上海豫園三穗堂名字含義

㈠ 三穗堂的布局是怎樣的

三穗堂位於豫園正門處，原為樂壽堂，清初曾被征為上海縣衙辦公之地，改建西園時重築為三穗堂。其意「禾生三穗，乃豐收之朕兆」。有5間大廳，屋宇宏敞。三穗堂大廳中間有「城市山林」和「靈台經始」匾額。

匾額下是豫園主人潘允端撰文的《豫園記》，扇上雕刻著稻穗、黍稷、麥苗和瓜果。三穗堂南臨大湖，堂前檜柏分植，景觀頗廣遠，湖心有亭，渺然浮水上，東西築石樑，九曲以達於岸。

三穗堂在清代中葉為豆米業公所議事、定標准斛之所，又稱「較斛廳」。還曾是官府召集鄉士紳商宣講皇帝諭旨之處，是當時滬上紳士富商政治、經濟活動場所。三穗堂南有荷花池、鳧佚亭、綠波廊、濠樂舫、鶴閑亭、清芬堂和凝暉閣等建築。

㈡ 上海豫園的來歷是什麼

豫園園主潘允端,是明刑部尚書潘恩之子。嘉靖三十八年(1559年),潘允端以舉人應禮部會考落第,萌動建園之念,在上海城廂內城隍廟西北隅(今安仁街東的梧桐路、馬園弄一帶)家宅世春堂西的大片菜畦上「稍稍聚石鑿池,構亭藝竹」,動工造園。嘉靖四十一年,潘允端出仕外地,無暇顧及建園,其《豫園記》中說:「垂二十年,屢作屢止,未有成績。」
萬曆五年(1577年),潘允端自四川布政司解職回鄉,便集中精力再度經營擴修此園,「每歲耕獲,盡為營治之資」,並聘請園藝名家張南陽擔任設計和疊山。此後,園越辟越大,池也越鑿越廣。萬曆末年竣工,總面積稱70餘畝。全園布滿亭台樓閣,曲徑游廊相繞,奇峰異石兀立,池沼溪流與花樹古木相掩映,規模恢宏,景色旖旎。
明代中、後葉正值江南文人造園興盛時期,上海附近私家園林不下數千,而豫園「陸具嶺澗洞壑之勝,水極島灘梁渡之趣」,其景色、布局、規模足與蘇州拙政園、太倉?山園媲美,公認為「東南名園冠」。
潘允端在《豫園記》中註明「匾曰『豫園』,取愉悅老親意也」。「豫」,有「安泰」、「平安」之意。足見潘允端建園目的是讓父母在園中安度晚年。但因時日久拖,潘恩在園剛建成時便亡故,豫園實際成為潘允端自己退隱享樂之所。潘允端常在園中設宴演戲、請仙扶乩、相面算命、祝壽祭祖、寫曲本、玩蟋蟀、放風箏、買賣古玩字畫等,甚至打罵奴婢、用枷鎖等懲罰僮僕。僧尼、相士、妓女、三教九流以及食客等頻繁出入豫園。由於長期揮霍無度,加上造園耗資,以致家業衰落。潘允端在世時,已靠賣田地、古董維持。潘允端死後,園林日益荒蕪。明末,潘氏豫園一度歸通政司參議張肇林(潘允端孫婿)。清初,豫園幾度易主,園址也被外姓分割。康熙初年,上海一些士紳將豫園幾個廳堂改建為清和書院,堂中供奉松江知府張升衢長生祿位。書院尚未修竣,張升衢遭貶黜,隨即停工。園中亭台傾圮參半,草滿池塘,一些地方成了菜畦,秀麗景色已成一片荒涼。
清康熙四十八年(1709年),上海士紳為公共活動之需,購得城隍廟東部土地2畝余建造廟園,即靈苑,又稱東園(今內園)。乾隆二十五年(1760年),一些豪紳富商集資購買廟堂北及西北大片豫園舊地,恢復當年園林風貌。乾隆四十九年(1784年)竣工,歷時20餘年。因已有「東園」,故謂西邊修復的園林為「西園」。園基原稱廣袤70餘畝,據同治七年(1868年)清丈,不足37畝。
修復後的西園、東園性質上已非私家花園,成了供城邑士人鄉紳們集會雅玩的寺廟園林,但規模布局還依照潘氏豫園,保留了文人宅園明秀雅潔的風貌。原臨荷花池的樂壽堂已頹圮,復建西園時,在原址上建起形制高大、華麗寬敞的三穗堂。
鴉片戰爭時,豫園遭破壞。道光二十二年(1842年)農歷五月十一日,英軍從北門長驅直入,駐扎豫園和城隍廟,司令部設在湖心亭。豫園「風光如洗,泉石無色」。咸豐五年(1855年)小刀會起義失敗,清軍駐扎豫園,香雪堂、點春堂、桂花廳、得月樓、花神閣、蓮廳皆遭損毀。咸豐十年,太平軍東征,清政府請洋槍隊入城防守,豫園又作兵營,「西園石山,盡拆填池」,建造西式營房。
清嘉慶、道光年間,上海商業發展較快,一些商業行會在豫園設同業公所,作為同業間祀神、議事、宴會、游賞之處。同治七年西園劃分給各同業公所,各自籌款修復。此後園內茶樓酒館相繼興起,商販叢集,荷花池西南一片空地上,一些江湖藝人,諸如相面測字、賣梨膏糖、拉洋片等在此設攤,逐漸成為固定廟市,後演變為商場。光緒元年(1875年),豫園內有豆米業、糖業、布業等21個工商行業設立公所,一些公所還設立學校,舊有古跡日趨湮沒。民國時期,豫園已被一條東西小路(今豫園路)分割成南北兩爿,古建築破漏,面目全非,有些改建成民房,凝暉閣、清芬堂、濠樂舫、綠波廊分別成為菜館、點心鋪、茶樓。香雪堂於八一三淞滬戰爭被日軍焚毀,除堂前玉玲瓏假山石外,僅剩一片空地。所幸園中重要部分點春堂、三穗堂、大假山和一些亭台樓閣、古樹名木,仍得以保存。
解放後,豫園得到妥善保護。1956年經市政府批准,撥出專款,由市文化局直接組織專門班子,聘請上海民用設計院和同濟大學建築專家以及能工巧匠,對豫園進行了全面修復,歷時5年,投資上百萬元,修復重建被毀壞的三穗堂、玉華堂、會景樓、九獅軒等古建築,疏浚淤塞的池塘,栽植大量樹木花草,並把豫園和內園連接起來融為一體。
修復後的豫園大門從原東面安仁街遷至園西南。除荷花池、湖心亭及九曲橋劃為園外景點外,全園有大小景點48處,大體可分成東部、西部、中部以及內園等景區。豫園恢復了秀麗典雅的名園風貌。1961年9月,豫園正式對外開放,成為中外各方人士喜愛的游覽參觀娛樂場所。
豫園對外開放後,仍不斷進行修繕。1956～1961年大修時,限於當時財力物力,玉玲瓏景點雖恢復了玉華堂、會景樓等建築,但園林仍顯得較空曠失平衡,與整個豫園幽深曲折,小中見大的特色不太和諧,加之「文化大革命」期間明代環龍橋被拆除,周圍的曲池被改建為防空洞,古園林格局遭損。1982年大假山前的湖石假山螺絲洞及萬花樓前小假山花牆出現險情,經區政府批准,拆卸險牆二處按原樣修復。同時,改變了與古園林風貌不協調的水泥路面,調整了花木布局,擴建了東園門等。共計完成大的和較大整修項目23項,零星小項目上百項。
1986年3月,區政府決定,投資600餘萬元,分三期工程整修豫園。聘請園林專家陳從周教授及其博士生蔡達峰,參照清乾隆時期的豫園布局和江南古典園林特點,進行設計、指導。第一、二期工程主要是整修豫園東部景區,包括玉玲瓏、玉華堂、會景樓、九獅軒周圍景點。這一區域歷來受破壞嚴重,修復工程較大,拆除防空洞,重建青石環龍橋,擴大水面,修建積玉假山、浣雲假山、玉玲瓏照壁和百米積玉廊。一、二期工程於1987年竣工。第三期工程修復內園古戲台。內園古戲台因周圍居民居住,長期重門深鎖,無法對外開放。區政府在市文物管理委員會支持下,動遷13戶居民、2家企業,1987年底至1988年8月期間動工修繕古戲台

㈢ 為什麼會有上海豫園

豫園是上海保存比較完整的一座古代園林。豫園中心大假山，高約4丈，由2000噸重的武康石堆砌而成。園內以曲徑迴廊將三穗堂、仰山堂、點春堂、易花樓、快樓、得月樓、會景樓、兩宜軒、魚樂榭等亭台樓閣堂榭聯系起來，樓台精巧，景緻幽雅。

豫園始建於明嘉靖三十八年（1559年）。左都御史潘恩的次子潘允端，因進士落第，郁悶不樂，便在菜畦上構亭藝竹造園，聊以自娛。3年後，潘允端卻考中了進士，出任刑部主事，官至四川布政使。造園之事，遂告一段落。到萬曆五年（1577年），潘允端解職回鄉，便再次擴建此園。前後用了5年的時間，精心構置，並請了當時園藝名家張南陽設計疊山，終於造成了這座江南名園，共佔地70多畝。園成後取名豫園，因豫與愉音同義通，名字的意思是愉悅老親，可惜園子落成之時，其父潘恩已去世，老親不及一視其成，實終天恨也。為了經營這座園林，潘允端幾乎耗盡了家財，他在《豫園記》中寫道：第經營數年，家業為虛，余雖嗜好成癖，無所於悔，實可為士夫殷鑒者。若餘子孫，惟永戒前車之轍，無培一木植一木，則善矣。先祖之言在上，豫園果然在子孫手中荒蕪了。後幾經興廢。

㈣ 豫園為什麼那麼有名

豫園在上海南市區豫園商場的後面，它是一座保存比較完整的江南古代園林。豫園建於明代，距今已有四百多年的歷史。

豫園的四周，是一圈彎曲起伏的圍牆，人們叫它「龍牆」。龍牆是粉牆瓦頂，牆頂上裝飾著張牙舞爪的龍頭。園內主要廳堂之一，是宏偉高敞的三穗堂，這是一座木閣式建築，大廳有兩層樓那麼高，是豫園中最高大的廳堂。三穗堂是「一稻三穗」的意思，用來慶賀豐收。穿過三穗堂，是一座假山，大假山是豫園的中心，高十多米，呈古銹色，是用大量的武康石堆成的。遠遠望去，就像真山一樣，是江南一帶的假山之魁。山上峰巒重疊，山下流水淙淙。

㈤ 豫園的「豫」字什麼說法

「豫」的意思是 「平安」「安泰」。

明嘉靖年間，四川布政使潘允端，經過二十餘年的苦心經營，建成了豫園。「豫」有「平安」、「安泰」之意，取名「豫園」，有「豫悅老親」的意思。建園初心，就是為了給父親安享晚年。

豫園 內景

豫園當時佔地七十餘畝，由明代造園名家張南陽精心設計，並親自參與施工。整座園林規模宏偉、景色佳麗。古人稱贊豫園「奇秀甲於東南」，「東南名園冠」。

㈥ 三穗堂的構建是什麼樣的

三穗堂位於豫園正門處，原為樂壽堂，清初曾被征為上海縣衙辦公之地，改建西園時重築為三穗堂。其意"禾生三穗，乃豐收之朕兆"。有5間大廳，屋宇宏敞。三穗堂大廳中間有"城市山林"和"靈台經始"匾額。匾額下是豫園主人潘允端撰文的《豫園記》，扇上雕刻著稻穗、黍稷、麥苗和瓜果。三穗堂南臨大湖，堂前檜柏分植，景觀頗廣遠，湖心有亭，渺然浮水上，東西築石樑，九曲以達於岸。

㈦ 上海豫園西園的主要景點三穗堂、仰山堂、卷雨樓、和點春堂的詳細介紹很急很急啊

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㈧ 上海的豫園為什麼要叫「豫園」，有什麼來歷嗎

原因：

「豫」有「平安」、「安泰」之意，取名「豫園」，有「豫悅老親」的意思。豫園原是明代的一座私人園林，始建於明代，截止2015年已有四百餘年歷史。

來歷：

園主人四川布政使潘允端從1559年（明嘉靖己未年）起，在潘家住宅世春堂西面的幾畦菜田上建造園林。經過二十餘年的苦心經營，建成了豫園。豫園當時佔地七十餘畝，由明代造園名家張南陽設計，並親自參與施工。古人稱贊豫園「奇秀甲於東南」，「東南名園冠」。

(8)上海豫園三穗堂名字含義擴展閱讀：

上海豫園的文化藝術價值：

豫園各處可見許多磚雕、石雕、泥塑、木刻。《神仙圖》、《八仙過海》、《廣寒宮》、《郭子儀上壽圖》、《梅妻鶴子》、《上京趕考》、《連中三元》等有文物價值和觀賞價值。王稚登、董其昌、王世貞、莫是龍等就曾在豫園賦詩題詞作畫。

1909年（宣統元年），高邕、楊逸、錢慧安、吳昌碩、王一亭等在得月樓組織的豫園書畫善會。豫園現珍藏書畫、傢具、陶瓷等文物幾千件。

豫園里的文物：

1、館藏唐代金碗：豫園館藏的唐代金碗極好的體現了唐代金銀器的製作水準。該金碗碗口直徑84毫米，高32毫米，底徑45毫米，重89克，碗內底部雕刻有龍型圖案，碗外通體雕刻各種鳥獸花紋圖案。

2、趙雲壑《梅蘭竹菊四屏條》：趙雲壑名起，字子雲，號雲壑、泉梅老人，蘇州人。善畫花卉山水，草書類王孟津。

3、《夜讀圖》王時敏：王時敏的《夜讀圖》作於清順治十七年（公元1660年），是豫園最早的藏品之一。此畫以全景式構圖，峰巒層疊，瀑布高懸。岩壑之間點綴茅舍數個；遠山如屏，是一件王氏的代表作。

㈨ 誰知道上海豫園的來源

交通情況：地鐵10號線豫園站、地鐵14號線豫園站、11、126、926、66、969、715等公交車
黃浦區安仁街132號開放時間：9：00－17：00 西部景區：
三穗堂位於豫園正門處，其意「禾生三穗，乃豐收之朕兆」。有5間大廳，屋宇宏敞。大廳中間有「城市山林」和「靈台經始」匾額。
匾額下是當代書法家潘伯鷹書寫，
豫園主人潘允端撰
文的《豫園記》
，扇上雕刻著稻穗、黍稷、麥苗和瓜果。三穗堂南荷花池、鳧佚亭、綠波廊、
濠樂舫、鶴閑亭、清芬堂、凝暉閣等成為豫園外景點。

仰山堂
、卷雨樓
位於三穗堂之後，與大假山隔池相望。底層稱仰山堂，上層為卷雨樓。
仰山堂共
5
楹，後有迴廊，曲檻臨池，可小憩。取唐詩
「
珠簾暮卷西山雨
」
之意，雨中登樓，
煙霧迷濛，山光隱約，猶如身入雨山水谷之中，為豫園絕景。

假山與
亭子
大假山上有二亭，一在山麓，名
「
挹秀亭
」
，意為登此可挹園內秀麗景色；一
在山巔，稱
「
望江亭意為立此亭中「視黃浦吳淞皆在足下。
元代鐵獅仰山堂東游廊口，鐵獅原置河南安陽縣衙大堂前，曾被日軍運往日本，抗戰勝利後歸還中國，漸入佳景的是賞獅穿廊繞牆而入即游廊，為入大假山之通道，跨於池上。廊間設方亭，有匾曰「漸入佳景」。匾下有一太湖石，狀似美女柔腰顧盼，名「美人腰」。
萃秀堂
位於大假山東北峭壁下。四周攔以圍牆，堂前峰巒林立，花木陰翳。
亦舫
在萃秀堂東牆外，俗稱船廳。萬花樓：遺址，改建西園後稱
「萬花深處」，西園勝景之一。
魚樂榭
溪上築一垛隔水花牆，牆上有漏窗，牆下處有半洞門，水從洞門流去。這里運用了園林中延伸
空間的巧妙手法，遊人至此，有不知何處是盡頭之意。

㈩ 豫園和城隍廟有區別嗎，如果有區別，各種代表什麼地方

有區別。豫園是上海豫園景區，上海城隍廟是上海市宗教文化旅遊風景神祇。

1、位置不同

上海城隍廟位於上海市黃浦區方浜中路，為「長江三大廟」之一。

豫園（Yu Garden）位於上海市老城廂的東北部，北靠福佑路，東臨安仁街，西南與上海老城隍廟毗鄰。

2、歷史不一樣

上海城隍廟始建於明代永樂年間（1403—1424），距今已有近六百年的歷史。

豫園，始建於明代嘉靖、萬曆年間，佔地三十餘畝。園內有江南三大名石之稱的玉玲瓏、1853年小刀會起義的指揮所點春堂，園側有城隍廟及商店街等遊客景點。

3、建築布局不一樣

上海城隍廟殿堂建築屬南方大式建築，紅牆泥瓦，現在廟內主體建築由廟前廣場、大殿、元辰殿，財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿組成。

豫園園內有穗堂、鐵獅子、快樓、得月樓、玉玲瓏、積玉水廊、聽濤閣、涵碧樓、內園靜觀大廳、古戲台等亭台樓閣以及假山、池塘等四十餘處古代建築。三穗堂位於豫園正門處，清乾隆二十五年建。