懷安山旗屯的名字由來

『壹』 八旗的來歷

八旗是清代滿族的社會生活軍事組織形式。八旗制度是努爾哈赤於明萬曆二十九年（1615年）正式創立。1601年初建時僅三旗：黑旗、白旗、紅旗。1615年因「歸服益廣」將三旗析設為八：原紅旗分為正黃、鑲黃二旗；原白旗分為正白、鑲白、正藍三旗；原黑旗分為正紅、鑲紅、鑲藍三旗。合稱八旗，統率滿洲、蒙古、漢軍。

『貳』 普定縣魏旗屯地名來歷

普定縣地為其屯的地名由來，可能是因為他的漢軍旗的身份。

『叄』 河北省張家口市懷安縣懷安城鎮山旗屯村郵編是什麼

河北省張家口市懷安縣懷安城鎮山旗屯村郵編是076161

『肆』 那位朋友知道懷安山旗屯龍神星期天看不

什麼時候都可以，就是早點去人多，天還沒亮都排上隊了

『伍』 太行山名字的來歷

太，有極大至高的意思，行，應該就是行列的意思，聯系起來，就是極大的一行。再看太行山的形勢，基本是南北走向，綿延千里，分割西部黃土高原和東部華北平原，真是極大地一行列。古人命名為太行，名副其實。

太行山在我國的史籍中有諸多名稱，《列子》謂之「大形」，《淮南子》、《山海經》謂之「五行山」、「盤古山」，《隋書·地理志》謂之「母山」、《太平寰宇記》謂之「皇母山」、「女媧山」等。對太行山的限定《括地誌》載：「太行數千里，始於懷而終於幽，為天下之脊。」

(5)懷安山旗屯的名字由來擴展閱讀：

太行山是中國東部地區的重要山脈和地理分界線。聳於北京、河北、山西、河南4省、市間。北起北京西山，南達豫北黃河北崖，西接山西高原，東臨華北平原，綿延400餘公里，為山西東部、東南部與河北、河南兩省的天然界山。

太行山北高南低，大部分海拔在1200米以上。2000米以上的高峰有河北的小五台山、靈山、東靈山，白石山，山西的太白山、南索山、陽曲山、等。北端最高峰為小五台山，高2882米；南端高峰為陵川的佛子山、板山，海拔分別為1745米、1791米。

太行山山勢東陡西緩，西翼連接山西高原，東翼由中山、低山、丘陵過渡到平原。山中多雄關，著名的有位於河北的紫荊關，山西的娘子關、虹梯關、壺關、天井關等。山西高原的河流經太行山流入華北平原，流曲深澈，峽谷毗連，多瀑布湍流。

河谷及山前地帶多泉水，以娘子關泉為最大。河谷兩崖有多層溶洞，著名的有陵川的黃圍洞、晉城的黃龍油、黎城的黃崖洞和北京房山的雲水洞等。

『陸』 桐城市鄉鎮名稱的由來

周朝置桐國，唐初為同安縣，屬同安郡。去郡縣名稱中的「安」字，改同安郡為盛唐郡(後復為同安郡)、同安縣為桐城縣，此為桐城縣名之始，沿用至今！

新渡鎮 新渡鎮地處安徽省西南部，因古時官設渡口於此，故名新渡。又名新安渡，新安！

青草鎮 青草鎮位於桐城市西南邊陲，地處桐、懷、潛縣（市）交界，舊稱「青草塥」，系古老商貿名鎮，曾有「小安慶」、「小上海」之美稱。故稱青草！

大關鎮 自三國時有古峽雄關之稱，宋、元、明、清時為桐城九鎮之一。始稱「北峽鎮」，清乾隆年間改稱「大關鎮」。

嬉子湖鎮 嬉子湖鎮地處桐城市東南，呈半島狀，三面環水，東鄰菜子湖、白兔湖，西鄰嬉子湖，故為嬉子湖鎮！

羅嶺鎮 以古鎮羅家嶺而得名，清乾隆時至民國初屬大宥鄉，民國31年(1942)改大宥鄉為羅黃鄉，建國初設羅嶺、大王、大王、石橋、華潭、梅鳳、西峰鄉，1956年合並為羅嶺、石橋華潭，1957合並為羅嶺鄉，1958年置羅嶺公社，1960年1月改稱羅嶺管理區，翌年12月重置羅嶺公社，1984 年公社為鄉，1997年撤鄉建鎮，為桐城市管轄，2005年5月28日，歸屬安慶市宜秀區。

孔城鎮 相傳自三國吳將呂蒙屯兵築城於此而得名。

呂亭鎮

〖呂亭〗城東邊的呂亭，古稱張家崗，三國時東吳大將呂蒙曾來此扎營建亭，故改名呂亭。呂蒙任東吳中郎將後，經常率軍轉戰四方，一次他從舒州往安慶進發，過了北峽關，進入張家崗，駐馬四望；北面青山逶迤，氣勢磅礴，南面原野廣袤，一碧萬頃，東接廬江、舒城，西通潛山、安慶，真乃屯兵養馬、布陣作戰的好地方。這一次他因軍務在身，只是嗟嘆一番，也就依依不捨地走了。赤壁之戰，他攆走曹軍以後，又一次來到張家崗，並就地安營紮寨，修建起一座路邊長亭，在長亭下還鑿起一方泉水池。這一亭一池，後來都成為過往行人歇息、解渴的最好場所。人們為了感謝呂大將軍，就將長亭稱作「呂亭」泉池稱作 「呂泉」。100多年後，南北朝期間的宋武帝，也看重這個地方，在此設置了「呂亭左縣」，圍繞四周修起了一道城池。到了明朝，開國不久的朱元璋於洪武十五年（1383），又在這里設了驛站，稱「呂亭驛」。這樣，「呂亭」的名字，就載入地輿，世代相傳了。

這則傳說，敘說的是「呂亭」的由來，這里涉及到真實的古建築，以及有關的歷史人物和事件，其人其事是否絕對真實姑且不論，但它所反映的三國至明朝初年這一段呂亭的歷史，到現在人們還把它當作事實，而「呂亭」的名字也延用至今，現在已成了桐城市的名鎮「呂亭鎮」。

『柒』 吊腳樓名字的 由來

當承載在傳統建築上的大量地緣特徵和文化記憶，被鋼筋混凝土的現代建築毫不留情抹去的時候，我們已經很難像過去那樣，通過觀察-個地方的建築物，來判斷出它所處的地理和文化區域。然而，吊腳樓，這種古老的干欄式建築，至今仍在被包括苗族在內的廣大西南少數民族人民所廣泛使用。建築，作為人類文明的最大承載體，是了解一個民族文化體系的捷徑。

吊腳樓是中國西南地區的古老建築，最原始的雛形是一種干欄式民居。當人類的記憶尚處於模糊不清的原始時代的時候，有巢氏創造的吊腳樓就作為最古老的民居登上了歷史舞台。它臨水而立、依山而築，採集青山綠水的靈氣，與大自然渾然一-體。吊腳樓是建築群中的小家碧玉，小巧精緻，清秀端莊，古樸之中呈現出契合大自然的大美。它是一個令人忘俗的所在，散發著生命的真純，沒有一-絲喧囂與浮華。身臨其境，俗世的煩惱會煙消雲散，困頓的胸懷會爽然而釋。如果對大城市的奢華和浮躁感到厭惡，應該切身地去體驗吊腳樓所呈現的「天人合一」的美妙境界。

泛舟靜靜流淌的江水中，欣賞兩岸錯落有致而鱗次櫛比的吊腳樓，每個人心裡都會生出莫名的感動一-這是人類和大自然和諧相處而創造的傑作，時光賦予了她豐富的人文內涵和濃厚的歷史氣息。吊腳樓網的寓意就是來自這里的。在這里你不會被時間追趕，不會讓思考留下的傷口吞噬了快樂。

『捌』 有意思的地名的來歷

1、鹿泉

相傳在楚漢戰爭期間，韓信在此地一清泉處射死一隻白鹿而得名。

2、介休

春秋時期，介子推與母親隱居綿山，晉文公焚林求賢，介子推竟與母親抱樹而死，介休即因介子推休於此而得名。

3、侯馬

古稱新田。明末，李自成率軍經過此地，由於李自成睡不著覺，他索性讓馬卧下，自己則靠著馬背歇息，士兵們也都學李自成的樣子過了一夜。次日，李自成對大家說：「我們伺候了一夜馬啊」。侯馬由此而得名。

4、舒蘭

舊時舒蘭境內的霍倫川、四合川一帶盛產山果，舒蘭就是滿語果實的意思。

5、圖們

名稱來自圖們江。圖們江滿語原為「圖們色禽」，就是萬水之源的意思。

6、文登

秦始皇曾東巡至此召文人學士登山吟詩作賦，文登即「文人登山」之意。

7、榮成

因境內有榮山和成山而得名。

8、高郵

因秦始皇在此地築高台、置郵亭，故名高郵。

9、儀征

西周時期一個叫「蟻」的太子封地在此。到了北宋，傳說境內的二亭山發現了王氣，皇帝便命人在此塑真武像，因儀容逼真而賜名儀真。清代為避雍正皇帝胤的諱，改名儀征。

10、句容

境內有勾曲山（即茅山），山形如「已」字，勾曲而有所容，故名勾容。因古代勾句二字相通，勾容就演變成了今天的句容。

11、金壇

因茅山華陽洞內有「金壇百丈」而得名。

12、義烏

古稱烏傷。傳說秦時有個叫顏烏的人，父死後負土築墳，一群烏鴉銜土相助，結果烏鴉嘴喙皆傷，烏傷由此得名。唐代烏傷改稱義烏。

13、石獅

相傳隋代此處建有一石亭，亭外立有一對石獅，商旅往來都以石獅為標記。久而久之，這個地方原來的名字就沒有人知曉了，石獅就順理成章變成了地名。

14、樟樹

因盛產樟樹而得名，樟樹市是著名的南國葯都，自古以來就享有「葯不到樟樹不齊，葯不過樟樹不靈」之美譽。

15、登封

因武則天登嵩山、封中嶽，故名登封。

16、仙桃

古稱沔陽。相傳一仙女手捧仙桃前去為王母娘娘祝壽，驀然之間發現一片綠洲，仙女向這片綠洲撒桃祝福。轉眼之間，此地桃花灼灼、仙桃累累，仙桃由此得名。

(8)懷安山旗屯的名字由來擴展閱讀：

地名具有社會性、時代性、民族性和地域性及代表性等特性：

1、社會性

地名是社會的產物，它的命名、演變始終都受到社會發展水平的制約。沒有航海知識的積累和15～17世紀的地理大發現，就不會有像太平洋、印度洋等海域的名稱。地名由少數人稱說到為廣大社會成員所公認，要經過一定的傳播和篩選過程。

2、時代性

恢復有歷史文化內涵地名，體現一定區域地名序列化，調整更新重名名稱不雅，有歧義道路名稱保持與周邊道路名稱協調性增強地名命名的指位性以時代特徵為主題創意地名的命名通常反映命名時代的特徵。

3、民族性

不同民族分布區域內的地名，一般總是由生息在當地的居民以其語言命名。地名的命名依據還能反映一個民族的心理狀態、風俗習慣和其他文化特徵。

4、地域性

地名是地方的指稱，它的命名常反映當地當時的某些自然或人文地理特徵。

『玖』 天龍屯堡的名字由來

天龍原名飯籠，本世紀初，天龍的幾位有名鄉儒感覺飯籠鋪的「飯籠」二字不雅，經提議，取天台山的「天」，龍眼山的「龍」二字為村寨之名，這就是天龍屯堡鎮「天龍」二字的由來。

『拾』 甘肅省酒泉市名字的來歷

甘肅省酒泉市名字的來歷：

酒泉因「城下有泉」、「其水若酒」而得名。

酒泉一名最早源於西漢東方朔的《神異經》。

該書《西荒經》有條言：西北荒中有玉饋之酒，酒泉注焉，廣一丈，長深三丈，酒美如肉，澄清如鏡。上有玉樽、玉籩，取一樽，一樽復生焉，與天同休無干時。石邊有脯焉，味如獐鹿脯。飲此酒，人不生死，一名遺酒。其脯名曰追復，食一片復一片。

(10)懷安山旗屯的名字由來擴展閱讀：

民間故事說：

漢武帝元狩二年（前121年）驃騎將軍霍去病擊敗匈奴，武帝贈御酒一壇，犒賞有功將士，酒少人多，霍去病傾酒於泉中，與眾共飲，故稱此泉為酒泉。這個故事美則美矣，卻有違史實。

《漢書·衛青霍去病傳》載，霍去病「少有侍中，貴不省士。其從軍，上為遣太官齎數十乘，既還，重車余棄梁肉，而士有飢者。其在塞外，卒乏糧，或不能自振，而去病尚穿域蹋鞠也。事多此類。」

霍去病因李夫人之故，很早在宮中為官，受武帝喜愛，根本不知道稼穡之艱，也不知道將士之苦，在反擊匈奴的戰爭中，他寧可將武帝賜的吃不完的美肉好糧拋棄，都不願意拿出來給飢腸轆轆的士卒，怎麼可能將武帝賜的御酒倒到泉里讓全軍共飲呢 ？