Ⅰ 我想知道传说中的各种神器~谁能给个比较全的名字啊
世界神器
“宝藏吉祥天”
远古流传下来的神伞，传说是印度佛教神话中的女神吉祥天秘藏的宝物。吉祥天的名气非常之大，她是印度神话中美丽、丰饶和幸福的女神，又名功德天，是毘沙门天的妹妹，雍容华贵、惊艳绝伦。印度神话中有三大主神，创造神“梵天”、守护神“毗纽天”和破坏神“湿婆”， 三主神是“三位一体”的，梵天负责创造，毗纽天负责维持繁荣，湿婆负责破坏，三者轮回不断。地位仅次于三大主神的是雷帝“帝释天”，他是“二十诸天”的领袖之一，统领四大天王等神将。帝释天无意得罪了湿婆的分身，陶尔梵刹斯，被湿婆诅咒，使得帝释天统领的二十诸天全部失去了活力。阿修罗族，是印度神话中的恶魔族，他们趁机进攻二十诸天，二十诸天毫无抵抗能力，向梵天求救，梵天请毗纽天出手相救，毗纽天告诉二十诸天，只有取得不死甘露，才能使他们恢复活力，但做成不死甘露，必须和阿修罗族共同合作完成。于是诸天和阿修罗族一起搅拌出了不死甘露以及吉祥天和其它一些神灵，所以吉祥天又名为乳海之女。诸天非常高兴，独自拿着不死甘露庆祝，阿修罗族郁闷之极，从诸天那偷走了不死甘露，毗纽天又变化成美女的样子，把不死甘露又给骗了回来，让诸天恢复了活力，打败了阿修罗族，吉祥天认为毗纽天是这次圣战的英雄，就嫁给了他。
“双龙阿修罗”
寄宿着阿修罗王化身成的双龙神力的木刀，阿修罗和天众、龙、夜叉、干达婆、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦合称天龙八部。是一种非天恶魔，梵文写作Ashura， 意思是无端挑起战争，容貌丑陋之意，阿修罗男的极丑，女的是极美。阿修罗王经常率领部下和帝释天进行无休止的战斗，因为阿修罗族有美女而无美食，而帝释天有美食而无美女，所以相互妒忌抢夺，发动争战，后战败被逐出天界，居于弥卢山洞窟中。在不死甘露的争夺中，虽然毗纽天骗回的甘露，但众神饮甘露时，被一个叫罗喉的修罗混进去一起喝了，结果被太阳神苏利耶和月神旃陀罗看见，报告了毗纽天，毗纽天用法器割掉了罗喉的头卢。罗喉的头卢怀着怨气冲到天上，化成了暗星罗喉星，不停的追着太阳神和月神咬，这就是日蚀和月蚀的来源。罗喉剩下的身体，就化成了另一颗暗星，计都星。
“琉璃弁天·菊”
琉璃是指剑玉上那枚弁财天自己的琵琶击倒魔鬼变化成的宝珠，菊是日本皇室的徽记。弁财天是创造神梵天的妻子，梵文写作Sarasvati，是持水之物的意思，她的名字是印度的河流，也是众神之母，她是音乐、智能和财富的女神。拥有许多手腕，手持七弦琴、圣典和数珠，额上有三日月的印，坐骑为孔雀。她原本是梵天所作的女儿，不过因为长得太漂亮，所以梵天便想她成为自己的妻子。弁财天发觉到了梵天的不良动机，为了逃避梵天的视线而隐藏起来，梵天便变出第五个头，弁财天逃脱不了父亲的视线，最终放弃了，成为了梵天的妻子。后来他们二人生下人类的始祖摩奴。由于梵天创造人类的顺序,为印度的种姓制度奠定了根基，人被分为婆罗门-刹帝利-吠舍-首陀罗-贱民五个等级，种姓制度最初出现的历史原因是公元前880年开始的民族大混杂，作为征服者的雅利安人发现必须制订行之有效的方法来确保种族的纯洁性。因此创造者梵天就不得不担当种姓制度的始作俑者，被湿婆砍掉了第五个头，也有说是因为湿婆惩罚梵天与自己的女儿乱伦，将他的第五个头砍掉了。不管他是因为什么被砍掉了第五个头，但是所有的说法都指出湿婆和梵天，他们之间存在着紧张关系。可以看出弁财天无法跑出父亲的手心，这和阿市被迫嫁给浅井长政的政治悲剧有很多相似之处，这把武器就是阿市命运的写照。
“炼枪赫罗汉”
是一把用炼狱之火锻造而成的真红烈炎之神枪，炼狱一词源于罗马天主教，有洗涤的涵义。是罗马天主教对那些所谓不完善的信徒进行，行刑和净化的地方，只有获得了基督教完美状态的那些信徒才能去天堂。这里有各种酷刑惩罚他们，痛苦的强度和受害者的罪状成比例。一般用来比喻残酷、水深火热、充满杀戮的地方。赫是显赫、有名气的意思，罗汉为梵文Arahan 的音译，意为杀贼、应供、不生，是释迦牟尼的弟子。在佛祖圆寂时，受嘱托维护世间的秩序，救助苦难黎民，不会轮回转世，就像护法一样守卫世界上的人们，为大众造福。真田幸村就向来自地狱的战神，浑身是胆，视死如归，为自己的理想和所爱的人全力战斗，是一个有血有肉的真英雄。
“焰光毘沙门天”
是一柄寄宿着毘沙门天王强大力量的破邪之剑。雷帝帝释天麾下有四大天王持国天王、增长天王、广目天王和多闻天王，他们守护着须弥山。毘沙门天，就是多闻天王，传说中的军神，梵文写作Vaisramana。身穿绿色甲胄,左手握银鼠，右手持宝幡,率领夜叉族守护北方，是『二十诸天』中的第三天王。他也是日本神话中的七福神之一，还有六位是：渔神比寿神、财神大黑天、美神吉祥天、智能神弁财天和长寿神寿星老。鬼武者初代和三代中，明智佐马介的最强武器也叫毘沙门天剑。越后之龙——上杉谦信就自称为军神毘沙门天，他信奉佛教，终身未婚配，毘沙门天也象征着他的一种战斗精神，果勇、无惧、渴望胜利。
“鬼迅护法天童”
这里鬼迅是指鬼将军，那里忠于职守的意思，护法天童之名，是源于日本神话中传说的军鬼，是军神毘沙门天的贴身护卫，对毘沙门天忠心耿耿，一起并肩作战。也就是毘沙门天的三太子哪吒，他在印度神话里是一位有三头六臂手金刚降摸杵，脚踏无敌风火轮的神将。他的哥哥就是毘沙门天的二太子，二郎神。至诚的若狮子兰丸誓死都守护着信长，对信长绝对的忠心，愿意用生命去守卫他，把信念看得比自己的生命还重要。最强武器命名为鬼迅护法天童，很符合他的为人。
“是大神咒”
是一把附含的智能真言的神将配，源于至佛教“般若波罗蜜心经”，上卷的第38句，原文：“故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒”。咒语被佛家称为宇宙最庄严的声音，不同的咒语，是不同菩萨的教导，般若波罗蜜心经，具说是最圆满的咒语，而且是最神圣的咒语。咒文代表着佛家无上的智能，与有战国第一兵法家之称的武田信玄很是相配。
“三界斗战文殊”垃寂
寄宿着斗战胜佛神力和文殊菩萨智能的三节棍。三界是指神、魔、人这三界，斗战是指斗战胜佛齐天大圣孙悟空。文殊就是指文殊师利菩萨，梵文 Manjusri，又名满殊尸利,曼殊室利。意为妙德、妙首、普首、濡首、敬首。大日经曰：妙吉祥，文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是头,德,或吉祥之意，简称为文殊。传说他诞生时有十大异象：天降甘露、地涌七珍、仓变金粟、庭生莲花、光明满室、鸡生凤子、马产祥麟、牛生白犊、猪诞龙豚、六牙象现，后来就到释迦牟尼佛处学道。是佛陀的大弟子，智能、辩才第一，为众菩萨之首,象征佛陀智能的菩萨，称大智。以卓越才能着称于世，与观音（大悲）、普贤（大行）、地藏（大愿）同为四大菩萨，并被称为七佛之师。也是释迦牟尼的左胁侍，和释迦牟尼，普贤菩萨合称华严三圣。
“冥穿摩利支天”
寄宿摩利支天的力量，象火焰一样能把敌人完全消灭的锁镰，冥穿是指的把敌人完全消灭。摩利支天是传说中光明圣母，隐身和消灾的保护神，梵文写作Marici。日光的化身，佛教的守护善神，又名摩利止天。以三面六臂，每面两臂，骑着猪的天女形象出现，她是梵天之女，作为日光、风神接受信仰。也是帝释的随从，据佛经记载，她有大神通自在之法，无人能见，能知，能害，能欺骗，能责罚。传入日本之后，成为武士的守护本尊，在密教系统也有很高的地位，密教中的一个著名手印——摩利支天隐形印，就是依仗她的神力而行，管三十六天罡星，七十二地煞星和二十八星宿。有二臂与多臂之化现，坐骑是七猛猪，传说日本的忍者都精通隐身术，所以半藏的武器以会隐身法的摩利支天来命名。
“烈枪降阎魔”
降三世明王用来降服阎魔的烈炎神枪。烈枪是指的平八的武器类型，降阎魔是指的降三世明王降服阎魔。所谓降三世，即降服过去，现在，未来三世中的贪、嗔、痴三毒。他是镇守东方之明王，有时也称此明王为胜三世或金刚摧破。有三面三目八臂，是东方阿闪佛的忿怒身，在金刚界曼陀罗内，又是金刚萨陀的忿怒身。和不动明王、军荼利明王、大威德明王、乌枢沙摩明王并称为佛教五大明王。
“神灭第六天”
寄宿着可以毁灭神的第六天魔王力量的魔剑，第六天魔王是佛教中传说的佛敌，专破坏别人修行，佛教中的天，共分欲界、 色界、 无色界，有二十八重天。第六天，叫他化自在天，此天中的魔王叫波旬天王，为欲界之主。与居住于色界之顶的三千大千世界之主，大自在天，同为妨碍正法之魔王，即四魔中之天魔。他化自在天有五首、三眼、四手，第三眼能喷出神火，烧毁一切。他们经常破坏人间的善事，除了魔王，尚有魔军、魔民、魔人、魔众为其眷属，恼害人类，一般所称的魔罗。神灭第六天，喻指魔王的力量强大到能毁灭整个第六天。
“清丽天弓爱染”
爱染明王所持的清丽神弓。清丽天弓是一种神弓名，爱染则是指的佛教中所记载的爱染明王，外貌凶恶无比，但内心十分慈悲，是尊位处于大爱欲与大贪染三昧的明王，名为“爱欲贪染即净菩提心”，常用爱敬之法，普渡众生。他印度神话中的爱神，他曾许下诺言，凡是供奉他的世间男女，皆会得到世间的情爱，夫妻情尽者、痴男怨女、姻缘不如意者，只要修炼他的爱敬之法，都会如愿以偿。
“罗刹刃金狼”
用传说中金狼的牙锻造出的神刀。罗刹是太平广记里所记载的三十六鬼之一，十分高大，青面獠牙，黑身朱发绿眼，极其凶恶，而且人鬼通吃，为恶鬼的总名，和夜叉一起由毘沙门天统管。人们也经常把冷血无情、穷凶极恶的人称为罗刹。金狼神，日本神话中的神兽，自然界的狼成为神格化以后的存在。能驱除灾厄，防火灾和防盗。
“刚锋仁王尊”
寄宿着能够吞噬恶鬼的仁王之力的金刚之矛。仁王， 别名叫二王、二天或仁王尊。 是两个守护在寺院的大门口的两边的仁慈的王。用他们狞铮的脸，凶猛的目光，强健的身体和吓人的武器来守护着寺院，赶走恶灵。仁王是典型的上半身赤裸的代表， 虽然在很早的时候的画像是有穿护胸盔甲。他们其中一个的张开口，弄成“阿形”， 持着金刚杵； 另一个的嘴闭上成“吽形”，拿着大剑，他们有时候也会被称为金刚力士和密迹力士。光荣的官方设定集上，庆次那页就有仁王的造型。
“凤眼光明遍照”
用有能给予全世界光明之力的凤凰之眼，制成的圣鞠。凤凰是中国神话传说中的一种神鸟，该鸟高贵华丽、无与伦比，被喻为“百鸟之王”。又称为不死鸟，能不死而重生，传说凤凰的寿命到了后，就集香木自焚，然后从死灰中复生，鲜美异常，凤凰涅盘，浴火重生。常用来比喻受到大的挫折而没有气馁，重新振作后，再次绽放光彩。也被看做是吉祥如意的象征，能给人带来光明和希望。
“坏闪黑暗天女”
寄宿着破坏之女神，黑暗天女神力的忍刀。黑暗天女源于西藏神话，是指的传说中的魔女敦贤娜莫。虚幻世界之王，恶魔门巴塞敦那波也从自己的影子中繁衍出魔女敦贤娜莫，相传她是在没有月亮的半夜出生的，所以被藏族人称作黑暗天女。他们结合在一起，生下了八个儿子，八个女儿。他们被称作“哈辛”，意思是说这十六个兄妹既不是完全的神，也不是完全的恶魔，可是他们的后代却构成了本教的恶魔世界。
“白阳八咫乌”
用八咫乌一起从太阳神那叼来的神铁制成的火绳枪。白阳是指耀眼的烈阳，八咫是日本传说中的八个太阳。八咫乌是颈上挂着上古三神器之一八尺琼勾玉的三脚神鸟，传闻是贺茂建角身命也的化身。神武天皇东征平定日本时，从日向（今宫崎县）一带东征大和（奈良县），一路激战，到了和歌山县熊野一带的山林中迷失了方向，被困熊野山，因为神武天皇是天神御子，所以天照大御神派八咫乌为神武天皇其引路，破解迷阵
“蝮蛇”
是用传说中的腹蛇之王——太地非的毒牙所制成的魔爪。太地非原本是大雀命封仁德天皇之子，又名蝮之水齿别命，为反正天皇，后入魔道成为腹蛇之王。蝮蛇也是归蝶的父亲斋藤道三的绰号，他是战国第一阴谋家，思想诡异无常，归蝶的智谋也不在其父之下。
“碎城舞狮子”
寄宿着能破坏粉碎一切的狮子之力的锤和炮，是强大权威和巨大力量的象征，碎城是指石川强大的破坏力。狮子在中国古代是威猛、强大的象征，以石川五佑卫门的体形和力量喻为能毁灭一切的狮子也不为过。中国古代建筑物大门两旁都摆放的石狮，后传入日本琉球、冲绳一代以后形象被制成陶制的屋瓦，并相信这样能保佑屋子不易遭受火灾。
三贵宇津皇子”
寄宿着日本神话中三柱神之力的三节棍。东瀛神话中记载，在天地初成之时，形成了一昨苍茫的天高原。后在天高原诞生了三位最高的主神，合称为三柱神。分别是众神之首，天之御中主神；掌管生命之源的高御产巢日神；掌管黄泉之国的神产巢日神，三贵宇津皇子就是指的这三位。接着又诞生了宇摩志阿斯柯备比古尺神和天之常立神，他们五位都是没有性别，而且不会现身的日本最高神。后来又诞生出一级级的下级神，其中就包括了伊邪那歧和伊邪那美等“神世七代”。=
“天之琼鉾”
伊邪那歧和伊邪那美创造日本大地用的神矛。日本原本是一座漂流在汪洋中的小岛，没有根基，四处漂流，于是五主神派了一对下级神，伊邪那歧和伊邪那美去为日本岛打一个根基，使之固定，不在四处漂流。他们两人站在天之浮桥上，拿着长矛，在汪洋中劈波斩浪，让海水在日本岛的下方成漩涡状旋转，再拔起长矛，施展神力，让从长矛的矛尖滴下的海水，凝聚成了日本岛的根基，这个岛又称为淤能基吕岛。这把日本的定海神针就是前田庆次的LV5武器——天之琼鉾。
“蛭虸”
隐藏着伊邪那岐和那美的第一个孩子蛭虸诅咒之力的义肢。伊邪那歧和伊邪那美凝聚海水，使其成为日本岛的支柱后，在岛上架天柱，建起了八寻殿，开始了幸福的生活。某天两人在宫殿中围绕着庭柱漫步，在无形中相遇，相互凝望对方，伊邪那美先开口说：“好英俊的男人”，伊邪那歧说：“好美丽的女人”。于是两人相爱，后来诞下了一个爱的结晶，取名蛭虸，此乃浓姬的第5把武器的来源，结果蛭虸是一个畸形儿，长到三岁，两足瘫痪，不能起立。 这就是和浓姬联系，浓姬的武器就全部是义肢，LV5武器就是以蛭虸来命名的。
“狱焰火具土”
寄宿着烧杀伊邪那美的火神火具土神力的火绳铳。
伊邪那歧、伊邪那美二人诞下的第一个孩子是个畸形，他们很伤心，于是向天之御中主神问其缘由，主神告诉他们原因是在他们相遇时，女的先开口说话了，所以诞下了畸形儿。二人回到八寻殿，再次在宫殿中围绕着庭柱漫步，这次两人相遇时，伊邪那歧抢先说：“好美丽的女人”，伊邪那美再答到“好英俊的男人”，于是两人终于诞下了正常的孩子。可惜造化弄人，美好的生活一去不复返，伊邪那美在生火之夜艺速男神的过程中因为被烧伤不幸去世，离开了伊邪那歧。这位火之夜艺速男神就是杂货孙市的LV5武器狱焰火具土的原形。伊邪那美去世后，伊邪那歧悲愤异常，整日以泪洗面，将妻子埋葬后，就用自己的配剑“十握剑”砍死了火之夜艺速男神。最终抑制不了自己的感情，于是决定独自往黄泉之国找伊邪那美。
“意富加牟豆美”
寄宿着伊邪那歧黄泉平坂击退亡灵之仙桃神力的蹴鞠。伊邪那歧伤痛欲绝的来到黄泉之国找自己的妻子，但伊邪那美却不愿见到自己丈夫，因为她已经吃了黄泉国的饭食，外形不在像以前那么美丽。伊邪那歧强项行闯进妻子的房间，看见伊邪那美全身是蛆，半人半鬼，面目全非，顿时吓得心惊肉跳，撒手便要舍她而去。伊邪那美遭到丈夫的抛弃爱恨交加，恼怒之下便与丈夫决裂了，并派出八部雷神追杀伊邪那歧，伊邪那歧击用十握剑退了八部雷神。接着伊邪那美又派出女鬼进行追击，伊邪那歧用自己头上的黑发卡扔到地上，变成了葡萄树挡住了她们。伊邪那美只有派出了王牌，黄泉大军追杀伊邪那歧，伊邪那歧一边砍杀如潮水般涌上来的黄泉大军，一边急忙撤退，一直被追到黄泉的边界平坂。这时，伊邪那岐看见坂下有颗桃树，于是从桃树上摘下几个桃子，等黄泉军追到时，便将桃子打向他们，看到桃子砸来，黄泉军慌忙逃了回去。伊邪那岐命对桃子说：“你们有灵性，能驱鬼避邪，以后黎明众生遇到危难时，就刚才帮助我那样，去帮助他们吧！”于是赐给它们名号叫意富加牟豆美，意为大仙桃神，是仙福之神。今川义元的LV5武器——意富加牟豆美就是一个蹴鞠，外形很像桃子。最后伊邪那美亲自出马，追杀而来，伊邪那岐只有用千引石堵住了黄泉入口，两人互对千引石发誓，表示正式决裂。
“炎枪素戋鸣”
-寄宿着日本传说中破坏神素戋鸣之力的烈炎神枪。伊邪那歧逃到筑紫岛的日向国桔小户的阿坡歧原，在河里沐浴，洗去污垢。衣服化做了十二位河神。而后洗左眼化为天照大御神，并让她统治去天高原；洗右眼化为月读神，让他去统治夜之国；最后洗到鼻子就化为建速须佐之男，即日本传说中的破坏、狂暴之神——素戋鸣尊，让他去统治海洋。这就是真田幸村的LV5武器——炎枪素戋鸣的名字来源，炎枪是指幸村所用的是炎属性的十文字枪。建速须佐之男素戋鸣尊本性逆天，又非常思念母亲伊邪那美，于是决定去黄泉津国见她。首先去向父亲辞行，伊邪那岐听后十分恼怒，痛斥了素戋鸣，然后隐于尘世不再露面。
“日影天钿女”
寄宿着从天之岩户请出天照大御神的天宇姬神舞蹈时所持的宝伞。
素戋鸣又特去向姐姐天照大御神辞行，由于须佐之男的力量太过强大，去天高原时，弄得惊天动地，天照以为须佐之男是来攻取她的领地的，于是做了万全的防御准备，没有听取建速须佐之男的解释就和他发生了冲突。经过数回合昏天暗地的决斗，建速须佐之男以强大的战斗力，胜了天照大御神。天照大御神被其惊人的破坏力吓坏了，于是逃到天之岩户，紧闭上了天石屋的门，躲藏起来。照耀整个世界的光辉都来自天照大御神，她这一躲藏起来，使得整个天高原变得一片漆黑，群魔出来乱舞，邪神开始肆意破坏。众神只好商议去想办法请回天照大御神，他们先分别造出了八咫镜和八尺琼勾玉。然后让长鸣鸟去天香山衔回真贤树枝，吊挂八咫镜和八尺琼勾玉。再让天手力男神躲在天石屋门旁。最后让天宇姬神，又名天钿女，手持神伞，跳起裸舞，众神看了天钿女的装束后，都认为是哗众取宠，一起取笑她。天照大御神听见笑声，隔门问是怎么回事，天宇姬神对天照大御神说有比她更尊贵的神来了，大家在迎接。天照大御神又气又惊讶，于是开门看看是谁，看见八咫镜里面的自己，问道：“这位是谁，她难道比我还尊贵？”这时躲在天石屋门旁的天手力男神，趁机将她拉了出来，天照大御神出来后万物受阳光普照，都恢复了生机。这位裸舞请神的天宇姬神天钿女舞蹈时所用的神伞，就是阿国的LV5武器——日影天钿女。后众神商议将开罪天照的素戋鸣赶出了天高原。
“琥死那陀”
素戋鸣之妻，栉名田姬身姿变化成的小刀。上回讲到众神为了安抚天照大御神的心，决定将建速须佐之男拔掉手、脚指甲，逐出了天高原，素戋鸣来到出云国肥河上游的鸟发地区，看见这里的主神足名椎正在和妻子手名椎、女儿栉名田姬抱在一起哭泣。于是上前去询问原委，原来这有条八俣大蛇，有八头八尾，时常来骚扰地方百姓，每年必须向其进贡美丽女子才能暂保一时平安，这次要吃足名椎的女儿栉名田姬。建速须佐之男看此女子长得绝美，于是以娶其为妻做条件，答应去为民除害，斩杀这条八俣大蛇。他们成亲后，建速须佐之男将栉名田姬变成一把梳子带在自己头上，前去斩蛇。琥死那陀就是和须佐之男妻子，栉名田姬变成的那把梳子的造型很相似。
“蛇之麁正”
斩杀日本神话中怪物八俣大蛇的神刀。
素戋鸣早就听闻此蛇十分凶悍，硬拼实难取胜，知道此怪物嗜酒，于是想了一条妙计。他先在让足名椎在指定地点建了一个院子，然后在院子的围墙上开了八个入口并架了八个祭坛，将每个祭坛上都放上一坛香浓烈酒。不久八俣大蛇出现了，真如传说中言，有八头八尾，身型巨大。它闻到酒香，于是将八个头伸进坛子里，喝起了烈酒，不久便醉倒了，这时须佐之男趁机迅速拔出配剑，先砍下了它的八个头，再把它砍成几段。这把斩杀八俣大蛇的长剑就是信长的第5把武器——蛇之麁正。具多方面资料考证，这把蛇之麁正，就原来伊邪那歧的御用神剑，十握剑。此剑有十拳长，又名天之尾羽斩，天是对素戋鸣的尊称，尾羽是大蛇的意思，全译为素戋鸣斩杀大蛇的神剑。十握剑在决战3中也是非常强力的武器，这把剑目前还存放于著名的石上神宫。
“天丛云”
在八俣大蛇尾部发现的神剑。建速须佐之男正在肢解八俣大蛇，砍到尾部，发现有硬物，割开一看，一柄神剑藏匿于此，八俣大蛇的头部有云覆盖，所以此剑又名天丛云，剑身很厚，剑柄的装饰犹如鱼的骨节。此剑就是和八咫镜、八尺琼勾玉齐名的上古三神器之一的草剃剑。因为后来为景行天皇的儿子日本武尊倭建所有，他在战场上被大火围攻之际，该剑自动出鞘切掉燃烧的野草解围，所以又名草剃剑。这把剑可以说是日本最著名的神剑了，在决战3和历代最终系列中都有出现过。
“暗牙黄泉津”压
大国主神从黄泉津国带回的生太刀打造成的锁镰。建速须佐之男斩杀了八俣大蛇后，就和栉名田姬幸福的生活着，并诞下了很多子孙后代，其中的大国主神，在宇摩志阿斯柯备比古尺神的支持下建立了出云国，率领出云众神和天照的大和众神争斗。还从黄泉津之国带回了一柄生太刀，然后用这柄太刀打造了一把充满煞气的锁镰，就是半藏的第5把武器——暗牙黄泉津。
“天之麻迦古弓”粻蓊 -
天照大御神派遣天若日子下凡时赐于的神弓。大和神系和出云神系正式开战，天照大御神派天津国玉神丧屋的儿子天若日子去讨伐出云国，结果天若日子却迷上了大国主的女儿，并娶其为妻。天照又鸣女去打探情报，结果被天若日子用天照大御神御赐的天之麻迦古弓和天之迦久矢射杀，这把天之麻迦古弓就是稻姬的第5把武器。
“神剑カムド”
日本神话中，天津国玉神丧屋斩裂大山的神剑，又名大量。天之迦久矢射穿了鸣女，直飞到天高原，被最高主神之一的高御产巢日神接住，他认出了是天若日子的矢，将矢投了回去，正好叉死了天若日子，天津国玉神丧屋悲痛万分，于是用自己的神度剑，别名大量，将一座大山，一剑斩成了两半。这柄开山神剑就是兰丸的第5把武器——神剑カムド。
“轰雷建御雷”
寄宿着传说中武神，建御雷神神力的锤和炮。天照大御神见派去的将领都无法收伏出云国及大国主，于是派出了王牌，武神建御雷神去收伏出云国，建御雷强大的战斗力，终于使得出云国及大国主俯首称臣，石川的第5把武器轰雷建御雷就是指的轰雷建御雷神，轰雷是指石川背上的那口大炮。
“天孙降临”寄宿着传说中天孙，迩迩艺命神力的采配。
建御雷回到天高原，报告了出云国的情况，且暂时无人治理，正好天忍穗耳生下了一位男神，名为迩迩艺命，他又被称为天孙，天照赐他三神器，并让他治理出云国，信玄的第5把武器——天孙降临，就是指的他。
“木花开耶.樱”
寄宿着日本神话中传说的美女木花开耶姬神力的神剑玉。迩迩艺命娶了大山津见神的女儿——木花之佐久夜姬为妻，木花之佐久夜姬是传说中的美神，在樱花盛开时出生的，名字的意思就是樱花盛开，木花之佐久夜姬又名木花开耶姬。他们诞生下了很多子孙后代，其中包括后来的神武天皇，她就是阿市的第5把武器——木花开耶.樱的化身。
“螺钿三日星”
寄宿着传说中三位星神神力的用螺钿装饰的木刀。
螺钿三日星又名天津三日星，螺钿是一种日本传统的装饰技法。三日星是指的迩迩艺命和木花之佐久夜姬的三位后代，天津日高日子穗穗手见命、天津日高日子番能迩迩艺命和天津日高日子波限建鹈葺草葺不合命，此三位就是政宗的第5把武器——螺钿三日星的来源。
“灵剑布都御魂”
神武天皇东征时，天照大御神赐于的神剑。人间战乱纷飞，天照大御神命建御雷神将自己的配剑赐给了迩迩艺命和木花之佐久夜姬的后代神武天皇一柄灵剑，助他平定整个日本，这把灵剑就是光秀的第5把武器——灵剑布都御魂，又名布流剑。在明治时代，大宫司菅政友挖掘禁地石上神宫，发现有这柄上古神兵，现在这柄灵剑和十握剑一起放在石上神宫，供人们敬仰。
“斗尖荒霸吐”
寄宿着土著神，荒霸吐神力的神枪。荒霸吐神是日本关东以东，东北以南土著居民所信奉的神，神武天皇平定日本，消灭了邪马台国，邪马台国的国王长胫彦和其兄安日彦，没有被神武天皇所杀，逃到津轻（今日本青森县西部），和那里的先住民们结成荒吐族,所供奉的便是荒霸土神。据战后初所公开的伪史文书记载,荒土神是在日本全土都具有很大影响力的神，由于朝庭在与荒吐族的战斗中取得胜利，因此荒吐神被贬为戎神，与其有关的其它神灵也被降格为守护神社大门的客神。另外，也有一说在青森县发现有名的遮光器土偶便是以荒吐神的样子为蓝本制做的.
Ⅱ 有什么比较有名的神器给几个好听点的神器名字
清宁（一般用于疗伤的器具）
御灵（防御）
丝魅（增加魅力。。。具体要怎么你自己想）
惑言（使人丧失神志，不自觉就把佩戴惑言之人想要的知道的说出来）
龙凤锁（、。。。。很明了的名字）
Ⅲ 十方神器的名字
1、东方流光琴
净化涅槃。
代表“善”与“重生”之物。琴声不但能净除恶鬼，超度亡魂。且能遏制人心中邪恶、贪婪与欲望。于战则干戈化解、于人则重修旧好。
2、南方幻思铃
控制人心。
代表“情”与“执念”之物，铃声可以轻易操纵人内心的喜怒哀乐等各种情绪，并迷惑人的神智。
3、西方浮沉珠
借法自然。
代表“毁灭”与“力量”，可控制云雨雷电、山川树木等自然元素，此珠在手，翻江倒海、翻云覆雨，皆不在话下。
4、北方卜元鼎
调香炼药。
代表“煎熬”与“治愈”，可炼化一切，不论是制出来的香，还是仙丹毒药，都是圣品。
5、天方谪仙伞
完全防御。
代表“恨”与“抵抗”，持伞之人，可以阻拦外界的一切进攻，与结界不同的是，甚至可以将攻击加倍反弹回给对方。
6、地方玄镇尺
绝对封印。
代表“绝望”与“压迫”，人和物，修为或者记忆，感情或者技艺，皆可封印，无法解除。
7、生方炎水玉
生生不息。
代表“爱”与“希望”，使用此神器枯木可回春，死人可复生。
8、死方悯生剑
以杀止杀。
代表“死”与“离别”，悯生剑其实是最残忍之剑，见血必亡，无不可杀。它的悯只是在于，死在剑下的人不会有丝毫痛苦。
9、逝方拴天链
锁住空间。
代表“牵绊”与“桎梏”，无法斩断的枷锁，可缔造世上最坚固的牢笼，并能轻易毁掉牢笼中的一切。
10、望方不归砚
空间转移。
代表“逃离”与“追寻”，持砚者可瞬间从一个地方去往另一个地方。传言甚至可以穿越时空。
Ⅳ 寻求各种各样的神器的名字和来历。
混沌青莲，开天斧，造化玉碟：三大混沌至宝
混沌珠，乾坤鼎，太极图，盘古幡，诛仙阵图（整套四剑一图）
混沌钟（因东皇太一所持有，故也称之为东皇钟）
十二品莲台，五方旗---戊己杏黄旗，青莲宝色旗，玄元控水旗，素色云界旗，离地焰光旗，
九天息壤（女娲用之造人），地书（相传为地仙之祖镇元子的本命法宝，防御超高），
七宝妙树杖（西方教准提道人证道成圣之宝）。
---------暂时只记得这么多了
另：上面那位说的那些乱七八糟的有些根本就是一些末流法宝，怎么能叫做十大神器呢？你这好像是我曾经看的某本网络小说里面的。
Ⅳ 帮忙想几个神器的名字，写小说用。
你好！
央落
碧刺
炽苓
三生树
如有疑问，请追问。
Ⅵ 请帮我想9把神器名字，什么都行，还要一把扇子，就是最强的武器。帮忙想一想了，谢谢
逍遥扇 血轩辕 金色枪身，银色枪头，枪长7尺，枪身盘绕一条血色盘龙，龙口咬住枪尖，龙尾从枪尾伸出，枪身古篆轩辕二字。
西方神话里最牛的枪叫做朗基努斯，中国嘛：
寒星冷月 冰铁枪身，星月花纹，枪长六尺，寒光万尺
惊魂 血红枪身，枪身盘绕一条小蛇，蛇口咬枪尖
西楚尊皇 枪长一丈二尺，玄铁混合多种金属打造，朴实无华
豪龙胆 亮银盘龙，赵云爱刃
Ⅶ 谁能说出十大神器的名字
东方流光琴、南方幻思铃、西方浮沉珠、北方卜元鼎、天方谪仙伞、地方玄镇尺、生方炎水玉、死方悯生剑、逝方拴天链、望方不归砚。
Ⅷ 起名神器软件，输入生辰八字才能得名字，我已经输入了。这个会不会有什么问题啊
网上这个不准的，一个网站一个样儿。最好民间找个靠谱的大师算算
Ⅸ 有关一些神器的名字及外号
东皇钟 天界之门 下落不明，力量不明。一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地、吞噬诸天。 伏羲琴 操纵心灵 伏羲以玉石加天丝所制出之乐器，泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。 轩辕剑 最强力量 黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。 神农鼎 熬炼仙药 古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药，并隐藏其他神秘之力量。 盘古斧 穿梭太虚 传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦黯，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有我们之世界。此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。 崆峒印 不老泉源 崆峒海上不死龙族的护守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人，就能拥有天下，也有人传说它能让人不老不死。自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只是踏上不归之路。 炼妖壶 炼化万物 古称九黎壶，乃上古异宝之一。拥有不可思议之力，据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。 昆仑镜 时光穿梭 仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有自由穿梭时空之力。但在一次仙人之盛会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。 昊天塔 吸星换月 原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降一切妖魔邪道，必要时仙神也可以降服；但后因不明原因而下落不明，无人知晓其下落。 女娲石 复活再生 人类之母女娲，捏土造人、炼石补天，并帮人族收伏许多妖魔，自古为神州人民景仰。相传女娲曾为了救自己病故之爱女，将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所余的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。 日本的三大神器 [编辑本段] 草剃之剑：热田神宫门前 八尺琼之勾玉：热田神宫内 八咫之镜：伊势神宫 草剃之剑 相传是海原之神建速须佐之男因促使身为姊姊同时为最高神天照大帝躲进天岩户，被从高天原驱逐至云国。 一天建速须佐之男看到河里有对筷子，心想附近一定有户人家。于是他找当地村民探访。走到一户有对老夫妇在女儿栉名田姬哭泣。建速须佐之男问之，原来是八岐大蛇要求食物，那大蛇是每年都吃他们一个女儿，到今已经没有女孩再去供奉了，只好连最后一个女孩作祭品了。 原来建速须佐之男竟爱上栉名田姬，因此他决定把大蛇消灭。首先他把栉名田姬梳子变成女孩子，之后命人把围栏做了八个入口和高台，而台上放上几个烈酒的容器。 于此时，其八岐大蛇果如老翁之言现来.其来之状惊人，一时大地鸣动，血红之目珠具明，视其所闪耀光辉，令人深惧. 八岐大蛇见八盐折酒，遂垂其之八首，首首埋入槽中饮其酒.而方其八酒槽内之烈酒，皆为该大蛇所饮尽之时，其八岐大蛇便为酣，是以醉其酒而伏身寝.建速须佐之男见状，即立拔其所配腰间十拳剑，以此天十握剑切斩八岐大蛇.将其大蛇之八首者一一具为砍下，其后，又切散八岐大蛇之躯，捣作肉之酱状.是时八岐大蛇之血流染，其肥河之水因是具为鲜红而流. 然而，方建速须佐之男斩其八岐大蛇之蛇尾时，其所配御天十握剑之刃，竟生瑕疵.建速须佐之男觉怪，思其中必有蹊窍在，便以其剑之锋，对其蛇尾剖割，在其蛇尾之中，现都牟刈之大刀.故，建速须佐之男命取出此大刀，细为端详，思此刀者奇刀也，遂将此事上告天照，并献此刀于天照大御神也.而其都牟刈之大刀者，是为今之所谓天丛云剑.亦其刀者，是其后日本武尊倭建命所持，草那艺之剑(草剃剑)也。 八尺琼勾玉 这块勾玉相传是天皇妹妹--委姬拥有，当时勾玉作为神石被收藏的。直至天皇派出儿子--武尊征东国时，委姬担心侄儿安危，便假传圣旨把草剃之剑赐给武尊，又把更神石给他旁身。 本来是平安无事，但完成任务回到大和国时，他叔父欲夺皇位，便说武尊作反来杀之。结果当武尊被困死之际时，他取出神石，将其石摩擦后得火焰脱困。而那石是饰物而已，部分动画如魔神英雄传出现这般东西。 八咫之镜 在日本众神中最高是大神天照。相传天照帝是中性(没有分男女之神)，一次因被人类戏弄，一怒之下躲在山洞内，以千斤巨石封闭自己。由于他是太阳神，所以大地突然漆黑一片、冰冷起来和寸草不生，众神知道闯祸了，只好开野火舞会派对。天照神听到其声，忍不住把石门打开，原来众神早已预备八咫之镜举近天照，以其镜反射天照身上之光，大地回复光明。 由于八咫之镜沐浴过天照神之灵光，所以镜子成为神器之一，八咫之意是以八支强光围绕镜身，其形象是龟和水鱼般样子。 西方神话中的神器 [编辑本段] “圣杯”（SanGreal）：众所周知，传统意义上所说的“圣杯”就是耶稣受难时用来盛放耶稣鲜血的圣餐杯，据说如果喝下盛于“圣杯”中的水，即可返老还童得到永生，而来自于丹·布朗《达·芬奇的密码》一书中则对“圣杯”的含义进行了重新的诠释，这也是目前对于“圣杯”最新的解释，书中说道，“圣杯”并不是意指耶稣在最后的晚餐中所使用的杯子，而是隐喻耶稣的配偶，象征著神圣的女神。 “太阳神的纹章”（Amon's Emblem）：在古埃及人眼中，圣金龟（圣甲虫）是太阳神在清晨的化身，圣金龟把动物的粪便滚成球，古埃及人认为圣金龟滚出了太阳，并置与空中，圣金龟在球上产卵，又意味著多产、生命和再生，“太阳神的纹章”正是一枚刻有圣金龟的纹章，象征著创造与再生之意。 “所罗门王的宝藏”（King Solomon's Mines）：所罗门是《旧约》有关基督的所有表记中最重要的其中一位，所罗门王也就是以色列的国王，据说所罗门王拥有超人的睿智和智慧，他统治以色列时，政治修明、民生安宁，以色列达到了空前的繁荣昌盛，而所罗门王囤积的大量的财富也成为了冒险者们追寻的目标，《圣经》曾这样形容所罗门王的财富，“他使耶路撒冷的银子多如石头，香柏木多如桑树”，“所罗门王的宝藏”暗号所特指的关键词是“财富”。 “王者之剑”（Excalibur）：英国最具传奇性的不列颠之王亚瑟王所使用的宝剑，“Excalibur”一词在古塞尔特语中有“断钢”之意。有关于该剑的来历众说纷纭，有人说该剑是亚瑟王从石头中抽出，但大家比较认同的说法是，亚瑟王在战斗中折断了佩剑，在魔法师梅林的引导下，来到了一个湖畔，湖中的精灵阿瓦隆为其打造了这把剑锷由黄金所铸造，剑柄镶嵌有黄金宝石，银色的锋刃上反映著淡绿色的光芒，这柄剑以长大厚重为主，豪华的装饰则显示出王家风范，自此，这柄象征著英雄之力的神剑伴随著亚瑟王所向披靡，直至到其败亡的卡姆兰之战后，“王者之剑”才又回到了湖中精灵的手中，永远消失在那静谧湖水深处。 “朗基努斯之枪”（Spear of Longinus）：据《圣经》记载，当耶稣被钉在十字架上时，一位名叫“朗基努斯”的战士用枪刺伤了他的侧腹，耶稣的血滴入了朗基努斯的眼睛，朗基努斯在瞬间被感化，于是他放弃了战士的身份，成为了一名虔诚的僧侣，并拥有了行使神迹的能力，后来他被追认为圣徒，称为“圣朗基努斯”。“朗基努斯之枪”是传说中唯一伤害过神之子的武器，该枪也因刺伤耶稣的战士之名而命名，此枪又被称为“命运之枪”或“圣枪”。曾有传说，如果同时拥有“圣杯”和“圣枪”的人就是上帝所挑选的能够统治世界的人，意即“朗基努斯之枪”能够给予持有者以“胜利”。 植木的法则中的神器 [编辑本段] 动漫植木的法则中，天界人独有的武器。 神器共分为十个星级，每个星级的都有各自不同的神器.每位天界人所使用的同一种神器外貌都有少许不同. 一星神器-铁(くろがね) 大炮炮身状，可从炮口放出圆形炮弹攻击. 学习关键：自动觉醒 二星神器-威风堂堂(フード) 防御型神器，形态通常为从地面向上伸出的握拳的巨型钢铁手臂. 学习关键：忍耐---拥有凡事都可以忍耐的心，就成了天界人的防御力 三星神器-快刀乱麻(ランマ) 用于挥砍的超大型的大刀. 学习关键：不惑---不被肉眼的物质所迷惑 四星神器-唯我独尊(マッシュ) 外形像一立方体，立方体上有一排牙齿，可张开，可咬紧或吞噬敌人. 学习关键：浑身---尽全力出击 五星神器-百鬼夜行(ピック) 突击的神器，可伸长，若集中向一点攻击，威力比唯我独尊强，外形为长方体. 学习关键：集中---集中力量于一点出击 六星神器-电光石火(ライカ) 使用后高速移动的鞋，但使用期间不能跳跃. 学习关键：洞悉---洞悉敌人的行动和状况的变化 七星神器-旅人(ガリバー) 外形为上放可打开的巨型箱子，用于捕捉和束缚敌人. 学习关键：持久---束缚对手的持久力 八星神器-浪花(なみはな) 可自由弯曲的巨型鞭子. 学习关键：把握---把握机会 九星神器-花鸟风月(セイクー) 飞行用的翅膀形神器. 学习关键：平衡---不因受到外界影响而失去平衡 十星神器-魔王(まおう) 根据使用者的愿望变化出来的生物神器，其外形为使用者心中[强]的象征，使用者的意志力越强，此神器威力越大. 学习关键：未知