① 北京十三陵各個名字的由來,如首陵為什麼叫長陵
十三陵位於昌平縣北10公里天壽山南麓,歷代帝王大都十分重視選擇陵地,據說,天壽山間明堂廣大,群山似封若閉,中間水土深厚,明成祖就降旨圈地80里,做陵區禁地,將它改名為天壽山。從在天壽山下建長陵(明成祖陵墓),到崇禎(明思宗)葬在田妃墓中,這里共埋葬了十三個皇帝,因而稱為十三陵。這十三陵是:長陵(成祖)、獻陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(憲宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穗宗)、定陵(神宗)、慶陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)。
北京十三陵各個名字的由來,如下:
長陵以「長」命名,可寓「久遠」「長久」之意,其陵名寓意吉祥
獻陵的「獻」字,除了「享獻」之意外,還可釋作「聖」,《謚法》:「聰明睿哲曰獻,知質有聖曰獻。」可見,「獻」含褒揚含義。
景陵的「景」字,寓意「大」及「光明」之意,此外還有「仰」、「慕」等含義。
裕陵的「裕」字,可指衣物豐饒,又指行寬政而使百姓安寧。
茂陵的「茂」字,有「豐盛」、「美好」之意。
泰陵的「泰」字,意為「平安」和「安定」。
康陵的「康」字,有「安」、「樂」「昌盛」之意。《謚法》:「淵源流通曰康,溫柔好樂曰康。」
永陵的「永」字,寓「遐」、「遠」意。
昭陵的「昭」字,意謂「明」、「光」。
定陵的「定」字,寓「安」、「靜」之意。《謚法》:「純行不差,安民法古曰定。」
慶陵的「慶」字,寓「善」、「福」之謂,又指「道大行也」。
德陵的「德」字,為善美正大光明純懿之稱。又,「感恩曰德」。《謚法》:「綏柔士民,諫爭之威,執義揚善曰德」。
思陵的「思」是清朝定的。由於清統治者在政治上有懷柔漢滿兩族關系的需要,用乾隆帝的話說就是「仇復前朝」,即為前朝統治者復仇。
北京十三陵的相關介紹,詳細如下:
長陵:
明長陵位於天壽山主峰南麓,是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣(年號永樂)和皇後徐氏的合葬陵寢。在十三陵中建築規模最大,營建時間最早,地面建築也保存得最為完好。它是十三陵中的祖陵,所以,也稱為「長陵」。
定陵:
明定陵是明代第十三位皇帝神宗顯皇帝朱翊鈞(年號萬曆)的陵墓。這里還葬有他的兩個皇後。該陵坐落在大峪山下,位於長陵西南方,建於1584~1590年(萬曆十二年至萬曆十八年)。主要建築有祾恩門、祾恩殿、寶城、明樓和地下宮殿等。佔地182000平方米。它是十三陵中唯一一座被發掘了的陵墓。
昭陵:
明昭陵位於大峪山東麓,是明朝第十二代皇帝穆宗庄皇帝朱載垕(年號 隆慶)及其三位皇後的合葬陵寢。昭陵是十三陵中第一座大規模復原修葺的陵園,昭陵陵園建築面積為35000平方米,現存有完整的祾恩門、祾恩殿及其東西配殿,和方城、明樓、寶頂等。這里埋葬有明朝第十二帝穆宗朱載垕和他的三位皇後。
永陵:
明永陵位於陽翠嶺南麓,是明朝第十一代皇帝世宗肅皇帝朱厚熜(年號嘉靖)及陳氏、方氏、杜氏三位皇後的合葬陵寢。永陵大約經過7-11年的經營,永陵營建大體告成。永陵的方院和寶城之外,還有一道前七陵都沒有的外羅城,其制「壯大,甃石之縝密精工,長陵規畫之心思不及也」。外羅城之內,左列神廚,右列神庫各五間,還仿照深宮永巷之制,建有東西長街。
獻陵:
獻陵是明朝第四位皇帝仁宗昭皇帝朱高熾(洪熙)和皇後張氏的陵寢,就位於天壽山西峰之下,長陵的旁邊,目前封閉沒有開放。其神道從長陵神道北五空橋北分出,長約1公里。途中建有單空石橋一座。路面為中鋪城磚,兩側墁碎石為散水,十分儉朴。其朝向為南偏西200,佔地僅4.2萬平方米左右。
慶陵:
明慶陵,位於北京昌平天壽山陵內黃山寺二嶺南麓,是明朝第十四代皇帝光宗貞皇帝朱常洛(年號泰昌)和皇後郭氏、王氏、劉氏的合葬陵寢。慶陵的地下玄宮「後、中、前殿」,有「重門相隔」。天啟六年(公元1626年)地面建築完工。其陵園建築由神道、陵宮及陵宮外附屬建築三部分組成。神道上建單空石橋一座。近陵處建神功聖德碑亭遺作,亭內豎碑,螭首龜跌,無字。
茂陵:
明茂陵,位於裕陵右側的聚寶山下,是明朝第八代皇帝憲宗純皇帝朱見深(年號成化)和王氏、紀氏、邵氏三位皇後的合葬陵寢。位於裕陵右側的聚寶山下,是明朝第八帝憲宗純皇帝朱見深(年號成化)和王氏、紀氏、邵氏三位皇後的合葬陵寢。
康陵:
明康陵,位於金嶺(又名蓮花山或八寶蓮花山)東麓,是明朝第十代皇帝武宗毅皇帝朱厚照(年號正德)和皇後夏氏的合葬陵寢。建陵用時1年,總體布局沿襲前制,呈前方後圓形狀。該陵建於正德十六年(1521年),佔地2.7萬平方米。
景陵:
明景陵,位於天壽山東峰(又名黑山)之下,是明朝第五代皇帝宣宗章皇帝朱瞻基(年號宣德)與皇後孫氏的合葬陵寢。其神道從長陵神道北五空橋南向東分出,長約1.5公里,途中建單空石橋一座。陵宮朝向為南偏西55o,佔地約2.5萬平方米。寶城因地勢修成前方後圓的修長形狀。前面的二進方院和後面的寶城連成一體。中軸線上依次修建祾恩門、祾恩殿、三座門、欞星門、石供案、方城、明樓等建築。
泰陵:
明泰陵,位於筆架山東南麓,這里又稱「施家台」,或「史家山」,是明朝第九代皇帝孝宗敬皇帝朱祐樘(年號弘治)及皇後張氏的合葬陵寢。弘治十八年六月五日,陵園正式興工,並定陵名為泰陵。太監李興、新寧伯譚佑、工部左侍郎李鐩提督工程,五軍都督府及三大營官軍上萬人供役,歷時四月,玄宮落成,於該年十月十九日午刻將孝宗葬入陵內。正德元年(1506年)三月二十二日,陵園的地面建築也全部告成。
德陵:
明德陵位於潭峪嶺西麓,是明朝第十五代皇帝熹宗折皇帝朱由校(年號天啟)和皇後張氏的合葬陵寢。熹宗「性至巧,多藝能,尤喜營造」。他曾操斧斤鋸鑿,自製小樓閣,「雕鏤精絕,即巧工亦莫能及」。幹得高興時,甚至解衣裸體,隨地盤坐。他「不愛成器,不惜天物」,隨意拆改,以供片時之樂。
裕陵:
明裕陵位於天壽山西峰石門山南麓,是明朝第六位皇帝英宗朱祁鎮和皇後錢氏、周氏的合葬陵寢。天順八年(1464年)正月十七日,英宗去世,謚「法天立道仁明誠敬昭文憲武至德廣孝睿皇帝」。臨終遺詔止殉,結束了宮人殉葬的殘酷制度。五月,陵寢玄宮建成,八月,英宗葬裕陵。
思陵:
思陵約建於1642年,本是思宗寵妃田貴妃之妃園寢。明朝滅亡後,李自成命人將明思宗及皇後周氏合葬於田貴妃之墓,為攏絡人心並改名思陵,使思陵成為明十三陵中唯一一座帝後與妃嬪合葬之陵,而相較於明朝諸陵,思陵的規模也較小。
② 將夜 君陌名字的由來
君子不行陌路,意指二師兄為人,君陌,小說《將夜》的重要角色,書院二師兄,一個很驕傲,同時也有驕傲本錢的人,他的象徵就是頭頂那個高冠。實力是知命巔峰,兵器為一把「直方大」的鐵劍。昊天世界破碎後,游歷世間,只留下其傳說。
君陌,書院二師兄,一個很驕傲,同時也有驕傲本錢的人。他的象徵就是頭頂那個高冠。養了一隻跟他一樣很驕傲的鵝。實力是知命巔峰。他最崇拜的人是小師叔,而他自己也是寧缺最崇拜的人。率師兄弟於青峽力擋包括柳白,道痴,天諭神座,葉蘇在內的神殿聯軍二十餘萬。兵器為一把「直方大」的鐵劍,絕學為浩然劍。
敗葉蘇,傷柳白。君陌在青峽與柳白一戰後失去一臂,和七師姐結為夫妻。
後修佛,助懸空寺殘暴統治的農奴起義並與大師兄一起搶奪棋盤,後與寧缺配合,用元十三箭將懸空寺講經首座釘於崖洞內,最終率農奴成功顛覆懸空寺千年殘暴統治。
滅神殿一戰,君陌率書院全體師兄弟(除大師兄與觀主交戰未至)設大陣阻擋神殿前的屠夫。
昊天世界破碎後,攜七師姐游歷世間,只留下其傳說。
(2)佑霆名字的由來寓意擴展閱讀
《將夜》是連載於起點中文網的一部玄幻小說,作者是貓膩。
這本小說講述的是一段可歌可泣可笑可愛的草根崛起史,一個物質要求寧濫勿缺的開朗少年行。小說基於修真世界,卻又勝於修真,講述了人定勝天,花開彼岸天的歷史,引人深思。
全書前半部分講述主角突破修煉難關,提升了自身修為,報了家仇;後半部分講述主角身邊人物和環境突變,國運逢危,風雨飄搖,一眾人竭盡全力,扭轉乾坤,挽救危局。
主角能力到了後期也未出現其他修真小說中「天下第一、所向無敵」的情況,所以情節更加曲折耐看。全書前半部分可為修真小說佳作,後半部分另闢蹊徑,堪稱修真小說神作。
男女主角
寧缺
穿越者。書院十三先生,書院天下行走。聰明、冷血、無恥,寫得一手好字,也練的一身殺人手法。林光遠案遺孤,原是將軍府門房的兒子,林光遠被抄家誅九族時,不甘心被當做少爺的替死鬼而殺掉少爺和管事逃走,逃走途中撿到桑桑和黑傘。
在長安城內殺當年參與林光遠案的仇人後,重傷逃走途中被朱雀擊碎雪山氣海,再由黑傘重建,最後藉助陳皮皮的通天葯丸,終有資格進入修真世界。測試中勝過隆慶而進入書院二層樓,師從顏瑟學符法。
在北方荒人南下,書院新一批弟子赴北疆草原歷練途中,巧遇大河國墨池苑眾人,結識天下三痴的「書痴」莫山山,在魔宗山門被隆慶用桑桑威脅,含怒立下賭約最後一箭廢除隆慶修為,隨後聯手莫山山與入知命的「道痴」葉紅魚激戰,開啟魔宗山門。
進入山門中遇到蓮生,臨危時領悟小師叔的浩然氣從而入魔,成功殺掉蓮生,卻在最後被蓮生傳下衣缽。顏瑟戰死後接掌驚神陣,並從老師絕學井字元中悟出自己的神符「二字元」。在夏侯歸老當天對他進行生死挑戰,在桑桑幫助下把他殺死,大仇得報。
聽從夫子建議送桑桑去爛柯寺求醫,領悟佛門四大手印,在桑桑被認為是冥王之女後,和桑桑一齊進入棋盤開始逃亡。在衛光明的追隨者掩護下帶著桑桑向北方逃亡,被唐率領的荒人收留,後被夫子所救。和桑桑於熱海旁在夫子見證下成親。
夫子和桑桑登天後,回到長安修復驚神陣,與莫山山聯手用乂字元阻攔觀主,最後寧缺藉助驚神陣一刀廢了觀主。隱約知道桑桑在西陵神殿,於是冒險離開長安趕去確認。破壞了光明祭,在光明神殿中見到昊天(桑桑),在經過長時間相愛相殺後一同離開西陵,帶她去看人間。
被她騙入佛祖棋盤,用千年時間幫她去除紅塵意斬斷塵緣,最終無法阻止她離去。與眾人試圖射殺酒徒。
第二次滅唐之戰中,立於長安城頭,用元十三箭震懾世間眾人,得知桑桑仍在人間後,離開長安,四處誅殺強敵,於極北荒原尋得桑桑,終與其不分彼此,不再分開。後觀主(陳某)認為已成人的昊天不再是昊天,無法庇佑眾生,維持規則秩序,攜七卷天書決定取而代之。
為躲避觀主追殺,攜桑桑往長安奔逃,路遇被觀主許諾事成後得以永生的酒徒所攔,在事先由書院所設之局以及朝小樹的捨命幫助下擊殺酒徒,回到長安。
後觀主重創大師兄,來到長安城下,利用七卷天書,將自身與神國規則融合,行換天之事,並要奪取桑桑神格成為新的昊天,生死之際,與桑桑共同引領整個人間的意志寫出真正的神符——人字元,開天闢地,徹底擊殺知守觀觀主,並由桑桑破碎昊天世界規則限制,成就今日地球。
最終和桑桑得以修成正果,幸福生活……
桑桑
寧缺的侍女,一個黑不溜秋的小姑娘,因為從小受到陰寒侵體,導致體質虛弱,身體長期冰涼。其是寧缺最信任的人,亦是摯愛之人,從寧缺在逃亡途中將其撿起,兩人便開始相依為命,在護送公主回長安的過程中,結識了公主李漁。後來在寧缺前往荒原尋覓天書之時,因為偶然機會成為光明大神官衛光明的唯一弟子。
滅殺夏侯後,寒病復發,寧缺在夫子建議下帶她去爛柯寺求醫,七念和大師兄李慢慢做了治病的約定,但七念背信棄義讓桑桑在盂蘭鈴聲中被認出是冥王之女,在歧山大師幫助下成功進入棋盤從而開始漫長的逃亡。在荒原被世界聯軍所圍,釋放體內的寒氣與聯軍對抗。引發神國之門打開,天上神龍降臨。
夫子察覺桑桑的身份之後,帶著桑桑和寧缺游歷世界各地,吃遍人間美食希望昊天能夠知曉人間的美好。兩人於熱海旁在夫子見證下成親,之後在泗水畔覺醒化身昊天邀夫子一同登天一戰,後因夫子破壞了神國之門化身為月堵住回去之路,桑桑落入人間無法回歸神國。
覺醒成昊天之後,回到西陵神殿召開光明祭試圖打通回去神國的路,被寧缺等人破壞,被迫與寧缺重建本命聯系,在經過長時間相愛相殺後一同離開西陵。跟隨寧缺看遍人間,利用佛祖棋盤去除夫子所留人間之力,利用人間信仰之力所化神舟離開回到神國,卻不料失敗而到了岷山。
在長安城上,借力量於寧缺,依靠寧缺用全人間之力所畫的人字元開天闢地,徹底擊殺依靠七卷天數欲行「換天」之事的知守觀觀主,隨後親自破碎昊天世界,成就今日地球。
最終和寧缺幸福生活在一塊……
參考資料來源:網路-將夜
參考資料來源:網路-君陌
③ 名字的由來
沒有名字就分不清楚誰是誰.因為世界上有很多一樣的人.那樣.就會有許多不好的事發生.所以.為了區別開人來.!就必須給人一個記號.!假使一個人犯罪了.不知道名字.而抓錯了人.就是壞事.!
④ 渠佑霆這個名字打多少分
姓名「渠佑霆」的基本信息
渠
11劃(水)
佑
7劃(土)
霆
15劃(水)
得分:63
(半吉)
天格:12分(木)人格:18分(金)地格:22分(木)外格:16分(土)總格:33分(火)
「渠佑霆」的「三才」解析
(木金木)暗示健康、生活是否順利為:
成功可能性小,費心困苦,心身過勞,損傷腦和神經,或者遇不測的風險。(凶)
1、總論:一個人的能力是有限的,不可太任性,您的主觀太重害了您,您的計劃及勞心勞力,大多是白費,得不到肯定,只有一個表面的空殼子,其實內部困難重重。
2、性格:您兢兢業業的精神雖然可嘉,但固執成性會增加您的精神負擔及痛苦,任何事情多與人商量,多聽人勸導能改變您的命運。
3、意志:意志不夠堅定,只顧面子不務實際,但尚能忍受艱苦,操勞而功少。
4、事業:辛勤勞苦而收獲少,費心費力而無所成,抑鬱不能發展。
5、家庭:與父母意見不能溝通,夫妻感情不睦,對子女卻過嚴。
6、婚姻:男娶意志不堅之妻,時常有意見爭吵;女嫁無果斷力之夫,婚後不美滿。
7、子女:子女聰明頑固,反抗心較強。
8、社交:社交能力不錯,外緣也佳,三教九流的朋友都有,做事不妥協,不馬虎,忍耐性強。
9、精神:外表樂觀,其實內心苦悶,應修身養性,求得精神上的寄託。
10、財運:終生勞苦變成空,最後財運仍不豐。
11、健康:易患精神衰弱、肺病、外傷,慎防意外之災。
12、老運:老境孤獨,凄涼,又無財運可依靠。
⑤ 用霆和瑜取名字,可以取名寶典
霆海行雲\r\n霆:是古代一位女將的七位護衛的字\r\n海:代表以後的發展,和姐妹間的情意\r\n行雲:是你們的氣節
⑥ 你家寶寶名字的來歷是什麼有什麼寓意
發現問答題凈回復名字了,哈哈哈。
我兒子叫唐謙和,找的師傅起的,取自易經謙卦,也希望他謙虛,溫和,也是有內涵的名字。誰見了都說好,有文化。表字給了兩個備選,其中一個是謙益,出自滿招損 謙受益的含義,我就比較喜歡這個。我們這上族譜要有表字的,對於一個男孩子來說有氣度,知進退,以後也不會差。現在二胎中,問了師傅推薦打算定安和,我就感覺平安,安康,和樂,和睦這是對孩子最大的期望。希望時光待你安好,這一生平安喜樂,和和美美,和睦幸福。大寶小名叫星寶,我ID就是寓意星光璀璨如你,希望成為黑暗中耀眼的光芒,二寶小名叫福寶,希望她(他)幸福快樂,美滿的寓意,豬寶寶嘛有福[可愛]也和哥哥組成福星,幸福二字的寓意。
還有朋友家女兒師傅給起名叫仇化恩,閨蜜的兒子師傅起名遊子安,很簡單看出名字的意義。我家之前找他起名看一家反饋男孩叫柳雲初。還有我親妹妹的孩子叫夏溫良,也是出自易經,冬則溫,夏則涼(良)也表示冷暖自知,還有一句溫良恭儉讓。我也認為很不錯。都感覺很不錯,簡單的字眼一樣是好名字
⑦ 羋月傳秦王給嬴稷取名來由
秦王駟將羋月擁入懷中,也將羋月抱著的嬰兒攏入了懷中:「是,大秦歷代先君保佑,有寡人在,必不會令你母子出事。」
羋月抱著嬰兒道:「大王,您給孩子賜個名字吧。」
秦王駟沉吟片刻道:「就叫稷吧,『黍稷重穋,禾麻菽麥』,五穀豐登,乃令國家興旺。」
羋月微一沉吟,忽然笑了,她抱著嬰兒親吻著道:「稷!子稷,我的子稷!」
秦王駟走後,薜荔方敢不滿地嘟噥:「大王真是偏心,王後生的就是紀念成湯,盪平列國;我們季羋生的就是黍稷重穋,五穀豐登。」
羋月微笑道:「你懂什麼?稷,這名字好著呢!」
新出生的小公子,起名為稷,這個消息很快地傳遍了後宮。
羋姝問諸媵女:「聽說,大王給孩子起名為稷,是何意思?」
孟昭氏忙賠笑道:「是啊,聽大王說,『黍稷重穋,禾麻菽麥』,五穀豐登,乃令國家興旺。」
羋姝不屑而又得意地笑了:「是啊,五穀豐登,的確是好名字、好寓意。」
她兒子名字的喻義是繼成湯之志、盪平諸侯,這是秦王寄以君王之望;魏琰兒子的名字是光華璀璨,再好亦不過是珍寶罷了;而羋月的兒子,只不過是五穀豐登而已。可見,君心還是在她這一邊的,不是嗎?
然則,並不是所有的人都像她這么樂觀無知,有心人從這個名字中,嗅到了不一樣的味道。魏琰斜倚著,手中把玩著玉如意輕笑道:「『黍稷重穋,五穀豐登』?王後信了?」
衛良人與她目光對視,彼此已經明白對方的所思所想,嘆道:「稷者,社稷也。『載生載育,時維後稷』,盪之名,是為了紀念商王成湯,稷之名,卻是紀念周王始祖後稷。」
這是原作裡面的 由來 請採納哦
⑧ 祐霆的含義
【佑霆】的名字算命結果:繁體拼音五行筆劃姓名學解釋佑佑yòu土7學識豐富,清雅榮貴,中年成功隆昌,名利雙收。(吉)霆霆tíng水15智勇雙全,精明公正,出外吉祥,官運旺,中年成功隆昌。(凶)天格:8人格:22地格:16外格:2總格:22
⑨ 取名佑霆這個名字的含義
【佑霆】的名字算命結果:
繁體
拼音
五行
筆劃
姓名學解釋
佑
佑
yòu
土
7
學識豐富,清雅榮貴,中年成功隆昌,名利雙收。
(吉)
霆
霆
tíng
水
15
智勇雙全,精明公正,出外吉祥,官運旺,中年成功隆昌。
(凶)
天格:8
人格:22
地格:16
外格:2
總格:22
⑩ 取名佑霆這個名字的含義
【佑霆】的名字算命結果:
繁體 拼音 五行 筆劃 姓名學解釋
佑 佑 yòu 土 7 學識豐富,清雅榮貴,中年成功隆昌,名利雙收。 (吉)
霆 霆 tíng 水 15 智勇雙全,精明公正,出外吉祥,官運旺,中年成功隆昌。 (凶)
天格:8 人格:22 地格:16 外格:2 總格:22