名字的由來600字

Ⅰ 名字的來歷朱

朱姓的來源和演變
朱姓起源主要有五大支系：朱襄氏之裔、曹姓、狸姓、子姓和外族的改姓。 第一支出自朱襄氏。朱襄氏族是以蜘蛛為圖騰，亦有認為是以赤心木(一種樹心為紅色的樹)為圖騰，活動於河南淮陽一帶的部落，其後有朱姓，有5 000多年的歷史。朱姓的第一個名人是舜臣朱虎。朱虎氏族或為朱襄氏的後裔，朱虎的子孫表現不俗，西周的名隱士朱張，戰國時齊人朱毛，魏國大力士朱亥，西漢中邑侯朱進等名人均稱是朱虎的後代。在先秦時一直活躍在冀魯豫地區。
第二支出自曹姓。黃帝之裔高陽氏顓頊之後，祝融氏吳回之子陸終的第五子安，曹姓。曹部落以棗為圖騰，始居於陝西周至，後東遷河南靈寶東的曹陽，舜、夏至商初，曹人一直居於曹陽。商朝初再東遷河南滑縣東的漕邑，殷商初，曹人被迫東遷於山東定陶。曹部落中有一支朱氏族，居住在曹陽之西南的朱陽，朱人隨曹人而遷移，商朝時遷移到河南淮陽原朱襄氏居住過的地方，春秋時為陳國的株邑。西周初，周武王封女婿媯滿於陳，奪株邑並入陳國，並封曹姓朱人的後裔曹挾於邾，今山東曲阜東南南陬村，建立邾國，為魯國附庸。公元前614年遷到繹，今山東鄒城東南紀王城，一部分邾人南遷朱方，今江蘇丹徒東南。戰國中葉，楚宜王滅邾國，並遷邾人於楚的邾地，今湖北黃岡西北。邾人遂以邾為氏，繼而去邑為朱姓。曹姓朱氏是朱姓中最主要的成分。在先秦時期，曹姓朱氏一直活動於豫魯蘇鄂地區，曹姓朱氏的歷史也有2 400年。漢朝時沛國(今江蘇徐州)成為朱姓最重要的繁衍中心和發祥地。
第三支系出自狸姓。帝堯之子丹朱之後，以名為氏。因丹朱封在丹水流域，在今河南淅水地區，古號丹朱。舜封丹朱為房邑侯，故稱房侯，別為狸姓。丹朱部落被舜打敗後，族人四散居於河南、河北、山東、湖北、湖南等地，其中一支以丹朱的名為氏。隋唐時期，其後代在沛國相縣發展為望族。狸姓朱氏的歷史也有4000年之久。
第四支源自子姓。周成王封商紂王之庶兄微子啟於宋，以奉商祀。戰國後期公元前286年，齊國滅宋。居於江蘇碭山的宋微子之裔公子朱的後代以先祖名為姓。秦漢之際徙於河南南陽，東漢時已發展成朱姓大族，直到唐宋時期，南陽朱姓仍是朱姓中的著名望族。子姓朱氏的歷史有2 300年。
第五支系外族和其他姓氏的改姓。從三國以來，重要的由其他姓氏改姓朱的有施、康、李、范、舒、邱、胡等姓，尤其明朝帝王的賜國姓朱，其人數之多、數目之大，是歷史上罕見的。魏晉隋唐時，北方戰亂和民眾大遷移，中原百姓中融入了大量外族的血液，朱姓中也流入外族人的基因。最主要的有：西漢的南越族的朱氏，北魏時鮮卑族慕容部的可朱渾氏族，宋朝金國的女真人兀顏氏族，清朝滿洲八旗的烏蘇氏、朱佳氏、珠錫哩氏等氏族的集體改姓朱。這些外族與漢族長期混居後最終同化為漢族。

朱姓是中國人口最多的二十大姓之一，尤其在江浙皖地區中極有影響。朱姓大約佔了當代人口的1．3，即每1 000個中國人中姓朱的人至少有13個，總人口大約在1 500餘萬。
《中國人名大辭典》收入了朱姓歷代名人653名，占名人總數的1．44，排在名人姓氏的第十一位；朱姓的著名文學家佔中國歷代文學家總數的0．92，排在第二十一位；朱姓的著名醫學家佔中國歷代醫學家總數的1．9，排在第十二位。
我國朱姓產生過許多世家大族，出現過無數名人。先秦以來，朱姓稱帝者25人，先後建立了高句麗、後梁、明等政權。傑出的人物有：西漢大臣朱買臣、高句麗國君朱蒙，東漢大將朱儁，三國時魏國名僧朱士行，東晉名將朱序，南朝梁國大將朱異，唐朝宰相朱敬則、名將朱環、割地稱秦的朱沘、割地稱冀王的朱滔，五代後梁太祖朱溫，宋朝醫學家朱肱、詞人朱敦儒、詩人朱弁，南宋理學家兼教育家朱熹、學者朱震，元朝醫學家朱丹溪、數學家朱世傑、地理學家朱思本、畫家朱德潤、戲曲作家朱凱，元明之際學士朱升，明朝開國皇帝朱元璋、劇作家朱權、朱有燉、歷史學家朱載堉，明清之際學者朱之瑜，清朝書畫家朱耷、文學家朱彝尊、文字訓詁學家朱駿聲，民國中央研究院院長朱家驊、民主革命家朱執信、地質學家兼古生物學家朱森，中華人民共和國元帥朱德、物理學家朱經武、美學家朱光潛、語言學家朱德熙、民族樂器演奏家朱英、化學下程學家朱亞傑、電子學家朱物華、生理學家朱壬葆、實驗生物學家朱洗、魚類學家朱元鼎、病毒學家朱既明、理論物理學家朱洪元、土壤化學家朱祖祥。

歷史上朱姓的分布和遷移
秦漢時，朱姓已普遍分布於中原和華東地區，尤其在江蘇南部興起，形成江南朱姓大族。同時由中原向西北的陝西挺進，至東漢末，朱姓的足跡已西達四川、南抵福建。唐朝時朱姓已出現在廣東。明朝是朱姓的鼎盛時期，朱元璋大封同姓王，大賜國姓朱，這樣朱姓迅速地向全國發展，特別是明初向雲南的進軍和屯墾，使西南地區的朱姓得到很大的發展。明朝末朱姓進入了台灣地區。
宋朝時期(公元960-1279年)，朱姓大約有110萬人，約佔全國人口的1．4，排在第十位。朱姓第一大省是江西，約佔全國朱姓總人口的15．8，占江西省總人口的2．2。在全國的分布主要集中於江西、河南(14．3)、江蘇(10．4)、浙江(10．2)，這四省朱姓大約佔全國朱姓總人口的50；其次分布於四川(9．3)、安徽(7．6)、湖北(7．4)，這三省的朱姓又集中了25。全國形成了贛蘇浙皖豫、川鄂兩大朱姓聚集地區。
明朝時期(公元1368-1644年)，朱姓大約有186萬人，約佔全國人口的2，列為第十一位。宋、元、明600年全國人口純增長率是20，朱姓人口增長比全國人口的增長速度要快，600年中朱姓人口總增加率為69，凈增加了76萬。明朝時期，浙江為朱姓第一大省，約佔全國朱姓總人口的19．4，占省總人口的2．4。在全國分布主要集中於浙江、江蘇(18．3)、江西(13．7)三省，大約佔全國朱姓總人口的51；其次分布於甘肅(9．5)、山東(6)、福建(6)，這三省的朱姓又集中了22。宋、元、明600餘年，朱姓的分布總格局變化較大，其人口主要由北方向東南、南方遷移，同時也向西北和西南運動。東南地區的朱姓有了長足的發展。全國重新形成了蘇浙贛魯、福建、甘肅三塊朱姓人口聚集地區。
當代朱姓的人口已達1 512萬，為全國第十四位大姓，大約佔全國人口的1．26。從明朝至今600年中朱姓人口由186萬增到1 512萬，增長了大約8倍。明朝的平均人口接近9 300萬，當代的人口按12億計，人口增長了13倍。朱姓人口的增加速度大大低於全國人口的增加速度。這可能與在明朝滅亡之後，皇族朱姓因遭追殺避國難而改姓，以及由其他姓氏所改的朱姓又紛紛改回原來姓的緣故有關。在全國的分布目前主要集中於江蘇(14．8)、廣東(10．5)、浙汀(9．8)、河南(8．9)四省，大約佔全國朱姓總人口的44；其次分布於四川(6．1)、安徽(5．8)、湖南(5．1)、山東(4．6)，四省的朱姓又集中了21。江蘇為朱姓第一大省，占省總人口的3。全國形成了蘇浙皖的朱姓高密度聚居區。在近600年期間，朱姓人口流動的程度和方向與宋、元、明期間有了很大的區別，尤其是由東部向華中、華北的回遷已經大於由北向東南的遷移，同時，向西南、南方和東北的移民已經成為重要的流動方向。
當代朱姓的分布頻率
朱姓人口單位面積內密度最高的地區在江蘇南部、浙江北部、安徽東部，每平方公里的朱姓人口達到6．4人以上，有的地區最高達到11人以上。密度最高的(6．4人以上／平方公里)地區僅僅占國土面積的2．1，朱姓人口大約161萬；3．2-6．4人／平方公里的地區占國土面積的7．4，朱姓人口大約283萬；1．6-3．2人／平方公里的地區占國土面積的35．1，朱姓人口大約767萬；不足1．6人／平方公里的地區占國土面積的55．4，朱姓人口大約301萬。
朱姓分布很廣，但不均衡。朱姓在華東地區的長江三角洲是最常見的姓氏之一。在江蘇南部、浙江、安徽東南。廣東珠江三角洲、雲南昆明地區，朱姓一般占當地人口的比例在1．6以上，杭嘉湖地區高達3，覆蓋面積佔了總國土面積的4．5；在江蘇北部、安徽北部、江西大部、福建、廣東大部、雲南大部、黑龍江東部和西北，朱姓一般占當地人口的比例在1．2-1．6，覆蓋面積佔了總國土面積的9．2；在青海湖以東的其他地區、新疆西北，朱姓一般占當地人口的比例在0．4一1．2，覆蓋面積佔了總國土面積的52．8；其他地區，朱姓一般占當地人口的比例不足0．4，覆蓋面積佔了總國土面積的33．5。
血型分布特徵
朱姓人群的血型分布總的是：O型497萬，佔32．9；A型437萬，佔28．9；B型440萬，佔29．1；AB型138萬，佔9．1。朱姓總人口1 512萬。
江蘇大部、浙江大部、安徽南部地區是朱姓人口最密的地區，約占國土面積的3．3，朱姓220萬，約占朱姓總人口的14．6。其中O型76萬，A型66萬，B型59萬，AB型19萬。
蘇浙皖其他地區、冀魯豫、川鄂湘贛、閩粵、滇中北、黔北、甘南、青東南、寧夏、陝南、遼吉黑、內蒙古東部地區，約占國土面積的41．3，朱姓991萬，約占朱姓總人口的65．5。其中O型325萬，A型287萬，B型289萬，AB型90萬。
其他地區，約占國土面積的31．1，朱姓301萬，約占朱姓總人口的19．9。其中O型96萬，A型84萬，B型92萬，AB型29萬。

朱亮——下相（現江蘇宿遷）人，天賦異能，降生之日平息20餘日暴雨。天空大亮，故名亮。能通過意志力改變事物最終結果。與宣氏奇才宣力井一見如故，一同隱居於項王故里共探大宇宙之奧秘。

一.朱姓是當今中國第十四大姓，人口占漢族人口的百分之一以上，在台灣排名第三十二。朱姓原作邾姓，出自曹姓。其祖先曹挾，是古帝顓項的後代，被周武王封在邾，建立了邾國。因為邾國比較弱小，就依附於強大的魯國。到戰國時期，邾國被楚國滅掉，邾國的王室成員逃到沛，以國名作為自己的姓氏，後來又把「邾」的右半邊去掉，就成了朱姓。 發展和演變：朱姓也有另外一個起源，是說帝舜時有一個大臣叫朱虎的，他的子孫也以朱為姓。雖然這一支的時間比較早，但朱虎的後代卻沒有資料可以查證。朱姓的主要聚居地有：沛縣，丹陽，吳郡，錢塘，譙郡，義陽，太康，洛陽，長沙，南康，吉安，建陽，廬陵等。朱姓名人，尚有朱子清、朱子謙等。

二，朱、庄、嚴三姓聯宗 1970年，生活於台灣、香港的朱、庄、嚴三姓發起並完成聯宗，編輯出版《朱庄嚴氏大族譜》。[15] 三姓得以聯宗的歷史因緣並不單一，而是分為兩個層次。 第一，庄、嚴二姓原姓「庄」，後因避諱而改姓「嚴」。鄭樵《氏族略第六》避諱第八：「庄氏避漢明帝諱，改為嚴氏。」與此類似的例子，還有「籍氏避項羽諱，改為席氏」，「慶氏避漢安帝父諱，改為賀氏」，「師氏避晉景帝諱，改為帥氏」等等。《朱庄嚴氏大族譜》轉載《香港庄嚴宗親總會會刊》中的《庄嚴氏族考》一文，作者嚴既澄，所述庄、嚴二姓淵源頗詳，茲引如下： 庄、嚴二氏，均導源於春秋時代之楚國，原屬羋氏。至春秋末葉，楚莊王之後裔，始有改稱庄氏者，此亦我漢族古代以謚為氏之例。惟在楚莊王之前，宋國已先有庄氏之族，見於《左氏傳》；其地區亦在今河南省之東南部，與楚國領土相毗連。宋國之庄氏苗裔不多，遠不如楚國之一支。故今日回溯我族之起源，仍當以楚莊王之後裔為主，而以宋國之庄氏為旁支。當時楚國幅員甚廣，至戰國時代，且一躍而為七雄之一，與魯省之齊國，同為新興之秦之勁敵。由是庄氏之族人，亦隨政治勢力之擴張，而遍布於中原各地；惟仍以楚國本部所轄之豫、鄂、湘、桂，以及吳越兩國之領土為宗支最繁。至東漢明帝時，以明帝名庄，乃諱庄為嚴，所有西、東漢嚴姓之著名人物，殆均為庄氏所改稱。大抵兩漢時通都大邑之中，當不復有以庄為姓者；惟山陬海隅、政令不及之處，或不免有一仍舊貫者。至晉、唐以後，恢復本姓者漸多，從此庄、嚴二氏遂並行於中國各地。 庄、嚴二姓以東漢明帝以前之庄姓，為二姓聯宗的根據。因此，庄、嚴異姓聯宗的性質，大致接近於本文第一節討論的源於同一古姓的異姓聯宗類型。 第二，朱與庄、嚴聯宗的根據，源於贅婿關系。《朱庄嚴氏大族譜》載有《朱庄嚴三姓淵源》一文。此文原作者為庄氏龜洋十二世孫庄英玉，作於南明永曆十五年（1661），岩嶺十九世孫庄順安（序平）於1968年改寫。移錄如下： 夫始三郎庄公，號太平山老人，系唐黃門都監庄森公之第十三世孫也，父庄杉公，母蘇氏；先世乃廣東潮州府揭陽縣人氏。值宋末元初，世景擾攘，屢遭兵燹；父祖避亂，僑居大埔縣神前鄉獅子口住焉。不幸年幼失怙，依伯松公教養。迨元至治二年（1322），公年廿七，未娶也。素諳勘輿之道，因游於霞漳靖邑永豐里龜洋社。有朱開山公者，邑首富也，一子早哀。公游來朱家看地有素，朱翁以公性行端愨，篤信忠義，甚器之，許以故男婦何氏，招婿入嗣，依以為老。公事雙親，猶生身父母；翁視東床，猶如己出。翁婿相得，一家圓融，樂莫大矣。何氏生二子，朱翁無嗣，公承業垂統。厥後建祠祭祀，配以必文、必華二孫，蓋不忘所自也。而庄公特祠，不與朱翁同廟，禮也。自是朱嗣庄續，傳統四百星霜，裔孫何止巨萬，誠吾朱、庄不祧之祖也。 洎夫明清變革之際，皇明淪亡，國姓遭劫，族人唯恐罹禍，因而倚附於庄氏者眾。及至局勢大定，滿清雖停止殺戮，惟代遠族繁，子姓混淆不清，且鮮有再復朱氏本姓者，故而相議朱、庄不通婚姻，以示同氣連枝之意也。 復考庄、嚴二氏聯宗，其在漢以前原為一姓，以有嫌名之諱，遂成音義之分。氏雖各判，系本同源。昔者漆園作吏，莊周並稱道家之祖；富春垂釣，嚴光獨具高義之風。至若考亭世德，朱熹窮理道貫孔孟，皆我三姓先祖之光，抑亦後人之矩范也。 據此可知，朱、庄、嚴三氏得以聯宗，是因為在元中期庄氏通過「招婿入嗣」的方式與朱氏發生了世系聯系。[16] 根據元代制度，庄氏入贅屬養老女婿性質，俗稱「補代」，故所生子姓朱，在法律上屬於朱姓後裔，即「朱嗣庄續」。[17] 因此，在朱氏聚居的地區，庄、朱二姓祖先分廟祭祀，庄氏不具正式祖先的地位，只是一個「特祠」，其目的是將庄氏世系與朱氏世系作並列的對照，以示父系血統淵源，是所謂「不忘所自」。清初朱氏子孫為避牽連，一時間有改姓庄氏的趨向。這一行為在世系關繫上屬於向庄（嚴）氏的「歸宗」或「復姓」。由於年代久遠，「子姓混淆不清」，改、避已意義不大，只能相約不通婚姻，以免世系過於混亂；最後，在朱、庄、嚴三姓間，構成了異姓聯宗關系。這一解釋，大致上說明了三姓聯宗的歷史淵源。 庄、嚴二姓聯宗尚有一定的普遍意義，但朱、庄、嚴三姓聯宗顯然只是始三郎庄公後代所能接受的一個特例

Ⅱ 我叫武亞男,寫一篇《我的名字的由來》600字

亞男——像男孩子一樣勇敢，堅強

Ⅲ 寫"婧婷"名字的來歷作文600字

【這個有些勉為其難吧，兩個字要寫600字？加上姓氏才可能的，嘻嘻】
【不過我把這兩個字的意思發你，希望朋友好好發揮吧】

用字分析
婧：【五行屬木】
纖弱苗條的樣子。
婷：【五行屬火】
用於形容人或花木美好。

成語釋名
裊娜娉婷裊裊婷婷

唐詩宋詞
明妃風貌最娉婷，合在椒房應四星。 －白居易《昭君怨》
空中右白虎，赤節引娉婷。 －杜甫《奉酬薛十二丈判官見贈》

Ⅳ 四川地名的由來作文600字

四川歷史悠久,地大物博,自古以來就享有「天府之國」的美譽.四川有人類活動的歷史可以追溯到200萬年以前.在四川東部的巫山縣( 現屬 重慶市),科學家發現了距今202—204萬年前的人類頭骨化石.在川中的資陽縣,出土了著名的「資陽人」頭骨化石.在川東的銅梁縣(現屬重慶市)、川中的資陽鯉魚橋、川西平原的成都羊子山以及四川盆地西南的漢源縣,發現了大量古人遺留下來的生產工具和獸類遺骨,時代大致在幾十萬年到一二萬年前.
這些考古遺存和遺跡,便是四川先民生息勞動的最早的證據.
大約1萬年以前,四川進入新石器時代.新石器時代的文化遺物,如磨光石器、陶器、家畜遺骸等,在東起長江三峽,西至甘孜、阿壩的全川范圍內廣泛分布,迄今發現遺址200處以上,表明新石器革命的種子已經撒遍了巴山蜀水.四川新石器文化的重要遺址有巫山(現屬重慶市)大溪遺址、綿陽邊堆山遺址、 岷江上游遺址、大渡河和青衣江遺址、西昌禮州遺址、成都遺址、廣漢三星堆遺址文化第一期.其中最重要的是廣漢三星堆遺址.這里發現了密集的居址,大量磨光石質生產工具、陶器、動物遺骸,以及工藝品,表明已經達到新石器的全盛時期.由於新石器文化的高度發展,引起了川西平原腹地文明要素的逐漸生.大約4000年前,在廣漢三星故地出現了早城市,原始形態的刻劃文字和青銅器,一個古文明中心於那時在四川誕生.而這一時期,正與史籍所載「三代蜀王」角逐爭雄局的結束和川西平原政治的一體化相一致,表明一個植根於社會而又凌駕於社會之上的國家政權產生出來.這個政權,便是早期的蜀王國.
四川在中國古史傳說里佔有重要地位.據中國上古時代流傳下來的各種文獻記載,約在公元前30世紀,華夏始祖黃帝為其子昌意娶蜀山氏之女為妻,蜀山氏女生子高陽,便是名揚中華、跡遍海內的帝顓頊.
古文獻還記載夏禹在川西高原岷山地區和川東重慶治水.也有文獻說大禹生於西川石紐,地在今北川縣.這些都是遠古四川與中國各地存在頻繁的經濟文化往來的證據.
古蜀先民的故事一直在四川流傳,古蜀王魚鳧、柏灌和開明王等在西蜀大地上從事農耕文明的傳播,並創立了蜀地最早的國家.公元前5世紀中葉,開明王九世將都城從廣都樊鄉（今雙流縣）遷至成都,並在此地建築了城池,命名是取其「一年成邑,二年成都」之意,那便是最早的成都城了,距今已有2500多年的歷史.這是歷史上所稱的蜀,而在四川東部還有巴,巴人源於荊楚之地,逆流而上,在今大巴山一帶建立了奴隸制國家巴國,後也被秦惠文王所滅.這也是為什麼四川又有巴蜀之稱的原因,另外四川還有一個別稱就是蜀,四川也簡稱川.
四川在古時屬梁州,秦朝統一中國後設置蜀郡,西漢時司益州郡,魏晉時期分為梁益二州,宋朝時設置益州、梓州、利州和夔州四路,合稱為「川陝四路」,簡稱四川路,這便是四川一名的來歷.
在今天,我們在橫斷山脈仍然可以見到許多原始部族社會殘留的一些習俗,如白玉縣的父系氏族社會,如道孚縣扎壩和絨須卡的走婚,還有一些偏遠山區的一妻多夫和一夫多妻婚俗.我們應該以更為關注的目光來關注橫斷山脈,關注四川的西部群山,關注它們的過去,關注它們的將來,關注一直在群山中繁衍生息的它的子民!四川文化的主體是巴蜀文化,巴蜀文化是指以巴蜀地區為依託,北及天水、漢中區域,南涉滇東、黔西,生存和發展於長江上游流域.
巴蜀文化輝煌燦爛、源遠流長,早在人類起源時代,就有巫山人和資陽人的先後出現,這是傳說的「巴蜀同囿,肇於人皇」的時代；隨著華夏文明發展與進步,巴蜀文化在歷史各個時期都煥發出耀眼奪目的光輝,直至今日,川文化仍是中華文化中一支厚重而充滿活力的重要組成.

Ⅳ 名字「胡靜怡」的由來作文600字

我的家鄉在湖北建始縣，我的家鄉不僅山清水秀，而且物產豐富，其中最有名的數我家鄉的板粟了。瞧春天，粟樹伸展著美麗的枝條，一片片狹長的綠葉在微風中輕輕搖擺。待到粟樹花開，漫山遍野都會彌漫著沁人心脾的香氣。
秋天，到了板粟成熟的季節。看！那一棵棵粟樹上躲著一個個正在咧著嘴笑的「小刺蝟」！小心剝開它的「盔甲」，裡面光滑的褐紅色的果實就全部呈現在眼前了。再扒開一層硬殼後，就是那黃澄澄、亮閃閃的果肉，活像一個小饅頭，可有趣了！如若你迫不及待地吃上一口生果肉，那肥嫩碩大的果實則顯脆脆的、甜甜的。如果是煮熟的果肉，吃在嘴裡則是又面又甜，一絲香味兒在嘴裡便彌散開來。

Ⅵ 有關北君平的名字的來歷的作文(600字)

Ⅶ 我名字的由來作文600字李佳

我的名字的由來
說起我的名字得來有趣，它的誕生還有一段有趣的故事呢。
我還在媽媽肚子里的時候，奶奶就開始為我的名字動腦子了，如果我是女孩就叫潘翠花，奶奶認真的說。媽媽立刻反駁道：「不行不行，這個名字太老土了，如果是女孩就叫潘子涵」。奶奶也不再爭辯了，默認了媽媽起的名字。可我出生後確是一個男孩，全家人可高興了，爸爸媽媽開始為我的名字討論起來，有一天，媽媽看見外面陽光明媚，就高興的對爸爸說：「咱們的兒子不如就叫潘子陽吧。」爸爸思考了一會說：「這個名字不錯，就叫它了。」至於這個名字的意思呢，是這樣的：「潘」是因為我是潘家人，「子」是因為我是兒子，「陽」是因為爸爸媽媽希望我像陽光一樣燦爛。連起來的意思就是希望我潘家的兒子做一個像陽光一樣燦爛的男孩。要知道我可是潘家唯一的男丁，身上肩負著不僅是希望，更是一種責任。
怎麼樣，我的名字的由來是不是很有趣！

Ⅷ 付的姓氏來源600字

一.姓氏淵源：
據有關專家證明，「付」與「傅」是同一姓氏的不同書寫方式。「付」是「傅」的白字。這是歷史動盪和文字改革(簡化)所致。由於建國後中國文字改革在某些方面還不成熟，因而在戶籍管理和各類檔案中出現了「付」姓的書寫方式，隨著時間的推移，逐漸民眾也接受了「付」變「傅」的替代。實際上，在姓氏的表述上，這是完全錯誤的。
第一個淵源：源於媯姓，出自殷商名相付(傅)說，屬於以先祖名字為氏。
相傳自從盤庚將商都遷至殷墟以後，商朝只是興旺了一個很短的時期，等到商高宗武丁即位時，國勢衰微，武丁決心振興朝綱，可是舉目朝中，卻找不到一個能協助他改革國政的大臣，一直為此憂慮。
後來武丁有一晚做了一個夢，夢見一個叫說的人，那人的背有點駝，身穿粗麻布衣，胳膊上栓著繩索，狀如囚徒。神人說：「這就是你要找的聖人。」武丁醒後，令人按夢中說的模樣畫成圖像，命群臣四處尋訪夢中的聖賢，結果在虞、虢之界一個叫付(傅)岩的地方找到了那個叫說的奴隸，便將其帶到朝中。
後來說果然兢兢業業地幫助武丁治理朝政，使武丁在位時期成為商朝後期的極盛時期，武丁也因此被譽為「中興明主「。
因為說居住在付(傅)岩，「故遂以付(傅)險姓之，號曰付(傅)說」。付(傅)說的一部份後代遂以先祖名字或地名為姓氏，稱付(傅)氏。史稱付(傅)氏正宗。
第二個淵源：源於姬姓，出自黃帝裔孫大由的封地付(傅)邑，屬於以居邑名為氏。
黃帝裔孫大由(唐侯丹朱之子)封於付(傅)邑，故其一部份子孫便以地名稱為姓氏，稱付(傅)氏。
第三個淵源：源於姬姓，出自春秋末期賴國族人，屬於避難改姓為氏。
據《賴氏族譜》記載，春秋末期，賴國被楚國所滅，賴國君主的族人河一些國人恐為當時的楚靈王所害，為避禍及，便將賴氏改為羅、付(傅)二氏，故世有賴、羅、付(傅)聯宗之說。
第四個淵源：源於姚姓，出自舜帝之後裔所建付(傅)國，屬於以國名為氏。
據史籍《姓源》記載載，古時候曾有付(傅)國(今山東棗庄)，是舜帝之後裔所建之國。國滅後，其民以國名為姓氏，稱付(傅)氏。