名陵起名

A. 陵字在起名中的意义

楼主说的是含义吗？还是数理、名字中的三才五格？了解更多可以去晨德轩

B. 有关帝王陵墓的命名规则问题

我国古代皇帝陵的取名，大约有三种情况：一为后代人所起。如黄帝陵、秦公一号大墓、秦始皇陵等；二为当时人根据陵墓所在地而命名；如：西汉的长陵、安陵，因位于长安而得名；阳陵因位于弋阳县而得名；平陵因位于平原乡而得名：茂陵因位于茂乡而得名；灞陵因灞水而得名等等；三是当时朝廷的礼部大臣根据皇帝的尊号、谥号，选一些与之相应的吉利、祥顺、平和、美好的字眼做陵名。如唐太宗昭陵中的“昭”字，就是一个褒义词，也和唐太宗的尊号“文武大圣大广孝皇帝”相吻合。据谥法解释：“圣文周达曰昭、明德有功曰昭”。观太宗一生，文能知人善任，安邦治国，即所谓“圣文周达”；武能统帅千军，杀占征讨，即所谓“明德有功”。唐代其它皇帝陵的取名，也大致如此，如高祖李渊献陵、中宗李显定陵、睿宗李旦桥陵、玄宗李隆基泰陵、德宗李适崇陵、穆宗李恒光陵等，其献、定、桥、泰、崇等字都是与皇帝的尊号或谥号有关的褒义词.乾陵的取名，也属于这种情况。众所周知，乾为八卦之首，也是一个含有褒义色彩的词。在我国古代，乾还代表天。《易经.八卦》里就有“乾为天......为君、为父”的说法。既然乾能代表天，那么以乾定名，就与高宗的尊号“天皇大圣皇帝”和谥号“天皇大圣大弘孝皇帝”相吻合了。

C. 西陵复姓女孩好听起名

西陵梓珺，西陵曜月

D. 起名起名啦！急

艾琳（寓意： 像美玉一样气质高贵，美丽大方。）妙涵（寓意： 拥有聪明的智慧与博大的胸怀。）瑾萱（寓意： 拥有萱草的芬芳，玉一样的高贵与典雅。）婷婷（取自`雨婷思梦`寓意： 雨中的婷，在憧憬着美好的未来。）雪茹（寓意： 拥有美丽的容颜与如雪的肌肤。）海玲（寓意： 大海的精灵。）梦琪（寓意： 平安吉祥，拥有美好的未来。）雅楠（有幽雅大方，意志坚强之意。）瑞欣（寓意： 吉祥如意，快乐安康。）

E. 皇帝陵寝的命名规则 长陵、孝陵、景陵、裕陵、泰陵、乾陵、昭陵……等等的含义

在中国古代，皇帝将陵寝的建造祭祀视为头等大事。自秦始皇开始，历任皇帝均在生前就为自己建造陵墓。有的陵墓建造了几十年，直到皇帝死了才匆忙收场。建造陵寝设有专门的机构和负责的大臣。当然陵寝也要有个名字，陵寝的名字叫做陵号，目前还没有看到专门论述陵号的专著，无法论证陵号命名是否有传统的规则。但从秦始皇以来的陵号命名规律来看，陵号或者取吉祥之意的文字，如明太祖朱元璋葬于孝陵，按谥法云：五宗安之曰孝，慈惠爱亲曰孝，协时肇享曰孝，秉德不回曰孝。朱元璋以此暗喻自己之德；或依陵寝所在地命名，如汉代陵号长陵、阳陵、杜陵、霸陵等等，均以陵墓所在地命名。从历史上来看，陵号命名的情况以前者居多。这些蕴含吉祥之意的文字在中国古代的谥法中，一般都可以找到它们的含义。
另，二楼的朋友推荐的网络关于“陵寝”词条的解释是错误的。陵号是皇帝生前所定，依照常理陵号的命名还要经皇帝的批准才可使用；而不是“根据去世皇帝生前的功过和世系而命名” 。看来网络“陵寝”词条的作者把陵号与谥号弄混了。谥号才是臣子在皇帝去世后根据该皇帝的功过生平以及谥法而定。从皇帝的谥号上可以看出这个皇帝是昏君还是明君，而从陵号上看不出哪个皇帝是昏君来。
用清朝的陵号举例说明：
世祖顺治孝陵。是清入关后的第一座皇帝陵寝。孝字在谥法中，处于较为重要的地位。古人所辑的谥法集解中，其意义有三十九种之多。尤以《正义谥法解》“协时肇享”的说法为最确切，与天子大孝相吻合。有开基肇业之意。
圣祖康熙景陵。景字在谥法中有十三解。以“耆意大图曰景”，“德行可仰曰景”二条，与圣祖一生行事最为符合。“耆意大图曰景”出于《唐会要》，《经世大典 君谥》刘熙注：耆，老也。少而有老成之谋，能大其功，故曰景。
世宗雍正爷泰陵。“泰”字，清《内阁鸿称册》有二义：循礼安舒曰泰；临政无慢曰泰。世宗一生勤于政事，陵寝命名当取第二个意思。
高宗乾隆裕陵。 “裕”字，清《内阁鸿称册 列圣尊谥》有二义，“建中垂统曰裕”，“宽仁得众曰裕”。王世贞《谥法考》“强学好问曰裕”。高宗好学不倦，建立乾隆盛世，国富民强，陵名为裕，也算恰如其分。
仁宗嘉庆爷昌陵。“昌”字谥法有其字而无解。但是在《辞源》一书中，“昌”字有善，美好壮盛，兴盛等义，昌陵之意当取于此。
宣宗道光慕陵。慕陵是清陵中的特例，在谥法中没有慕字，是宣宗自命的陵名。
文宗咸丰爷定陵。谥法中，“定”字有十九义。在清《内阁鸿称册 列圣尊谥》关于定字有三解：静正无为曰定；大应慈仁曰定；义安中外曰定。咸丰年间内忧外患不断，文宗在位期间殚心竭虑而未能平定，故在其死后，以“义安中外”之义命名，也算是寄托一种期望吧。
穆宗同治惠陵。“惠”字，在谥法中有二十八解。清《内阁鸿称册 列圣尊谥》中，“惠”字有二解：德威可怀曰惠；泽及万世曰惠。穆宗庙谥为一个“毅”字。“毅”字，含有英明有执，强而能断之意，这与“德威可怀曰惠”之含义正相对照，可为穆宗陵命名原因一解。
德宗光绪爷崇陵。“崇”字的谥义，只有清王世贞《谥法考》中有一种解释，为“能修其官曰崇”。就是说能使官员各修其职叫做“崇”。

F. 袁世凯为自己陵墓取名“袁陵”为何引大家不满

袁世凯作为历史上连接清朝以及民国时期的一位承前启后的人物，他的历史地位不言而喻。我们都听过这样一句话“赢得生前身后名”，历史人物不仅在世时名声十分重要，其去世后在后人眼中的形象也是极其重要的。流芳百世还是遗臭万年往往就在一字之差。这与袁世凯的墓葬名有关。在袁世凯因为尿毒症去世后，他的儿子便着手他的丧事。作为一位政要他的葬礼经费以及排场自然是不用愁的。但是在墓葬名这一件事情上袁世凯的儿子发了难：该命名为什么呢？结合父亲的生平，他既当过总统也当过皇帝，但是皇帝仅仅黄粱一梦，那为何不命名为“袁陵”以满足他未完成的心愿呢？绞尽脑汁想出此名字后，袁世凯儿子便前往当时的大总统徐世昌府中以求其题字。当徐世昌得知要以“陵”来称呼袁世凯的墓葬时，他立即表示了反对并且提出自己的看法：“陵”指的是皇帝的墓穴。虽然令尊生前曾做过皇帝，但最终却遭到了各界人士的反对，他的皇帝是不顺应民心的，因此他也落下了无数的骂名。徐世昌此时又继续说道：我曾看到过《说文解字》上记载“陵”与“林”实则是互通的，为何不用“林”来代替“陵”，这样一来既满足的你的孝心，百姓也不会有多大的争议。于是袁世凯的墓葬名就这样被确定了下来。

袁世凯（1859年—1916年），字慰亭，号容庵，汉族，中国河南项城人，也有人称他为袁项城，中国近代史上的政治、军事人物，北洋军阀的首脑。早年在朝鲜发迹，归国后在天津小站督练新军。清末新政期间推动近代化改革。辛亥革命期间逼清帝退位，并成为中华民国临时大总统，后当选为中华民国首任大总统。他下令解散国会，修改《中华民国临时约法》，颁布《中华民国约法》并修改《大总统选举法》，1915年12月悍然称帝，建立中华帝国，后来在护国运动的压力下取消皇帝尊号，不久后去世。他是历史上最具争议的人物之一，争议的是戊戌告密、二十一条、洪宪帝制等事件。

天皇，这个日本“万世一系”的形式上的最高统治者，且不说其究竟是多少世“一系”，从有明确史料记载的时期开始，在大部分时间里都是虚位元首。近代以前，除了“大化改新”前后的不足百年时间，国家权力基本不掌握在天皇的手中。甚至到了幕府统治时期，这位名义上的日本最高统治者被搁置一旁，连修葺自己漏雨的屋顶的经费都筹措不齐。

但是，这种情况在明治维新之后被彻底改变。日本模仿德国确立的二元君主立宪体制，赋予了天皇前所未有的强大权力。不仅如此，为了构建日本的民族认同，“万世一系“的天皇被当作天照大神的后代、统治人间的“现世神”加以宣传，成了”一亿一心”的日本国民的精神领袖。

政治层面而言，明治政府在维新伊始，通过”废藩置县”建立——或者说是重建——了一套以天皇为核心的中央集权体制。等到1889年开国会建立内阁，天皇在国家政权中的话语权也没有被完全剥夺，其对手下的大臣更是有无与伦比的影响力。而对于日本国民，日本政府更是直接通过舆论和教育手段来加强整个国家对天皇的忠诚。在其颁布的《五条御誓文》中，就有“求知识于世界，大振皇国之基业”，将维新改革同振兴“天皇之国”相等同，事实上确定了天皇在国家中的地位

除了政治上的操作，对天皇地位的提升和对天皇制的强化也表现在精神层面。日本在明治时代，提出了“国家神道”，即由国家控制、表达国家意志的宗教，同时宣布其他宗教为非法。这个“国家神道”直接将天皇作为其主神加以供奉，先后建造了?^原神宫、近江神宫、平安神宫、吉野神宫，分别用来奉祀神武天皇、天智天皇、桓武天皇和后醍醐天皇。无疑，日本天皇其个人号召力的顶点，出现在太平洋战争时期。其时，昭和天皇作为天皇血脉的继承者，在国内拥有巨大的号召力和政治控制力。不但开战和停战全凭他的一纸诏书，他的形象还作为护卫日本子民的神明的形象，受到人民们的顶礼膜拜。日本天皇获得政治地位并步步走向神坛，是近代日本国家构建的结果，也是近代日本国家构建的恶果

G. 古代帝王陵墓是如何命名的比如说“裕陵”、“孝陵”、“茂陵”等，这些字有什么讲究吗

古代帝陵命名并没有资料表明有严格规则，大致分为两种：
一是按照尊号、谥法等取名；
如唐太宗昭陵中的“昭”字，就是一个褒义词，也和唐太宗的尊号“文武大圣大广孝皇帝”相吻合。据谥法解释：“圣文周达曰昭、明德有功曰昭”。如高祖李渊献陵、中宗李显定陵、睿宗李旦桥陵、玄宗李隆基泰陵、德宗李适崇陵、穆宗李恒光陵等，其献、定、桥、泰、崇等字都是与皇帝的尊号或谥号有关的褒义词。

二是按照陵墓所在地取名；
如：西汉的长陵、安陵，因位于长安而得名；阳陵因位于弋阳县而得名；平陵因位于平原乡而得名：茂陵因位于茂乡而得名；灞陵因灞水而得名等等。

H. 绘陵这个名字觉得怎么样

绘指绘画古时指绣，代很温柔贤惠的女子
陵是帝王专用词，指专用的上升的途径，
两个字结合起来不仅有女子的温柔又暗指以后有比较好的成就