易经中九龙的名字大全

1. 求各类封印的名字，如：九龙尽封、八卦封印 之类的，五个以上满意的有悬赏

封火法印
五行封印 尸鬼封尽 封黑法印 封邪法印 四像封印 封术吸印

2. 九龙天子中的九龙为哪九龙

其实“九龙天子”中的九龙并非指九条龙。九龙象征着皇权和天子之尊的九五之数。因为九是阳数的最高数，九成了皇权和天子之尊的代表。而龙呢，是中国神话是最神圣的动物，所以也用来代表皇权，因此称皇帝为“真龙天子”

3. 中国的九龙分别是那九种啊 目前只知道五行龙 还有四属性的龙有知道的么请告知

龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。

“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：

有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。

龙生九子，各有不同，而龙的九子在中国古代有有多种说法，暂且不论各种说法，下面来介绍一些传说中的龙的后裔

其中一种说法：

囚牛，龙生九子之一，形状为有鳞角的黄色小龙，喜音乐，蹲立于琴头。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

睚眦(拼音：Y-z-)，龙生九子之一，龙身豺首，性刚烈，最是好杀嗜杀好斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。

嘲风，龙生九子之一，平生好险，如今殿角走兽是其形象。

蒲牢，传说中的龙生九子之一，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

狻猊(拼音：Suānn-)，传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。

又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”

赑屃(拼音：B-x-)，又名龟趺、霸下、填下，龙生九子之长，貌似龟，有齿，力大，好负重。其背亦负以重物，在石碑下的石龟为其形象。

在拆除北京旧城墙时，在东便门和西便门的城墙下各发现半个*屃，因此有*屃驮着北京城之说。

狴犴(拼音：B-‘-n)，龙生九子之一，形象老虎，传说其好诉讼，故狱门或官衙正堂两侧立其形象。又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。

负屃(拼音：F-x-)，龙生九子之一，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。

螭吻，又叫鸱尾、鸱吻(拼音，Chīwěn、Chīwěi、Chīwěn)，龙生九子之一，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼没有确定的说法。

也叫好望。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。

另外还有说嘲风、囚牛、负屃并非九子，取而代之的则是：

饕餮(拼音：Tāoti-)，传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。

形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。

蚣蝮，应为，传说中龙生九子之一，性喜水，被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。

椒图，龙生九子之一，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。

形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。

还有说螭、麒麟、犼、貔貅也是九子

螭，或螭首，传说中的龙生九子之一，嘴大，肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。

麒麟，中国古代神话传说中的神兽。雄的名麒，雌的名麟。麒麟的形状像鹿，尾似牛尾，麒有独角，麟无角。中国古代用麒麟象征祥瑞。

现在普遍认为麒麟就是长颈鹿。

犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。

貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。

古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此

中国民间，一直流传着龙生九子不成龙的说法，也就是说龙的九种子嗣都不是龙，而是九种不同的动物。这个传说有很多个版本，各不统一，不过基本上都是九种动物排名的差异，对于九种动物本身基本都是一样的。

李东阳《怀麓堂集》中记载：“龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦（音：牙字），平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像；嘲凤，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊（音：酸尼），平生好坐，今佛座狮子是其遗像；霸下，平生好负重，今碑座兽是其遗像；狴犴（音：毕案），平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；赑屃（音：毕戏），平生好文，今碑两旁文龙是其遗像；鸱吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。

《中国吉祥图说》中描述为：九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；老二叫睚眦(yazi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；五子狻猊(suanni)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；六子霸下，又名XX(bixi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；七子狴犴(bigan)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；老九螭(chi)吻，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

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4. 急求易经里面的九龙说法！一龙为潜龙无用！就是九岁的人

潜龙勿用 见龙在田 惕龙乾乾 跃龙在渊 飞龙在天 亢龙有悔

5. 九龙壁上的九龙分别叫什么龙

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6. 中国传说中的九龙王都叫什么

中国传说中的九龙王即龙的九子，下面就是中国传说中的九龙王的名字即简单介绍：

1、赑屃（bi xi），形似龟，好负重，为石碑下的龟趺。

2、蒲牢，形似龙而小，性好吼，为钟上的钮。

3、狴犴（bi an），形似虎，头顶有独角，有威力，故立于狱门或衙门两侧。

4、睚眦（ya zi），性好杀，为金刀背上龙吞口。

5、螭吻（chi wen），形似兽，性好斗，为屋上的兽头。

6、蚣蝮，性好水，故立于桥柱。

7、狻猊（suan ni），形似狮，性好烟火，故立于香炉。

8、椒图，形似螺蚌，性好闭，故装饰于门的铺首衔环。

9、饕餮，贪食好饮，被镂在鼎爵食器上。

(6)易经中九龙的名字大全扩展阅读：

杨慎所记的“九子名目”与李东阳有很大不同：

1、是在名目上，他去掉了囚牛和嘲风，增加了饕餮和椒图，并改“性好坐”的狻猊为“性好烟火”的金猊。

2、是在排列次序上，他把位列第八、九的赑屃、螭吻提为第一、二。

3、是在龙子的形状上，增加、蒲牢、螭吻等的形体特征。杨慎是明代著名的学者，《明史》说他“记诵之博，著作之富”为明代第一，在当时知识界影响很大，因而后人论及“龙生九子”，多引述杨慎之说，早于杨慎的李东阳之说反倒不为人知了。

7. 所谓的九龙子是什么名字叫什么

九龙子即中国神话传说中龙生的九个儿子，每个都不成龙的形态，而且各有所长。龙的九子分别是赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图。

历史渊源：

1、赑屃（bi xi），形似龟，好负重，为石碑下的龟趺。

2、蒲牢，形似龙而小，性好吼，为钟上的钮。

3、狴犴（bi an），形似虎，头顶有独角，有威力，故立于狱门或衙门两侧。

4、睚眦（ya zi），性好杀，为金刀背上龙吞口。

5、螭吻（chi wen），形似兽，性好斗，为屋上的兽头。

6、蚣蝮，性好水，故立于桥柱。

7、狻猊（suan ni），形似狮，性好烟火，故立于香炉。

8、椒图，形似螺蚌，性好闭，故装饰于门的铺首衔环。

9、饕餮，贪食好饮，被镂在鼎爵食器上。

另外还有说嘲风、囚牛、负屃并非九子，取而代之的则是：

饕餮(拼音：Tāotiè)，传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。

形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。还有一说，饕餮是人首羊身的凶兽。

蚣蝮，应为，传说中龙生九子之一，性喜水，被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。

椒图，龙生九子之一，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。

(7)易经中九龙的名字大全扩展阅读：

传说：

龙子传说还得从叶公说起。

龙子和龙一样，也是不断发展、沿革逐渐形成的。虽然有关龙子的说法不一，但有一点，龙子的昆仲数目是取得共识的，即龙有九个儿子，龙承九子，子子不同。这是自古以来众所周知的，但它们怎么会留在人间各司一职，就有一段不为人知的故事了，这还要从刘伯温说起。

相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。

当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。

朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。

原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是无量的），又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。

八子眼看老大被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。

8. 九龙的历史和名字来历。

九龙的历史：1860年，清廷于第二次鸦片战争（即英法联军之役）再败给英法联军，签下《北京条约》，把九龙半岛南部连同邻近的昂船洲一同割让给英国。当时在九龙半岛上的新边界只用矮矮的铁丝 网分割，位置就在今天的界限街。1898年，英国通过与清廷签订《中英展拓香港界址专条》及其他一系列租借条约，租借九龙半岛北部、新界和邻近的两百多个离岛，但九龙寨城除外，租期99年。
1937年，政府开始将界限街以北及九龙群山以南的新界划作新九龙，使九龙的面积接近现貌。1990年代的西九龙填海工程，不但使九龙的面积大为增加，更将九龙半岛与昂船洲连接在一起。
1995年香港立法局选举亦曾使用“九龙中”、“九龙东”、“九龙南”、“九龙西”、“九龙东北”、“九龙西北”及“九龙西南”等分法。
自1998年起，立法会选举选区有两个：
九龙东：包括黄大仙区及观塘区（2004年：5个议席；于2008年减少1个议席） 九龙西：包括油尖旺区、深水埗区及九龙城区（2004年：4个议席；于2008年增加1个议席）
选举选区的议席数目根据人口而决定，个别选区的议席数目会因人口增减而或有更改.

九龙的名字来历，源于这样一个典故。相传从前有一位天子出巡，来到九龙时，举目四望，但见八山环抱，便欲以“八龙”命之；随从提醒皇帝，他自己即是人中之龙，应该是九条龙，于是皇帝命名该地为“九龙”。

9. 九龙的名字是怎么来的

我们从地图上可以看到，九龙是广东省深圳市东南珠江口东岸一个伸出海中的半岛。这里并不产龙，那么又为什么叫九龙呢？这里有一个关于它的传说：据说，在南宋末年，左丞相陆秀夫陪同幼帝逃到珠江口东岸的大鹏山避难。当地的村长将山中的一个幽静秀美的洞穴修建成寝宫供幼帝居住。一天，幼帝听人说此地的八座山，一山有一龙，便问陆秀夫是不是该有八条龙。陆秀夫却答道：不，这里有九条龙。

幼帝很奇怪，忙问：这第九条龙从哪里而来呢？

陆秀夫答道：皇帝是真龙下凡，陛下您就是第九条龙，加上原来的八山八龙，这里就该有九条龙了。幼帝听后非常高兴。从此，这个半岛就被称作九龙了。虽然，这第九条龙不久以后就升天了，但是九龙还是被人们逐渐叫开了。