藏雨花石的人更是越來越多。自然形成的雨花石，不同於人工製作的工藝品，由於資源的有限和其純天然的魅力，其收藏的潛力和投資的價值也在迅猛地提升，願「石中皇後」雨花石這朵奇葩越開越艷。

雨花石的成分以二氧化硅為主，其中紅色成分為鐵離子和亞鐵離子。雨花石是石質為瑪瑙、蛋白石、玉髓、石英等的卵石，見於河床、河流階地的沉積物之中，其中最著名的是南京雨花台產出的雨花石。雨花石又分為細石和粗石兩類，細石以瑪瑙為主，石質細膩，顏色艷麗，磨圓度高，晶瑩可愛；粗石質地較粗，以石英或變質岩為主，價值較低。美麗的雨花石中常可呈現各種山水、人物、鳥獸、樹木等景象，使人遐想聯翩，思緒入石。雨 花石是世界觀賞石中的一朵奇葩，它主要產自揚子江畔、風光旖旎的儀征。雨花石以"花" 為名，花而雨，美麗迷人。 雨花石，形成於距今250萬年至150萬年，是一種天然花瑪瑙，主要出產於江蘇省儀征市境內，其產量約佔全國總量的90%，為全國最大的雨花石產地。所產雨花石之質、形、紋、色、呈象、意境六美兼備，被譽為"天賜國寶，中華一絕"。美麗的雨花石被人們欣賞、收藏已有千年歷史，近年來，古風復起，雨花石倍受國內外人士青睞，成為饋贈親友、欣賞、收藏的珍貴禮品。 雨花石是花形的石,是石質的花。凝天地之靈氣，聚日月之精華,孕萬物之風采,其主要特徵是" 六美"：質美、形美、弦美、色美、呈象美、意境美。在賞玩、收藏雨花石時，可根據其呈像分為人 物、動物、風景、花木、文字、抽象石等、按照" 六美"程度可分為絕品石、珍品石、精品石、佳品石等品級，觀之令人曠神怡，賞之可意安體泰。古往今來，備受人們喜愛。歷代名人及文人騷客愛石甚多，周恩來總理曾經收藏雨花石，前國務院副總理吳學謙91年10月來儀征市月塘鄉時，觀賞了雨花石，京劇大師梅蘭芳先生也曾賞玩雨花石，漢城奧運會上中國體育運動員將雨花石作為中國的象徵永久存在漢城。如今中國及國外賞玩、收藏雨花石越來越多，它已成為饋贈來賓、親友的高檔禮品，雨花石風光無限。 鑒於雨花石如此之美，1993年中華人民共和國文化部拍攝了專題紀錄片《雨花石》，1994年4月拍攝完畢後譯成了10種外語，用於我國各駐外使館對外文化宣傳及海外有關電視台播放，又一次掀起了"雨花石"熱。

雨花石為我國特有的美石，在百千種奇石中，堪稱石中皇後的佼佼者。提到雨花石，先聲奪人的是一則關於雨花石的神話：傳說古時雨花台上有一座雨花觀，雨花觀中有一位雨花真人。雨花真人端莊睿智、深藏若虛，他經年靜坐而絕少宣道，彷彿自己就是一部玄秘古奧的經書。一天，雨花真人開壇講經。微言大義、懸河流水、探本溯源、咳唾成珠，品格和智慧的魅力震撼了眾多百姓乃至感動了上蒼諸神，歡悅之中諸神命令降下一場五彩天雨來。五彩天雨比肩接踵雜沓而下，好似一幅珍藏在故宮博物院里的米芾山水長卷。泠泠雨水敲擊在雨花台上，一粒粒變成了瑪瑙般的雨花石。

雨花石是花形的石,是石質的花。凝天地之靈氣，聚日月之精華,孕萬物之風采。其主要特徵為「六美」：質美、形美、弦美、色美、呈象美、意境美。在賞玩、收藏雨花石時，可根據其呈像分為人物、動物、風景、花木、文字、抽象石等。按照「 六美」程度可分為絕品石、珍品石、精品石、佳品石等品級，觀之令人心曠神怡，賞之可意安體泰。
由於雨花石種類繁多，它的成因和化學成分極為復雜。以瑪瑙礫石為例，它來源於原生瑪瑙。一般認為，原生瑪瑙是由岩漿的殘余熱液形成的。這種熱液充填在火山岩如玄武岩、流紋岩的空隙中，因空隙的形狀不同，或成瑪瑙球，或成瑪瑙脈。經過自然力的作用，原生瑪瑙脫落而出，再經過山洪沖擊，流水搬運，磨成卵石。這就是我們所見到的在礫石層中的雨花瑪瑙石。

雨花石以其紋奇、色艷的自然美著稱於世。它的圈狀花紋是二氧化硅膠液圍繞火山岩空隙、空腔，由內壁開始，從外向內多層次逐層沉澱而成。在其生長過程中，常常發生帶色離子和化合物的周期擴散。原生瑪瑙的主要化學成分是二氧化硅，其次是少量的氧化鐵和微量的錳、銅、鋁、鎂等元素及化合物。它們本身具有不同的色素，如赤紅者為鐵，藍者為銅，紫者為錳，黃色半透明為二氧化硅膠體石髓，翡翠色含綠色礦物等等；由於這些色素離子溶入二氧化硅熱液中的種類和含量不同，因而呈現出濃淡、深淺變化萬千的色彩，使雨花石及其艷麗秀美。

⑻ 南京雨花石的典故

相傳1400年前南朝梁武帝時，有位叫雲光的高僧，在今南京中華門外石子崗設台講經，感動上蒼，落花如雨，墜地化為五彩石子：講經處即雨花台，五彩石即雨花石。

1955年，在南京北陰陽營，出土了新石器時代含在死者口中和置於陪葬陶罐中的76枚雨花石，可以說，我們的祖先5000多年前就賞玩或珍視雨花石了。

雨花石以晶瑩玉潤的質地美、鍾靈毓秀的形態美、瑰麗璀燦的色彩美、莫測變幻的紋理美、匪夷所思的呈像美以及神韻天成的意境美，奠定了其在觀賞石中獨特的地位與價值，被譽為「天賜國寶」、「石中皇後」！

雨花石的孕育到形成，是在距今約4.3億年至300萬年之間，經過了原生形成、次生搬運和沉積礫石層這三個復雜而漫長的階段，也可謂是歷盡滄桑方顯風流了。

雨花石生成艱難，收藏亦非易事。它不僅是財力、眼力、毅力和緣份的結合，收藏過程本身，也是對藏石人綜合的考驗。人有多深，石有多深；石品反映人品，人品決定石品。只有人石合一，才是藏石者最高的境界！就收藏的艱辛而言，恐怕也只有藏石人自己方能體味了。

(8)南京雨花石名字的由來擴展閱讀：

雨花石是一種天然瑪瑙石，也稱文石，觀賞石，幸運石，主要產於南京市六合區及儀征市月塘鎮一帶，是南京、儀征著名的特產。

中國自南北朝以來，文人雅士寄情山水，嘯傲煙霞，至唐宋時期達到巔峰，雅史趣事中有關賞石的佳話不勝枚舉，神奇的雨花石更是成為石中珍品，有「石中皇後」之稱，被譽為「天賜國寶，中華一絕」。

雨花石的欣賞，追求的是「意境」，所謂景外之景，圖外之畫，弦外之音，無論詩情、畫意、神采、文韻都包涵在意境之中，這就要求收藏者要有比較高的文化品位。一般提到雨花石人們通常會聯想到南京雨花台，都以為雨花石就是產自雨花台一帶，實際上這只是人們的誤解。

雨花石是世界觀賞石中的一朵奇葩，有美麗的色彩和花紋﹐可供觀賞。她主要產自揚子江畔、風光旖旎的南京六合和儀征月塘。雨花石以「花」為名，花而冠雨、美麗迷人。

參考資料來源：網路-雨花石-典故

⑼ 南京雨花石的歷史

南京城早在東吳時期因東吳修了石頭城而得名，當年諸葛亮曾用「鍾山龍蟠，石城虎距」大贊南京地形，就因此地形，歷史上有東晉、南朝、宋、齊、梁、陳都在此建都，歷史上稱為六朝古都。有詩雲：「六朝金粉地，金陵帝王洲」。

而南京城最出名的要數雨花石了，說到雨花石，那可是中華一絕，美名遠播，中外馳名，收藏者更是不計其數，雨花石以花為名，是石質花，聚集了日月之精華，天地之靈氣。古往今來，備受一些文人騷客所喜愛和收藏。早在宋朝就有人寫下第一部雨花石鑒定書籍《雲林石譜》，可見雨花石早在宋朝就有很多人在收藏研究。到了明末清初時，又有一文學家寫下了《雨花石銘》，由此可見雨花石那的獨特魅力。

關於雨花石的傳說有很多，最有代表性的要數南朝時期的雲游和尚雲光了。

據說那還是在南朝的時候。有一個和尚，法號叫做雲光，他一心向佛，四處雲游，講解佛旨，為的是要勸世人向善。當時佛教剛傳進中國，雲光每到一處游說佛法時，信徒寥寥無幾，甚至到最後聽眾都走光了，雲光開始有點泄氣了。突然有一天夜裡，雲光做了個夢，夢見了觀音大仕，她送給雲光一雙麻鞋，叫他穿著去四處傳法，鞋在哪裡爛掉，就可以在那裡安頓下來開講佛經。說完話就不見了。雲光醒來後明白這一定是菩薩在指示他要不辭辛苦，四處傳法。
後來雲光不知走了多少地方，可腳上的草麻鞋總穿不爛。終於有一天，他來到南京城的一座石子崗上，麻鞋突然斷爛了。他就在石子崗上停下來，開始傳說佛經。開始聽的人還不太多，講了一段時間後，信徒就越來越多了。有一天，他又像往常一樣傳說佛經的時候，一直講到天黑，月上枝頭，信徒仍意猶未盡，當雲光講到前世因果時，天上突然紛紛揚揚的下起了雨……原來月宮里的嫦娥也被雲光所說的佛理所吸引，當聽見了他到了前世因果時，想到了和後羿的前世種種糾纏和孽緣，今生再也無法相聚時，再也忍不住而留下了傷心的淚……而那些雨落到地上時，卻變成了一顆顆晶瑩剔透的小石子。

後來雲光終於修成正果，升天而去，而那些曾受雲光佛理恩惠的人為了紀念他便把這些從天上落下雨的所化成的小石子，稱之為「雨花石」，而把雲光傳說佛經的石子崗稱作「雨花台」。