媽閣是座城名字含義

A. 看了媽閣是座城，你們如何評價段總

生意人應有的精明也是應有的狡猾，不誠實而且欺騙拖延，一般老闆拖欠工資都是這樣

B. 媽閣是座城表達了什麼

媽閣是座城》告訴我們什麼？

小七說道
2019-06-14
如果上帝擺出一副人生的賭局，

你會坐到對面嗎？

如果你終於坐到了對面，

你希望自己如何翻開這張命運的底牌？

帶著興奮的期待，還是懼怕的不安？

白百合就是在不安中，帶著期待，

不斷翻開著自己的底牌。

什麼可以毀掉一個女人？

愛人對她的遺棄。

當耿樂的皮鞋踹在白百合的屁股上，她知道自己徹底地失去愛人了，連同自己身為女人的價值——所謂的靈魂，也一同被帶走了。

離開自己的愛人，蠻容易，

咬咬牙，狠狠心就是了。

可要離開自己的靈魂呢？

不可能！

白百合必須重新找回自己的靈魂！

自己的靈魂被一個賭徒帶走了，那麼就必須在另一個賭徒的身上找回來。

這個賭徒，曾是一個雕塑家。

他熱愛自己的作品，為了深入了解雕刻對象，不惜走進她的生活——疊碼仔的賭城生涯。

什麼可以毀掉一個藝術家？

靈感對他的遺棄。

藝術家果然在賭博中無法自拔了。

他以為賭博可以幫他了解雕刻對象，

他沒想到：賭博才是真正的雕刻大師。

在被賭博一刀刀的雕刻後，他真實的本性終於一絲不掛，

成為一個徹徹底底的賭徒！

賭徒什麼時候才能離開賭場？

一無所有的時候！

一無所有的賭徒，對於白百合卻是有價值的，

因為他身上有一樣東西，是白百合不惜押上所有感情，也渴望贏得的。

那就是「浪子的回頭！」

有人為金錢，賠了一生。

有人為感情，輸了一世。

白百合的賭場不在賭桌上，在一無所有的賭徒身上。

她需要一個賭徒因她而戒賭，而回頭。

在這種回頭中，她的靈魂會得到救贖。

只有這樣，她的自我才會得到肯定，才會擁有安全感，終於安安靜靜的過活。

因為她曾被前夫耿樂遺棄，她什麼都沒有做錯，但是為什麼老公寧願選擇賭局，而不是她呢？

被遺棄，本是每個人的原罪。

任何人一生，

都要至少經歷兩次被遺棄，

一次是出生，被子宮遺棄。

一次是死亡，被天地遺棄。

所以，被愛和永生，是人類永恆的追求。

追求被愛，是因為子宮不再擁抱我們，

我們需要找到另一個懷抱，毫無條件的懷抱，

愛人的懷抱。

藝術家是這樣的愛人嗎？

藝術家果然給了白百合愛人的懷抱。

但是白百合不知道自己在藝術家心中，不是愛人，而是良葯。良葯雖無價，如果病好了，還要繼續吃嗎？

在藝術家不可避免要離開的時候，白百合心中有了一個念頭：既然我是良葯，那麼你如果再病了，不就重新需要我了嗎？

她為了留下藝術家，不惜讓藝術家重返賭桌。

坐在賭桌前的，是藝術家。可真正坐在賭局中的，卻是白百合！

白百合賭藝術家，無法在賭桌前全身而退；無法全身而退，藝術家就依然需要她這顆葯。

可惜現在的藝術家已經被賭博精雕細琢成了頓悟的匠人。

白百合說：戒賭，不是離開賭博就成功了，而是可以在贏錢的時候，起身而去！

藝術家做到了，他可以戒了金錢的賭，就能戒了感情的賭。

他知道白百合的感情如同母親的子宮一樣，二次孕育了他，使他在毫無條件的懷抱中，得到了終極的安全感。

那是覺悟帶來的感全感，是由「人」的擁抱，進入到「天地」的擁抱。他的作品：母與子就是證明。

他的靈感回歸了，所以藝術家被徹徹底底救贖了。

白百合心裡也清楚這樣的轉變，但是身體做不到。

她用自己無條件的擁抱，救贖了藝術家。

可誰能用無條件的擁抱，救贖自己呢？

是事業有成的段先生嗎？

可惜段先生賭的不是錢，也不是感情。

而是：天命！

什麼可以毀掉一個自信的人？

好運對他的遺棄。

段先生有無疑是一個自信的人。

在生活中，他可以僅憑自己的布局能力就輕易獲得巨額財富。對於他來說，人的擁抱不足以給他安全感，他需要天地的擁抱。天地若垂青，就應該給他好手氣！

只有天地的擁抱——好手氣，才能讓段先生獲得生命的終究安全感。他會得到天地的擁抱嗎？

或許，真正的修行不是讓我們成為神，而是讓我們意識到，身而為人也是極好的。

或許，在電影的外面，白百合和段先生終於彼此交換了無條件的擁抱。

可，我們自己，又是坐在哪一張賭桌前面呢？

媽閣是一座城，

澳門的賭城 。

天地是一個局，

上帝的賭局。

人生是一座廟，

廟里唯一的佛，

是我們自己的心。

進錯了廟，

拜錯了佛，

C. 怎麼評價電影《媽閣是座城》

電影是根據嚴歌苓同名小說改編，李少紅導演，於6月中旬上影。

如果說嚴歌苓的原著是寫盡媽閣賭場的光怪陸離美醜善惡，李少紅在這個基礎上拔高了主題，和主流靠近得不是那麼一點點，是李少紅的特色，還是為了好過審故意的拔高？那就不得而知了。

D. 媽閣是座城的作品賞析

《媽閣是座城》是一部充滿懸念、剖析情感與人性的小說。它延續了嚴歌苓故事節奏跌宕起伏，語言文字干凈利落，人物形象個性鮮明，場景描摹極具影視化的敘事風格，沒有任何拖泥帶水、冗長啰嗦的敘述，小說一開篇就直接進入梅曉鷗與三個賭徒的愛恨糾葛，然後是一波一波出人意料的轉折。
賭博以非理性、投機、僥幸心理做籌碼，似乎無論什麼人，都逃脫不了慘敗的命運。媽閣是一座大迷城，它裡面容納了各種人性、濃縮了百樣人生，就像一個大實驗場，上演的是無數的悲劇故事，其過程電光石火、血肉橫飛，其結局就像戰後的廢墟、一片狼藉。段凱文謀劃了如此之多的棋路和策略，還是走向了預定的命運；梅曉鷗和史奇瀾們也將積累的財富揮霍一空，回到了人生的原點苟延殘喘。嚴歌苓下筆狠辣，不給進入這座迷城的人們任何逃生的機會。
這部小說表達了嚴歌苓對同時代人的深刻憂慮，對當代社會物質慾望被高度釋放後痛下的針砭，但文學的意義應不止於解剖和揭示。嚴歌苓洞悉一切，把事物看進「骨頭里」，但她不會躲避、疏離；她貼近這多難的人間，用自己心靈的溫度擁抱這些卑微的自然的造物。所以，越到後面，小說重點轉向了情感描寫，轉向了梅曉鷗與史奇瀾關系的微妙變化和發展，史奇瀾，這個手指微涼、有點陰柔的天才藝術家將漸漸贏回讀者的喜愛，這就是嚴歌苓的魔力。
後半部分，嚴歌苓將揭開一個最大的謎底：情感和人性的謎底。嚴歌苓用梅曉鷗和史奇瀾的故事告訴讀者，愛，仍是唯一的救贖之路。段凱文和史奇瀾的質的區別和結局不同，其實只在那最終起關鍵作用的一點，可以將它命名為「善」「軟弱」「良心」或「愛的能力」。就是那一點人性的微光。嚴歌苓確信它的存在，沒有它，女主人公將自己的生活比喻為「下水道」的、見不得人的、只有夜晚沒有白天的生活的梅曉鷗，這不是廉價的敷衍，是被人類的歷史和人類個人的生命體驗不斷證實過的，並終將成為人們的信仰。 在《媽閣是座城》中，「城」字用得很巧妙。可以說，「城」搭建起小說的框架，為故事的進展規劃了種種方向。小說寫的是「賭城」，具體化為一座名字是「媽閣」的賭場。與「賭」結緣，這座城裡註定會上演離合悲歡、人生跌宕的戲碼。作者選擇這樣的「城」來講故事，就已為創作籌謀著戲劇性。這部作品的意義不是用一個新故事來強化「圍城」困境哲學，而是表達人被情感圍困、被世俗圍困、被自我圍困的掙扎與痛苦。嚴歌苓筆下的「城」具有包裹著「深廣不可量度」的可能，通過「媽閣」來記錄梅曉鷗的「城中生活」，無論是拉斯維加斯、澳門、北京、三亞，只有「媽閣」才是梅曉鷗駐扎的「城」，她以情感為准繩來權衡和審判自我選擇。也正因為這座「城」僅用於展示人生百態和象徵自我封閉，並不具有地域特質或文化意義，所以，小說的「城」在內涵上還較單薄，也略顯傳統。
城與人。「媽閣」是一個載體。嚴歌苓並不旨在為讀者揭示賭城的光怪陸離，也無意渲染賭技的眼花繚亂，而是要跟蹤「城中人」持續性的隨「賭」而變的命運。梅曉鷗無疑是敘述的核心。小說中，她被賦予了四種身份：疊碼仔、女人、母親、梅吳娘後人。它模式化地對應著事業、愛情、親情和家族此類常規化的敘事元素。嚴歌苓不是平均用力，而是通過生活化的語言和現實化的情節，將四個側面恰當地整合在一起。梅家與「賭」的淵源、梅曉鷗與盧晉桐的愛恨，推動她選擇了「疊碼仔」的職業。在人性原始而真實的賭場里，她用「越來越缺乏誠意的笑」相繼結識了藝術家史奇瀾、官員老劉、地產商段凱文。史奇瀾和段凱文，前者陰柔而藝術，後者陽剛而物質，滿足著梅曉鷗對男性的兩種期待，因此，她對兩者都懷有不可割捨的微妙情愫。同時，在對金錢與愛情的追逐中，梅曉鷗還堅守著母親的職責，與兒子的相依為命是她長期「下水道」般生活中最不容侵犯的溫暖。「城中人」梅曉鷗成為小說的樞紐，她關聯起盧晉桐的故事、史奇瀾的故事和段凱文的故事。
城與人性。嚴歌苓對梅曉鷗的創作基點定位在「善良」。這是她一徑對「愛」的肯定。賭城氤氳著太多的黑暗、醜陋、污穢和荒謬，因此室內設計者常試圖用「人造天空」來為賭場營造人間的白天黑夜與春夏秋冬。作者構建了一個不同於以往城鄉世界的賭城「社會」，探索在「黑」中翻轉人性的美醜，進而升華為對「美」的弘揚與彰顯。梅曉鷗的善良與史奇瀾的善良被明確表達，如梅曉鷗明知被騙，仍一次次借錢挽救段凱文，史奇瀾以每天服葯來預防病症對梅曉鷗可能發生的傷害。但我認為，作者對段凱文內心柔軟的暗示更為生動。債台高築的他在賭場被眾多「疊碼仔」債主圍攻，他始終苦苦支撐，兒子的一個來電，簡單告知父親：自己現在可以自立了，此時的段凱文頹然倒下。「他的口氣似乎是釋然的，似乎一位落入敵手的地下工作者，向終於抓獲了他的歹徒們宣布，他們下手太晚，該完成的偉大使命他已經都完成了，現在他沒剩下任何價值了。」這一處細節，閃爍著真切的父愛，並且若隱若現地折射出出身貧寒的段凱文幾十年對物質瘋狂追求的原因：他不希望子女重蹈自己曾因貧窮而扭曲的人生軌跡。老貓，兇狠無情的「疊碼仔」，可他每次都在毆打段凱文的時候，始終責罵他不該屢次只騙梅曉鷗母子的活命錢。當然，人性的貪婪仍是在賭城中隨處散落的，仍是與「賭」在本質上無法剝離的，「賭」的巨大誘惑和巨大收獲，讓人不可自拔地迷失自己。嚴歌苓對賭徒的神態、語言、動作，描繪得相當出彩，對賭徒心態刻畫得十分逼真。
故事的戲劇性
該書充滿戲劇性因素，以兼具敏感度與話題性的「賭城」為背景，勾連起拉斯維加斯和澳門，濃縮為具象化的體現中西特色的「媽閣」。「城中人」的狠與「城外人」的善在小說中互相呼應。最典型的例子是梅曉鷗與盧晉桐在拉斯維加斯時，賭場保安與貧民醫院護士的對比。人物的戲劇性從歷史感和現實感的碰撞中產生。梅曉鷗的家世背景解釋了她的「賭緣」，同時也解構出她個性中的決絕與堅強的基因。而盧晉桐、史奇瀾、段凱文，是活在當下的、物質的，但又懷揣理想的男性，官員、地產商、藝術家，人物從身份歸屬上看，都具有現代感和真實感。
故事矛盾性強
作者深諳讀者的閱讀心理，從容地在准確點上激發起讀者的閱讀興趣。具體而言，每一節都有一次矛盾的爆發與下一個矛盾的伏筆。例如，梅曉鷗與初戀情人盧晉桐的4年地下情與盧晉桐反復戒賭纏繞在一起。歸根到底，這是要愛情還是要麵包的選擇。愛情與金錢的抉擇中又加入富商老尚這段插曲，屢次製造梅曉鷗與盧晉桐之間的不舍與猜忌，同時更成為後者進一步賭海沉淪的催化劑。盧晉桐的兩次「剁指」、梅曉鷗的墮胎與生子，都裹挾著一場場兩性矛盾的大爆發，沖擊出愛情的痛苦和慘烈。
「輪回」與「愛」
梅吳娘與梅曉鷗皆「以賭制賭」的選擇、盧晉桐兒子的「復賭」、史奇瀾以「木雕」完成自我救贖，都在某種意義上昭示著一種「輪回」。尤其，梅吳娘與梅曉鷗之間人生的重合，兒子與父親對「賭」的傳承，暗示著血緣與賭難分難解的宿命。「輪回」主題蘊藏著創作所需要的戲劇性，還在不經意間為作品蒙上了一層宗教色彩。對於「愛」的表達，小說的角度和層面更為多樣。與盧晉桐的愛情擊潰了梅曉鷗的少年叛逆；史奇瀾的關愛稀釋了梅曉鷗對「黑暗」的厭倦；對段凱文的矛盾折射出梅曉鷗人性的柔軟；兒子的痛改前非升華母愛的拯救。梅曉鷗選擇溫哥華作為她「出城」後的精神歸宿，表面看是源於這座城市的無欲無求，實質上是基於她心中收藏著對「城中人」史奇瀾難以言說的情感幻想。嚴歌苓沒有讓梅曉鷗選擇與段凱文開展戀情，而選擇史奇瀾，這如同一個幾十年一直在奔跑的人，最終還是享受步行的簡單，這符合嚴歌苓近年作品對「平淡是真」的推崇。
人物描寫
嚴歌苓擅長從人物的「話題性」切入，呈現人性的復雜。她作品中塑造的主人公都在闡釋「獨特」存在和「獨特」體驗，在其他作家作品裡找不到雷同。在《媽閣是座城》里，嚴歌苓推出的是「疊碼仔」梅曉鷗。她的職業特殊：高風險、滾刀口、男人圈，能從事這個行當的註定是個不平凡的女人。作者並未總讓梅曉鷗開口說話，而是常以「簡訊」來展現她的不同性格面：她與阿專、老貓的簡訊，有貪婪、狡黠；與史奇瀾的簡訊，有風情、溫情；與段凱文的簡訊，有心機、善良。以這樣的方式同時對人物進行語言描寫和心理描寫是嚴歌苓的新嘗試。簡訊是梅曉鷗對「城」中自己的展示、遮蔽或顛覆，從文字中跳脫出梅曉鷗的另一個「她」，而其對簡訊的閱讀，反成為她對自我多重性的審度與揭示。
中西結合
嚴歌苓將人物的故事放置於中西多個城市背景中講述，因此，在《媽閣是座城》里，人物遷移的城市是最多的，而所涉及到的所有城市也都採用真實的城市名，這暗合著作品「城」的主題和「城中人」的多樣化經歷，同時，「城市」與「故事」在審美上也形成了一種實與虛的參差。

E. 媽閣是座城的內容簡介

該書以2008-2012年為故事發生的時間段，以賭城「媽閣」為背景，描寫了遊走於賭場內外、靠追債討生活的女疊碼仔梅曉鷗和三個男賭徒——北京的大房地產商段凱文，木雕藝術家史奇瀾，及梅曉鷗前情人、原國家某部委科技人員盧晉桐之間的故事，將文學的筆觸深入到當代中國人的生活和情感之中，讓讀者看見豐富的城市記憶和蕪雜的人性底色。
2008年的十月黃金周，梅曉鷗在媽閣機場迎來了她的一位大客戶：風度翩翩的北京大房地產商段凱文。她將他帶進了豪華賭場的貴賓廳，一段人生的豪賭就此開場。段凱文玩的是「一拖三」，檯面上跟賭場賭一賠一，檯面下還跟梅曉鷗這樣的疊碼仔賭一賠三。激戰正酣，梅曉鷗得到線報，她以前的一個輸得傾家盪產、負債累累而被禁止入境的客人：木雕藝術家史奇瀾，居然神秘現身媽閣了。此後，梅曉鷗陷入了與兩個男人的復雜情感與人性的博弈之中，一次一次的賭台對局，跟拼上了性命一樣；之後追債、跟蹤、堵截，貓鼠游戲，是智力拚搏，更較量人性本質中那最終的成色。就在梅曉鷗殫精竭慮、身心俱已極度透支的時候，她的初戀情人、兒子的父親盧晉桐，當年因為他嗜賭兩人分手，現在身患絕症，以「死亡」的名義來跟她這個單身母親爭奪唯一的兒子。

F. 媽閣是座城的創作背景

1988年，嚴歌苓第一次踏進拉斯維加斯的賭場，並留意到在賭場的中國人比美國人要多，而且美國賭客一大部分人看上去離犯罪不遠，而中國人賭客卻基本上是良民。後來作者聽聞一個北京的老教授向他人借錢並帶上預先做好的9份三明治，夠3天的伙食，克己自律地奔向拉斯維加斯賭場，輸掉幾萬美元。因此，作者寫成了她第一部有關賭徒的故事，《拉斯維加斯的謎語》。
2012年，嚴歌苓偶然聽到了幾個賭徒的故事，這幾個賭徒都是成功的企業家，都是經過自己的艱辛和智慧獲得財富的人，他們來到一海之隔的澳門（媽閣），一夜輸贏往往幾百萬，上千萬，有的人進賭場是億萬富翁，而出賭場卻一屁股債，被黑白兩道的追債人全世界索命。也有決心改過自新的，甚至還有斷指盟誓的。但最終他們還是輸給了賭場，也可以說是輸給了讓賭場奪走魂魄的自己。
這些故事引發了作者的感慨，因此作者決定寫下這個故事，作者一有時間就去澳門賭場，學賭博，體會賭博心理，采訪賭客和賭場經紀人，得到足夠的細節來豐滿故事和人物，寫下了以「賭城」為背景，勾連起拉斯維加斯和澳門，濃縮為具象化的體現中西特色的「媽閣」。

G. 粵語中的"媽閣"是什麼意思 急急急！😱🙋

就是指澳門。Macau的音譯吧。嚴歌苓的《媽閣是座城》，媽閣就是澳門。

H. 媽閣是座城的介紹

《媽閣是座城》是嚴歌苓所作的一本長篇小說。該書通過講述疊碼仔梅曉鷗跟三個男賭徒之間的故事，細致有力地呈現出人物間性格、情感、美醜、善惡等多重因素，將筆觸探入人性幽微曲折之處，書中的當代賭徒為中外文學貢獻了嶄新的人物形象。