狼山的名字怎麼由來的

『壹』 狼山的由來100字

狼山 位於南通市南郊，是著名的自然風景區，由狼山、馬鞍山、黃泥山、劍山和軍山組成，西臨長江、山水相依，通稱五山。狼山居其中， 海拔109米，最為峻拔挺秀，文物古跡眾多，其他四山如眾星拱月，狼山成為五山之首。另外，狼山又是全國八小佛教名山之首、「江海第一山」。狼山，是佛教「八小名山」之一。狼山的廣教寺是一寺兩供奉，既是「西方三聖」之一「大勢至菩薩」的道場，也是「大聖菩薩」的道場。狼山最高峰的支雲塔，塔前有圓通寶殿，供的是大勢至菩薩；塔後則有大聖殿，供奉的是大聖菩薩。狼山的開山祖師是僧伽（即大聖菩薩），是他在這里開始奉祭大勢至菩薩。傳說當時狼山為白狼精占據，大聖菩薩僧伽與白狼精鬥法，以一襲袈裟遮遍全山降伏惡狼，白狼只得讓出此山。並無私心的僧伽，在狼山上建寺（現叫廣教寺），為雖與觀音菩薩和阿彌陀佛齊名卻沒有自己道場的大勢至菩薩建了道場。從此這里香火興起，成為佛教樂土。僧伽是唐代高僧，自言何國人，因以何為姓，相傳是觀音菩薩化身。唐高宗時，曾到長安、洛陽游歷，為人治病，名聲大噪。南遊江淮時，醫病治水，為百姓稱道。唐中宗尊為國師。宋太宗加封僧伽大師「大聖」謚號，後世尊他為「大聖菩薩」，又稱「泗州大聖」。清同治帝寫賜了「功昭淮海」的匾額於狼山廣教寺中，廣教寺也成了兩位菩薩的共同道場。宋《高僧傳》之《僧伽傳》載有他的事跡。支雲塔為北宋太平興國年間的主持智幻大師所建，建此塔是為了紀念僧伽。智幻大師為狼山寺廟的中興大師，紀念智幻大師的幻公塔現在還立在狼山一角。

『貳』 南通的那個山為什麼叫狼山

有個關於南通狼山的傳說,供你參考:題目叫做"大聖菩薩借狼山 "
大聖菩薩聽說通州有個好地方，心中高興，便來到五山地界。他四周轉了一圈，果見這里山色青翠，古柏長綠，奇花異草，溪水潺潺，只因老白狼精在此作怪，弄得荒涼冷落。他決心將這些害人的精怪趕走，在此定居。大聖菩薩裝成個化緣的和尚，來到狼山腳下。老白狼精在山頂聽到木魚聲，趕忙下山，看見是個身披袈裟的和尚，胸口掛著大木魚，手拿槌兒敲個不停。白狼擋住大聖的去路，惡聲惡氣地說：「和尚止步，此山是我的地盤，你來做什伲？」大聖菩薩道：「來化緣的。」老狼說：「這里無緣可化，到別處去吧！」大聖菩薩道：「天色已晚，先借塊地方給我住上一宿，明日一早趕路。」狼精心想：好啊！看這和尚生得細皮嫩肉，白白胖胖，倒可以給我當頓點心，飽飽肚皮，於是裝出笑臉說道：「你要多大個地方？」大聖菩薩說：「想借一衲之地。」老狼精又問：「何為一衲之地？」大聖道：「只要讓我身上的這件袈裟鋪在地上，就足夠我打座入定了。」老狼精看看袈裟不大，便一口答應道：「好說，好說，一言為定。」大聖菩薩也道：「說話算數，不得反悔。」說著，他脫下袈裟，往空中一拋，剎時間，紅光滿天，金星閃爍，像朵五色祥雲，飄到山頂，越變越大，眨眼工夫，就從山頂到山腳，把個山團團罩住。老狼精嚇得象個獃子站在那裡，不知如何是好。大聖菩薩道：「老狼老狼，在此作惡不少，本應罰你死罪，姑念你修道千年，從今以後，你要改惡從善，到別處去安身修心。既然你把此山借給我了，也給你留個名吧，此後便叫狼山吧！」老狼精夾著尾巴乖乖地走了。從此以後，我們江北再沒有狼了。不過人們卻由此而流傳下這樣一句歇後語：「大聖菩薩借狼山——有借無還。」 至今,南通狼山的大聖菩薩是南通最有名氣的菩薩,香火甚旺. 願菩薩保佑你,好人一生平安!

『叄』 請問南通狼山名稱的由來有什麼故事

南通狼山的故事：

傳說當時狼山為白狼精占據，大聖菩薩僧伽與白狼精鬥法，以一襲袈裟遮遍全山降伏惡狼，白狼只得讓出此山。

並無私心的僧伽，在狼山上建寺，為雖與觀音菩薩和阿彌陀佛齊名卻沒有自己道場的大勢至菩薩建了道場。從此這里香火興起，成為佛教樂土。

僧伽是唐代高僧，自言何國人，因以何為姓，相傳是觀音菩薩化身。唐高宗時，曾到長安、洛陽游歷，為人治病，名聲大噪。

南遊江淮時，醫病治水，為百姓稱道。唐中宗尊為國師。宋太宗加封僧伽大師大聖謚號，後世尊他為大聖菩薩，又稱泗州大聖。

(3)狼山的名字怎麼由來的擴展閱讀：

狼山是大勢至菩薩的道場，為中國佛教八小名山之一，自唐總章年間興建寺廟禪院以來，經歷代建繕，形成了依山而立的寺廟園林群。

狼山山坡上下，浮青疊翠之間，點綴著法乳堂、葵竹山房、碧雲半天閣、萃景樓、大觀台、魁星樓、支雲塔等數十處名勝古跡和風景建築群。

狼山佛教氣息濃厚，每年吸引眾多善男信女前來頂禮膜拜，香火旺盛，經久不衰，有著最靈驗名山和江海第一山的雙重美譽。

同時狼山也是佛教名山，佛教文化底蘊深厚，山頂的廣教禪寺為全國重點寺院，始建於唐總章二，距今已有1341年的歷史，因供奉西方三聖之一的大勢至菩薩而聞名。

同時，廣教寺還供奉著東南亞地區唯一一位穿龍袍的菩薩大聖菩薩，相傳大聖菩薩是觀音菩薩的化身，以慈悲為懷，救苦救難而深入人心，民間有大聖菩薩有求必應，先照遠後照近的說法。

『肆』 狼山的由來！

相傳狼山曾有白狼居其上，又傳因山形似狼而得名。北宋淳化年間（990～994年）州牧楊鈞覺得狼山之名不雅，便改狼山為琅山，後又因山上的岩石多呈紫色，故後人又稱之為紫琅山，南通市因而也得了「紫琅」這個雅緻的別稱。

狼山原在長江之中，唐代高僧鑒真第三次東渡日本曾在狼山停留避風，北宋時狼山才與陸地漲接。

狼山風景名勝區自然風光旖旎，人文景觀豐富，文化底蘊深厚。區內的狼山是大勢至菩薩的道場，為中國佛教八小名山之一，文物古跡眾多，寺廟建築林立，以佛教文化為特色，因靈驗而出名，終年香火旺盛，信眾絡繹不絕。

(4)狼山的名字怎麼由來的擴展閱讀：

「狼山」的風景名勝地位介紹：

狼山風景名勝區是江蘇省級風景名勝區、國家AAAA級風景旅遊區。

區內的狼山是大勢至菩薩的道場，為中國佛教八小名山之一，文物古跡眾多，寺廟建築林立，以佛教文化為特色，因靈驗而出名，終年香火旺盛，信眾絡繹不絕。

園藝博覽園依馬鞍山、黃泥山而建，以「山水神韻·江海風」為主題，高度濃縮了南通山水兼備、通江達海的地域特色，為江蘇省園林藝術的精品之作，是觀江景、賞園林的絕佳去處。嗇園是清末狀元、近代民族實業家、教育家張謇先生的紀念性園林，為國家重點文物保護單位。

『伍』 狼山為什麼要叫狼山

狼山名字與佛教典故有關。

狼山的開山祖師是僧伽（即大聖菩薩），他在這里開始奉祭大勢至菩薩。傳說當時狼山為白狼精占據，大聖菩薩僧伽與白狼精鬥法，以一襲袈裟遮遍全山降伏惡狼，白狼只得讓出此山。並無私心的僧伽，在狼山上建寺（現叫廣教禪寺），為雖與觀音菩薩和阿彌陀佛齊名卻沒有自己道場的大勢至菩薩建了道場。從此這里香火興起，成為佛教樂土。

狼山的廣教寺是一寺兩供奉，既是「西方三聖」之一「大勢至菩薩」的道場，也是「大聖菩薩」的道場。狼山最高峰的支雲塔，塔前有圓通寶殿，供的是大勢至菩薩；塔後則有大聖殿，供奉的是大聖菩薩。

(5)狼山的名字怎麼由來的擴展閱讀：

狼山由小島演變而來

狼山是由強烈的地殼變動和海陸變遷形成，距今已有3.5億到4億年的歷史，比喜馬拉雅山還早了100萬年。7500年前，狼山等還是浩瀚大海中的一個小島。

2000年前，長江從上游帶來大量泥沙逐漸堆積到今南通一帶，使南通多數地區開始成為江口和海邊互補相連的片片沙洲。

兩晉時，狼山隨長江主泓，由長江南岸移至江心。唐代，狼五山仍是漂浮於長江口海域的小島。宋初，五山漸與陸地相連，天聖九年（1031年），狼山上北岸。

元、明時，軍山一度又入江中，直到清康熙末年（1722年左右）才再度並陸。從此，五山結束海上歷史正式登上陸地。

『陸』 狼牙山地名的由來！

郎與狼諧音，亦名狼山。因山峰聳立，危峰參差迭起似狼牙，又稱狼牙山，為古易州十景和古城保定八景之一的「狼山競秀」。

狼牙山原名郎山，因漢武帝時太子劉據之子為躲避「巫蠱之獄」避難於此而得名。西漢武帝晚年多病，疑其左右為巫蠱（埋木偶人，詛咒害人）所致，涉及皇後、太子、公主等親屬，太子劉據自殺，其子遠遁該山，故名。

(6)狼山的名字怎麼由來的擴展閱讀

狼牙山主要景點：蓮花峰、棋盤坨、石棋盤、蠶姑祠、老君堂、迷魂谷、燕王仙台、勇士陳列館、壯士紀念塔、紅瑪瑙溶洞、石家統村等。

狼牙山地理位置：

狼牙山，屬太行山脈，位於河北省易縣城西南35公里，西南—東北走向，其范圍西至漕河縱向河谷的五勇村、甘河、貓爾岩一線，南至管頭、婁山、西山北一線，東至勝利南渠的燕王嶺、野沃、狼牙山林場，東西走向25公里，南北間15公里，俗有五坨三十六峰之稱。

『柒』 狼山的傳說是啥

狼山的山名歷史久遠，史籍載：唐天寶年間，我國高僧鑒真東渡日本經過狼山，以避風浪。由此可知，唐代已取名狼山。宋代淳化年間，州牧楊鈞以「狼」字不雅，以「琅」易狼，又以山北紫石岩產紫石，改稱紫琅山。《山志》亦記載：「因『感於煙光凝，暮山紫』故稱紫琅山」。但是，千百年來因為「狼」字通俗、形象、易傳易記，人們一直沿襲舊稱。但在菊市裡，目前以「紫琅」命名的學校、商場、飯店、旅館、公司等，可是不少。另一種說法，就是真正的傳說了。那是在民間至今還流傳著的一則同「大聖菩薩」有關的故事：白狼精占據狼山，為非作歹，一日大聖雲游至此，見狀決心為民除害，大聖收其本相，變作行腳僧人，向狼精商量借一個袈裟這么大的地方以供休息用，狼精哂笑道：「我這偌大狼山，借區區一件衣衫之地何損於我？」慨然應允。於是大聖脫下袈裟，念起咒語，祭起袈裟，遍遮全山，狼精見狀，慌忙向大聖跪求一事，請以後把此山叫「狼山」，大聖應允，狼精倉皇逃遁。從此，狼山遂無狼跡

『捌』 狼山風景區的民間傳說

大聖聽說通州有個好地方，心中高興，便來到五山地界。他四周轉了一圈，果見這里山色青綠，古柏常綠，奇花異草，溪水潺潺，只因老白狼精在此作怪，如今弄的荒涼冷落。他決心將這些害人的精怪趕走，在此定居。大聖裝成個化緣的和尚，來到狼山腳下。老白狼精在山頂聽到木魚聲，趕忙下山，看見是個身披袈裟的和尚，胸口掛著大木魚，手拿捶兒敲個不停。白狼擋住大聖的去路，惡聲惡氣地說：「和尚止步，此山是我的地盤，你來做什伲？」大聖道：「來化緣的。」 老狼說：「這里無緣可化，到別處去吧！」 大聖道：「天色已晚，先借塊地方給我住上一宿，明日一早趕路。」老狼心想：好啊！看這和尚生得細皮嫩肉，白白胖胖，倒可以給我當頓點心，飽飽肚皮，於是裝出笑臉說道：「你要多大個地方？」 大聖道：「想借一衲之地。」老狼精又問：「何為一衲之地？」 大聖道：「只要讓我身上的這件袈裟鋪在地上，就足夠我打座入定了。」 老狼精看看袈裟不大，便一口答應道：「好說，好說，一言為定。」 大聖也道：「說話算數，不得反悔。」說著，他脫下袈裟，往空中一拋，剎時間，紅光滿天，金星閃爍，象朵五色祥雲，飄到山頂，越變越大，眨眼工夫，就從山頂到山腳，把個山團團罩住。老狼精嚇得象個獃子站在那裡，不知如何是好。大聖道：「老狼老狼，在此作惡不少，本應罰你死罪，姑念你修道千年，從今以後，你要改惡從善，到別處去安身修心。既然你把此山借給我了，也給你留個名吧，此後便叫狼山吧！」老狼精夾著尾巴乖乖地走了。從此以後，江北再沒有狼了。不過人們卻由此而流傳下這樣一句歇後語：「大聖菩薩借狼山——有借無還。」

『玖』 南通狼山有什麼來歷

狼山風景名勝區的五山是由強烈的地殼變動和海陸變遷形成，距今已有3.5億到4億年的歷史，比喜馬拉雅山還早了100萬年。7500年前，狼山等還是浩瀚大海中的一個小島。

2000年前，長江從上游帶來大量泥沙逐漸堆積到今南通一帶，使南通多數地區開始成為江口和海邊互補相連的片片沙洲。

兩晉時，狼山隨長江主泓，由長江南岸移至江心。唐代，狼五山仍是漂浮於長江口海域的小島。宋初，五山漸與陸地相連，天聖九年（1031年），狼山上北岸。

元、明時，軍山一度又入江中，直到清康熙末年（1722年左右）才再度並陸。從此，五山結束海上歷史正式登上陸地。

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景點

1、廣教寺

廣教寺位於江蘇省南通市南郊的狼山風景區之中，是國務院確定的漢族地區佛教全國重點寺院，2012年10月入選「中華佛教100名寺」。狼山是江蘇省著名的自然風景區，江蘇的游覽勝地，由狼山、馬鞍山、黃泥山、劍山和軍山組成。五山呈弧形排列，綿延3.6公里，總面積98.43公頃。

其中狼山最為峻拔挺秀，南臨長江，山水相依，風光秀麗，有「天然水石盆景」之譽。狼山海拔106.94米。據傳因其形狀似狼而得名。另傳說曾有白狼出沒，又名「白狼山」。山上岩石多呈紫色，故又稱紫琅山。山前以佛教禪院為特色，文物古跡眾多，寺廟古剎建築成群；山後以山石、岩洞自然風光為主體。

2、支雲寶

支雲寶塔位於南通城的中軸線南端，支雲寶塔的塔尖、南通的南城門江山門（已拆，址在今長橋）和城中心的譙樓三點成線，形成南通的風水門戶，謂之：山海擁金蓮，乾坤落天柱。這是南通特有的風水和景觀。