黑石渡名字由來

Ⅰ 武漢有趣的地名的來歷

武漢有趣的地名的來歷：

• 集家嘴的由來
  據《漢口叢談》載：明嘉靖元年(1552)，世子朱厚燠從鍾祥出發， 經此赴北京繼承皇位，因此後人把皇帝經過 的這個渡口稱為「接駕嘴」，後來因這里碼頭多作轉運糧食之用，改稱 「集家嘴」。
  

• 卓刀泉的傳說
  相傳三國時期：蜀國大將關羽曾駐兵於武昌伏虎山麓一帶。當時部隊缺乏飲水，「羽用刀卓也」，於是「水涌成泉」，故名卓刀泉。明朝初年，楚昭王朱禎喝過這兒的泉水，極為贊賞，於是築井台建井亭，並手書「卓刀泉」三字。

• 廣埠屯的由來
  明太祖時：要求諸王護衛軍屯田護衛；明成祖時更是要求發展農業生產。楚王積極響應，他命令駐扎在東門外交通孔道口的護衛軍置屯耕戍。明太祖時賜給諸王的倉庫名稱都以廣字開 頭，楚王的倉庫名廣埠，因而護衛軍屯墾之地就稱為廣埠屯。

• 蘭陵路的由來
  現今蘭陵路一帶在「第一次世界大戰」前屬俄租界，戰後收回時將帶有俄國色彩的街道統一改名。曾以任兩湖巡檢使兼湖北督軍和省長的蕭耀南的郡望(某姓世居某地為當地所仰望之 意)定名。蕭姓的郡望為浙江蘭陵，故稱蘭陵路。此路名沿用至今。

• 水果湖的由來
  水果湖泛指武昌城區東北部濱臨東湖的大片地區，現為中共湖北省委和湖北省人民政府的所在地。水果湖並不產水果。原是一片荒丘野嶺，溝壑縱橫，連農田菜地也不多。每逢下雨時，丘嶺上的雨水順著溝壑匯集到這里的湖汊里，由此出口流入東湖，人們便把這個東湖的湖汊稱為水口湖。日久訛變，諧音轉化為水果湖。
  

Ⅱ 湖南長沙的三王街的名字來歷

地名是人類社會在其漫長的發展進程中所結出的一枚豐碩的果實。地名的命名總是有它不同尋常的由來和含義，一般與當時的歷史背景、地理環境、社會生活、民族習俗等密切相關，是一個地區、一個民族文化起源、社會發展的真實記錄。長沙在漫長的滄桑歲月中，形成了具有本地文化特色，反映古城變遷的絕妙地名。仔細品味長沙城區那些豐富鮮明、風雅幽默、形神兼備、歷史悠久的街巷名稱，不僅使人驚嘆、令人叫絕，而且還可從中領略到古城長沙所特有的歷史風采。

一步兩搭橋在天心區，是條小巷，西起磨盤灣，東到小樂嘉巷，是唐代長沙城護城河經過之處，護城河上有兩座並列的橋，間隔距離僅一步之遙，故稱「一步兩搭橋」。

在定王台現在的解放中路立交橋處，曾有一井，長沙地方方誌載「此井可見底，水注旁穴，投翁入汲，洪然有聲，俗稱平地一聲雷」，此井又名雷打井，後街以井命名為「平地一聲雷」。

其實撈刀河原名澇塘河，至到清初的地方史志都載有澇塘河名，因民間關公戰長沙的故事被流傳得活靈活現，慢慢地這條河流也跟關公扯上了關系，說是關公戰長沙使用拖刀計，不小心他的青龍偃月刀掉進了河裡，
派周倉去撈了回來雲雲，於是澇塘河的名稱逐漸演變為「撈刀河」了。

長沙城區的許多地名非常古老，雖經歲月風雨的洗刷，長沙城市的概貌早已今非昔比，然從那些古老的地名中，我們可清晰地尋找到長沙古城發展的歷史軌跡。長沙一名本身就有其淵遠流長的歷史。春秋戰國時期，長沙屬於楚國的版圖，有源出湘鄉、流經嶽麓山注入湘江的靳江水作證。傳說戰國時期楚大夫靳尚曾封於寧鄉，死後葬於靳江口，靳江之名即由此而來。漢代賈誼謫宦長沙，定王劉發築台望母，於是便有了太傅里、定王台千古之地。東漢末年，三國紛爭，長沙兵來將往，數度易幟。至今在民間傳說中仍把跳馬澗、驚馬橋、馬欄山、撈刀河這些古地名與關公戰長沙緊密相連。在長沙城南有一條小巷叫南倒脫靴，城西有一條小巷口叫西倒脫靴，其地名的由來更具傳奇色彩。傳說關公戰長沙時，鎮守長沙的太守韓玄命守將黃忠與其應戰，黃忠久戰不勝，韓玄十分不滿，誣其有反叛之心，下令處斬黃忠。素與黃交誼甚好的魏延大怒，拔刀相助，要刺殺韓玄。韓玄見勢不妙，竄下城樓，意欲從城南向北跑。為騙過魏延，跑過小古道巷一小巷時，有意將一靴子脫下，靴尖朝南放著，以示南遁時靴子脫落掉地，此巷後來即彼人們稱為「南倒脫靴」。魏延識破了韓玄的欺詐，朝北追去。韓玄經過城西臬後街的一條小巷時，又脫掉另一隻靴，仍將靴尖朝南放著，自己朝北門奔去。此巷後來即彼人們稱為「西倒脫靴」。韓玄最終未能逃過魏延的追殺，死在其刀下。這個故事干百年來一直在民間流傳，其義雖屬穿鑿，但它卻反映了一種歷史的遐思。不過，長沙城內確實保存有三國時的遺跡，那就是位於今長郡中學內的韓玄墓，清汪應銓《韓玄墓記》載；玄「威信智略，足以服人」，「寬厚愛人，玄與三郡俱降，兵不血刃，百姓安堵，可謂知順逆之理，有安全之德。」對韓玄評價甚高，似在為其正名。
長沙城千載流傳著東晉長沙郡公陶侃之母「截發迎賓」、「封責子」的故事。後人為紀念陶侃賢母，遂將陶侃母親曾居住之地黃興南路西側的一條街命名為禮賢街，1902年不知何故改為沙河街。不過長沙至今仍有兩個古地名與陶侃有關。明嘉靖(1522一1567)時，長沙知縣呂延爵於城南建惜陰書院，以倡陶侃惜「分陰」精神。其所處街道亦以「惜陰」為名，流傳至今。332年(咸和七年)陶侃卒於武昌，遺命歸葬長沙。今城南區樹木嶺有「陶公山」，相傳即為陶侃之墓。

唐宋五代，至宋元明各朝無不留下許多膾炙人口的故事及與其相關的地名。

清朝是中國歷史上的最後一個封建王朝，與現代社會相距不遠，故留下的古地名更是比比皆是，尤其是以司署府衙命名的街道名稱甚多。如藩正街、藩後街因位於藩司(湖南布政司)之前後而得名；府後街是在長沙府署後側，糧道街是因此街駐有糧道衙門，鹽道署所設之地即稱之為鹽道坪，洪承疇經略湖廣時所建貯藏軍米之地謂之皇倉灣，而位於皇倉之後的街道顧名思義的是倉後街。稻穀倉則是因為長沙縣糧倉建在此。臬後街、都正街源於臬司、都司，寶南街因位於「寶南錢局」之南而得名。取「大修文治」之意命名的修文街是因臨近長沙府學宮及學院衙門，取「文運昌隆」之意命名的文運街，是因其位於清「貢院」之前，而順星橋也是因為臨近貢院，來省考生多住此，取順乎文星、得中高魁之意而命名的。

以歷史人物名字命名，是長沙市街巷名稱的另一種由來。如葯王街是紀念葯王孫思邈而得名，晉朝醴陵人丁鰲山，任太守，官清正，後世將其居所、葬地稱醴陵坡(今里仁坡)以推崇。近代長沙更是名人輩出，先有曾國藩、左宗棠，後有黃興與蔡鍔。1885年左宗棠逝世後歸葬於長沙東鄉白竹塘，時人在長沙湘春街建有左文襄詞以為祭祀，今祠雖不存，然左文襄祠之街名一直未變。至於以辛亥革命的元勛黃興、蔡鍔命名的黃興路、蔡鍔路更是使古城增輝。縱觀那上胡家花園、下黎家坡、大王家巷、馬家巷、王家坪、毛家坪、尹家巷、允家巷、馮家灣、左家井、古家巷、四家井、史家巷、江家巷、伍家井、向家灣、危家鋪、孫家坡、沙家巷、蘇家巷、楊西塘、吳家坪、何家巷、邱家灣、佘家塘、紐家巷、張家巷、陳家井、茅家嘴、和家坪、金家碼頭、洪家井、趙家坪、楊家洲、侯家塘、姚家巷、塗家沖、高家巷、郭家巷、唐家灣、袁家嶺、夏家沖、晏家塘、謝家塘、彭家井、蔣家碼頭、喻家沖、傅家巷、雷家園、廖家灣、潭家裡、潘家坪、肇家坪、魏家沖……這些雲集了百家之姓的大街小巷，不能不使人們對生活在這里的那些微不足道的芸芸眾生注目。這些以百家之姓命名的大街小巷，其數量大大地超過了那些以英雄豪傑之名命名的街巷，這不僅使我們再一次地認同「人民，只有人民，才是創造世界歷史的真正動力」這一顛撲不破的真理。因為正是他們，使長沙這座千年古城一次又一次從廢墟中拔地而起，正是他們，創造了古城長沙輝煌的歷史。

長沙古城有1000多條街巷，其名稱的由來除與古跡、典故、人物有關之外，還有很多與地形、特產以及人們的衣食住行相關，留意這些古樸、幽默、形象的原始地名，的確饒有風趣。讀著杏花園、芙蓉巷、荷花池、桂花並、紫荊街、批杷塘、槐樹巷、楠木廳、松柏里、桃子湖、檀樹坎、白果園、柑子園、棗子園、竹山園、芋園、梅園、梓園、子園……等優雅的名字，一種對這花木掩映之處的神往之情便會油然而生。在這片神奇的土地上，既有金沙里、木牌樓、水風井、火後街、土城頭這蘊含著「金、木、水、火、土」的世界最基本元素，也有五金俱全的金線街、銀盆嶺、銅盆湖、鐵鋪巷、錫慶里，而紅石嶺、赤崗沖、黃泥街、青石井、白沙井、黑石渡、碧湘街、紫竹林，更是色彩續紛，美不勝收。人們的衣食任行，七行八作離不了香鋪巷、線鋪巷、書鋪巷、衣鋪巷、當鋪巷、肉鋪巷、鍾表巷、扇子巷、鞋鋪巷、面館巷、茶館巷、銅鋪巷、草葯鋪巷、油鋪街、燈籠街；鴨公嘴、麻雀坡、馬駒塘、豹子嶺、白鶴巷、喜鵲橋、黑狗園、猴王廟、魚塘街、燕子嶺、蜈蚣山、螃蟹橋、貓公嶺、蝦子坪，不僅富有濃郁的鄉土氣息，而且野趣盎然，字字傳神；黃泥坑、糟坊巷、席草田、草牆灣、茅棚街、枯餅巷、芭茅洲，名雖不雅，卻真實地反映了市民居住環境的狹小、簡陋、惡劣，於是人們把對幸福生活的祈盼追求融進了吉祥巷、如意街、長壽里、和平巷、豐盈里、興隆巷、太平街、幸福里的字里行間。至於半湘街、一字澗、二倉里、三宮殿、四方塘、五家巷、六堆子、七里廟、八角亭、九尾沖、十間頭、百善台、千佛林、萬祠巷……則有如一幅絢麗多姿的風俗長卷，反映了千變萬化的長沙古貌。面對那些林林總總，不勝枚舉的街巷名稱，一些文人運用賦對仗工整、涵意深邃、情景交融、音韻鏗鏘的特點，將一些有特點的街巷名稱用賦的形式串連在一起，令人吟味無qiong

Ⅲ 六安市區到大別山景區怎麼去

你是說的天堂寨么？？
坐車的話從南站買票有直達車。
自駕的話走霍山方向，經過霍山縣城，黑石渡，落兒嶺，道士沖（岔路向右），燕子河然後就到天堂寨了。也可以走高速即合六葉高速（滬蓉高速）向金寨方向。在斑竹園下高速，經過吳店就到天堂寨了。

Ⅳ 長沙市有個地名叫銀盆嶺 誰能告訴我這個名字的由來

地名是人類社會在其漫長的發展進程中所結出的一枚豐碩的果實。地名的命名總是有它不同尋常的由來和含義，一般與當時的歷史背景、地理環境、社會生活、民族習俗等密切相關，是一個地區、一個民族文化起源、社會發展的真實記錄。

長沙在漫長的滄桑歲月中，形成了具有本地文化特色，反映古城變遷的絕妙地名。仔細品味長沙城區那些豐富鮮明、風雅幽默、形神兼備、歷史悠久的街巷名稱，不僅使人驚嘆、令人叫絕，而且還可從中領略到古城長沙所特有的歷史風采。
長沙城區的許多地名非常古老，雖經歲月風雨的洗刷，長沙城市的概貌早已今非昔比，然從那些古老的地名中，我們可清晰地尋找到長沙古城發展的歷史軌跡。長沙一名本身就有其淵遠流長的歷史。春秋戰國時期，長沙屬於楚國的版圖，有源出湘鄉、流經嶽麓山注入湘江的靳江水作證。傳說戰國時期楚大夫靳尚曾封於寧鄉，死後葬於靳江口，靳江之名即由此而來。漢代賈誼謫宦長沙，定王劉發築台望母，於是便有了太傅里、定王台千古之地。東漢末年，三國紛爭，長沙兵來將往，數度易幟。至今在民間傳說中仍把跳馬澗、驚馬橋、馬欄山、撈刀河這些古地名與關公戰長沙緊密相連。在長沙城南有一條小巷叫南倒脫靴，城西有一條小巷口叫西倒脫靴，其地名的由來更具傳奇色彩。傳說關公戰長沙時，鎮守長沙的太守韓玄命守將黃忠與其應戰，黃忠久戰不勝，韓玄十分不滿，誣其有反叛之心，下令處斬黃忠。素與黃交誼甚好的魏延大怒，拔刀相助，要刺殺韓玄。韓玄見勢不妙，竄下城樓，意欲從城南向北跑。為騙過魏延，跑過小古道巷一小巷時，有意將一靴子脫下，靴尖朝南放著，以示南遁時靴子脫落掉地，此巷後來即彼人們稱為「南倒脫靴」。魏延識破了韓玄的欺詐，朝北追去。韓玄經過城西臬後街的一條小巷時，又脫掉另一隻靴，仍將靴尖朝南放著，自己朝北門奔去。此巷後來即彼人們稱為「西倒脫靴」。韓玄最終未能逃過魏延的追殺，死在其刀下。這個故事干百年來一直在民間流傳，其義雖屬穿鑿，但它卻反映了一種歷史的遐思。不過，長沙城內確實保存有三國時的遺跡，那就是位於今長郡中學內的韓玄墓，清汪應銓《韓玄墓記》載；玄「威信智略，足以服人」，「寬厚愛人，玄與三郡俱降，兵不血刃，百姓安堵，可謂知順逆之理，有安全之德。」對韓玄評價甚高，似在為其正名。
長沙城千載流傳著東晉長沙郡公陶侃之母「截發迎賓」、「封貴子」的故事。後人為紀念陶侃賢母，遂將陶侃母親曾居住之地黃興南路西側的一條街命名為禮賢街，1902年不知何故改為沙河街。不過長沙至今仍有兩個古地名與陶侃有關。明嘉靖(1522一1567)時，長沙知縣呂延爵於城南建惜陰書院，以倡陶侃惜「分陰」精神。其所處街道亦以「惜陰」為名，流傳至今。332年(咸和七年)陶侃卒於武昌，遺命歸葬長沙。今城南區樹木嶺有「陶公山」，相傳即為陶侃之墓。
唐宋五代，至宋元明各朝無不留下許多膾炙人口的故事及與其相關的地名。
清朝是中國歷史上的最後一個封建王朝，與現代社會相距不遠，故留下的古地名更是比比皆是，尤其是以司署府衙命名的街道名稱甚多。如藩正街、藩後街因位於藩司(湖南布政司)之前後而得名；府後街是在長沙府署後側，糧道街是因此街駐有糧道衙門，鹽道署所設之地即稱之為鹽道坪，洪承疇經略湖廣時所建貯藏軍米之地謂之皇倉灣，而位於皇倉之後的街道顧名思義的是倉後街。稻穀倉則是因為長沙縣糧倉建在此。臬後街、都正街源於臬司、都司，寶南街因位於「寶南錢局」之南而得名。取「大修文治」之意命名的修文街是因臨近長沙府學宮及學院衙門，取「文運昌隆」之意命名的文運街，是因其位於清「貢院」之前，而順星橋也是因為臨近貢院，來省考生多住此，取順乎文星、得中高魁之意而命名的。
以歷史人物名字命名，是長沙市街巷名稱的另一種由來。如葯王街是紀念葯王孫思邈而得名，晉朝醴陵人丁鰲山，任太守，官清正，後世將其居所、葬地稱醴陵坡(今里仁坡)以推崇。近代長沙更是名人輩出，先有曾國藩、左宗棠，後有黃興與蔡鍔。1885年左宗棠逝世後歸葬於長沙東鄉白竹塘，時人在長沙湘春街建有左文襄詞以為祭祀，今祠雖不存，然左文襄祠之街名一直未變。至於以辛亥革命的元勛黃興、蔡鍔命名的黃興路、蔡鍔路更是使古城增輝。縱觀那上胡家花園、下黎家坡、大王家巷、馬家巷、王家坪、毛家坪、尹家巷、允家巷、馮家灣、左家井、古家巷、四家井、史家巷、江家巷、伍家井、向家灣、危家鋪、孫家坡、沙家巷、蘇家巷、楊西塘、吳家坪、何家巷、邱家灣、佘家塘、紐家巷、張家巷、陳家井、茅家嘴、和家坪、金家碼頭、洪家井、趙家坪、楊家洲、侯家塘、姚家巷、塗家沖、高家巷、郭家巷、唐家灣、袁家嶺、夏家沖、晏家塘、謝家塘、彭家井、蔣家碼頭、喻家沖、傅家巷、雷家園、廖家灣、潭家裡、潘家坪、肇家坪、魏家沖……這些雲集了百家之姓的大街小巷，不能不使人們對生活在這里的那些微不足道的芸芸眾生注目。這些以百家之姓命名的大街小巷，其數量大大地超過了那些以英雄豪傑之名命名的街巷，這不僅使我們再一次地認同「人民，只有人民，才是創造世界歷史的真正動力」這一顛撲不破的真理。因為正是他們，使長沙這座千年古城一次又一次從廢墟中拔地而起，正是他們，創造了古城長沙輝煌的歷史。
長沙古城有1000多條街巷，其名稱的由來除與古跡、典故、人物有關之外，還有很多與地形、特產以及人們的衣食住行相關，留意這些古樸、幽默、形象的原始地名，的確饒有風趣。讀著杏花園、芙蓉巷、荷花池、桂花並、紫荊街、批杷塘、槐樹巷、楠木廳、松柏里、桃子湖、檀樹坎、白果園、柑子園、棗子園、竹山園、芋園、梅園、梓園、子園……等優雅的名字，一種對這花木掩映之處的神往之情便會油然而生。在這片神奇的土地上，既有金沙里、木牌樓、水風井、火後街、土城頭這蘊含著「金、木、水、火、土」的世界最基本元素，也有五金俱全的金線街、銀盆嶺、銅盆湖、鐵鋪巷、錫慶里，而紅石嶺、赤崗沖、黃泥街、青石井、白沙井、黑石渡、碧湘街、紫竹林，更是色彩續紛，美不勝收。人們的衣食任行，七行八作離不了香鋪巷、線鋪巷、書鋪巷、衣鋪巷、當鋪巷、肉鋪巷、鍾表巷、扇子巷、鞋鋪巷、面館巷、茶館巷、銅鋪巷、草葯鋪巷、油鋪街、燈籠街；鴨公嘴、麻雀坡、馬駒塘、豹子嶺、白鶴巷、喜鵲橋、黑狗園、猴王廟、魚塘街、燕子嶺、蜈蚣山、螃蟹橋、貓公嶺、蝦子坪，不僅富有濃郁的鄉土氣息，而且野趣盎然，字字傳神；黃泥坑、糟坊巷、席草田、草牆灣、茅棚街、枯餅巷、芭茅洲，名雖不雅，卻真實地反映了市民居住環境的狹小、簡陋、惡劣，於是人們把對幸福生活的祈盼追求融進了吉祥巷、如意街、長壽里、和平巷、豐盈里、興隆巷、太平街、幸福里的字里行間。至於半湘街、一字澗、二倉里、三宮殿、四方塘、五家巷、六堆子、七里廟、八角亭、九尾沖、十間頭、百善台、千佛林、萬祠巷……則有如一幅絢麗多姿的風俗長卷，反映了千變萬化的長沙古貌。面對那些林林總總，不勝枚舉的街巷名稱，一些文人運用賦對仗工整、涵意深邃、情景交融、音韻鏗鏘的特點，將一些有特點的街巷名稱用賦的形式串連在一起，令人吟味無窮。

定王台、葯王街、馬王堆、局關祠、中山路、黃興路、蔡鍔路，追尋著一個個歷史故事；營盤街、銀盆嶺、吊馬庄、馬援巷、里仁坡、校場坪、協操坪、，則把你帶入馬蹄馳騁、威嚴肅穆的古戰爭軍事中去；

南門口、大西門、小吳門、興漢門、潮宗街、通泰街、湘春街、瀏城橋、西湖橋、培元橋、高碼頭、一步兩搭橋，勾畫出長沙版圖變遷；

碧湘街、小瀛洲、明月池、東牌樓、西牌樓、走馬樓、司門口、八角亭、三王街、西長街、藩城堤、老照壁、紫荊街，記載著馬楚王都和明吉王府的興廢及歷代王朝的更迭；

藩正街、鹽道坪、糧道街、巡道巷、都正街、游擊坪、縣正街、寶南街、臬後街、育嬰街、學宮街、學院街、文廟坪，使人對長沙古代的公署、衙門、學宮一覽無遺；

開福寺、玉泉街、鐵佛東街、千佛林、火宮殿、軒轅殿、社壇街、龍王宮、斗姥閣、太乙寺、呂祖巷、雷祖殿、玉皇坪，使人彷彿置身於香火繚繞的古宗教聖地；
朱家花園、西園、儲英園、息機園、梅園、水月林、萊根香、芋香巷、柑子園、白果園、樟樹園、荷花池，引人漫遊長沙古代的私家園林和風景勝地；

化龍池、金線街、落星田、靈官渡、平地一聲雷、回龍山、落刀嘴、鯰魚套、寶塔山、東瓜山，一個地名就是一個美麗的民間傳說；

油鋪街、衣鋪街、銅鋪街、書鋪街、織機街、鐵鋪巷、糟坊巷、糖坊巷、機坊巷、火葯局、洋火局、魚塘街、古稻田、韭菜園，則記錄了長沙古代經濟發展的脈絡。

韭菜園、五里牌、幸福橋、識字嶺、仰天湖、興漢門……這些名字無不承載著長沙這座城市的文化底蘊，而它們的寓意也十分深邃。還有些以地理地形、家族姓氏、吉祥用語和諧音雅化為名的街巷，如坡子街、犁頭街、蘇家巷、彭家井、怡長街、如意街、清香舀、師敬灣等等，無不浸染著濃郁的鄉土氣息，反映了人民祈盼幸福生活的心願。

各位看官你們能在這里找出一些可排列成數字系列、方位序列、顏色序列、五行系列的長沙街名嗎？

如半湘街...萬祠巷;一步二搭橋...十字橫街等。還有街名對聯呢。

Ⅳ 求長沙一些地名來歷

地名是人類社會在其漫長的發展進程中所結出的一枚豐碩的果實。地名的命名總是有它不同尋常的由來和含義，一般與當時的歷史背景、地理環境、社會生活、民族習俗等密切相關，是一個地區、一個民族文化起源、社會發展的真實記錄。長沙在漫長的滄桑歲月中，形成了具有本地文化特色，反映古城變遷的絕妙地名。仔細品味長沙城區那些豐富鮮明、風雅幽默、形神兼備、歷史悠久的街巷名稱，不僅使人驚嘆、令人叫絕，而且還可從中領略到古城長沙所特有的歷史風采。
長沙城區的許多地名非常古老，雖經歲月風雨的洗刷，長沙城市的概貌早已今非昔比，然從那些古老的地名中，我們可清晰地尋找到長沙古城發展的歷史軌跡。長沙一名本身就有其淵遠流長的歷史。春秋戰國時期，長沙屬於楚國的版圖，有源出湘鄉、流經嶽麓山注入湘江的靳江水作證。傳說戰國時期楚大夫靳尚曾封於寧鄉，死後葬於靳江口，靳江之名即由此而來。漢代賈誼謫宦長沙，定王劉發築台望母，於是便有了太傅里、定王台千古之地。東漢末年，三國紛爭，長沙兵來將往，數度易幟。至今在民間傳說中仍把跳馬澗、驚馬橋、馬欄山、撈刀河這些古地名與關公戰長沙緊密相連。在長沙城南有一條小巷叫南倒脫靴，城西有一條小巷口叫西倒脫靴，其地名的由來更具傳奇色彩。傳說關公戰長沙時，鎮守長沙的太守韓玄命守將黃忠與其應戰，黃忠久戰不勝，韓玄十分不滿，誣其有反叛之心，下令處斬黃忠。素與黃交誼甚好的魏延大怒，拔刀相助，要刺殺韓玄。韓玄見勢不妙，竄下城樓，意欲從城南向北跑。為騙過魏延，跑過小古道巷一小巷時，有意將一靴子脫下，靴尖朝南放著，以示南遁時靴子脫落掉地，此巷後來即彼人們稱為「南倒脫靴」。魏延識破了韓玄的欺詐，朝北追去。韓玄經過城西臬後街的一條小巷時，又脫掉另一隻靴，仍將靴尖朝南放著，自己朝北門奔去。此巷後來即彼人們稱為「西倒脫靴」。韓玄最終未能逃過魏延的追殺，死在其刀下。這個故事干百年來一直在民間流傳，其義雖屬穿鑿，但它卻反映了一種歷史的遐思。不過，長沙城內確實保存有三國時的遺跡，那就是位於今長郡中學內的韓玄墓，清汪應銓《韓玄墓記》載；玄「威信智略，足以服人」，「寬厚愛人，玄與三郡俱降，兵不血刃，百姓安堵，可謂知順逆之理，有安全之德。」對韓玄評價甚高，似在為其正名。
長沙城千載流傳著東晉長沙郡公陶侃之母「截發迎賓」、「封責子」的故事。後人為紀念陶侃賢母，遂將陶侃母親曾居住之地黃興南路西側的一條街命名為禮賢街，1902年不知何故改為沙河街。不過長沙至今仍有兩個古地名與陶侃有關。明嘉靖(1522一1567)時，長沙知縣呂延爵於城南建惜陰書院，以倡陶侃惜「分陰」精神。其所處街道亦以「惜陰」為名，流傳至今。332年(咸和七年)陶侃卒於武昌，遺命歸葬長沙。今城南區樹木嶺有「陶公山」，相傳即為陶侃之墓。
唐宋五代，至宋元明各朝無不留下許多膾炙人口的故事及與其相關的地名。
清朝是中國歷史上的最後一個封建王朝，與現代社會相距不遠，故留下的古地名更是比比皆是，尤其是以司署府衙命名的街道名稱甚多。如藩正街、藩後街因位於藩司(湖南布政司)之前後而得名；府後街是在長沙府署後側，糧道街是因此街駐有糧道衙門，鹽道署所設之地即稱之為鹽道坪，洪承疇經略湖廣時所建貯藏軍米之地謂之皇倉灣，而位於皇倉之後的街道顧名思義的是倉後街。稻穀倉則是因為長沙縣糧倉建在此。臬後街、都正街源於臬司、都司，寶南街因位於「寶南錢局」之南而得名。取「大修文治」之意命名的修文街是因臨近長沙府學宮及學院衙門，取「文運昌隆」之意命名的文運街，是因其位於清「貢院」之前，而順星橋也是因為臨近貢院，來省考生多住此，取順乎文星、得中高魁之意而命名的。
以歷史人物名字命名，是長沙市街巷名稱的另一種由來。如葯王街是紀念葯王孫思邈而得名，晉朝醴陵人丁鰲山，任太守，官清正，後世將其居所、葬地稱醴陵坡(今里仁坡)以推崇。近代長沙更是名人輩出，先有曾國藩、左宗棠，後有黃興與蔡鍔。1885年左宗棠逝世後歸葬於長沙東鄉白竹塘，時人在長沙湘春街建有左文襄詞以為祭祀，今祠雖不存，然左文襄祠之街名一直未變。至於以辛亥革命的元勛黃興、蔡鍔命名的黃興路、蔡鍔路更是使古城增輝。縱觀那上胡家花園、下黎家坡、大王家巷、馬家巷、王家坪、毛家坪、尹家巷、允家巷、馮家灣、左家井、古家巷、四家井、史家巷、江家巷、伍家井、向家灣、危家鋪、孫家坡、沙家巷、蘇家巷、楊西塘、吳家坪、何家巷、邱家灣、佘家塘、紐家巷、張家巷、陳家井、茅家嘴、和家坪、金家碼頭、洪家井、趙家坪、楊家洲、侯家塘、姚家巷、塗家沖、高家巷、郭家巷、唐家灣、袁家嶺、夏家沖、晏家塘、謝家塘、彭家井、蔣家碼頭、喻家沖、傅家巷、雷家園、廖家灣、潭家裡、潘家坪、肇家坪、魏家沖……這些雲集了百家之姓的大街小巷，不能不使人們對生活在這里的那些微不足道的芸芸眾生注目。這些以百家之姓命名的大街小巷，其數量大大地超過了那些以英雄豪傑之名命名的街巷，這不僅使我們再一次地認同「人民，只有人民，才是創造世界歷史的真正動力」這一顛撲不破的真理。因為正是他們，使長沙這座千年古城一次又一次從廢墟中拔地而起，正是他們，創造了古城長沙輝煌的歷史。
長沙古城有1000多條街巷，其名稱的由來除與古跡、典故、人物有關之外，還有很多與地形、特產以及人們的衣食住行相關，留意這些古樸、幽默、形象的原始地名，的確饒有風趣。讀著杏花園、芙蓉巷、荷花池、桂花並、紫荊街、批杷塘、槐樹巷、楠木廳、松柏里、桃子湖、檀樹坎、白果園、柑子園、棗子園、竹山園、芋園、梅園、梓園、子園……等優雅的名字，一種對這花木掩映之處的神往之情便會油然而生。在這片神奇的土地上，既有金沙里、木牌樓、水風井、火後街、土城頭這蘊含著「金、木、水、火、土」的世界最基本元素，也有五金俱全的金線街、銀盆嶺、銅盆湖、鐵鋪巷、錫慶里，而紅石嶺、赤崗沖、黃泥街、青石井、白沙井、黑石渡、碧湘街、紫竹林，更是色彩續紛，美不勝收。人們的衣食任行，七行八作離不了香鋪巷、線鋪巷、書鋪巷、衣鋪巷、當鋪巷、肉鋪巷、鍾表巷、扇子巷、鞋鋪巷、面館巷、茶館巷、銅鋪巷、草葯鋪巷、油鋪街、燈籠街；鴨公嘴、麻雀坡、馬駒塘、豹子嶺、白鶴巷、喜鵲橋、黑狗園、猴王廟、魚塘街、燕子嶺、蜈蚣山、螃蟹橋、貓公嶺、蝦子坪，不僅富有濃郁的鄉土氣息，而且野趣盎然，字字傳神；黃泥坑、糟坊巷、席草田、草牆灣、茅棚街、枯餅巷、芭茅洲，名雖不雅，卻真實地反映了市民居住環境的狹小、簡陋、惡劣，於是人們把對幸福生活的祈盼追求融進了吉祥巷、如意街、長壽里、和平巷、豐盈里、興隆巷、太平街、幸福里的字里行間。至於半湘街、一字澗、二倉里、三宮殿、四方塘、五家巷、六堆子、七里廟、八角亭、九尾沖、十間頭、百善台、千佛林、萬祠巷……則有如一幅絢麗多姿的風俗長卷，反映了千變萬化的長沙古貌。面對那些林林總總，不勝枚舉的街巷名稱，一些文人運用賦對仗工整、涵意深邃、情景交融、音韻鏗鏘的特點，將一些有特點的街巷名稱用賦的形式串連在一起，令人吟味無窮。本書之末便附有這樣一篇《長沙地名賦》，相傳為清康熙年間湖南巡撫趙申喬所作，讀者不妨一讀。

Ⅵ 武漢有哪些有趣的地名還有來歷!

1、集家嘴的由來

據《漢口叢談》載：明嘉靖元年，世子朱厚燠從鍾祥出發，經此赴北京繼承皇位，因此後人把皇帝經過的這個渡口稱為「接駕嘴」，後來因這里碼頭多作轉運糧食之用，改稱「集家嘴」。

2、卓刀泉的傳說

相傳三國時期：蜀國大將關羽曾駐兵於武昌伏虎山麓一帶。當時部隊缺乏飲水，「羽用刀卓也」，於是「水涌成泉」，故名卓刀泉。明朝初年，楚昭王朱禎喝過這兒的泉水，極為贊賞，於是築井台建井亭，並手書「卓刀泉」三字。

3、廣埠屯的由來

明太祖時：要求諸王護衛軍屯田護衛；明成祖時更是要求發展農業生產。楚王積極響應，他命令駐扎在東門外交通孔道口的護衛軍置屯耕戍。明太祖時賜給諸王的倉庫名稱都以廣字開頭，楚王的倉庫名廣埠，因而護衛軍屯墾之地就稱為廣埠屯。

4、蘭陵路的由來

現今蘭陵路一帶在「第一次世界大戰」前屬俄租界，戰後收回時將帶有俄國色彩的街道統一改名。曾以任兩湖巡檢使兼湖北督軍和省長的蕭耀南的郡望定名。蕭姓的郡望為浙江蘭陵，故稱蘭陵路。此路名沿用至今。

5、武昌的命名

三國時孫權在今鄂城建都，名武昌，不久在現在的蛇山築城，稱夏口；公元280年，晉朝將江夏郡改為武昌郡，即為今天武昌城的正名之始，後又改名江夏直至清末，康熙時曾設武昌府。辛亥革命後改江夏縣為武昌縣，武昌即成為正式名稱。

Ⅶ 有意思的地名有哪些

1、高郵

因秦始皇在此地築高台、置郵亭，故名高郵。

2、儀征

西周時期一個叫「蟻」的太子封地在此。到了北宋，傳說境內的二亭山發現了王氣，皇帝便命人在此塑真武像，因儀容逼真而賜名儀真。清代為避雍正皇帝胤的諱，改名儀征。

3、金壇

因茅山華陽洞內有「金壇百丈」而得名。

4、義烏

古稱烏傷。傳說秦時有個叫顏烏的人，父死後負土築墳，一群烏鴉銜土相助，結果烏鴉嘴喙皆傷，烏傷由此得名。唐代烏傷改稱義烏。

5、仙桃

古稱沔陽。相傳一仙女手捧仙桃前去為王母娘娘祝壽，驀然之間發現一片綠洲，仙女向這片綠洲撒桃祝福。轉眼之間，此地桃花灼灼、仙桃累累，仙桃由此得名。

6、集家嘴

由來據《漢口叢談》載：明嘉靖元年(1552)，世子朱厚燠從鍾祥出發，經此赴北京繼承皇位，因此後人把皇帝經過的這個渡口稱為「接駕嘴」，後來因這里碼頭多作轉運糧食之用，改稱 「集家嘴」。

7、卓刀泉

傳說相傳三國時期：蜀國大將關羽曾駐兵於武昌伏虎山麓一帶。當時部隊缺乏飲水，「羽用刀卓也」，於是「水涌成泉」，故名卓刀泉。明朝初年，楚昭王朱禎喝過這兒的泉水，極為贊賞，於是築井台建井亭，並手書「卓刀泉」三字。

8、積玉橋

積玉橋泛指武昌解放路北端以東之中山路南北兩側地帶。這一帶原來有座橋，每年夏季湖水上漲時，附近的居民就在橋孔處捕魚撈蝦，所捕之魚多為鯽魚，遂稱此橋為鯽魚橋，並泛指附近之地。

後來這里成為運送鑄造銅元材料的車輛至銅元局的必經之地，便取堆金積玉之意，將鯽魚橋諧音雅化為積玉橋。積玉橋作為區片名稱則沿用至今。

Ⅷ 急求，找武漢有意思地名的來歷，明天要交啊，十萬火急要350字左右！！！！！！！！！！

閱馬場位於武昌城區的中部，東至蛇山洞延伸出來的武昌路，南至閱馬場小學，西至湖北劇場，北至蛇山南麓，東西長100米，南北寬300米，是個知名度很高的廣場。武珞路以此為起點，橫貫廣場的中部，向東伸展，西北與長江大橋的引橋公路相連，西南與彭劉楊路相通，是連通武漢三鎮的主幹道。
清代初年，巡撫劉兆麟在明代楚王府之東闢建練兵演武的校場，場上有演武廳，是舉行武科考試的場所，名閱馬廠。解放後在書寫時改"廠"為"場"，己經約定俗成。

三百年來，這里發生許多重大歷史事件。1688年6月，武昌發生兵變，推舉夏逢龍為總統兵馬大元帥，設指揮部於閱馬廠。1853年元月，太乎天國攻佔武昌，在閱馬廠塔台宣講革命道理。辛亥革命時，設武昌起義軍政府於閱馬廠北部的紅樓，並在南部塔台拜將，拜黃興為戰時總司令。五四運動時期，數千名學生在閱馬廠舉行集會和示威遊行。北伐軍攻佔武昌城後，武昌人民在此集會，慶祝北伐勝利。此後又是人民慶祝抗日勝利、武漢解放的場所。1981年在這里舉行了紀念辛亥革命七十周年的盛大活動。

Ⅸ 有哪些地名的來歷

集家嘴的由來

據《漢口叢談》載：明嘉靖元年(1552)，世子朱厚燠從鍾祥出發， 經此赴北京繼承皇位，因此後人把皇帝經過 的這個渡口稱為「接駕嘴」，後來因這里碼頭多作轉運糧食之用，改稱 「集家嘴」。

卓刀泉的傳說

相傳三國時期：蜀國大將關羽曾駐兵於武昌伏虎山麓一帶。當時部隊缺乏飲水，「羽用刀卓 也」，於 是「水涌成泉」，故名卓刀泉。明朝初年，楚昭王朱禎喝過這兒的泉水，極為贊賞，於是築井台建井亭，並手書「卓刀泉」三字。

廣埠屯的由來

明太祖時：要求諸王護衛軍屯田護衛；明成祖 時更是要求發展農業生產。楚王積極響 應，他 命令駐扎在東門外交通孔道口的護衛軍置屯耕戍。明太祖時賜給諸王的倉庫名稱都以廣字開 頭，楚王的倉庫 名廣埠，因而護衛軍屯墾之地就稱為廣埠屯。

蘭陵路的由來

現今蘭陵路一帶在「第一次世界大戰」前屬俄租界，戰後收回時將帶有俄國色彩的街道統一改名。曾以任兩湖巡檢使兼湖北督軍和省長的蕭耀南的郡望(某姓世居某地為當地所仰望之 意)定名。蕭姓的郡望為浙江蘭陵，故稱蘭陵路。此路名沿用至今。

武漢何以又稱"江城"

唐代大詩人李白的詩《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》中雲：「黃鶴樓上吹玉笛，江城五月落梅花。」所謂江城，乃指武昌，後沿稱武漢為江城。

"六渡橋"的民間傳說

傳說現六渡橋一帶為水窪之地，一老人的獨生兒子在此不慎失足落水，老人遂募捐修橋，募到六斗米，並帶動其他人捐錢捐物，很快修好了橋，故名「六斗橋」，即為現今的六渡橋。 

是誰稱漢口為東方芝加哥

20世紀初，日本駐武漢領事小野幸吉在所著《漢口》一書中稱：「漢口今為清國要港之第二，……使視察者艷稱為東洋芝加哥」。1918年美國《豎琴》雜志刊載了一篇署名為魏爾·瓦 爾特的文章《中國的芝加哥》。該文寫道：「漢口在全國商品市場上所處的地位，可與芝加哥在美國的地位媲美」。

滄海的變遷.武漢三鎮的由來

武昌：三國時孫權在今鄂城建都，名武昌，不久在現在的蛇山築城，稱夏口；公元280年，晉朝將江夏郡改為武昌郡，即為今天武昌城的正名之始，後又改名江夏直至清末，康熙時曾設武昌府。辛亥革命後改江夏縣為武昌縣，武昌即成為正式名稱。

漢口：南北朝時期，漢口作為地名在史籍上出現。今天的漢口其實只有500餘年歷史，始於明代成化年間的漢水改道。漢水原來從龜山南邊注入長江，成化年間其主流則從龜山北的集家嘴注入長江。漢水改道後的低窪荒洲地帶，至清嘉慶年間發展成為與河南朱仙、江西景德 、廣東佛山並稱四大名鎮之盛譽的漢口。鴉片戰爭後漢口開埠通商，發展更趨快速。

漢陽：公元606年，即隋朝大業二年，改漢津縣為漢陽縣，漢陽名稱自此開始。唐代將縣治移至漢陽市區後，才迅速發展起來。1927年初，武漢國民政府將武昌與漢口(轄漢陽縣)兩市合並作為首都，並定名為武漢。今天由武昌、漢口、漢陽三鎮組合而成的「武漢市」，其歷史只有74年。贊同
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檢舉 | 2011-2-28 19:04 熱心網友
最著名的:
一元路(此路直通江岸一碼頭，故取名「一元路」，有「一元復始，萬象更新」之義)
二曜路(取「日月光曜」之義，稱為「二曜路」；)
三陽路(取「三陽開泰」之義，命名為「三陽路」；)
四維路(取「禮義廉恥，國之四維」之義，名為「四維路」；)
五福路(取「壽、富、康、德、命名為五褔」之義，稱為「五福路」；)
六合路(取「六合同春」之義，命為「六合路」。)
這六條道直通武漢的1-6號碼頭.

一元路(一方灣、一街坊)
二曜路(二橋路、二七路、二道棚)
三陽路(三官殿、三曙街、三眼橋、三太里、三角路、三民路、三層樓)
四維路(四新村、四官殿)
五福路(五里新村、五里墩、五馬路、五角塘)
六合路(六角亭、六大堆、六渡橋)
七里廟(七段村、七支溝)
八古墩(八一路、八大家、八元里)
九女墩(九龍井、九峰山、九萬方、九支溝)
十里鋪(十升路、十大家)

以食品為首的地名：鹽城、酒泉、茶陵、蚌埠、谷城、魚台、棗庄、米脂、乳山等。

以花果樹木為首的地名：蘭溪、梨樹、桃源、荔枝、榆次、蓮花、梅縣、柳州、桐蘆等； 以姓氏為首的地名：萬縣、康平、彭澤、吳江、秦嶺、江山、洪洞、樂平、包頭等；

以動物為首的地名：龍泉、虎林、鹿港、鷹潭、狼山、雞西、鶴崗等；

以礦產為首的地名：金華、銀川、玉門、銅陵、鐵嶺、煤山、鉛山、石城等；

以顏色為首的地名：黃岩、青島、藍田、紫陽、白城、黑山、紅安、赤峰、烏江等……

以方位為首的地名：東陽、南昌、西安、北京、上海、中衛、下關、左權、右江等。

以數字為首的地名：零陵墓、一平浪、二連、三明、四平、五台、六安、七星台、八達嶺、九江、十堰、百色、千陽、萬安等

一．數詞系列

一元里、二府坪、三泰街、四端里、五里牌、六堆子、七條巷、八角亭、九儀里、十間頭。

一路吉祥、二里半、三角塘、四方坪、五堆子、六鋪街、七里廟、八條巷、九尾沖、十字橫街。

百花村、千佛林、萬詞巷。

二．方位系列

東慶街、南湖港、西安里、北牆灣、左東園、右石門、上宜園、下大城、中和街。

東牌樓、南陽街、西湖橋、北長里、左局街、右局巷、上大城、下宜園、中山裡。

三．顏色系列

青山祠、藍粉牆、黃泥坑、黑石渡、白果園、碧湘街、烏春巷、紅龍廟、赤崗沖、紫湘園。

四. 五行系列

金錢街、木牌樓、水道巷、火後街、土地坡、金沙里、銀盆嶺、銅鋪街、鐵鋪巷、錫慶里。

五．「嶺」字系列

金盆嶺、銀盆嶺、阿彌嶺、識字嶺、留芳嶺、燕子嶺、伍家嶺、窯嶺、樹木嶺、黃土嶺。

六．「塘」字系列

天鵝塘、圭塘、晏家塘、侯家塘、清水塘、東塘。

七．古井系列

白沙井、鴛鴦井、水風井、豐泉古井、青石井、聚福井、桂花井、彭家井、伍家井、陳家井、洪家井。

武漢地名由來

火爐之成因

為什麼夏天的武漢給人的感覺十分難熬？這是因為武漢地區江河湖泊眾多，水域面積大，白天太陽暴曬，水汽大量蒸發，空氣濕度增大，團團熱氣像一個巨大的罩子將整個城市罩住，一方面使地面的熱量向空中輻射的速度減慢，室內氣溫持續不降；另一方面使人體表面不易散熱，宛如桑拿室，故汗出如漿，悶熱難耐，號稱「火爐」。

集家嘴的由來

據《漢口叢談》載：明嘉靖元年(1552)，世子朱厚燠從鍾祥出發， 經此赴北京繼承皇位，因此後人把皇帝經過 的這個渡口稱為「接駕嘴」，後來因這里碼頭多作轉運糧食之用，改稱 「集家嘴」。

卓刀泉的傳說

相傳三國時期：蜀國大將關羽曾駐兵於武昌伏虎山麓一帶。當時部隊缺乏飲水，「羽用刀卓 也」，於 是「水涌成泉」，故名卓刀泉。明朝初年，楚昭王朱禎喝過這兒的泉水，極為贊賞，於是築井台建井亭，並手書「卓刀泉」三字。

廣埠屯的由來

明太祖時：要求諸王護衛軍屯田護衛；明成祖 時更是要求發展農業生產。楚王積極響 應，他 命令駐扎在東門外交通孔道口的護衛軍置屯耕戍。明太祖時賜給諸王的倉庫名稱都以廣字開 頭，楚王的倉庫 名廣埠，因而護衛軍屯墾之地就稱為廣埠屯。

蘭陵路的由來

現今蘭陵路一帶在「第一次世界大戰」前屬俄租界，戰後收回時將帶有俄國色彩的街道統一改名。曾以任兩湖巡檢使兼湖北督軍和省長的蕭耀南的郡望(某姓世居某地為當地所仰望之 意)定名。蕭姓的郡望為浙江蘭陵，故稱蘭陵路。此路名沿用至今。

武漢何以又稱"江城"

唐代大詩人李白的詩《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》中雲：「黃鶴樓上吹玉笛，江城五月落梅花。」所謂江城，乃指武昌，後沿稱武漢為江城。

"六渡橋"的民間傳說

傳說現六渡橋一帶為水窪之地，一老人的獨生兒子在此不慎失足落水，老人遂募捐修橋，募到六斗米，並帶動其他人捐錢捐物，很快修好了橋，故名「六斗橋」，即為現今的六渡橋。 

是誰稱漢口為東方芝加哥

20 世紀初，日本駐武漢領事小野幸吉在所著《漢口》一書中稱：「漢口今為清國要港之第二，……使視察者艷稱為東洋芝加哥」。1918年美國《豎琴》雜志刊載了一篇署名為魏爾·瓦 爾特的文章《中國的芝加哥》。該文寫道：「漢口在全國商品市場上所處的地位，可與芝加哥在美國的地位媲美」。

滄海的變遷.武漢三鎮的由來

武昌：三國時孫權在今鄂城建都，名武昌，不久在現在的蛇山築城，稱夏口；公元280年，晉朝將江夏郡改為武昌郡，即為今天武昌城的正名之始，後又改名江夏直至清末，康熙時曾設武昌府。辛亥革命後改江夏縣為武昌縣，武昌即成為正式名稱。

漢口：南北朝時期，漢口作為地名在史籍上出現。今天的漢口其實只有500餘年歷史，始於明代成化年間的漢水改道。漢水原來從龜山南邊注入長江，成化年間其主流則從龜山北的集家嘴注入長江。漢水改道後的低窪荒洲地帶，至清嘉慶年間發展成為與河南朱仙、江西景德、廣東佛山並稱四大名鎮之盛譽的漢口。鴉片戰爭後漢口開埠通商，發展更趨快速。

漢陽：公元606年，即隋朝大業二年，改漢津縣為漢陽縣，漢陽名稱自此開始。唐代將縣治移至漢陽市區後，才迅速發展起來。1927年初，武漢國民政府將武昌與漢口(轄漢陽縣)兩市合並作為首都，並定名為武漢。今天由武昌、漢口、漢陽三鎮組合而成的「武漢市」，其歷史只有74年。 3564826 2009-06-29 12:50:52 武漢地名由來

火爐之成因

為什麼夏天的武漢 給人的感覺十分難熬？這是因為武漢地區江河湖泊眾多，水域面積大，白天太陽暴曬，水汽大量蒸發，空氣濕度增大，團團熱氣像一個巨大的罩子將整個城市罩住，一方面使地面的熱量向空中輻射的速度減慢，室內氣溫持續不降；另一方面使人體表面不易散熱，宛如桑拿室，故汗出如漿，悶熱難耐，號稱「火爐」。

集家嘴的由來

據《漢口叢談》載：明嘉靖元年(1552)，世子朱厚燠從鍾祥出發， 經此赴北京繼承皇位，因此後人把皇帝經過 的這個渡口稱為「接駕嘴」，後來因這里碼頭多作轉運糧食之用，改稱 「集家嘴」。

卓刀泉的傳說

相傳三國時期：蜀國大將關羽曾駐兵於武昌伏虎山麓一帶。當時部隊缺乏飲水，「羽用刀卓 也」，於 是「水涌成泉」，故名卓刀泉。明朝初年，楚昭王朱禎喝過這兒的泉水，極為贊賞，於是築井台建井亭，並手書「卓刀泉」三字。

廣埠屯的由來

明太祖時：要求諸王護衛軍屯田護衛；明成祖 時更是要求發展農業生產。楚王積極響 應，他 命令駐扎在東門外交通孔道口的護衛軍置屯耕戍。明太祖時賜給諸王的倉庫名稱都以廣字開 頭，楚王的倉庫 名廣埠，因而護衛軍屯墾之地就稱為廣埠屯。

蘭陵路的由來

現今蘭陵路一帶在「第一次世界大戰」前屬俄租界，戰後收回時將帶有俄國色彩的街道統一改名。曾以任兩湖巡檢使兼湖北督軍和省長的蕭耀南的郡望(某姓世居某地為當地所仰望之 意)定名。蕭姓的郡望為浙江蘭陵，故稱蘭陵路。此路名沿用至今。

武漢何以又稱"江城"

唐代大詩人李白的詩《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》中雲：「黃鶴樓上吹玉笛，江城五月落梅花。」所謂江城，乃指武昌，後沿稱武漢為江城。

"六渡橋"的民間傳說

傳說現六渡橋一帶為水窪之地，一老人的獨生兒子在此不慎失足落水，老人遂募捐修橋，募到六斗米，並帶動其他人捐錢捐物，很快修好了橋，故名「六斗橋」，即為現今的六渡橋。 

是誰稱漢口為東方芝加哥

20世紀初，日本駐武漢領事小野幸吉在所著《漢口》一書中稱：「漢口今為清國要港之第二，……使視察者艷稱為東洋芝加哥」。1918年美國《豎琴》雜志刊載了一篇署名為魏爾·瓦 爾特的文章《中國的芝加哥》。該文寫道：「漢口在全國商品市場上所處的地位，可與芝加哥在美國的地位媲美」。

滄海的變遷.武漢三鎮的由來

武昌：三國時孫權在今鄂城建都，名武昌，不久在現在的蛇山築城，稱夏口；公元280年，晉朝將江夏郡改為武昌郡，即為今天武昌城的正名之始，後又改名江夏直至清末，康熙時曾設武昌府。辛亥革命後改江夏縣為武昌縣，武昌即成為正式名稱。

漢口：南北朝時期，漢口作為地名在史籍上出現。今天的漢口其實只有500餘年歷史，始於明代成化年間的漢水改道。漢水原來從龜山南邊注入長江，成化年間其主流則從龜山北的集家嘴注入長江。漢水改道後的低窪荒洲地帶，至清嘉慶年間發展成為與河南朱仙、江西景德 、廣東佛山並稱四大名鎮之盛譽的漢口。鴉片戰爭後漢口開埠通商，發展更趨快速。

漢陽：公元606年，即隋朝大業二年，改漢津縣為漢陽縣，漢陽名稱自此開始。唐代將縣治移至漢陽市區後，才迅速發展起來。1927年初，武漢國民政府將武昌與漢口(轄漢陽縣)兩市合並作為首都，並定名為武漢。今天由武昌、漢口、漢陽三鎮組合而成的「武漢市」，其歷史只有74年家嘴的由來

據《漢口叢談》載：明嘉靖元年(1552)，世子朱厚燠從鍾祥出發， 經此赴北京繼承皇
位，因此後人把皇帝經過 的這個渡口稱為「接駕嘴」，後來因這里碼頭多作轉運糧食之用
，改稱 「集家嘴」。

卓刀泉的傳說

相傳三國時期：蜀國大將關羽曾駐兵於武昌伏虎山麓一帶。當時部隊缺乏飲水，「羽
用刀卓 也」，於 是「水涌成泉」，故名卓刀泉。明朝初年，楚昭王朱禎喝過這兒的泉水
，極為贊賞，於是築井台建井亭，並手書「卓刀泉」三字。

廣埠屯的由來

明太祖時：要求諸王護衛軍屯田護衛；明成祖 時更是要求發展農業生產。楚王積極
響 應，他 命令駐扎在東門外交通孔道口的護衛軍置屯耕戍。明太祖時賜給諸王的倉庫名
稱都以廣字開 頭，楚王的倉庫 名廣埠，因而護衛軍屯墾之地就稱為廣埠屯。

蘭陵路的由來

現今蘭陵路一帶在「第一次世界大戰」前屬俄租界，戰後收回時將帶有俄國色彩的街
道統一改名。曾以任兩湖巡檢使兼湖北督軍和省長的蕭耀南的郡望(某姓世居某地為當地所
仰望之 意)定名。蕭姓的郡望為浙江蘭陵，故稱蘭陵路。此路名沿用至今。

武漢何以又稱"江城"

唐代大詩人李白的詩《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》中雲：「黃鶴樓上吹玉笛，江城
五月落梅花。」所謂江城，乃指武昌，後沿稱武漢為江城。

"六渡橋"的民間傳說

傳說現六渡橋一帶為水窪之地，一老人的獨生兒子在此不慎失足落水，老人遂募捐修
橋，募到六斗米，並帶動其他人捐錢捐物，很快修好了橋，故名「六斗橋」，即為現今的
六渡橋。 

是誰稱漢口為東方芝加哥

20世紀初，日本駐武漢領事小野幸吉在所著《漢口》一書中稱：「漢口今為清國要
港之第二，……使視察者艷稱為東洋芝加哥」。1918年美國《豎琴》雜志刊載了一篇署名
為魏爾·瓦 爾特的文章《中國的芝加哥》。該文寫道：「漢口在全國商品市場上所處的地
位，可與芝加哥在美國的地位媲美」。

Ⅹ 武漢有意思的地名有哪些

一元路(此路直通江岸一碼頭，故取名「一元路」，有「一元復始，萬象更新」之義)
二曜路(取「日月光曜」之義，稱為「二曜路」；)
三陽路(取「三陽開泰」之義，命名為「三陽路」；)
四維路(取「禮義廉恥，國之四維」之義，名為「四維路」；)
五福路(取「壽、富、康、德、命名為五褔」之義，稱為「五福路」；)
六合路(取「六合同春」之義，命為「六合路」。)
這六條道直通武漢的1-6號碼頭.

一元路(一方灣、一街坊)
二曜路(二橋路、二七路、二道棚)
三陽路(三官殿、三曙街、三眼橋、三太里、三角路、三民路、三層樓)
四維路(四新村、四官殿)
五福路(五里新村、五里墩、五馬路、五角塘)
六合路(六角亭、六大堆、六渡橋)
七里廟(七段村、七支溝)
八古墩(八一路、八大家、八元里)
九女墩(九龍井、九峰山、九萬方、九支溝)
十里鋪(十升路、十大家)

以食品為首的地名：鹽城、酒泉、茶陵、蚌埠、谷城、魚台、棗庄、米脂、乳山等。

以花果樹木為首的地名：蘭溪、梨樹、桃源、荔枝、榆次、蓮花、梅縣、柳州、桐蘆等； 以姓氏為首的地名：萬縣、康平、彭澤、吳江、秦嶺、江山、洪洞、樂平、包頭等；

以動物為首的地名：龍泉、虎林、鹿港、鷹潭、狼山、雞西、鶴崗等；

以礦產為首的地名：金華、銀川、玉門、銅陵、鐵嶺、煤山、鉛山、石城等；

以顏色為首的地名：黃岩、青島、藍田、紫陽、白城、黑山、紅安、赤峰、烏江等……

以方位為首的地名：東陽、南昌、西安、北京、上海、中衛、下關、左權、右江等。

以數字為首的地名：零陵墓、一平浪、二連、三明、四平、五台、六安、七星台、八達嶺、九江、十堰、百色、千陽、萬安等

一．數詞系列

一元里、二府坪、三泰街、四端里、五里牌、六堆子、七條巷、八角亭、九儀里、十間頭。

一路吉祥、二里半、三角塘、四方坪、五堆子、六鋪街、七里廟、八條巷、九尾沖、十字橫街。

百花村、千佛林、萬詞巷。

二．方位系列

東慶街、南湖港、西安里、北牆灣、左東園、右石門、上宜園、下大城、中和街。

東牌樓、南陽街、西湖橋、北長里、左局街、右局巷、上大城、下宜園、中山裡。

三．顏色系列

青山祠、藍粉牆、黃泥坑、黑石渡、白果園、碧湘街、烏春巷、紅龍廟、赤崗沖、紫湘園。

四. 五行系列

金錢街、木牌樓、水道巷、火後街、土地坡、金沙里、銀盆嶺、銅鋪街、鐵鋪巷、錫慶里。

五．「嶺」字系列

金盆嶺、銀盆嶺、阿彌嶺、識字嶺、留芳嶺、燕子嶺、伍家嶺、窯嶺、樹木嶺、黃土嶺。

六．「塘」字系列

天鵝塘、圭塘、晏家塘、侯家塘、清水塘、東塘。

七．古井系列

白沙井、鴛鴦井、水風井、豐泉古井、青石井、聚福井、桂花井、彭家井、伍家井、陳家井、洪家井。

武漢地名由來

火爐之成因

為什麼夏天的武漢 給人的感覺十分難熬？這是因為武漢地區江河湖泊眾多，水域面積大，白天太陽暴曬，水汽大量蒸發，空氣濕度增大，團團熱氣像一個巨大的罩子將整個城市罩住，一方面使地面的熱量向空中輻射的速度減慢，室內氣溫持續不降；另一方面使人體表面不易散熱，宛如桑拿室，故汗出如漿，悶熱難耐，號稱「火爐」。

集家嘴的由來

據《漢口叢談》載：明嘉靖元年(1552)，世子朱厚燠從鍾祥出發， 經此赴北京繼承皇位，因此後人把皇帝經過 的這個渡口稱為「接駕嘴」，後來因這里碼頭多作轉運糧食之用，改稱 「集家嘴」。

卓刀泉的傳說

相傳三國時期：蜀國大將關羽曾駐兵於武昌伏虎山麓一帶。當時部隊缺乏飲水，「羽用刀卓 也」，於 是「水涌成泉」，故名卓刀泉。明朝初年，楚昭王朱禎喝過這兒的泉水，極為贊賞，於是築井台建井亭，並手書「卓刀泉」三字。

廣埠屯的由來

明太祖時：要求諸王護衛軍屯田護衛；明成祖 時更是要求發展農業生產。楚王積極響 應，他 命令駐扎在東門外交通孔道口的護衛軍置屯耕戍。明太祖時賜給諸王的倉庫名稱都以廣字開 頭，楚王的倉庫 名廣埠，因而護衛軍屯墾之地就稱為廣埠屯。

蘭陵路的由來

現今蘭陵路一帶在「第一次世界大戰」前屬俄租界，戰後收回時將帶有俄國色彩的街道統一改名。曾以任兩湖巡檢使兼湖北督軍和省長的蕭耀南的郡望(某姓世居某地為當地所仰望之 意)定名。蕭姓的郡望為浙江蘭陵，故稱蘭陵路。此路名沿用至今。