奉節縣奉節名字的由來

1. 重慶奉節古名叫什麼

古名叫做魚復、巴郡，巴東郡、魚復縣、永安縣。

歷史沿革：

奉節古稱魚復，秦惠文王更元十一年（前314年），秦於巴國之地置巴郡，魚復縣隨巴郡同置。東漢建武元年（25年）。公孫述據蜀稱帝，在瞿塘峽側山頭築白帝城。蜀漢章武二年（222年），劉備夷陵之戰後敗退白帝城，改魚復為永安縣。

西晉太康元年（280年），恢復魚復縣名。西魏廢帝三年（554年），改魚復為人復。清康熙年間，採取輕徭薄賦、免其編審、永不加賦等措施招民墾荒，外省貧民紛紛遷移入川，奉節人口得到較快的恢復和發展。至嘉慶元年（1796年），奉節增添男女共118854丁口。這就是奉節歷史上規模最大的一次移民，而現今大多數奉節人溯祖尋源都是外省移民的後代。

康熙六年（1667年），裁大寧縣（今巫溪縣）並入奉節縣，雍正七年（1729年），復設置大寧縣。宣統三年（1911年）十月初六，奉節縣人民響應辛亥革命，宣布獨立。

民國24年（1935年），川政統一，四川實行行政督察區制，原定第九行政督察區署設在奉節，後改設在萬縣。1949年12月3日，奉節和平解放。12月19日，成立奉節縣人民政府。

(1)奉節縣奉節名字的由來擴展閱讀：

行政區劃：

截至2019年8月18日，奉節縣幅員面積4098平方公里，轄29個鄉鎮、3個街道辦事處、1個管委會，314個村，76個社區。即永安街道辦事處、魚復街道辦事處、夔門街道辦事處，西部新區管委會，興隆鎮、吐祥鎮、竹園鎮、公平鎮、草堂鎮、新民鎮。

甲高鎮、朱衣鎮、康樂鎮、白帝鎮、汾河鎮、大樹鎮、羊市鎮、永樂鎮、青龍鎮、安坪鎮、五馬鎮、石崗鄉、青蓮鎮、馮坪鄉、鶴峰鄉、岩灣鄉、紅土鄉、平安鄉、康坪鄉、雲霧土家族鄉、龍橋土家族鄉、長安土家族鄉、太和土家族鄉。縣城所在地永安街道是省級歷史文化名城。

2. 奉節地名的變化和由來

奉節古稱魚復，秦惠文王更元十一年（前314年），秦於巴國之地置巴郡，魚復縣隨巴郡同置。東漢建武元年（25年），公孫述據蜀稱帝，在瞿塘峽側山頭築白帝城。蜀漢章武二年（222年），劉備夷陵之戰後敗退白帝城，改魚復為永安縣。西晉太康元年（280年），恢復魚復縣名。西魏廢帝三年（554年），改魚復為人復。唐貞觀二十三年（649年），為尊崇諸葛亮奉劉備「託孤寄命，臨大節而不可奪」的品質，改人復為奉節。明末清初，李自成、張獻忠起義軍多次轉戰夔州，張獻忠死後，起義軍余部組成「夔東十三家」，與清軍大戰於川東。戰亂延續多年，人民迭遭兵焚、飢饉、病疫，出現「村不見一舍，路不見一人」的荒涼景象。清康熙年間，採取輕徭薄賦、免其編審、永不加賦等措施招民墾荒，外省貧民紛紛遷移入川，奉節人口得到較快的恢復和發展。至嘉慶元年（1796年），奉節增添男女共118854丁口。這就是奉節歷史上規模最大的一次移民，而現今大多數奉節人溯祖尋源都是外省移民的後代。康熙六年（1667年），裁大寧縣（今巫溪縣）並入奉節縣，雍正七年（1729年），復設置大寧縣。宣統三年（1911年）十月初六，奉節縣人民響應辛亥革命，宣布獨立。民國24年（1935年），川政統一，四川實行行政督察區制，原定第九行政督察區署設在奉節，後改設在萬縣。1949年12月3日，奉節和平解放，12月19日成立奉節縣人民政府。1950年起奉節屬四川省萬縣專區，1968年屬萬縣地區，1992年屬萬縣市。1997年3月隨萬縣市隸重慶市，後直屬重慶市。

3. 重慶市奉節縣地名中的故事

奉節縣青龍鎮。 鎮上 四周都是山。其中鎮上背後有龍白娘子山，上面有顆龍樹。龍樹下面是懸崖任何 龍樹旁邊有個龍洞。。。傳說裡面有奇珍異寶，什麼都有 。傳說的很邪乎。。。我記得有次我們還在讀小學的時候，，那顆樹居然無緣無故的自燃起來了。。最後不知道怎麼回事 那顆樹沒有被燒斷 也沒壞。。。一點事都沒。太奇怪了。。。小時候 精彩跑去這個山上去玩。但是 沒人敢進洞裡面。

4. 「奉節」這個詞的由來

奉節歷史悠久，是一個文明古縣，歷代為路、府、州、郡治地。夏、商時為荊、梁二州之域，周置魚腹縣，屬巴郡。東漢建武元年（公元25年），公孫述築白帝城。章武二年（222年），劉備敗歸白帝城，改魚腹為永安縣。唐貞觀23年，因旌表蜀丞相諸葛亮奉昭烈皇帝劉備「託孤寄命，臨大節而不可奪」的品質，改名奉節縣。

5. 奉節縣的歷史沿革

奉節，先秦時期，屬荊梁之域。春秋時為庸國地，後屬巴國。戰國時屬楚國。周安王二十五年（公元前377年），楚肅王於瞿塘峽口築關以拒蜀國。《漢書》記載：魚復縣有江關。《華陽國志》記載：巴楚相攻伐，故置江關、陽關（位於今重慶市涪陵區）。
秦代，秦惠文王更元十一年（前314年），屬巴郡魚復縣。
西漢末年，公孫述使部將田戎出江關，拔巫、夷道、夷陵，據荊門、虎牙。建武十一年（35年），岑彭大破田戎於荊門，率諸軍長驅入江關。東漢末，置固陵郡，又改為巴東郡。東漢建安十九年（214年），劉備久攻雒未下，諸葛亮與張飛、趙雲自荊州將兵溯流，克巴東郡，至江州。
三國時期，蜀漢章武二年（222年），改為永安縣。章武三年（223年），劉備兵敗夷陵，退屯白帝城。其後吳將全琮來襲，不能克。終蜀漢之世，恆以白帝城為重鎮。魏景曜六年（263年），魏滅蜀，遂使王濬守巴郡，謀以襲吳。
西晉，咸寧五年（279年），王濬帥樓船之師，東下白帝，遂克丹陽、西陵。太康元年（280年），恢復魚復縣名。
東晉，永和三年（347年），桓溫西討李勢。義熙九年（413年），劉裕使朱齡石平譙縱，皆由白帝城而朔江而上。
南北朝時期，劉宋泰始五年（469年），置三巴校尉，以防三峽蠻暴亂，兼領巴東、建平、巴西、梓潼諸郡。蕭齊兼置巴州，蕭梁置信州，皆治白帝城。西魏廢帝三年（554年），改魚復縣為人復縣。後周置信州總管府。
隋朝，開皇八年（588年），隋文帝伐陳，分遣楊素出永安，下三峽。大業初年（605年），復名巴東郡。
唐朝，武德初年（618年），仍曰信州。武德二年（619年），避唐高祖外祖父獨孤信名諱，改名夔州，置總管府，不久改為都督府。武德四年（621年），李孝恭、李靖軍出夔州平定蕭銑地方割據勢力。貞觀二十三年（649年），為尊崇諸葛亮奉劉備「託孤寄命，臨大節而不可奪」的品質，改人復縣為奉節縣。天寶初，曰雲安郡，統峽中五郡軍事。乾元初復故。
五代時，前蜀王建初置鎮江軍治此，兼領忠、萬二州，以據荊南。既而移治忠州。梁乾化四年（914年），仍治夔州。後唐天成三年（928年），升為寧江軍節度。後蜀因之，仍治夔州。
北宋乾德二年（964年）伐後蜀，分遣劉光義等由歸州進克夔州，盡平峽中地，置夔州路治此。南宋後，並置都督府於此。
元曰夔州路。明初，明國珍據蜀，固守瞿塘，湯和、廖永忠百計攻之乃下。明洪武四年（1371年），仍曰夔州。洪武九年（1376年），夔州改隸重慶衛。洪武十四年（1381年），升為夔州府。
明末清初，李自成、張獻忠起義軍多次轉戰夔州，張獻忠死後，起義軍余部組成「夔東十三家」，與清軍大戰於川東。戰亂延續多年，人民迭遭兵焚、飢饉、病疫，出現「村不見一舍，路不見一人」的荒涼景象。清康熙年間，採取輕徭薄賦、免其編審、永不加賦等措施招民墾荒，外省貧民紛紛遷移入川，奉節人口得以恢復和發展。至嘉慶元年（1796年），奉節增添男女共118854丁口。這就是奉節歷史上規模最大的一次移民。康熙六年（1667年），裁大寧縣並入奉節縣，雍正七年（1729年），復設置大寧縣。
民國24年（1935年），川政統一，四川實行行政督察區制，原定第九行政督察區署設在奉節，後改設在萬縣。
中華人民共和國成立後，1950年起奉節屬四川省萬縣專區；1968年屬萬縣地區；1992年屬萬縣市；1997年3月隨萬縣市隸重慶市，後直屬重慶市。

6. 奉節為什麼叫詩城

奉節被譽為「詩城」，是因為從唐代開始，很多著名詩人如李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、范成大、王十朋、陸游、 楊慎、張問陶、郭沫若等在這里寫下了許多優秀詩篇，同時奉節也出現了不少本地詩人，傅作楫、張伯翔等人的詩集到現在都讓人津津樂道、廣為流傳。

7. 奉節的城市名是怎麼來的

奉節歷代為路、府、州、郡治地。以古九州而言，奉節地跨荊、梁二州之域；周初，是巴國的屬國——夔子國屬地。周襄王十九年（前633年），楚滅夔，乃為楚屬庸國之魚邑。秦惠文王更元十一年間（前314年），改名魚復縣。東漢建武元年（25年），公孫述據蜀稱帝，在瞿塘峽側山頭築白帝城。章武二年（222年），劉備敗歸白帝城，改魚復縣為永安縣。從公元314——公元222年間，相繼屬巴郡、固陵郡、巴東郡。西晉太康元年（280），復名魚復縣。西魏廢帝三年（544），改名人復縣，隋開皇年間稱民復縣，以後直至唐貞觀年間，仍名人復縣。其間交替屬巴東郡、永安郡、信州、夔州。唐貞觀二十三年（649），為尊崇諸葛亮奉劉備「託孤寄命，臨大節而不可奪」的品質，改名奉節縣。

(傳說)
四川省奉節縣原來叫魚復縣，為什麼改名為奉節縣了呢？這得從劉備的墓說起。傳說劉備的墓就在當時的魚復縣的縣城底下，諸葛亮怕有人盜挖劉備的墓穴，把墳墓的進口給掩埋了起來，和一般的地面沒什麼兩樣，誰也沒法知道了。但是有一年，卻被一個縣官給知道了，這個人叫許友，是一個怕死的貪官。
一天晚上，許友酒足飯飽，獨自琢磨起來：白帝城自古就是劉備託孤的重鎮。即是西漢公孫述稱帝的都成，又是三國劉備託孤的地方，說不定地下就埋著寶物，要是我許友能弄到手，後半輩子肯定就吃喝不愁了。
許友總想著奪到寶物，便經常溜著一雙賊眼，到四下去尋找相關的線索。這一天，他被廳堂上的一塊石板給吸引住了，因為這塊石板平滑光亮，有些不尋常。許友環顧四下無人，就拿來了鋤鎬，把石頭翹起來查看，這一看便是大吃一驚。原來石頭下面是個大洞，黑洞洞的深不見底，一條長長的甬道石階伸向裡面。許友不覺得大喜，心想：這裡面說不定就是金銀庫呢，這下發財了。
許友沒有把這件事告訴任何人，一天夜裡，他提著一盞燈籠下去探查。只見這地道很深很長，七拐八拐，走了好久都沒有到頭。走著走著，忽然吹來了一陣涼風，燈籠一下子就滅了。他害怕的手腳發抖，打了幾個寒戰。但是他 畢竟愛財如命，仍然壯著膽子向裡面走去。。。。。。
忽然，他發現前面透出了一點燈光，忽明忽暗的。許友走近一看，那是一間空曠的地下室，靠著牆壁有個神龕，神龕下面有個萬年燈，一口大缸盛著燈油，油都快點幹了。許友心中涼了半截，他再仔細看看那盞萬年燈，覺得燈柱黃橙橙的好像是黃金，走上前去仔細端詳，果然是黃金的。心想：這可是好東西，為了不白跑一趟，他就伸手去拿燈。
說也奇怪，當許友伸手去拿的時候，只見燈下放著一張字條，拿來一看，上面清清楚楚的寫著：友不像友，無怨尋仇，打開此墓，罰你上油。——諸葛亮
許友一看，嚇得渾身發抖，忙跪下磕頭：「請丞相大人饒恕，請丞相大人饒恕。」轉身連滾帶爬的跑出了密道。
許友嚇得魂不附體，回到家中一病不起，請來好多大夫都沒有治好。他自己琢磨，一定是觸犯了丞相，闖下這彌天大禍，於是取出自密道中拿來的字條仔細斟酌起來，這才恍然大悟，原來自己嚇糊塗了，沒有按丞相要求的給萬年燈上油。於是便乖乖的給那口大缸上油。
油缸很大，許友賣完了自己所有的家產，還賣了老婆的首飾去買油，才把那口大缸給盛滿了。這樣，許友的病就好了。
從此以後，許友再也不敢胡作非為了。他怕丟臉，也不敢把這件事讓別人知道。但是這件事傷了老婆的心，她抱怨丈夫不長眼睛，偷到劉備頭上，弄得傾家盪產。今天抱怨，明天抱怨，無意中把這件事就給泄露了出去，消息很快就傳開了，直到現在奉節縣人們都知道許友被罰上油的事。
由於有許友這件事的教訓，以後這里做官的縣太爺都不敢胡作非為，貪贓枉法了。人們為了提醒縣官要奉公守法，節儉愛民，便把魚復縣改名為奉節縣了。

8. 重慶奉節被外人稱為什麼

奉節縣因瞿塘峽地處川東門戶，故又別稱「夔門」，也稱「詩城」。

奉節是一座歷史悠久、軍事地位顯要、文化積淀深厚、民風淳樸古雅的文明古城。商周之際曾為魚國，後稱魚邑，自戰國中期（約公元前314年）正式置縣，迄今已有2325年縣治歷史。歷史上其縣名先後為魚復、永安、人復、奉節。據史料記載：唐武德二年（公元619年）改原信州為夔州，此為史用夔州名之始，其時奉節縣名為人復。至唐貞觀二十三年（公元649年）又改人復縣為奉節縣（取意諸葛亮奉公守節，忠貞不二，以勉勵後人），此為史用奉節縣名之始，治今白帝山下，被稱為萬戶城，而後遷於魚腹和老縣城，歷史上奉節縣城所在地亦多有變更，先後為瀼西、白帝城復又瀼東。瀼西即今被三峽工程庫區蓄水175米水位淹沒的老縣城。在此前後，盡管夔州所轄范圍曾有所變遷，但其治所均在奉節，故奉節也就成了夔州的代稱、別稱，從古至今，民間口語一直沿用此稱謂。

奉節，夔門雄峙，瞿塘幽深，環山皆秀，勝跡處處。墨客騷人至此，無不游目騁懷，「吐納珠玉之聲」。陳子昂、王維、李白、杜甫、孟郊、白居易、劉禹錫、李賀、蘇軾、蘇轍、王十朋、范成大、陸游、楊慎、沈慶、王士禎、張問陶等歷代著名詩人，先後留下眾多優美的詩章。特別是「詩聖」杜甫，在流寓奉節的兩年多時間里，寫詩430餘首，占其全集的七分之二。劉禹錫在夔，於巴渝民歌的基礎上開「竹枝詞」新風。近代以來，也有不少文人高士及革命英傑留下佳作。奉節當今人士，亦多承風騷，作品不少。家喻戶曉的《早發白帝城》，朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。寫的就是奉節。故奉節有「詩城」美譽。

9. 奉節縣的介紹

奉節縣位於長江三峽庫區腹心，是重慶市的東大門。1歷史上奉節被稱為「控帶二川，限隔五溪，據荊楚之上游，為巴蜀之喉吭」、「西南四道之咽喉，吳楚萬里之襟帶」。奉節縣東鄰巫山縣，南界湖北省恩施市，西連雲陽縣，北接巫溪縣。至2014年，常住人口77.39萬人；轄32個街道鄉鎮，幅員面積4087平方公里。奉節縣旅遊資源以自然資源和人文資源為主，主要有夔門、白帝城、天坑地縫、龍橋河、夔州古象化石、黃金洞、古懸棺、長龍山等。