『壹』 起名字的注意事项有哪些
1、首先是避凶恶,不吉利的字不能叫,比如很多带“龙”字的人,然而却没有带“蛇”字的人。你想“张大龙”总比“张大蛇”好听吧。
2、建议男女有别,否则很容易闹误会,防止给未来生活造成麻烦。
3、切忌崇洋媚外,现在有一种不好的倾向,就是媚外,像有人叫“田中惠子”,这一听就是日本人名字,还有叫“李约翰”“张彼得”这种英译过来的,中国人就起中国特色的名字,体现咱中国文化。
4、名字中切忌使用生僻字,真的很麻烦。像户口登记,办理执照,银行存款等等,包括买个机票都很麻烦。
5、尽量不起单字,易重名。据统计显示,单字重复率高达66%,双字重复率却降低到了33%。
6、取名稍微动点脑筋,别取太简单的,第三次人口普查显示,叫“建国”的,每57万人中,就有630个,叫“桂英”的多达1300多个。
7、注意发音,因为中国汉字,一字一音,如果都非常接近,就很难读顺,比如韵母很接近,又都是收音,如“李妮丽”就感觉捏在一起,读不顺。还有“zh、ch、sh、z、c、s”尽量避开,不要太多。
『贰』 取名应该注意哪些方面
一点要注意的是男孩和女孩的名字有区别。女孩子的名字宜文雅,娟秀,如“静娴”、“雅丽”等,男孩子的名字宜粗犷,豪放,豁达,如“政光”、“武林”等。
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第二点要注意的是要新颖,忌俗套。男孩子的名字,尾字用“强”、“伟”、“富”、“贵”的不少,女孩子名字尾字用“萍”、“莉“、“静”的也不在少数。给自己的孩子起名,没必要人云亦云。
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第三点要注意的是让名字有意义和寓意。父母都希望孩子长大后成才,憧憬孩子的未来,可以把自己对孩子的希望寓意于名字之中去。如给孩子起名“超”、“越”,希望孩子将来超过自己。起名“光国”,希望孩子将来成为国家栋梁。
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第四,可以用姓氏搭配有关词语,起出新意。如姓田,可起名“田野”,姓边则起名“边疆”。当然,还要注意重名的多不多,如果重名的多,还是另外起吧。
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第五,利用谐音相关起名。就是利用读音相同或相近的字成组成一个名字,一个词语。如“姚远(遥远)”、“韩笑(含笑)”等等。
6
第六点需要注意的是起名尽量要明快、顺耳,不能让人读起来觉得拗口。也不能给人含糊的感觉。不管是两个字,还是三个字的名字,都要注竟尾音的效果。有些姓氏不易起好名,可以多想想。上了户口再去改就有点麻烦了。
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第七点要注意的是要尊重长辈及我国人民的习惯。中国人的名字以两到三个字为多。除了复姓之外,极少有人起四个字的名字。给孩子起名,我觉得还是不要轻易取四个字的名字为佳。如父亲姓吴,母亲姓杨,给孩子取名叫“吴杨家丽”,难免遭人腹诽。字选得不好,还会让人感觉像是日本人的名字,国人对小日本还是多少有那么一些情绪的,这样何苦来着,关键是,以后会不会影响到孩子的成长,还很不好说。
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第八点要注意的是给孩子起名尽量选笔划较少,容易写的字。孩子上幼儿园之后,是要经常写自己的名字的,如果笔画太多写起来就感到吃力了。
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第九点要注意的是给孩子起名尽量少用生僻字。其实用生僻字也未必就真能体现出起名者有多大的学识。关键是以后上学有可能连老师都一时读不出来,出老师的洋相是小事,如果连电脑都打不出,以后还是会时不时的遇到点小麻烦的。
『叁』 给孩子起名字注意事项
①起名字切忌起一些太难、太繁琐的字。让大家都都认识为好,写时也比较容易。
②,名字要比较健康,积极向上的字义方好。
③尽量不要和别人重名。
『肆』 起名时应注意些什么
从七个方面来说取名的步骤和注意事项:
1、三才五格:
五格是由姓名的笔画中算得,五格的笔画可算出相应的五行,接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系,起名取名字时,最重要在于五行是否协调,再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。起名取名字时可参考康熙字典的字义和笔画,因为有些字必须以偏旁部首来算,才能得到正确的笔画。如果你不懂什么是三才五格,可阅读人格地格数理,有助于了解起名取名字的常识。
2、生肖:
不少父母在起名字时,常会因生肖来选择字,如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖,适合用某些字,如:蛇喜欢待在小洞,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲、启、善、唯等字。 具体内容可阅读十二生肖起名字用字。
3、八字:
起名字必须参考宝宝的八字来帮宝宝起名,即利用八字来了解宝宝的先天命格,如:是否阴阳协调、五行均等,再借着起名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画,最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮,建议可用,如:理、德、修、维,来修饰孩子的个性。具体内容可阅读什么是八字,作为起名字参考。
4、笔画八十一的灵动力:
可分别算出五格(天格、地格、人格、外格、总格)的八十一灵动,并观察其五行的相生相克关系。具体内容可参考起名81画。一般来讲,半吉和全吉都可以使用,要区分男女使用。
5、避免谐音:
父母若打算自己帮宝宝起名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多念几遍,看看听起来是否流畅。
6、注意字义:
父母若想为孩子起名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在起名字前,查阅康熙字典确定字义。
7、音韵的灵动力:
名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不好的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原本名张员)。起好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。
『伍』 起名需要注意什么
阴阳变化就是易。
先民仰天俯地观察万物,发现了宇宙间两大能量--阳能--阴能,这两种能量互变互化,互渗互透,互推互移,互生互克,互增互减,形成了阴能与阳能平衡、均衡的错综复杂而又循规蹈矩的整体,这个整体称之为太极,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大业”。 也就是说变化着的这个整体有阴阳两种能量,生成四种不等能量状态又生成八种不等能量状态,八种不等能量排列组合成六十四种能量状态。
八种能量状态蕴育了万物,优胜劣汰,适者生存(八卦定吉凶)成就了物种的进化与繁衍,成就了地球的苍桑变化(吉凶成大业)。
太极是说整体,大到宇宙小到微尘,大到天体小到细胞都可以称之为太极,可谓一花一世界就是这个道理。“一阴一阳之谓道”,也就是说整体中阴阳两种能量自律运动的过程是道,形成万物生长收藏的规律就是道。
(一)八卦:太极,两仪,四象。八卦其实就是把一个整体划分为两部分,阴阳称两仪;再划分为四部分:
太阳,太阴,少阳,少阴称为四象;再划分为八部分:乾,坎,艮,震,巽,离,坤,兑称为八卦。
“在天成象,在地成形”;八卦阴阳不等能量状态又代表了天地间的物象。
天、地、水、火、山、泽、雷、风,代表了天地间物质状态;乾、坤、坎、离、艮、兑、震、巽代表了天地间物质功能。也可以说,天、地、水、火、山、泽、雷、风是形象,乾、坤、坎、离、艮、兑、震、巽是功能。
乾为父,震为长男,坎为中男,艮为少男为四阳卦;坤为母,巽为长女,离为中女,兑为少女为四阴卦。
阳仪布阳卦顺序为乾坎艮震
阴仪布阴卦顺序为巽离坤兑
八卦数字排列顺序乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8
符号表示为: 乾 坎 艮 震 巽 离 坤 兑
便于记忆古人有口诀如下:
乾三连 坤六断
震仰盂 艮覆碗
离中虚 坎中满
巽下缺 兑上残
符号反映出:
三男符号都是二阴一阳组成
三女符号都是二阳一阴组成
阳卦阴多,阴卦阳多。
(二)五行: “金木水火土”五种能量相互生克制化的法则表述符号,以金星木星水星火星土星作假说便
于说明宇宙变化的随机性和规律性的对立统一,阐明宏观规律的运动法则:
木能生火,火能生土,土能生金,金能生水,水能生木。
木能克土,土能克水,水能克火,火能克金,金能克木。
(三)十天干,十二地支
先民为了记年记月记时发明了以十天干与十二地支配用的方法,每一时空用两个字代表简便易记:
十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 十二地支:子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥 六十次为一配用期
(四)五行的属性方位为:
木属东方 青龙
火属南方 朱雀
土属中央 勾陈腾蛇
金属西方 白虎
水属北方 玄武
(五)干,支,八卦,纳五行
木 火 土 金 水
天干:甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
地支:寅卯 巳午 辰末戌丑 申酉 亥子
八卦:震巽 离 坤艮 乾兑 坎
干支八卦纳五行必须牢牢记住,整个的预测运算都离不开这一章节。五行八卦十天干十二地支共计三十五个字应烂熟于心,这三十五个字在五行中各有所属又各有其方位,才能运用自如,不然,没有这些基础知识,学易用易就无从谈起了。
( 六)框架模式:五行八卦天干地支的用字其本意义是代表了框架模式中不同方位的特定符号标记。
行: 木 火 土 金 水
五方: 东 南 四隅 西 北
五季: 春 夏 长夏 秋 冬
八卦: 震巽 离 坤艮 乾兑 坎
天干: 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
地支: 寅卯 巳午 辰末戌丑 甲酉 亥子
以上表中归纳分析:八卦天干地支有五行属性,方位属性,季节属性。
天干属性:甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
甲乙属木,代表东方,季节为春
丙丁属火,代表南方,季节为夏
戊己属土,代表中央,季节为长夏
庚辛属金,代表西方,季节为秋
壬癸属水,代表北方,季节为冬
甲丙戊庚壬,属阳干
乙丁己辛癸,属阴干
天干化合
甲 己 化合土
乙 庚 化合金
丙 辛 化合水
丁 壬 化合木
戊 癸 化合火
天干配人体:
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
外: 头 肩 额 舌 鼻 面 筋 胸 胫 足
内: 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾
地支属性
寅卯属木 代表东方,季节为春
丙丁属火 代表南方,季节为夏
辰末戌丑属土 代表四隅,季节为长夏
申酉属金 代表西方,季节为秋
亥子属水 代表北方,季节为冬
注(四隅是四个角的位置,东北丑位,东南辰位,西南末位,西北戌位。丑是冬末,辰是春末,末是夏末,戌是秋末。每个季节的最后18天为土,四季加起来为72天,这72天叫长夏季节)
子寅辰午申戌 为阳支
亥卯末巳酉丑 为阳支
地支配人体:
寅卯 巳午 辰戌末丑 申酉 亥子
胆 肝 心 小肠 胃
脾 大肠 肺 肾 膀胱
地支化合
子丑 化合土
亥寅 化合木
戌卯 化合火
酉辰 化合金
申巳 化合水
末午 化合土
地支三合
十二地支中有四生位、四正位、四墓位。
四生位是: 申 亥 寅 巳
四正位是: 子 卯 午 酉
四墓位是: 辰 末 戌 丑
申子辰举例:
甲与子中间隔三位,子与辰中间隔三位,辰与申中间隔三位
申亥寅巳四生位都是顺时针方位数过三位是子卯午酉四个正位,
子卯午酉四正位都是顺时针方位数过三位是辰末戌丑四个墓位,
辰末戌丑四墓位都是顺时针方位数过三位是申亥寅巳四个生位。五行:指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。
五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.
中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
木生火:因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭
火生土:因为火燃烧物体后,物体化为灰烬而灰烬便是土;
土生金:因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金
金生水:因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;水要依靠铁器来开导疏通
水生木:因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
众胜寡,故水胜火也;因为火遇水便熄灭
精胜坚,故火胜金;因为烈火能溶解金属
刚胜柔,故金胜木;因为金属铸造的割切工具可锯毁树木
专胜散,故木胜土;因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍
实胜虚,故土胜水也。因为土能防水
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下:
(1)指五种行为原则,疑为荀子所持。
(2)指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持。
(3)指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持。
(4)为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持。
(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”,如白虎通及黄帝内经素问所持。
(6)指木材(植物)、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化,孕育或培植,禁制与伏藏。此为萧吉所持。
以上有关五行的六种意义,除(1)及(3)之外,若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
*方位:东西南北中。
*五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。
*天干与五行、方位的关系:
甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。
丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。
戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。
庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。
壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。
八卦所对应的五行:
金-乾、兑 乾为天,兑为泽
木-震、巽 震为雷,巽为风
土-坤、艮 坤为地,艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
*地支相冲(激):
子(鼠)与午(马)相冲,丑(牛)与未(羊)相冲, 寅(虎)与申(猴)相冲,
卯(兔)与酉(鸡)相冲,辰(龙)与戌(犬)相冲,巳(蛇)与亥(猪)相冲。
*地支相害(穿):
子(鼠)与未(羊)相害,丑(牛)与午(马)相害,寅(虎)与巳(蛇)相害,
卯(兔)与辰(龙)相害,申(猴)与亥(猪)相害,酉(鸡)与戌(犬)相害。
*地支相刑(妨):
子(鼠)与卯(兔)相刑,丑(牛)与戌(犬)相刑,寅(虎)与巳(蛇)相刑,
辰(龙)与辰(龙)相刑,巳(蛇)与申(猴)相刑,午(马)与午(马)相刑,
未(羊)与丑(牛)相刑,申(猴)与寅(虎)相刑,酉(鸡)与酉(鸡)相刑,
戌(犬)与未(羊)相刑,亥(猪)与亥(猪)相刑。
*地支相合(和谐):
地支三合:
子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;
寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;
地支六合:
子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水,
卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化金,
巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月。
*地支与五行、方位的关系:
子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。
寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。
巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。
申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。
辰(龙).戌(犬)属阳土,中方;
丑(牛).未(羊)属阴土,中方。
1、金的特性
『陆』 起名的注意事项:
1、忌用“丑陋”字起名
“丑陋”是“精美”的对立面,我们要起的是“美名”,当然要忌用表达“丑陋”意思的字词。由于不科学、不文明的陈规陋习和落后意识的影响,用“丑陋”字取名,在中国由来已久,并且流传至今,这是需要认真革除的。用“丑陋”字取名,例如牛牢、樊篱。樊篱指鸟笼子,比喻不自由的境地。
(6)起名注意事项扩展阅读
起名基本要领:
1、以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字。
2、以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名。
3、以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名)。
4、以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。