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起名字注意

发布时间:2021-03-23 09:06:11

1. 起名需要注意什么

阴阳变化就是易。
先民仰天俯地观察万物,发现了宇宙间两大能量--阳能--阴能,这两种能量互变互化,互渗互透,互推互移,互生互克,互增互减,形成了阴能与阳能平衡、均衡的错综复杂而又循规蹈矩的整体,这个整体称之为太极,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大业”。 也就是说变化着的这个整体有阴阳两种能量,生成四种不等能量状态又生成八种不等能量状态,八种不等能量排列组合成六十四种能量状态。
八种能量状态蕴育了万物,优胜劣汰,适者生存(八卦定吉凶)成就了物种的进化与繁衍,成就了地球的苍桑变化(吉凶成大业)。
太极是说整体,大到宇宙小到微尘,大到天体小到细胞都可以称之为太极,可谓一花一世界就是这个道理。“一阴一阳之谓道”,也就是说整体中阴阳两种能量自律运动的过程是道,形成万物生长收藏的规律就是道。
(一)八卦:太极,两仪,四象。八卦其实就是把一个整体划分为两部分,阴阳称两仪;再划分为四部分:
太阳,太阴,少阳,少阴称为四象;再划分为八部分:乾,坎,艮,震,巽,离,坤,兑称为八卦。
“在天成象,在地成形”;八卦阴阳不等能量状态又代表了天地间的物象。
天、地、水、火、山、泽、雷、风,代表了天地间物质状态;乾、坤、坎、离、艮、兑、震、巽代表了天地间物质功能。也可以说,天、地、水、火、山、泽、雷、风是形象,乾、坤、坎、离、艮、兑、震、巽是功能。
乾为父,震为长男,坎为中男,艮为少男为四阳卦;坤为母,巽为长女,离为中女,兑为少女为四阴卦。
阳仪布阳卦顺序为乾坎艮震
阴仪布阴卦顺序为巽离坤兑
八卦数字排列顺序乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8
符号表示为: 乾 坎 艮 震 巽 离 坤 兑
便于记忆古人有口诀如下:
乾三连 坤六断
震仰盂 艮覆碗
离中虚 坎中满
巽下缺 兑上残
符号反映出:
三男符号都是二阴一阳组成
三女符号都是二阳一阴组成
阳卦阴多,阴卦阳多。
(二)五行: “金木水火土”五种能量相互生克制化的法则表述符号,以金星木星水星火星土星作假说便
于说明宇宙变化的随机性和规律性的对立统一,阐明宏观规律的运动法则:
木能生火,火能生土,土能生金,金能生水,水能生木。
木能克土,土能克水,水能克火,火能克金,金能克木。

(三)十天干,十二地支

先民为了记年记月记时发明了以十天干与十二地支配用的方法,每一时空用两个字代表简便易记:
十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 十二地支:子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥 六十次为一配用期

(四)五行的属性方位为:

木属东方 青龙
火属南方 朱雀
土属中央 勾陈腾蛇
金属西方 白虎
水属北方 玄武
(五)干,支,八卦,纳五行
木 火 土 金 水
天干:甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
地支:寅卯 巳午 辰末戌丑 申酉 亥子
八卦:震巽 离 坤艮 乾兑 坎
干支八卦纳五行必须牢牢记住,整个的预测运算都离不开这一章节。五行八卦十天干十二地支共计三十五个字应烂熟于心,这三十五个字在五行中各有所属又各有其方位,才能运用自如,不然,没有这些基础知识,学易用易就无从谈起了。

( 六)框架模式:五行八卦天干地支的用字其本意义是代表了框架模式中不同方位的特定符号标记。

行: 木 火 土 金 水
五方: 东 南 四隅 西 北
五季: 春 夏 长夏 秋 冬
八卦: 震巽 离 坤艮 乾兑 坎
天干: 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
地支: 寅卯 巳午 辰末戌丑 甲酉 亥子
以上表中归纳分析:八卦天干地支有五行属性,方位属性,季节属性。
天干属性:甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
甲乙属木,代表东方,季节为春
丙丁属火,代表南方,季节为夏
戊己属土,代表中央,季节为长夏
庚辛属金,代表西方,季节为秋
壬癸属水,代表北方,季节为冬
甲丙戊庚壬,属阳干
乙丁己辛癸,属阴干
天干化合
甲 己 化合土
乙 庚 化合金
丙 辛 化合水
丁 壬 化合木
戊 癸 化合火
天干配人体:
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
外: 头 肩 额 舌 鼻 面 筋 胸 胫 足
内: 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾
地支属性
寅卯属木 代表东方,季节为春
丙丁属火 代表南方,季节为夏
辰末戌丑属土 代表四隅,季节为长夏
申酉属金 代表西方,季节为秋
亥子属水 代表北方,季节为冬
注(四隅是四个角的位置,东北丑位,东南辰位,西南末位,西北戌位。丑是冬末,辰是春末,末是夏末,戌是秋末。每个季节的最后18天为土,四季加起来为72天,这72天叫长夏季节)
子寅辰午申戌 为阳支
亥卯末巳酉丑 为阳支
地支配人体:
寅卯 巳午 辰戌末丑 申酉 亥子
胆 肝 心 小肠 胃
脾 大肠 肺 肾 膀胱
地支化合
子丑 化合土
亥寅 化合木
戌卯 化合火
酉辰 化合金
申巳 化合水
末午 化合土
地支三合
十二地支中有四生位、四正位、四墓位。
四生位是: 申 亥 寅 巳
四正位是: 子 卯 午 酉
四墓位是: 辰 末 戌 丑
申子辰举例:
甲与子中间隔三位,子与辰中间隔三位,辰与申中间隔三位
申亥寅巳四生位都是顺时针方位数过三位是子卯午酉四个正位,
子卯午酉四正位都是顺时针方位数过三位是辰末戌丑四个墓位,
辰末戌丑四墓位都是顺时针方位数过三位是申亥寅巳四个生位。五行:指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。

五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.

中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
木生火:因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭
火生土:因为火燃烧物体后,物体化为灰烬而灰烬便是土;
土生金:因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金
金生水:因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;水要依靠铁器来开导疏通
水生木:因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
众胜寡,故水胜火也;因为火遇水便熄灭
精胜坚,故火胜金;因为烈火能溶解金属
刚胜柔,故金胜木;因为金属铸造的割切工具可锯毁树木
专胜散,故木胜土;因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍
实胜虚,故土胜水也。因为土能防水

五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。

古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下:
(1)指五种行为原则,疑为荀子所持。

(2)指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持。

(3)指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持。

(4)为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持。

(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”,如白虎通及黄帝内经素问所持。

(6)指木材(植物)、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化,孕育或培植,禁制与伏藏。此为萧吉所持。

以上有关五行的六种意义,除(1)及(3)之外,若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义。

*方位:东西南北中。

*五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。

*天干与五行、方位的关系:

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。

丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。

戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。

庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。

壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

八卦所对应的五行:
金-乾、兑 乾为天,兑为泽
木-震、巽 震为雷,巽为风
土-坤、艮 坤为地,艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火

*地支相冲(激):

子(鼠)与午(马)相冲,丑(牛)与未(羊)相冲, 寅(虎)与申(猴)相冲,

卯(兔)与酉(鸡)相冲,辰(龙)与戌(犬)相冲,巳(蛇)与亥(猪)相冲。

*地支相害(穿):

子(鼠)与未(羊)相害,丑(牛)与午(马)相害,寅(虎)与巳(蛇)相害,

卯(兔)与辰(龙)相害,申(猴)与亥(猪)相害,酉(鸡)与戌(犬)相害。

*地支相刑(妨):

子(鼠)与卯(兔)相刑,丑(牛)与戌(犬)相刑,寅(虎)与巳(蛇)相刑,

辰(龙)与辰(龙)相刑,巳(蛇)与申(猴)相刑,午(马)与午(马)相刑,

未(羊)与丑(牛)相刑,申(猴)与寅(虎)相刑,酉(鸡)与酉(鸡)相刑,

戌(犬)与未(羊)相刑,亥(猪)与亥(猪)相刑。

*地支相合(和谐):

地支三合:

子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;

寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;

地支六合:

子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水,

卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化金,

巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月。

*地支与五行、方位的关系:

子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。

巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。

申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。

辰(龙).戌(犬)属阳土,中方;

丑(牛).未(羊)属阴土,中方。

1、金的特性

2. 取名应该注意哪些方面

3. 起名时应注意些什么

从七个方面来说取名的步骤和注意事项:
1、三才五格:
五格是由姓名的笔画中算得,五格的笔画可算出相应的五行,接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系,起名取名字时,最重要在于五行是否协调,再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。起名取名字时可参考康熙字典的字义和笔画,因为有些字必须以偏旁部首来算,才能得到正确的笔画。如果你不懂什么是三才五格,可阅读人格地格数理,有助于了解起名取名字的常识。
2、生肖:
不少父母在起名字时,常会因生肖来选择字,如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖,适合用某些字,如:蛇喜欢待在小洞,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲、启、善、唯等字。 具体内容可阅读十二生肖起名字用字。
3、八字:
起名字必须参考宝宝的八字来帮宝宝起名,即利用八字来了解宝宝的先天命格,如:是否阴阳协调、五行均等,再借着起名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画,最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮,建议可用,如:理、德、修、维,来修饰孩子的个性。具体内容可阅读什么是八字,作为起名字参考。
4、笔画八十一的灵动力:
可分别算出五格(天格、地格、人格、外格、总格)的八十一灵动,并观察其五行的相生相克关系。具体内容可参考起名81画。一般来讲,半吉和全吉都可以使用,要区分男女使用。
5、避免谐音:
父母若打算自己帮宝宝起名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多念几遍,看看听起来是否流畅。
6、注意字义:
父母若想为孩子起名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在起名字前,查阅康熙字典确定字义。
7、音韵的灵动力:
名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不好的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原本名张员)。起好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。

4. 起名字的注意事项有哪些

1、首先是避凶恶,不吉利的字不能叫,比如很多带“龙”字的人,然而却没有带“蛇”字的人。你想“张大龙”总比“张大蛇”好听吧。

2、建议男女有别,否则很容易闹误会,防止给未来生活造成麻烦。

3、切忌崇洋媚外,现在有一种不好的倾向,就是媚外,像有人叫“田中惠子”,这一听就是日本人名字,还有叫“李约翰”“张彼得”这种英译过来的,中国人就起中国特色的名字,体现咱中国文化。

4、名字中切忌使用生僻字,真的很麻烦。像户口登记,办理执照,银行存款等等,包括买个机票都很麻烦。

5、尽量不起单字,易重名。据统计显示,单字重复率高达66%,双字重复率却降低到了33%。

6、取名稍微动点脑筋,别取太简单的,第三次人口普查显示,叫“建国”的,每57万人中,就有630个,叫“桂英”的多达1300多个。

7、注意发音,因为中国汉字,一字一音,如果都非常接近,就很难读顺,比如韵母很接近,又都是收音,如“李妮丽”就感觉捏在一起,读不顺。还有“zh、ch、sh、z、c、s”尽量避开,不要太多。

5. 取名要注意什么

取名禁忌:

姓名学是很严谨的,不是看网络测试的高分.现在很多的取名网站,很多的取名店铺,但是很多取名师父也是浑水摸鱼,用网络软件粘贴糊弄客户。今天简单的说以下四个重点:

1:女孩的名字,一定不能有对婚姻不利的女寡笔画,(难觅夫君,家庭不和,夫妻两虎相斗,离婚,严重者夫妻一方早亡。),有孤寡笔画,未来多,离婚,丧偶,多婚。

2:男孩子,女孩子的一定不能有短寿笔画,(比如人格、地格、外格、总格、有9 19画),有短寿含义的,一般往往早年夭折,更多的是超不过60岁.

3:名字是一种气场,五格,五行,都吉利的名字,让每个人的前程更安顺,平和,顺心。可是一个五格凶的名字呢,让人生波折多,灾多。

4:必须正确的找出五行哪个对自身作用大,不能五行混用.

6. 取名字应该注意什么

起名方法
一、姓名应恰当地配合本人的生辰八字。取名前应对生辰八字进行推算,找出命运中的喜用神(对命主有利的五行),选取适合的汉字,通过姓名对命运加以补救。
二、姓名应有吉利的数理意义。姓名好坏不在字义,而在数理,因为叫“富贵”的人并不见得就富贵,叫“豪杰”的人并不见得就是豪杰,取名就要做到数理“吉”,至少也应该“半吉”。应注意以下几点:
①天、人、地、外、总五格在81数含义中要尽量避凶趋吉(看81数吉凶);
②人格和外格的数理关系会影响人的性格,性格好坏关系到人的一生是否幸福(看姓名与性格);
③天、地、人三格的配置(即三才配置)对健康和人生是否顺利非常重要,配置不对,功亏一篑(看三才配置与健康);
④人格与地格的关系决定基础运,基础不稳,大事难成(看基础运势相关);
⑤天格与人格的关系决定成功运,配置不当,成功无望(看成功运势相关);
⑥人格与外格数理之间的搭配及相生相克的内存联系,表现一个人的人际关系、社交能力,以及与此相关的事业兴衰。人际关系是社会生活的一个重要方面(看姓名与人际关系相关)。
三、给女宝宝取名应避开女性孤独运的数理。如21、23、26、28、29、33、39等,以免造成婚姻方面的不幸。如果取一好名,还能减轻先天八字中婚姻方面不良信息的影响。
四、取名要做到“六忌一便于”。六忌:一忌太易重名,二忌不辨性别,三忌谐音不雅,四忌充满稚气,五忌花枝招展,六忌一字多音;一便于:便于书写和认读,避免太生僻的字。
为了尽可能避免重名,我们建议少取两字名,多取三字名,可取四字名。
五、字形要均衡和谐,声调要雅韵动听,寓意要丰富简洁。
以上几点在不能完全满足的情况下,首先应保证数理要吉,其次是对本人的先天八字要有所补益。
此外,需要注意的是,要按照繁体字的笔画计算五格,因为姓名学是在繁体字的基础上研究出来的成果。但在使用中完全可以用简化字。
取名还要注意这么几个方。
第一,是避免多音字。
“比如‘茜’这个字,有两个读音,一个读‘西’,还有一个读‘倩’,还有‘蓓’这个字,可以读‘倍’,也可以读‘陪’,这两个字都是女孩子名字里特别多的,但名字里带多音字,以后小孩人际交往的时候非常不便,刚认识的人会搞不清楚到底应该叫什么,还会被人故意起外号,会让孩子很难受。”
第二,就是尽量给宝宝起双名,不要取单名字,这是为了避免重复。
据她说,她记得有一项统计专门统计过,单名重名率为67.7%,双名重名率为32.4%。因此,要想让孩子的名字特别,就最好不要起单名。
第三,名字最好不要同声调。
声调很容易被父母忽视。“名字最好不要同声调,比如,张湘江、冯晴岚、苑蕴玉,这些三字声调全同的名字,读起来是不是觉得拗口?沈含章、孙汉清,读起来抑扬顿挫,就好听多了。”张德琴说。
很多父母希望孩子的名字响亮,这个“响亮”其实就和字的发音还有声调有关,比如“昂”、“良”、“光”、“鹏”、“东”之类的字就很响亮;“达”、“帅”、“瑶”、“宝”等字,响亮程度也比较高。
第四,名字看起来好看。
“名字要好看,字形结构就要有变化。选用的字结构不要太单一,像‘国园园’、‘林杨桦’、‘吕昌晏’这些名字写起来单调,没有变化的美感,因为字形相近,看上去也很累。”
参考文献:http://www.chinaname.cn/article/2011-12/74537_3.htm

7. 取名字要注意什么

取名字要注意什么?
德名轩起名馆王老师起名参考标准:
1、排八字查八字五行喜忌用神。根据宝宝的出生年月时即生辰八字确定五行。

2、避免使用生僻字,生冷字,不吉祥用字。

3、字形、笔划不宜太复杂、冗长。

4、分清阴阳,阳盛取阴名,阴盛取阳名。

5、避免声母、韵母相近或相同。

6、避免声调相同,有语音之美,即音韵的灵动力要好。

7、避免使用相同或相近部首的字。

8、易记易书写,避免稚气,便于长久使用。

9、谐音词没有不雅的意义。

10、创意新颖,含义丰富,符合时代潮流。

11、可参考结合生肖起名。

12、注意轻重字型平衡和字形美感,书写情况。

13、考虑跟周边重名问题一定要考虑。

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