嚴濟慈名字的含義

㈠ 「嚴」這個姓好像挺少人的，請問該姓是怎麼起源的，有過哪些知名的人嗎

姓氏起源——嚴姓

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姓氏起源

由庄姓得來，戰國時期，楚國一位君王叫侶，死後溢號庄玉。他的子孫便以庄為姓，相傳到東漢時，漢明帝叫劉庄，他不讓別人姓名與他相同，令姓庄的人改為姓嚴。

聚集地（遷徙分布）

嚴氏是台灣一個很有名望的姓氏。特別是在嘉義、台北、南投等縣，一直是妥地受人尊敬的姓氏之一。嚴姓，是台灣的第八十四個大姓。台灣的嚴姓，來自大陸的福建和廣東。在清代康熙年間，早有嚴姓人士遷台，迄今已有三百五十多年的歷史。至雍正年間和乾隆年間，又有嚴姓人氏入居台北、苗栗、南投等地定居，留下了嚴姓開墾的足跡。

堂號
望出天水、馮詡、華陰

歷史名人

嚴彭祖——字公於。漢朝下邱人。精通「四書」、「五經」，對《公羊春秋》的解說尤為出名。他廉直不事權貴。人或勸其少自勉強，他說：「凡通經術，固當修行。何可委曲從俗，苟求富貴乎！」竟以太傅官終。
嚴復——字又陵，號幾道。近代中國著名的啟蒙思想家。曾赴英國留學，入格林尼次海軍大學，親身觀察英國的社會制度，研究資產階級的社會政治學說，辨析「西學」與「中學」的異同。歸國後，在天津北洋水師學堂執教達20年。中日甲午戰爭後，在天津《直報》先後發表《論世變之亟》、《原強》、《救亡決論》、《辟韓》等論文，主張向西方學習，提倡新學，實行改良，認為培養民力、民智、民德，是使中國富強的根本辦法。禁止鴉片與纏足而崇尚武精神，廢除八股而提倡西學，廢除專制政治而實行君主立憲，又譯述赫肯黎的《天演論》，以「物競天擇，適者生存」的進化論觀點，喚起國人救亡圖存，對當時思想界影響很大。曾主辦天津《國聞報》。，翻譯《原富》、《群學肄言》、《群己權界論》及《穆勒名學》、《法意》、《名學淺說》等書，較有系統地介紹和傳播了西方資本主義的文化，成為近代中國著名的啟蒙思想家。譯著有《侯官嚴氏叢刊》，《嚴譯名著叢刊》等。
嚴慶澎——江蘇省吳縣人。第五屆全國政協委員，廣東省政協委員，中國作家協會會員，香港《新晚報》負責人。他業余從事文藝創作，以唐人的筆名著有《金陵春夢》，以阮朗的筆名著有《香港風情》，以顏開的筆名著有《詩人郁達夫》等小說、劇本數十種。1981年逝世，終年63歲

㈡ 嚴濟慈獲得好幾個第一名,你讀了有什麼感受

感覺嚴濟慈是個很棒的學生

㈢ 嚴濟慈的評價紀念

在做學問方面，他提倡「敢於好高騖遠，善於實事求是」，反復強調科學研究的核心是創新。他鼓勵科學工作者要專心致志，刻苦鑽研，甚至有所犧牲。他視尊重和捍衛科學為自己的天職，有著特殊的敏感和毫不妥協的戰斗精神，到處說，只有經過大量重復實驗，得到相同結果，才是科學。在做事方面，遵循著「我們做物理，宜求有益於人民，造福於人類「的原則。（嚴陸光談父親）
學府東南有女生，首開風氣自由婚；於今伉儷雙高壽，當日青年正妙齡；五子登科開學運，一家小院有科名。家庭幸福斯為美，不愧先驅做典型。（原全國人大常委會副委員長、歷史學家周谷城評）
嚴濟慈是著名的社會活動家，九三學社的傑出領導人。長期以來，他堅持中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，為九三學社的建設和發展，為團結九三學社社員和廣大科技工作者與中國共產黨真誠合作，堅定不移地走社會主義道路做出了卓越的貢獻。（九三學社評） 嚴濟慈圖書館 1997年10月1日，以嚴濟慈名字命名的嚴濟慈圖書館開館，圖書館由金華市圖書館與金華職業技術學院合建，位於金華市江南經濟技術開發區科技園永康街，是集公共圖書館、高校圖書館、科技信息情報中心和名人紀念館於一體的多功能的現代化圖書館，是金華標志性的文化建築之一。 嚴濟慈紀念館 嚴濟慈紀念館於1997年10月對外開放，館址設在嚴濟慈圖書館內，該館充分運用大量具有歷史價值的圖片、資料、實物，並輔之以相應的文字說明，生動地向人們展示了嚴濟慈一生的業績。 嚴濟慈塑像 嚴濟慈的母校浙江省東陽中學、南京大學以及中國科學技術大學都立有嚴濟慈先生塑像。
2012年，東陽中學於建校百年之際立起了嚴濟慈塑像，雕塑由校友、雕塑家、長沙雕塑院院長朱惟精設計。 嚴濟慈紀念郵票 2006年5月13日，國家郵政局發行《中國現代科學家（四）》紀念郵票一套四枚，嚴濟慈榮登「國家名片」。 嚴濟慈班 2009年，中國科學技術大學與中科院物理研究所聯合舉辦嚴濟慈物理科技英才班，簡稱「嚴濟慈班」，目標是培養「未來活躍在物理及相關研究領域的領軍人物」。次年，該班入選教育部「基礎學科拔尖學生培養試驗計劃」。 嚴濟慈星 2012年5月，經國際天文學聯合會小天體命名委員會同意，一顆國際永久編號第10611號的小行星被正式命名為「嚴濟慈星」。

㈣ 嚴濟慈是個怎樣的人

人物介紹
嚴濟慈（1901.1.23—1996.11.2），字慕光，號岸佛。浙江東陽人。物理學家、教育家，中國現代物理研究奠基者之一。曾任中國科技大學校長、名譽校長、研究生院院長。中央研究院院士，中國科學院院士。人們尊他為「教育宗師，科學泰斗」。 1914年就讀於東陽中學，1918年以四年均為第一的成績畢業。1918年夏參加全國六大學區高師聯考，以浙江省第一名的成績考入南京高等師范學校（1920年改建國立東南大學）；南京高師是當時南方青年嚮往的最高學府。由於他是家鄉第一名考上著名大學的學生，為此，當時的浙江省教育廳將東陽中學列為重點中學。入學南高時初讀商業專修科，一年後轉工業專修科，再一年轉數理化部讀二年級，師從數學家何魯、熊慶來，物理學家胡剛復等人。1923年夏以第一名的成績畢業於南京高等師范學校數理化部，因已修滿大學規定的學分同時獲得國立東南大學物理系理學學士學位，成為國立東南大學時期第一屆唯一的畢業生；同年南高並入東大，1927年改名第四中山大學，1928年改名國立中央大學，1949年改名南京大學。大學期間自學法文，在中國科學社服務，並編著教科書《初中算術》和《幾何證題法》，由商務印書館出版。 1923年大學畢業，以稿費、兼任南高東大附中及暑期學校教師的酬金和何魯、胡剛復、熊慶來三位老師的資助，赴法國巴黎大學留學。僅用一年時間，就考得巴黎大學三門主科——普通物理學、微積分學和理論力學的證書，獲數理科學碩士學位，這是巴黎大學的校史上從來沒有過的事，備受到法國教授贊賞。此前法國並不承認中國大學畢業文憑效力，從嚴濟慈起，法國開始承認中國的大學畢業文憑與法國大學畢業文憑具有同等效力。之後師從物理學家夏爾.法布里（C. Fabry）。1927年，剛剛當選法國科學院院士的導師法布里在他首次出席的法國科學院的例會上，宣讀的論文不是自己的研究成果，而是在他的指導下由嚴濟慈完成的博士論文《石英在電場下的形變和光學特性變化的實驗研究》，這是法國科學院第一次宣讀一位中國人的論文。嚴濟慈因此成果成為世界上第一個精確測定石英壓電定律「反現象」的科學家，也成為第一位獲得法國國家科學博士學位的中國人。 1927年回國，在上海大同大學、中國公學、暨南大學和國立第四中山大學（今東南大學和南京大學）擔任物理學、數學教授，陸學善、錢臨照、顧功敘、余瑞璜、吳學藺等人就是這一時期的學生。1928年冬，攜夫人張宗英再次赴法國從事研究工作，期間到居里夫人（Curie）的實驗室幫助安裝調試顯微光度計並用以進行測試研究。1930年底回北平，出任北平研究院物理研究所專任研究員兼所長，一年後又兼任鐳學研究所所長。在連續光譜的研究中取得重大成果。1932年參與創建中國物理學會。1935年與法國科學家約里奧.居里（Joliot Curie）、蘇聯科學家卡皮察（Π．Л．Kaпицa）同時當選為法國物理學會理事。抗戰期間，開展救國社會活動，並在科研製造上對無線電發報機、五角測距鏡和望遠鏡的生產做出了重要貢獻，1946年獲國民政府勝利勛章。1948年當選為中央研究院院士，擔任中國物理學會理事長、北平科學工作者協會理事長。 1949年參與籌建中國科學院，曾任中國科學院應用物理研究所所長、中國科學院東北分院院長、中國科學院副院長、中國科學院主席團執行主席、中國科學技術協會名譽主席、全國人大常委會副委員長、九三學社中央名譽主席，兼任《科學通報》和《中國科學》主編。同時，1958年參與創建中國科學技術大學，任教授講授普通物理學6年，並兼副校長，培養了許多人才。1978年出任中國科技大學校長，提出「創寰宇學府，育天下英才」的建校目標，以後任中國科技大學名譽校長。1978年創辦新中國第一個研究生院中國科學技術大學研究生院，後來分為中國科學院研究生院和中國科技大學研究生院。1991年被法國政府授予「榮譽軍團軍官」勛章。 嚴濟慈一生對中國教育、科技事業有重要的貢獻，為中國培養了幾代科技人才。他是中國光學研究和光學儀器研製工作的重要奠基人，在壓電晶體學、光譜學、大氣物理學、壓力對照相乳膠感光的效應以及光學儀器研製等方面成就卓著。 嚴濟慈夫人張宗英，畢業於國立東南大學（今東南大學和南京大學）中國文學系，1920年考入南京高師，是中國最早一級男女同校的八位女大學生之一，為曾任兩江師范學堂（1914年改為南京高等師范學校）教習的老教育家張鶴齡之女。有嚴又光、嚴雙光、嚴四光、嚴武光、嚴陸光五子。
主要論著
《普通物理學》（正中書局，1947） 《熱力學第一和第二定律》（人民教育出版社，1966） 《嚴濟慈科學論文集》（科學出版社，1986） 《電磁學》（高等教育出版社，1989） 《嚴濟慈科技言論集》（上海教育出版社，1990）
言論
作為一個科學家，如果你發表的論文，10年之內沒有人引用過──因為科學研究總是有連續性的，這就是說，你這個工作可做可不做，是可有可無的，與整個科學絲毫沒有發生關系。 一個科學家成為雜志、報紙上的新聞人物並不難，但要成為一個書本人物，至少是幾十年，書本上都要提到他的研究成果，這就很不容易。......對於這些對科學作出重大貢獻的歷史人物，愈淺顯的教科書愈是提到他們的名字。......正是從這個意義上，我認為做學問的人不能滿足於做新聞人物，而要扎扎實實做研究工作，對科學的發展做出成績來，爭取做一個書本人物。
嚴濟慈鮮為人知的故事
嚴濟慈(1900－1996)字慕光，浙江東陽人。1923年畢業於南京高等師范學校暨東南大學並獲學士學位。後留學巴黎大學，專攻物理，1927年獲得法國國家科學博士。同年歸國，擔任中央大學等校教授、中國物理學會理事長。1948年當選中央研究院院士。1955年當選中國科學院院士。光學造詣精深。歷任中國科學院副院長、中國科技大學校長、全國人大常委會副委員長、中國科協副主席及名譽主席、九三學社中央副主席及名譽主席。 嚴濟慈自幼聰穎好學，小學、中學畢業考試，他是全校、全縣第一名；浙江省教育廳舉行全國6所高等師范學校聯合入學考試，他是全省第一；被南京高等師范學校錄取後復試時，他還是第一。這一年是1918年，嚴濟慈18歲。 嚴濟慈跨入這所與北大齊名——時人好以「北大南高」並稱——高等學府，先進商業專修科，一年後轉到工業專修科。1920年又轉到數理化部二年級學習，受教於熊慶來、何魯等名家，並受這兩位留法教授的影響，開始學習法文。當時的南高師在留美博士郭秉文、劉伯明、陶行知的主持下，分出一部分系科成立了我國第二所國立大學——東南大學，其餘系科仍歸南高師辦理，雙軌並行，直到1923年高師歸並大學。嚴濟慈在轉入高師數理化部(後改為文理科)之後，還同時兼修東南大學學分，所以當他1923年6月從南高師畢業時，也同時拿到了東大的畢業證書並獲學士學位。很有意思的是，南高師與東大的「雙軌制」，使嚴濟慈成了南高師的「末代弟子」和東大的「首屆學生」。 求學期間，才華過人、勤奮異常的嚴濟慈在熊慶來、何魯等教授的指導下，編寫並出版了《初中算術》和《幾何證題法》兩部著作。後來他去法國留學的費用主要就是靠的這兩本書的稿酬。 出類拔萃、品學兼優的嚴濟慈不僅獲得了老師的贊賞、同學的欽佩，還贏得了一位美麗嫻淑的姑娘的青睞。她就是東南大學學生、後來成為嚴濟慈終身伴侶的張佩英。 嚴濟慈留學法國僅僅一年，就獲得了數理碩士學位，這在巴黎大學歷史上是很罕見的，被傳頌一時。兩年後，他又以創造性的研究大大突破了導師法布里原先為他擬定的博士論文課題，以《石英在電場下的形變和光學特性變化的實驗研究》的畢業論文獲得法國國家科學博士學位。法布里在當選為法國國家科學院院士後舉行的儀式上，自豪地宣讀了他的這位中國學生的論文。第二天，《巴黎晨報》就在顯著位置刊登了法布里和嚴濟慈的大幅照片。一時間，嚴濟慈名聲大振，成為巴黎學界的新聞人物。對此，許多旅法華人都倍受鼓舞。在分享這一榮譽的中國人中，就有在國立巴黎最高美術學校學習、後來成為大藝術家的徐悲鴻。 1927年夏，嚴濟慈學成歸國。在船上，他遇到一位比他年長三、五歲的同胞，那人熱情地向他打招呼：「您好，嚴濟慈博士，我在《晨報》上看到過您的玉照和大名。對了，我叫徐悲鴻。」兩人雖是初遇，卻是一見如故，特別投緣。途中，徐悲鴻為嚴濟慈畫了一張肖像素描，並寫了一行法文小字：「科學之光，1927年，徐悲鴻」。這既寓含著嚴濟慈研究的光學和他的字型大小(字慕光)，又表達了徐悲鴻希望嚴濟慈成為科學之光，去照亮黑暗的中國的心願。 回國後，他倆又先後受聘為中央大學的教授，嚴濟慈在物理系，徐悲鴻在藝術科(系)。從此以後，倆人的關系更加密切了。

㈤ 用名言警句來稱贊嚴濟慈

一支拉普蘭歌曲的詩句,直到如今也不能遺忘：「孩子的願望是風的願望,青春的思想是悠長的思想」.

㈥ 姓氏嚴的來歷

嚴姓，源於庄姓。史載，東漢時，因避諱明帝劉庄，改姓為嚴。奉嚴忌為始祖。
姓氏源流：
源流一
源於羋姓，出自楚莊王之孫，以謚為姓。魏晉時嚴氏有恢復庄氏的，於是形成庄、嚴兩家。兩姓原出是一家，故有「庄嚴不通婚」之古訓。前漢有會稽嚴助，後漢光武友嚴光，蜀郡嚴遵，河南尹嚴延年，揚州刺史嚴邁。
源流二
源於贏姓，出自戰國時秦嚴君疾之後，以封邑名為氏。戰國時期，秦國宗室名將，秦孝公庶子，秦惠文王的異母弟上大夫嬴君疾，受封於蜀郡嚴道（今四川滎經），便以封邑名稱為姓氏，稱嚴君疾。嚴君疾的後裔子孫，遂以先祖封邑名稱為姓氏者，世代相傳。該支蜀郡嚴氏族人亦堅拒與羋姓嚴氏聯宗。
源流三
源於遠古時代的古嚴國，其國人以國名為氏。相傳在堯帝執政時期，有一位高士名叫許由，堯帝曾經想把天下讓給他，但不接受，隱居到箕山去了。許由有朋友嚴僖，就是那個古嚴國的後裔。
源流四
源於鮮卑族，後燕慕容盛時丁零人有以嚴為氏者，屬於漢化改姓為氏，主要分布在河北省。
源流五
源於蒙古族，出自元朝時期蒙古諸部，屬於以部落名稱漢化為氏。後有滿族引為姓氏者。
源流六
源於滿族，出自明、清時期女真諸部，屬於以部落名稱漢化為氏。
源流七
源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。今彝族、土族、朝鮮族等少數民族中，均有嚴氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓嚴氏。

㈦ 中科大嚴濟慈科技英才班 復旦大學自然科學試驗班 哪個好

當然是科大嚴濟慈物理英才班好啊！如果你要學物理的話。。。。。。說實話自然科學實驗班這個名字就表示了復旦是把理化生三個方向全部融合在一起了，可以說是復旦所有的理科學科（數學除外），而不像科大分成物理學院，化學與材料學院等等。光是科大最普通的物理學院都要比復旦的自科班好一個等級，因為復旦在本科期間居然沒有方向可以選。而嚴濟慈英才班是科大物理最好的班級，物理又是科大最好的學科，而且排名是全國第一（比北大好，清華就算了吧還沒復旦好。。。。。。）。所以學物理絕對去這里。

㈧ 嚴濟慈爺爺的名言警句

人類的歷史，就是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的歷史。

㈨ "嚴"姓的來歷

姓源：（1）與戰國衛人嚴仲子（名遂，字仲子）同宗，傳為古嚴國之後。

（2）東漢明帝名庄，庄姓避諱天子名諱改姓為嚴。

郡望：天水，馮翊。

名人：戰國衛有嚴遂。東漢有嚴光(原姓庄) 。唐有嚴維。南宋有嚴羽。清有嚴復。

一、姓氏來源
由庄姓得來，戰國時期國一位君王叫侶，死後溢號庄王。他的子孫便以庄為姓，相傳到東漢時，漢明帝叫劉庄，為了避諱天子的名字，姓庄的人就改為姓嚴。

二、郡望堂號
漢置天水郡，現在甘肅省通渭縣。
望出天水、馮詡、華陰

三、歷代名人
嚴彭祖——字公於。漢朝下邱人。精通「四書」、「五經」，對《公羊春秋》的解說尤為出名。他廉直不事權貴。人或勸其少自勉強，他說：「凡通經術，固當修行。何可委曲從俗，苟求富貴乎！」竟以太傅官終。
嚴復——字又陵，號幾道。近代中國著名的啟蒙思想家。
曾赴英國留學，入格林尼次海軍大學，親身觀察英國的社會制度，研究資產階級的社會政治學說，辨析「西學」與「中學」的異同。歸國後，在天津北洋水師學堂執教達20年。中日甲午戰爭後，在天津《直報》先後發表《論世變之亟》、《原強》、《救亡決論》、《辟韓》等論文，主張向西方學習，提倡新學，實行改良，認為培養民力、民智、民德，是使中國富強的根本辦法。
禁止鴉片與纏足而崇尚武精神，廢除八股而提倡西學，廢除專制政治而實行君主立憲，又譯述赫肯黎的《天演論》，以「物競天擇，適者生存」的進化論觀點，喚起國人救亡圖存，對當時思想界影響很大。曾主辦天津《國聞報》。，翻譯《原富》、《群學肄言》、《群己權界論》及《穆勒名學》、《法意》、《名學淺說》等書，較有系統地介紹和傳播了西方資本主義的文化，成為近代中國著名的啟蒙思想家。譯著有《侯官嚴氏叢刊》，《嚴譯名著叢刊》等。
嚴慶澎——江蘇省吳縣人。第五屆全國政協委員，廣東省政協委員，中國作家協會會員，香港《新晚報》負責人。他業余從事文藝創作，以唐人的筆名著有《金陵春夢》，以阮朗的筆名著有《香港風情》，以顏開的筆名著有《詩人郁達夫》等小說、劇本數十種。1981年逝世，終年63歲。
嚴濟慈---字慕光， 1901年1月23日（光緒二十六年十二月初四）生於浙江省東陽縣維風鄉下湖嚴村，1996年11月2日逝世於北京。1923年夏，嚴濟慈以第一名畢業於南京高等師范學校數理化部，且同時畢業於東南大學物理系，獲理學士學位，並成為東南大學第一名畢業生。1923年自費赴法國留學。於1925年夏獲數理碩士學位。1927年6月，嚴濟慈獲得法國國家科學博士學位。1927年8月，嚴濟慈回到上海，擔任上海大同大學、中國公學、暨南大學和南京第四中山大學的物理、數學教授，並兼任正擬建中的中央研究院理化實業研究所籌備委員。從1929年初起，嚴濟慈在巴黎大學光學研究所和法國科學院電磁鐵實驗室從事了兩年研究工作，1930年底，應北平研究院院長李石曾之邀，接替李書華出任物理研究所所長。 嚴濟慈在領導物理學研究所工作的同時，還創建了北平研究院鐳學研究所，著力培養青年人才，開創了中國的放射化學研究。自1932年起，嚴濟慈兼任鐳學研究所所長。1935－1938年當選為法國物理學會理事，1945年6月應美國國務院邀請赴美國有關學術機構講學一年，1948年當選為中央研究院院士，同年當選為中國物理學會理事長。1949年9月初，嚴濟慈出任中國科學院辦公廳第一任主渭嬗τ夢錮硌芯克