中国古代恶魔的名字大全

㈠ 八大恶魔的名字和名称

地狱七君主Belberith与人订定麦灵痕契约 的魔王代表原为智天使墯天后为地狱祭司长书记官
Douma 希伯来字"沉默."的意思.（诗篇）圣经中犹大国先知以赛亚受启示之地.死之沈默天使.犹太神秘学述人死后将会见到的死亡天使.又称埃及守护者.耶路撒冷远郊火焚谷的恶魔首领.
Suriel据以《以诺书》的讲法沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污.同是也是掌管月亮的天使.古时候,人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方,由于沙利叶是"月之天使",而月亮在古代总和一些不好的事 （如魔法、死）连在一起,所以沙利叶也被传为堕天使之一.出列在地狱统治者"地狱七君"之一,传为因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神（在基督教中自然改成神了）在被放逐前潇洒地离开了天界.但「死海文书」之「光之子与闇之子之战」中沙利叶却又在光之子的战斗序列之中,只能说沙利叶是双重身份的天使.但沙利叶因为职务的关系传具有所谓"邪眼（Evil-eye）"的能力.被邪眼瞪到的生物行动将会被封死.古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征沙利叶自然被视为恶魔.
Mephostophilis "恨恶光者"中世纪魔法师之神. 在歌德的著作「Tragical History ofDoctorFaustus」（1589）及十九世纪的歌剧作品「浮士德」（Faust；1832）中有提到.默菲斯托菲里斯作为恶魔的魔术师之间契约者,引诱人类堕落的恶魔,自称为地狱之王路西法.貌似直立的狮鹫兽又有几分似龙形全身都覆满了黑毛,又有一双大大的翅膀.当他化身到人间时是以山羊的形态出现不过头上只有一支角,背上还有两片蝙蝠般的小翼.当魔术师将自己的灵魂卖给了恶魔即可以达成自己的愿望,这位能够在天空飞舞的魔神对于天文占星及气象学的知识相当丰富.又善操火炎和幻觉的法术.除了会利用法术造成人类五觉的幻觉外,对于改变大自然的气象很拿手.坐骑为一双头龙的马车到处诱发人类的淫欲.
LucifugeRophocale 地狱的宰相,避光者.有巴力阿加雷斯等部下.为地狱之首相,无毛的头上长着三只折曲的角,有着很大的眼睛以及山羊的下半身与长尾.有着与契约相关的权限,以将灵魂于20到50年后献出作为条件可以实现愿望.当然较短的话可实现的愿望也较大.也兼任藏相,由路西弗任命管理这世界之物质界的全世界财富.
Melilim这名叫茵蔯的天使是一个苦毒的天使.耶稣在「路加福音」十章十八节讲到撒旦从天堕落「启示录」十二章七至九节指出米迦勒将撒旦从天上摔下来.我们可以相信这颗第三号茵蔯星就是从天上堕落的撒旦。」之后就被述为堕落天使的其中一位,使徒保罗称其为「空中大军的君王」一位施苦毒的天使.释经中解说这位恶魔掌司了人们堕落腐败的根性,能够毁坏一个人的慈爱心信仰心.人们如果被其诱惑只会坠入无垠的颓癈. 他们以路西弗的臣子自居，在地狱中拥有极高的权力及地位，而他们的名号可能也多取自于圣经中对于不善事物隐喻用的词
还有在“启示录八章十一节”中“使土地和海水变苦”的天使：“第三位天使吹号，就有烧着的大星，好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一和众水的泉源上。这星名叫茵蔯，众水的三分之一变为茵蔯；因水变苦，就死了许多人。”
在《启示录研究》中，作者解释道：“茵蔯是一种味苦的植物，其汁有毒，这第三号名叫茵蔯的大星，如同第一颗一般是从天而降，《约伯记三十八章七节》称为天使为星，这名叫‘茵蔯’的天使，是一个苦毒的天使。
Rahab 原始的混沌之海的支配者，希伯来文“Rahab”意即广大，骄傲的意思。《以赛亚书》有提及其名，被称呼为"猛狞的勇士"，《诗篇》中即用作“埃及”的代名词。古时多数神话都有主神斩大蛇的故事.如巴比伦神话主神马迪克斩地母神泰亚玛特.迦南神话巴力斩罗腾（Lotan）甚至是日本神话须佐之男斩八岐大蛇.在神话中蛇的阴性代表了文明的潜伏和未开.斩大蛇则是一种文明开化的象征.先知以赛亚（据说）为了重整犹太人民对上帝的向心力而传出了类似一般神话的情节,来显示耶和华的万能.而这位代罪羔羊就是拉哈伯.所以除了堕落天使的形象外,部份神话是将其描述成龙神的形态.地狱道在一般的民间传统的认知中，都以为人死后，若生前做了坏事，死后就会下地狱，尤其穷凶恶极的人更会下十八层地狱。
另有三则传说与拉哈伯有关，一是犹太民间认为说神创造天地时，命拉哈伯将天上的水和地上的水分开，他拒不从命，而被斩为两截，天上的水和地上的水因此被强行分开，拉哈伯自然因抗拒神被打入地狱成为死亡天使；见《约伯记二十六节10-13章》：“在水面的周围划出界限，直到光明黑暗的交界。天的柱子因他的斥责震动惊奇。他以能力搅动（或作：平静）大海；他藉知识打伤拉哈伯，藉他的灵使天有妆饰；他的手刺杀快蛇（即撒旦）。”
后世有一说法，当撒旦和他的随从们被上帝驱逐的时候，就是将撒旦的住所“行星——拉哈伯，一个介于地球和火星之间的一个行星”毁灭，部份散落至火星上而定居，在天文历中可能是有记录到这次的天文奇景并在火星陨坑中找到记录，而在古时被说成神话，和明星“路西弗”的说法或许有重叠，不过唯一有提到明星路西弗的只有以赛亚书，而拉哈伯的神话却一直从约伯记流传到以西结书等中。
当天使拉结尔之书失落时，为免人与恶魔为争夺此书陷入大战，神命拉哈伯找回此书，于是他从红海海底找回呈缴，因此功得以复权。好景不长，拉哈伯支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人，神命拉哈伯分开红海让以色列人渡过，拉哈伯再度拒不从命，于是又被神给打回了地狱。
约书亚记二章一节记录到在耶利哥有一名自称和耶和华平起平坐妓女喇合（希伯来字Rahab是女人的名字），该城尊其为领导，当约书亚攻入城时保留了喇合的家族；由于耶利哥是耶路撒冷偏远的一个城市，都是被放逐的犯人等，被当时人谑为地狱，而突显了喇合的地位。
四大冥河
Styx 怒河守誓河
Acheron 怨河苦恼河
Cocytus 悲河悲叹河
Phlegethon 火河

㈡ 各地神话里恶魔的名字是什么

1、路西法：Lucifer

列称“撒旦”的大魔王中最被看好的一位。米尔顿的《失乐园》，是说路西法因为拒绝向耶稣臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西法的叛军终于被米迦勒击溃，在混沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。

2、玛门：Mammon

玛门是新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，是古叙利亚语‘财富’之意。新约中耶稣用来指责门徒贪婪时的形容词。被形容是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。在《失乐园》中，被打入地狱的众天使便在玛门的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。

3、别西卜：Beelzebub

原本是腓尼基人的神巴力西卜（Baal-zebul），其义为“天上的主人”。但是在拉比（Rabbi，犹太教的宗教领袖）的文献中，别西卜这个名字已经是作为“苍蝇王”的意思在使用了，它被视为是引起疾病的恶魔。

4、亚巴顿

亚巴顿 字面意思是“毁灭之地”或者死亡之地，和地狱（Sheol）有关。（约伯记 26:6; 箴言 15:11; 诗篇 88:3）。"无底坑的使者"、"疫病之王"、"死之暗天使"。

《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的天使’，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以亚巴顿为首的蝗虫大军要出来，让有兽印的人类受折磨五个月。

Abaddon是希伯来字Abad—他会杀人产生的，希腊文译为Apollyon，就是‘破坏者’Abaddon这个名字，在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。

5、萨麦尔

萨麦尔（希伯来文：שְׁמוּאֵל‎，转写：Samael，也作Samuel、Sammael、Sammael或者Samil），或译为塞缪尔，撒玛尔，在旧约圣经·撒母耳记（撒母耳与萨麦尔在希伯来文中是一个词）中，萨麦尔是犹太教的先知。

《塔木德》中称萨麦尔是以扫的守护天使，是第五重天的首领，也是统领着两百万天使的七大天使之一；但萨麦尔居住于第七重天。

㈢ 中国古代神话中的恶魔叫什么

蚩尤，还有邢天，和共工，穷奇，饕餮，（木寿）杌…

㈣ 恶魔的名字有哪些

满意答案肥嘟嘟右卫门12级2009-11-14 这个比较多啦。。。圣经当中是以撒旦统称恶魔，但每一只还有不同的名字，比方说七宗罪就各有各的名字。路西法（或路西弗）一般被认为是恶魔堕落之前的名字。七宗罪分别是：骄傲(Hochfart):梅菲斯特.费雷斯(Mephisto.Pheles),真性为自信,代表太阳;嫉妒(Neid):贝鲁塞巴布(Beelzebubu),真性为上进心,代表水星; 懒惰(Begierde):莉莉斯(Lilith),真性为娱乐,代表月亮; 愤怒(Zorn):阿拉斯特尔(Alastor),真性为集中力,代表火星; 暴食(Fressere):摩洛克(Moloch),真性为成长,代表木星; 欲情(Tragheir):贝尔菲高尔(Belphegor),真性为恋爱,代表金星; 强欲(Unfeusch):贝黑摩斯(Behemoth),真性为希望,代表土星.
恶魔(devil)一词的来源,和"神"(divinity)一次属于同一语根,起源于印欧语的divi(女神)或deva(神);在波斯语中这一语根为daeva;在古代英语中,为divell;而在古代罗马,则是"众神"(divus)之意.也就是说,在古代的传说和传奇中,神和恶魔常被混为一谈.而"神圣的"(divine)和"恶魔般的"(devilish)两个单词在希伯来文中被诠释为"有益"和"有害",对于人类来说,恶魔是迷信的产物,也是不存在的,但是"恶魔般的"亦及"有害的"东西却会因人自身的恶意而困扰着人们,"恶魔"只不过是迷信的人们捏造出来替自己的邪念与恶行承担罪责的替罪羔羊罢了.
另外还有一个demon，也有魔鬼，极残忍的人的含义。

㈤ 求中国古代恶魔或魔王的坐寄的名字

赑屃（bìxì）

螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）

蒲牢（pǔláo）

狴犴（bìàn）

饕餮（tāotiè）

蚣蝮（bāxià）

睚眦（yázī）

狻猊（suānní）

椒图（jiāotú）

㈥ 世界各地的恶魔名字

来自圣经：路西弗（Lucifer ）、亚巴顿（Abadon）、萨麦尔（Samael）、比列（Beliel） 别西卜（Beelzubub）、阿撒兹勒（Azazel）、莫斯提马（Mastema）。

来自地狱：
恶魔(devil)一词的来源,和"神"(divinity)一次属于同一语根,起源于印欧语的divi(女神)或deva(神);在波斯语中这一语根为daeva;在古代英语中,为divell;而在古代罗马,则是"众神"(divus)之意.也就是说,在古代的传说和传奇中,神和恶魔常被混为一谈.而"神圣的"(divine)和"恶魔般的"(devilish)两个单词在希伯来文中被诠释为"有益"和"有害",对于人类来说,恶魔是迷信的产物,也是不存在的,但是"恶魔般的"亦及"有害的"东西却会因人自身的恶意而困扰着人们,"恶魔"只不过是迷信的人们捏造出来替自己的邪念与恶行承担罪责的替罪羔羊罢了.
地狱的七大魔王:
骄傲(Hochfart):梅菲斯特.费雷斯(Mephisto.Pheles),真性为自信,代表太阳;
嫉妒(Neid):贝鲁塞巴布(Beelzebubu),真性为上进心,代表水星;
懒惰(Begierde):莉莉斯(Lilith),真性为娱乐,代表月亮;
愤怒(Zorn):阿拉斯特尔(Alastor),真性为集中力,代表火星;
暴食(Fressere):摩洛克(Moloch),真性为成长,代表木星;
欲情(Tragheir):贝尔菲高尔(Belphegor),真性为恋爱,代表金星;
强欲(Unfeusch):贝黑摩斯(Behemoth),真性为希望,代表土星.

最后是来自中国的恶魔：
夔（kui）：传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。
禺疆：“禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神，也作“禺强”、“禺京”，是黄帝之孙。海神禺疆统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；风神禺疆据说字“玄冥”，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。据说禺疆的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会受伤，所以西北风也被古人称为“厉风”。
猰貐（yayu）：又称为“窫窳”（yayu）。传说猰貐曾是天神，被名为“危”的神杀死，后来被复活，但是变成了食人的怪兽。关于猰貐的外形有很多种说法，比如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎身的巨兽（如图）。据说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀死。
祸斗：“祸斗”原本是指传说中居住在中国南部的少数民族，但是它被形容为外形象犬的妖兽，吞吃犬粪、并且喷出火焰。祸斗所到之处皆发生火灾，所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。也有说法称祸斗吞食火，并且排出带火的粪便。祸斗应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。
九头鸟：原名“鬼车”，长有十个脖子、九个头，据说它的第十个头是被周公旦命令猎师射掉的。那个没有头的脖子不断地滴出血，古人宣称如果九头鸟飞过，要吹灭灯火、放狗把它赶走。有些传说宣称九头鸟的每一个头拥有一对翅膀，结果18只翅膀互相挤兑、导致全都派不上用场。另外，九头鸟也被称为“姑获鸟”，这种鸟掠食人类儿童，喜好群居。
穷奇：“穷奇”是中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。
共工：共工是古代传说中神农氏的后代、属于炎帝一族，身为水神，共工有人的面孔、手足和蛇的身体。在黄帝的继承人颛顼治世的时代反叛，被颛顼击败，共工怒而头撞不周山（传说中支撑世界的支柱），造成世界向东南倾斜。之后共工仍不断地作乱（代表洪水的爆发），最后被禹杀死（指治水成功）。
虚耗：虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。
五通神：中国传说中的五个淫魔，据说在南方作祟，曾经有“北狐南五通”的说法，五通神经常到人家中找寻美貌女子。其实，五通神也被称为五显神，是泰山之神的五个儿子。《聊斋志异》中有一些关于五通神的记述，称一名姓万的书生斩杀了其中三通，并且重伤了另一通，最后一通被金龙大王之女的丫鬟XX，最后X尽人亡。
浑沌：也作“混沌”，是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。浑沌是《封神演义》中鸿钧道人的原型。
凿齿：传说中居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。凿齿长有象凿子一样的长牙，这对长牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。据说凿齿掠食人类，黄帝命令后羿前往讨伐，在经过激烈的搏斗后，后羿在昆仑山追上了凿齿并且将他射杀。凿齿应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。
三足鸟：中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足鸟，人们敬仰太阳，三足鸟也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足鸟一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足鸟射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足鸟是服侍西王母的精灵。
西王母和桃果：古代传说中的西王母长有豹尾、虎牙，面目可憎、披头散发，她掌管灾害和刑罚，也令人类死于非命。

这些都是比较有名的～！如果想知道更多，留言给我

㈦ 中国神话传说中恶魔有哪些

十大魔兽之一天魔兽： 传说中上古魔兽的名字。无类，肋生八翼为不详之物，屏生于上古洪荒时代。与盘古斗力逐三日而竭斩首剔骨以泰山而镇，方平。 十大魔兽之二地魔兽： 灵类，无形无色，乃天魔元灵所生，天帝以金乌击之封地魔于冥山。黄泉。地魔兽于冥山不得出。 十大魔兽之三桀魔兽： 狼类，乃天魔元灵附狼而形，至阴山而居因用狼身不惧日月之光。性嗜人。 十大魔兽之四暗魔兽： 乃盘古开天，于洪荒出世，因惧金乌徘徊于冥界，与地藏王划地控鬼。 十大魔兽之五炎魔兽： 乃盘古开天辟地地炎所化，金乌亦不当其锋。常居极南炎谷。与天地无争。 十大魔兽之六嗔魔兽： 乃是冥界冤死灵魂聚集仇恨所组成的魔兽，不惧太阳之灵和幽暗之灵，身体特殊，不能自控。 十大魔兽之七风魔兽：乃是盘古开天时，飓风所化，上天入地，纵横三界。种族正邪不一，有天界风神。人间风魔之说。 十大魔兽之八冰魔兽：乃是洪荒时代，水元素所化，生在极北太阳之灵照射不到的地方。 十大魔兽之九战魔兽：乃是上古天神叛下的邪魔，过多的追求力量，却被力量束缚狂暴，桀骜，有邪魔的恶毒本性也有天神的高贵气质。 十大魔兽之十亮魔兽：乃是上古三界以外的元灵所化，追求和平、钟情。惧怕金乌，居住在北方冥海。

㈧ 中国神话传说中恶魔有哪些

1、年兽

年兽，别称年魔、夕、年、岁，中国远古时期民间神话传说中的恶兽，和过年除夕、春节有关。很久以前，有种怪兽叫“夕”，它在每年的年关都要出来伤人，连保护老百姓的灶王爷也拿它没办法，于是灶王爷上天请来了一位叫做“年”的神童。

神童法力高强，用红绸和放在火中烧得劈啪作响的竹竿消灭了夕兽，这一天正好是腊月的最后一天，老百姓为了感谢和纪念年在这一天除掉了夕，就把农历每年的最后一天叫“除夕”，把新年的第一天叫做过年。

百姓希望家家都有年手中的红绸和鞭炮，于是红绸和放在火中烧的竹竿逐渐演变成了家家户户过年时都有的红对联、红鞭炮，这个关于年的传说可说条理清晰、有章可循。

2、狐妖

狐妖，中国民间传说中狐狸能修炼成仙，化为人形，与人来往，故称。狐狸是狡猾的动物，古代中国神话传说中狐修千年而得九尾， 因而古代有百岁狐修为美女、千岁狐预知未来等传说。其说源自上古之狐图腾崇拜，上古涂山氏、纯狐氏，有苏氏等部族，均属狐图腾族。

3、蛇妖

蛇妖，神话传说中由蛇幻化成人形的妖怪，一般以美丽的女性形象出现，我国最早的蛇妖故事，讲的都是蛇妖幻化成美女，用各种手段引诱青年男子，最终将男子害死或者吃掉。这些故事的用意之一，当然是警醒世人尤其是告诫青年男子不要贪图美色，不要被其它欲念所害。

4、修蛇

修蛇是中国古代神话传说中的巨蛇，也叫做巴蛇，出自《山海经》，据说体长大到能够吞下一头大象。

传说修蛇居住在洞庭湖一带，以吞吃过往的动物为生，据说它曾经生吞了一头大象，过了3年才把骨架吐出来。由于修蛇也袭击人类，所以黄帝派遣大羿前往斩杀，大羿首先用箭射中了修蛇，然后一直追赶它到遥远的西方、将其斩为两段。修蛇的尸体变成了一座山丘，现在称为巴陵。

5、虐鬼

虐鬼，中国民间传说是死后化身成为疫鬼，经常出没于江水流域， 栖居在有人住的地方，擅长惊吓幼儿，同时传染瘟疫，给人们带来灾难。 因此，自汉代以来，在年初之时，宫廷命方相氏举办肆傩仪式来驱逐疫鬼，希望能保来年平安。

㈨ 古典中对恶魔的称呼有哪些

【宗教】恶魔
希伯来(犹太教):
阿斯摩代欧斯(Asmodaios)：伊朗神话中的艾什玛(Aesma)被犹太教吸收而成的恶魔。在拉比文献中称他为「恶灵之首」。

阿斯摩丢斯(Asmodeus)：及古伊朗恶魔「阿斯摩代欧斯」，经希伯来人传播到欧洲。在拉比文献中称他为「恶灵之首」。

阿撒泻勒＜希伯来＞（Azazel）＜Heberew＞：希伯来恶魔。於『旧约圣经』＜利末记＞中亦有登场。性格不明，与「恶魔」此字一样同被作为一般名词使用。

巴力（Ba`al）：腓尼基神的巴力最初是只用来表示一个特定的神的名词。但是后来这个名词开始等同一般名词中的「神」，之后就出现了无数的「巴力˙~」了。

别西卜＜希伯来＞（Beelzebub）＜Hebrew＞：『旧约圣经』和拉比的文献中出现「苍蝇王」，他被视为引起疾病的恶魔。

贝西貘斯巨兽（Behemoth）：它是旧约圣经中提到的怪物。看起来样子很吓人，但并不是什麼邪恶的怪物。

彼列＜希伯来＞（Belial）＜Hebrew＞：在『旧约圣经』或『死海古卷』中提到的神明敌对者。

利维坦（Leviathan）：这是希伯来神话中，受到蒂雅玛特（Tiamat）影响下产生的蛇怪，名字的意思是「盘绕起来的东西」。发音除了「利维坦」以外，也可念作「利拜雅桑」或「利末雅坦」（Liwyathan）、「隆卡」（Lotan）。

莉莉丝（Lilith）：她是与亚当同时从土里造出来的第一个女人，亚当的第一个妻子。莉莉丝与亚当生出了许多恶魔，后来她不愿听从亚当的命令因此离开他到红海去。

玛列肯（Mazzikin）：犹太教经典『犹太法典』或『塔木德经』（Talmud）中登场的邪灵。

摩洛＜旧约圣经＞（Molech）＜Old Testamenl＞：『旧约圣经』＜利末记＞＜列王纪＞中所载亚扪人（约旦河东岸之民族）的偶像神。

拉哈伯（Rahab）：『旧约圣经』中出现的怪物，被神打败。

撒弥尔（Samiel）：即撒末尔。

撒末尔（Sammael、Samael）：犹太密教喀巴拉（Kabbala）经典『光辉之书』中出现之堕落天使，被视作「夜晚的恐怖」，在『旧约圣经』伪经『以赛亚升天记』内被当作恶魔的指导人。然而在圣经的主要文献中并未登场。

撒旦＜旧约圣经＞（Satan）＜Old Testament＞：『旧约圣经』中的撒旦。本是意指「敌对者」（Adversary）的普通名词。稍后，撒旦以神的仆人天使的姿态出现，引诱人类为恶加以试练。

亚姆（Yamu）：迦南神话中，巴力（Ba`al）的敌人，「海的王子，海流的支配者」。
基督宗教

敌基督（Antichristos）：『新约圣经』与后期犹太教启示思想中的概念、用语。在世界末日前出现的伪基督。

巴弗灭（Baphomet）：今日最为人所熟知的羊头恶魔。它名字的来源据说是由基督宗教的敌人穆罕默德（Mohanned，又作Mahomet）而来。

路西法（Lucifer）：基督宗教中的叛乱天使、堕天使之名，也叫做路西佛、路西非尔。其名为「金星」之意。被当作是撒旦的同义语。

马丁路德（Martin Luther）：他是德国的宗教改革家（1483-1546年）。被认为是后来一连串新教运动的始祖。因反对罗马教会，因此经常被他的教敌们骂做是「敌基督」（Antichrist）、「恶魔」。

巴比伦大淫妇：『新约圣经』的＜启示录＞中於世界末日时出现的女性。巴比伦是美索不达米亚的古城，被视作颓废与邪恶的象徵。

撒旦＜中世纪欧洲＞（Satan）＜Middle Ages＞：欧洲中古世纪时代的魔王。自基督宗教的二元对立论中所生。

撒旦＜新约圣经＞（Satan）＜New Testament＞：『新约圣经』的撒旦并不是奉神之命引诱人类为恶，而是自己到处作恶。撒旦是要被神攻击毁灭的存在。

红龙（The Red Dragon）：『新约圣经』＜启示录＞中登场的龙。此龙乃恶魔之首路西法（Lucifer），亦即撒旦。

魔法书（Grimore）
亚必戈（Abigor）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，埃力格（Eligor）的别称。是『地狱辞典』中埃力格之名。

㈩ 求古今中外，著名的恶魔，妖精，魔鬼，的名字，只要名字。

中国:年兽、黑白无常等，山海经里的妖兽如饕餮、西游记里的妖魔更是多，电影<山村老尸>里的美姨等
外国:西方魔鬼撒旦、吸血鬼、狼人、恶龙、哥布林、食尸鬼，日本那个哥斯拉、贞子、伽椰子比较出名
就知道就这么多了~