⑴ 与维恪,维煜同名的有多少个人
彭千千 904人,其中 女生59.07%,男生40.93%
三才 (凶):
得父母余德,或长辈的引进而成功发展,惟因具有消极倾向,易生心身过劳、病患。
基运 (吉):
虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。
成功 (吉):
有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
人际 (吉):
诚实憨厚,言行深慎,观念性强,木讷保守,缺乏果断。数不吉者易患胃、腹之疾。
性格:
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
⑵ 中国所有名人名字大全
2019-05-07
聊聊
春秋:齐桓公(小白)、管仲、隰朋、鲍叔牙、易牙、竖刁、郑庄公(寤生)、太叔段、祭足、颍考叔、公子纠、宫之奇、公孙无知、晋文公(重耳)、狐突、狐偃、狐毛、介子推、里克、邳郑、宋襄公、秦穆公、楚庄王、石碏、石厚、州吁、郑突、郑忽、老子、孔子、孙武、左丘明、伍子胥、范蠡、西施、勾践、阖闾、夫差、文种、专诸、要离、庆忌、吴王僚、伊尹、烛之武、公子光、魏舒、晏婴、庆父 战国:乐毅、吴起、孙膑、庞涓、廉颇、赵牧、赵奢、赵括、项燕、田单、韩非、荀子、庄子、墨子、惠子、孟子、燕丹、荆轲、高渐离、樊於期、孟尝君、春申君、信陵君、平原君、邹忌、白起、商鞅、李悝、蔺相如、屈原、魏斯、乐羊、西门豹、孔伋、杨朱、聂政、申不害、尸佼、赵武灵王、匡章、淳于髡、张仪、苏秦、田辟疆、田忌、鬼谷子、甘德、石申、李冰、扁鹊、范雎、蔡泽、郭隗、唐蔑、宋玉、触龙、毛遂、鲁仲连、公孙龙
秦:嬴政、吕不韦、李斯、尉缭、王翦、王贲、李信、蒙骜、蒙武、蒙恬、嬴扶苏、嬴胡亥、赵高、章邯、司马欣、董翳、李由、甘罗、嫪毐、阳泉君、嬴子婴、嬴成矫、徐福、卢生、陈胜、吴广、项梁、项羽、张良、韩信、萧何、刘邦、陈平、周勃、夏侯婴、曹参、范增、项伯、项庄、樊哙、英布、彭越、熊心(楚怀王)、龙且、郦食其、钟离昧、周殷、灌婴、周章、魏咎、赵歇、田儋、田臧、李归、邓说、伍徐、张贺、庄贾、朱鸡石、余樊君、王离、陈余、张耳、宋义、涉间、苏角、李左车、田荣、殷通
汉:刘邦、萧何、曹参、韩信、张良、英布、周勃、周亚夫、吕雉、吕禄、吕产、陈平、灌婴、灌夫、郅都、宁成、张汤、东方朔、刘彻、刘启、刘安、卫青、卫子夫、霍去病、霍光、刘贺、田蚡、窦婴、苏建、苏武、司马相如、卓文君、司马谈、司马迁、扬雄、李广、李陵、王莽、赵飞燕、赵合德、刘秀、马援、邓禹、吴汉、盖延、赵破奴、张骞、刘细君、王昭君、梁冀、陈蕃、窦武、何进、卢植、皇甫嵩、朱隽、班超、班固、班昭、董卓、蔡邕、袁绍、袁术、郑玄、张衡、贾谊、晁错、郭解、剧孟
三国:曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮、赵云、黄忠、马超、魏延、法正、庞统、周瑜、司马懿、徐庶、曹丕、曹植、曹彰、郭嘉、荀彧、荀攸、贾诩、程昱、满宠、蒋济、韩浩、陈群、张辽、徐晃、许褚、典韦、张郃、于禁、乐进、李典、曹仁、文聘、张燕、曹洪、曹休、曹真、夏侯敦、夏侯渊、夏侯霸、夏侯威、姜维、鲁肃、吕蒙、陆逊、张昭、张纮、虞翻、丁奉、徐盛、陈武、潘璋、甘宁、太史慈、蒋钦、周泰、董袭、骆统、廖化、马谡、王平、蒋琬、刘禅、孙亮、凌统、费祎、诸葛瑾、公孙渊、邓艾、钟会、诸葛恪、司马师、司马昭、孙皓、曹髦
晋:司马炎、司马衷、贾充、贾南风、王祥、羊祜、王浑、王浚、陆机、陆云、周处、刘琨、谢逖、陶侃、孙秀、刘渊、石勒、石虎、王弥、苟晞、潘岳、石崇、左思、王览、王导、嵇康、阮籍、阮咸、刘伶、王戎、杜预、荀勖、何曾、张华、司马攸、司马玮、司马亮、司马伦、司马冏、司马颖、司马颙、司马乂、司马越、段匹磾、张寔、刘曜、刘聪、司马睿、王羲之、王献之、桓温、谢安、谢玄、谢道韫、桓玄、苻坚、姚苌、慕容垂、陶渊明、王敦、司马道子、孙恩、谢琰、王恭、殷仲堪、瘐楷、卢循、徐道覆、王猛
南北朝:拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘、元雍、元琛、元晖、法庆、尔朱荣、郦道元、刘裕、刘义隆、徐羡之、傅亮、谢晦、檀道济、刘义康、刘湛、宇文泰、高欢、高洋、宇文觉、高长恭、萧道成、袁粲、褚渊、刘秉、萧衍、萧统、陈霸先、陈叔宝、谢灵运、杨大眼、元英、邢杲、万俟丑奴、阮孝绪、王筠、萧宝卷、陈庆之、萧子云、萧子显、杨炫之、苏绰、祖冲之、贺拔岳、贺拔允、贺拔胜、侯景、魏收、王僧辩、萧绎、庾信、宇文护、斛律光、顾野王、江总、綦毋怀文、颜之推、施文庆、沈客卿
隋:杨坚、杨广、杨勇、翟让、李密、杨素、杨玄感、独孤皇后、贺若弼、韩擒虎、牛弘、史万岁、宇文恺、杨玄感、宇文述、何妥、何稠、裴矩、陈棱、宇文化及、杨林、王世充、宇文智及、宇文成都、阴寿、刘焯、李春、杨俊、杨秀、杨谅、卢思道、操天成、明克让、虞庆、郑译、梁士彦、宇文善、窦荣定、长孙冕、高颖、智永禅师、伍建章、伍云召、伍天锡、鱼俱罗、邱瑞、定彦平、魏文通、新文礼
唐:李渊、李世民、侯君集、李靖、魏征、房玄龄、杜如晦、柴绍、程知节、尉迟恭、秦琼、长孙无忌、李存恭、封德彝、段志玄、刘弘基、徐世绩、李治、武则天、太平公主、韦后、李隆基、杨玉环、王勃、陈子昂、卢照邻、杨炯、王之涣、安禄山、史思明、张巡、雷万春、李白、高力士、杜甫、白居易、王维、孟浩然、杜牧、李商隐、郭子仪、张易之、张昌宗、来俊臣、杨国忠、李林甫、高适、王昌龄、孙思邈、玄奘、鉴真、高骈、狄仁杰、黄巢、王仙芝、文成公主、松赞干布、薛涛、鱼玄机、贺知章、李泌、韩愈、柳宗元、上官婉儿 五代十国:朱温、刘仁恭、丁会、李克用、李存勖、葛从周、王建、刘知远、石敬瑭、郭威、柴荣、孟昶、荆浩、刘彟、张及之、杜宇、高季兴、喻皓、历真、李茂贞、朱友珪、朱友贞、刘守光、卢文进、李嗣源、冯行袭、康义诚、薛贻矩、朱弘昭、冯赟、李存孝、霍存、张归霸、张延寿、氏叔琮、朱瑾、朱珍、张存敬、牛存节、李罕之、乐从训、王师范、康怀英、王彦章、时溥、秦宗权、史懿、苏逢吉、杨邡、桑维汉、耶律德光、安重荣、边光范、袁继忠、李筠、薛怀让 宋:赵匡胤、赵匡义、石守信、慕容延钊、曹彬、潘美、赵普、杨业、田重进、王禹偁、林逋、杨延昭、杨文广、包拯、狄青、寇准、范仲淹、司马光、欧阳修、苏轼、苏辙、王安石、吕惠卿、曾布、曾巩、苏洵、宋江、方腊、岳飞、秦桧、韩世忠、梁红玉、赵构、朱熹、柳永、黄庭坚、秦观、晏殊、晏几道、陆游、辛弃疾、魏良臣、李清照、唐婉、史弥远、韩佗胄、贾似道、丁大全、文天祥、陆秀夫、高俅、蔡京、杨戬、童贯、张叔夜、韩锜、岳云、张宪、梅尧臣、苏舜钦、吕文焕、吕文德、杨幺、沈括
元:铁木真、术赤、窝阔台、察合台、拖雷、忽必烈、博尔术、博尔忽、木华黎、赤老温、欧阳贞、关汉卿、王实甫、白朴、郑光祖、周德清、夏镇、蒙哥、土土哈、床兀儿、不花帖木儿、燕铁木儿、撒敦、唐其势、泰不花、王保保、伯颜、脱脱、陈也先、倪云林、司居敬、速浑察、相威、黄道婆、图帖睦尔、雪别台、刘杰、杨琼、郑露、明玉珍、刘福通、陈友谅、陈友定、张士诚、徐寿辉、柯九思、彭莹玉、倪文俊、张必先、张定边、妥欢贴睦尔(元顺帝)、赵孟頫、管道升、康里脱脱、鲁明善、汪汝懋、张雨、赛典赤·赡思丁、盛懋、黄公望、察罕铁木儿、亦黑迭儿丁、也里迷失、王开
明:朱元璋、刘基、宋濂、高启、李善长、徐达、常遇春、邓愈、汤和、沐英、冯胜、朱亮祖、傅友德、朱允炆、朱棣、郑和、铁铉、解缙、姚广孝、王景、邹辑、唐赛儿、唐寅、文征明、祝枝山、周文宾、冯梦龙、吴承恩、汤显祖、戚继光、严嵩、严世蕃、胡宗宪、俞大猷、谭纶、海瑞、李时珍、徐霞客、宋应星、王守仁、高拱、张居正、冯保、徐阶、王振、刘瑾、魏忠贤、崇祯皇帝、正德皇帝、天启皇帝、王承恩、陈圆圆、张献忠、李自成、熊廷弼、孙承宗、袁崇焕、毛文龙、王世贞、顾起元、何可纲、赵率教、祖大寿、丘睿、柳如是、李香君、邓子龙、徐渭、王抒、杨大中、方孝孺、齐泰、黄子澄
清:皇太极、顺治、多尔衮、孝庄、鳌拜、索尼、苏克萨哈、遏必隆、康熙、洪承畴、吴三桂、范仁宽、纳兰明珠、索额图、姚启圣、施琅、尚可喜、耿精忠、雍正、年羹尧、隆科多、李卫、乾隆、纪晓岚、刘墉、和绅、和琳、阿贵、福康安、张廷玉、周培公、熊赐履、李光地、陈廷敬、于成龙、南怀仁、汤若望、林则徐、关天培、嘉庆、道光、洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开、林凤翔、李开芳、陈玉成、李秀成、田文镜、洪宣娇、咸丰、同治、光绪、宣统、慈禧、慈安、奕昕、左宗棠、曾国藩、曾国荃、刘永福、李鸿章、荣禄、张之洞、李莲英、邓世昌、丁汝昌、曹雪芹
中国历史名人大全, 周武王姬发 周幽王 勾践 夫差 商鞅 嬴政贾夫人 姜子牙 黄飞虎 周文王 李靖 比干 闻太师 姜后 伯邑考 费仲 纣王 齐桓公 姜小白 楚庄王 芈侣 秦穆公 嬴任好 宋襄公 子兹甫 范蠡 郑庄公 姬寤生 吴王 阖闾 孔子 孙武 鲁班 周吕尚 刘邦 刘彻 王莽 霍光 曹参 英布 卢绾 彭越 虞诩 王允 李膺 梁冀 李固 刘濞 晁错 淳于长 霍光 张骞 桑弘羊 贾谊 陈平 张良 萧何 周亚夫 陈汤 班超 霍去病 窦婴 卫青 邓禹李广利 李广 韩信 窦宪 东方朔 耿弇 周勃 邓禹 寇恂 贾复 吴汉 项羽 虞姬 范增 丁 仪(正礼) 丁 奉(承渊) 丁 原(建阳) 丁 谧(彦靖)关羽(云长) 丁 廙(敬礼) 于 禁(文则) 士孙瑞(君荣) 山 涛(巨源) 卫 瓘(伯玉) 马 磾(翁叔) 马 良(季常) 马 忠(德信) 马 超(孟起) 马 谡(幼常) 马 腾(寿成) 王 允(子师) 王 双(子全) 王 平(子均) 王 匡(公节) 王 戎(睿冲) 王 观(伟台) 王 甫(国山) 王 连(文仪) 王 沈(处道) 王 肃(子雍) 王 修(叔治) 王 浑(玄冲) 王 路(文舒) 王 颀(孔硕) 王 祥(休徵) 王 朗(景兴) 王 基(伯舆) 王 谋(元泰) 王 粲(仲宣) 王 睿(土治) 韦 康(元将) 太史慈(子义) 毛 玠(孝先) 公孙度(升济) 公孙瓒(伯圭) 文 钦(仲若) 文 聘(仲业) 尹 奉(次曾) 邓 艾(土载) 邓 芝(伯苗) 邓止飏(玄茂) 孔 伷(公绪) 孔 昱(世元) 孔 融(文举) 母丘甸(子邦) 母丘俭(仲恭) 甘 宁(兴霸) 左 慈(元放) 卢 植(子干) 申 耽(义举) 田 丰(元皓) 田 畴(子泰) 田 豫(国让) 史 涣(公刘) 乐 进(文谦) 冯 习(休元) 司马师(子元) 司马防(建公) 司马炎(安世) 司马昭(子尚) 司马儁(元异) 司马朗(伯达) 司马望(子初) 司马徽(德操) 司马懿(仲达) 边 让(文礼) 吉 穆(思然) 吉 邈(文然) 毕 轨(昭先) 吕 布(奉先) 吕 范(子衡) 吕 凯(季平) 吕 岱(定公) 吕 虔(子恪) 吕 据(世议) 吕 蒙(子明) 朱 隽(公伟) 朱 然(义封) 伍 孚(德瑜) 伍 琼(德瑜) 任 峻(伯达) 华 陀(元化) 华 歆(子鱼) 华 核(永先) 伊 籍(机伯) 向 朗(巨达) 全 琮(子璜) 刘 巴(子初) 刘 永(公寿) 刘 协(伯和) 刘 先(始宗) 刘 邠(令元) 刘 劭(孔才) 刘 表(景升) 刘 岱(公山) 刘 备(玄德) 刘 放(子弃) 刘 宠(祖荣) 刘 勋(子台)
刘 晔(子扬) 刘 陶(子奇) 刘 理(奉孝) 刘 焉(君郎) 刘 琰(威硕) 刘 禅(公嗣) 刘 虞(伯安) 刘 廙(恭嗣) 刘 璋(季玉) 刘 繇(正礼) 刘 瑢(文衡) 刘 馥(元颖) 羊 祜(叔子) 关 羽(云长) 许 允(土宗) 许 攸(子远) 许 劭(子将) 许 靖(文休) 许 褚(仲康) 许 慈(仁笃) 孙 礼(德达) 孙 匡(季佐) 孙 权(仲谋) 孙 休(子烈) 孙 观(仲台) 孙 坚(文台) 孙 和(子孝) 孙 河(伯海) 孙 亮(子明) 孙 桓(叔武) 孙 峻(子远) 孙 资(彦龙) 孙 乾(公祜) 孙 皓(亢宗) 孙 皎(叔明) 孙 翊(叔弼) 孙 綝(子通) 孙 策(伯符) 孙 登(子高) 孙 瑜(仲异) 刘 静(幼台) 孙 韶(公礼) 邯郸淳(子叔) 严 畯(曼才) 社 预(元凯) 社 袭(子绪) 杜 琼(伯瑜) 杜 微(国辅) 杨 仪(威公) 唐 阜(义山) 杨 修(德祖) 杨 洪(季休) 杨 彪(文先) 杨 暨(休先) 李 严(正方) 李 典(曼成) 李 胜(公昭) 李 恢(德昂) 孝 通(文达) 李 福(孙德) 李 撰(钦仲) 吾 粲(孔休) 邴 原(根矩) 来 敏(敬达) 步 骘(子山) 吴 质(季重) 岑 晊(公孝) 何 进(遂高) 何 宗(彦英) 何 晏(平叔) 何 曾(颖老) 何 颙(伯求) 应 劭(仲远) 辛 毗(佐治) 辛 敞(泰雍) 宋 忠(仲子) 张 飞(翼德) 张 辽(文选) 张 休(叔嗣) 张 华(茂先) 张 纮(子纲) 张 茂(彦林) 张 松(永年) 张 郃(隽乂) 张 承(仲嗣) 张 南(文进) 张 昭(子布) 张 津(子云) 张 特(
⑶ 宝宝起名字,万分感谢!!!
男孩,父姓侯,母姓师,出生于:2010-7-25,14:33。万分感谢!!! “自远”一名之文化渊源 ¬ 居高声自远,非是藉秋风。——唐代著名贤臣、书法家、诗人虞世南《咏蝉》诗。 ¬“垂緌饮清露,流响出疏桐。 居高声自远,非是藉秋风。” 这是初唐名臣虞世南著名的一首咏物诗,咏物诗尤...多寄托,具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人。这些诗句的弦外之音,它们所隐喻的深层意义是说,做官做人应该立身高处,德行高洁,才能说话响亮,声名远播。寓意于品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势、有力者的援引),自能声名远播。两句中的“自”、“非”二字一正一反,表达出对人的内在品格的热情赞扬和高度自信。此借咏蝉以自喻。含蓄蕴藉,韵味悠长。
⑷ 孔姓的男孩,2010年6月30日19时25分出生,家谱中是凡字辈,帮忙取名啊
庚寅 壬午 辛亥 戊戌 ,1火2土2金2水1木,五行全什么都不缺 。忌土金,喜水木火 。起名字时可以加带火字,日字,心字,马字,木字,禾字,草字头,竹字头偏旁部首的字,如灵,炎,晴,明,晶,心,思,念,怡,霖,林,禾,程,秀,芮,筌等,查查字典吧。。。
⑸ “恪”字究竟怎么读
王继如,男,苏州大学文学院博士生导师。出生于1943年,广东揭阳人。1966年毕业于南京师范学院(今改师大);后师从训诂学大家徐复先生和文献学大家张舜徽先生,获文学硕士和历史学博士学位。长期从事文献语言的研究工作。曾任台湾东吴大学客座教授。主要著作有《训诂问学丛稿》、《敦煌问学丛稿》等。史学大师陈寅恪先生名讳中的“恪”字究竟应该读什么音,是kè还是què,已经在报刊上和网络上讨论了好几年了。从去年年底到今年春天,著名学者周汝昌和吴小如先生也都参加了。我以为吴、周两先生的论证有些可以讨论,我也通过这个问题引起了理论上的一些思考。 首先,我以为这个讨论是很有意思的。它关系到:一、一些有异读的音,应该如何规范;二、语音的演变,应该如何研究;三、语音演变中的特例,应该如何对待;四、从这些问题中,来看语音研究中的根本理论问题。 陈先生的名讳“寅恪”何所取义?“寅”是其生年,陈先生生于1890年,时为光绪十六年庚寅;“恪”是其辈分,他在义宁陈氏中是“恪”字辈。据说,陈先生的祖父陈宝箴的同科举人陈文凤制定了谱派——“三恪封虞后,良家重海邦。凤飞占远耀,振采复西江”,陈先生的父亲是“三”字辈,名“三立”,陈先生的孩子都是女性,名字中就不用谱派,其侄子陈封可等,是“封”字辈。“三恪封虞后”是有出典的,史书上说:武王克殷,未及下车,就封黄帝之后于蓟,封帝尧之后于祝,封帝舜之后于陈。用这三封,来表示恭敬。“恪”就是恭敬义。据此说来,陈氏的远祖,就是虞舜了。“恪”字本来写作“愙”,宋代的文字学家徐铉说“恪”是其俗体字。“恪”读什么音好?京津地区,大都读què。著名的音韵学家王力先生也是跟着念què的。吴小如先生的文章说:京津一带,《愙斋集古录》便读作“què斋”,所以“恪”读què是有根据的。陈先生本人又是如何读的呢?他自己1940年亲笔书写的致牛津大学的英文信,落款是“TschenYinkoh”(《陈寅恪集·书信集》223页,三联书店2001年版),显然,这是据“恪”为苦各切的音拼写的(“恪”只有这一个反切,在历史上它不是多音字),所以还保存了入声尾h。据此是难以断定陈先生是如何将此字折合成国语的(国语中没有入声,也没有ko这个音节)。陈先生对这个字的国语读法,有两个版本,一个版本是读kè,据说,清华图书馆元老毕树棠先生曾经问过陈先生,陈先生告诉他“恪”应读ke音,他又问“为什么大家都叫你寅què,你不予以纠正呢?”陈先生笑着反问“有这个必要吗?”另一个版本是读què,据说,陈先生本人就说过此字读què(传说而已,羌无实证),所以他的夫人、女儿、助手、学生都如是读。这些都是口耳相传的说法,叫人莫衷一是了。 “恪”究竟应该读什么音。这关系到g/k/h受后面的高元音的影响而读成j/q/x的问题,也就是颚化问题。这个颚化,明朝时已经显示出来了。迄今为止,其基本规律已经非常明白了,就是:四等(除蟹摄合口外,如“桂”字)必颚化;三等开口必颚化(如“九”字),合口则存在两种状况(如“去”颚化,“鬼”不颚化);二等开口大都(不是全部)颚化,而方言中却常常不颚化,两种状况的存在相当普遍,二等合口不颚化;一等则不颚化。 “恪”是一等字,不颚化,据其反切折合成今天的音是kè,而北京话在“恪守”这个词里也都读kè。汉字读音的规范,是以北京音为标准的,同时也考虑到反切折合成今音的规律。两者如果不一致,自然以北京音为准,这自然限于北京话中常见的字。按照这个办法,将“恪”的读音规范为kè是恰当的。 认为应该读què的大都据二等字来证明,这样的论据是不能证明其论点的。很多人都喜欢用“确”字来证明“恪”可以读què,这是有问题的。“确”字是胡觉切,二等字,常组成“硗确”一词表示土地多石而贫瘠,现在用作“确”的简体字,而“确”本身是苦觉切,同样是二等字。所以“确”在方言中会读为“ko”或“ka”(均为入声),而普通话中读为“què”,这是二等开口字的颚化,不可以用来证明一等字必然颚化。周汝昌先生文章中所举的例子中,“客”、“嵌”都是二等开口字,按语音演变规律,多数是颚化的,但是也不是全部都颚化。如“客”字,周先生文中说其家中的保姆读qiè,我所知道的,还有山东德州、内蒙古的呼和浩特、乌兰察布市都念qiè,这不能说违背规律。但北京话仍念kè,所以规范的读音是kè。“嵌”虽然也有不少方言读kàn,但也只能根据北京音读qiàn。周先生的文章较别人不同的是还举了三四等的字,这就更不能说明问题了。如“去”是三等合口,北京话中是颚化了的。清代八旗人念作kè,今延安人也如此念,京剧《法门寺》的道白也如此念,这样的读法还有很多地方,如南京、江淮等地。这只能说明该地保留一种老的读音。而京剧本来就要求分尖团,用这样的读音是正常不过的了。但这些都不能改变qù为标准音的读法。“契丹”之“契”,是四等字。俄语中“契丹”对音为kitai并用来称中国,只能说明当时俄国人听到的这个字的音是未曾颚化的,其声母是k,不见得当时它也可以以q为声母。它后来颚化了才读为qì的。不同地域、不同时代,同一个字有不同的读音,这些不同是源于同一反切的分化呢,还是本来就有不同的反切?这些都是值得研究的宝贵的语言材料。但是,不宜作为同一个平面来看待。 同一个字,同样的反切,在今天的不同方言区会有不同的读音。这种状况,音韵学上一般是不叫做“一音之转”的。我们说的一音之转,指的是两个不同的字,它们之间声韵有转变的关系,而意义上也有相近相通之处。周先生文章中所说的“可正是”如果确实可以将“可”读为“恰”的话,那就是一音之转。而且,“可”是一等字,这样说来一等字也就可以颚化了。 可惜的是,周文所举的这个例子,是成问题的。“可,犹恰也。”张相的《诗词曲语辞汇释》卷一已经说过。所举最早的例子有李白的《古风》“吾亦澹荡人,拂衣可同调”,《西厢记》“可正是人值残春蒲郡东”是其第三例。周文所说实承张相。不过,张相可要审慎得多了,他只是说“可”可以训为“恰”,并没有说“可”可以读成“恰”。想想吧,在唐代,“恰”有收音“p”,是咸摄二等字,“可”是个开音节,是果摄一等字。你要说“可”能读成“恰”,要花多少力气拐弯抹角去寻路径呀!用这个无法得到实证的例子,怎么能证明一等字也可以颚化呢?说一音之转,那必须有相当多的证据。不可不谨慎。 据上说述,“恪”在京津地区,既读kè,又读què,实在是一种特例。为什么可以读què呢?我根据吴先生文章提供的线索,做了点猜想。吴先生说“愙”字京津读为què。此字同样是苦各切,本来也是一等字;但字从“客”得声,而“客”是个二等字,京津地区也许就依此作为二等字来读吧?而“恪”既是其俗体字,自然也就可以读作què了。《集韵》中从“愙”字孳乳出一个“愘”字,有丘驾切的音,也是个二等字。据丘驾切折合成今天的读音,就是qià了。吴先生说听讲吴语的人将“恪”读成qia,其原因可能就在此。 至此,我认为,“恪”在现在这个历史阶段,规范的读音应该仍为kè,读què则是其变音,不可以为典要。但是,如果颚化还在继续进行,继续扩大,也不排斥将来某一天,会将què作为其规范音。 只有一个反切的“恪”字,在京津一带却歧为两读,实在是非常有意思的语言事实。这个事实,对原来的从西方引进的新语法学派的音韵理论提出了挑战。这种理论认为,语音规律是无例外的,符合音变条件的词,会同时发生同一变化,出现“聚族而居”的状态。鉴于这种理论和语言实际的龃龉,旅美华人学者王士元先生经过多年的研究,提出“词汇扩散理论”来纠正它的缺陷。“词汇扩散理论”认为:读音的变化,并不是所有符合音变条件的字同时发生同一变化,而是在时间推移中逐个变化的。只要这个过程还没有完成,就可以观察到不规整的现象,即所有应该变化的字中,有已变的,有未变的。而率先变化的,是那些使用频率较低的字,其原因是它的音韵位置没有使用频率高的字来得明确。 用这个理论来看我们所讨论的问题,就会看得更加清楚些。汉语的颚化过程,也许迄今并未完成,其迹象如:上面所说的二等开口颚化的不规整状态,其典型的如”客”在有些地方读qiè;二等合口本不颚化,而河南灵宝虢镇将“虢”念作jué,颚化了(友人马汉鹏说,他曾在该地工作多年);三等合口变化的不规整状况,吴语中也如是,“龟”、“鬼”、“跪”、“柜”、“贵”颚化了,而“归”、“轨”、“亏”等不颚化。四等蟹摄合口是不颚化的,如“桂”字,但在温州话中却颚化了,念jù(温州大学马贝加教授说)。 这个颚化过程,迄今基本上没有涉及一等字。一等字有颚化的又音的,今天我所知只有“恪(愙)”字,其所以颚化,究其原因,就是在口语中使用频率不高,其音韵位置又不太明确,虽然反切音是一等,而“愙”的从“客”得声,“客”却是二等,而从“愙”字孳乳出来的“愘”又是二等,清代惠栋的《春秋左传补注》卷四就说“三恪”在魏封孔羡碑又作“愘”,有这两个原因,就让它率先产生颚化的又读què了。“恪”的正读和又读在京津地区同时并存,很是有趣。 回头再看陈先生对他的名字中的“恪”的读音处理,以为正读是kè,而又不去纠正què音,这正显示了智者的眼光呀。
⑹ 姓张勤字辈取名
张勤恪 张勤仁 张勤泽 张勤贤 张勤政 张勤俊 (男生的)
张勤钥 张勤婷 张勤芝 张勤菲 张勤茹 (女生的)
自己想的
⑺ 施姓得字辈该怎么起名最好是4个字的
为您宝宝量身打造两款美名:
施得维恪kè
中英文结合的名字。 英文名可叫——Vic,胜利者,征服者之意。
字义维表示空间、关键、保持;恪表示谨慎、恪慎、恪虔。
音律施、得、维、恪的读音是shī、dé、wéi、kè,声调为阴平、阳平、阳平、去声。
字型施为左右结构,姓名学笔画9画;得为左右结构,姓名学笔画11画;维为左右结构,姓名学笔画14画;恪为左右结构,姓名学笔画10画。
五格该名字的五格笔画搭配为9-11-14-10,五格大吉。
意蕴该名字可以趣解为:“保持 • 谨慎”。成语咸与维新 恪守不渝扩展了名字的意境。
名言名句:
维舟试望故国。
-姜夔《惜红衣》
温恭朝夕,执事有恪。
-诗经《那》
施得尔琦
卓尔不群、瑰意琦行
字义尔表示尔雅、丽尔、莞尔;琦表示美玉、美好、珍奇。
音律施、得、尔、琦的读音是shī、dé、ěr、qí,声调为阴平、阳平、上声、阳平。
字型施为左右结构,姓名学笔画9画;得为左右结构,姓名学笔画11画;尔为上下结构,姓名学笔画14画;琦为左右结构,姓名学笔画13画。
五格该名字的五格笔画搭配为9-11-14-13,五格俱佳。
意蕴该名字可以趣解为:“尔雅 美好”。成语莞尔而笑 瑰意琦行扩展了名字的意境。
名言名句:
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
-清·郑板桥·竹石
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⑻ 恪怎么读
拼音:kè,声母是k,韵母e,声调是四声。
恪组词:恪守、恪谨、严恪、敬恪、允恪、恪遵、明恪、诚恪、慎恪、备恪、谨恪。
释义:谨慎而恭敬:恪守、恪遵。
部首:忄,四角码:97064,仓颉:pher
86五笔:ntkg,98五笔:ntkg,郑码:URJ
统一码:606A,总笔画数:9,笔顺:442354251
(8)恪字辈起名扩展阅读
一、恪的笔画
二、部分词语解释:
1、恪守:[kè shǒu]
严格遵守:恪守中立、恪守不渝。
2、陟恪:[zhì kè]
犹登假,谓升天。
3、严恪:[yán kè]
庄严恭敬。
4、敬恪:[jìng kè]
恭敬谨慎。
5、恪遵:[kè zūn]
恭谨遵守。
6、敦恪:[dūn kè]
敦厚谨慎。
7、诚恪:[chéng kè]
忠诚恭敬;真诚严肃。
8、允恪:[yǔn kè]
诚实谨慎。
9、不恪:[bù kè]
不敬。
⑼ 男孩帅气有涵养的名字
1、宇诚、鼎哲、鸿杰、泰润、君谦。
2、翰辰、德欧、晋尚、苑星、涛雨。
11、文辉、智泽、智畅、依明、棋裕。
12、哲城、宇欢、寒轩、春海、俊晖。
13、蒙振、德金、涛信、旭辉、文锋。
14、博江、棕维、棋松、江春、荣轩。
15、翰江、晋波、畅松、涛佑、彬翔。
⑽ 高分跪求取名---取的好,采用者另加50分。
*肖雨晨 细雨清晨,有水则有生气,清晨喻新的开始,充满希望和活力
*肖睿凝 智慧聚集
*肖恒嘉 永远美好、吉庆、欢乐和幸福,受到赞许
*肖启越 启:打开;开始;开导;陈述
越:超过;声音、情感昂扬;表示程度加深
*肖沁暄 沁:渗入,浸润
暄:温暖,太阳的温暖
*肖璨桐 璨:美玉;鲜明;美;笑
桐:落叶乔木(取意“玉树临风”,亦喻高大挺拔、刚正俊美、沉稳内敛)
*肖恺诺 恺:快乐,和乐
诺:答应的声音,表示同意;答应,允许
*肖晏哲 晏:天清无云;鲜艳;安定,安乐;温柔,和悦
哲:有智慧;聪明智慧的人
*肖熠铮 熠:光耀,鲜明
铮:象声词,金属撞击声;喻才能突出;喻刚正不阿
*肖靖风 靖:平安,安静;平定,使秩序安定;图谋,谋议;恭敬
*肖毓瑄 毓:同“育”,多用于人名
瑄:古代祭天用的大璧(才德品貌皆属翘楚)
*肖昀彬 昀:日光
彬:文雅
*肖语心 言为心声 (希可畅言心中之所想)
*肖峻腾 峻:山高而陡;高大;严厉苛刻
*肖瑾斓 瑾:美玉,亦喻美德
斓:颜色斑驳,灿烂多彩
*肖砺航 砺:源自“宝剑锋从磨砺出”,取“磨炼、历练”之意
*肖恪慜 恪:恭敬,谨慎
慜:聪明敏捷
*肖阅祺 阅:看,察看;经历;容,容许;总聚,汇集
祺:吉祥,安祥