章太炎起名

❶ 古代人起名字的时候，有名、字、号。它们都是代表什么意思

古代人的名代表姓名中姓氏后的名字，例如：屈原，名平。

古代人的字指表字，根据记载，古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。如孔丘字仲尼，司马迁字子长，李白字太白。

古代人的号指中国古代人于名、字之外的自称。如苏轼字子瞻，别号东坡居士。号多为自己所起，亦有他人所起。与名、字无联系。

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古代人的名是成年前的称呼，字则是成年后步入社会时的称呼。中国的这种名、字双轨制早在周代就已经形成。古人的名，主要用于自称；古人的字，主要用于他称。古代婴儿出生满两个月就要命名。

《礼记》中说“男子二十，冠而字”，“女子许嫁，笄而字”。这是因为古代男子二十岁时行结发加冠之礼，以示成年，开始取字。女子十五岁结发加笄(束发的簪子)，作为成年的标志，可以取字。

一个人成年后，由长辈原先为其取的名已不便在社交场合中被人指名道姓地径直称呼，应另外换一个平辈或晚辈可以称呼的新名，否则被视为无礼。因此，以字相称，表示尊敬。

除了名、字以外，有些古人还有号。一些中上层人物特别是文人墨客，往往热衷于以住地或志趣等为自己取号。由于别号是本人所起，不像姓名受到家族、行辈等限制，因此“号无定法”，可以抒发个人的志趣情怀，以“自鸣其志”。

别号中常见的“居士”、“山人”等就是为了表达超俗脱凡的志趣。如宋代文学家欧阳修晚年号“六一居士”，是以家藏一万卷书、一千卷金石遗文、一张琴、一副棋、一壶酒，加上他本人一老翁共六个“一”而取名。东晋大诗人陶渊明的陋室前后有五棵柳树，他就以“五柳先生”为号。

虽然春秋时期已有称号的现象，但宋代才是号的大普及时代。明清时期，士人取号之风特盛。清末民初以后，字与号逐渐被笔名、艺名所取代。

各朝代命名特点：

1、商人喜欢以干支命名

商代帝王，包括一部分臣民多用干支命名。商王命名，直至亡国之君纣（帝辛），均以干支中的一个字作为名号，如天乙、太丁、外丙、中壬……这种以甲、乙、丙、丁等为名号的商王有三十一人之多。

2、汉人盛行取单名

汉代人取名洋溢着昂扬自信的进取精神，从中颇能反映出西汉时期的社会心态。“奉世”、“定国”、“广汉”、“辟疆”一类的人名颇为流行，以“勇”、“武”、“霸”、“起”、“雄”等字为名的也很多。

东汉以后，儒家思想深入人心，儒家崇尚的忠、孝、礼、义等观念广为传播。以这些字为名字的现象也广为盛行。

进入东汉，特别是三国和魏晋时期，单名十分盛行，绝大多数人名均用一个字，特别突出的是三国时一大批人名，如曹操、刘备、关羽、张飞、赵云、黄忠、孙权、周瑜、鲁肃……

3、两晋南北朝人名“之”字多

西晋以后，儒家经学走向衰微，曹魏时兴起的玄学盛行，成为显学，老庄哲学为人们所津津乐道。魏晋名士以崇尚虚无、空谈名理为风气，并成为魏晋南北朝流行的社会思潮。反映在人名上，这一时期的人名或字中多有“元”、“真”、“道”、“灵”、“玄”一类的字眼。

据史学大师陈寅恪先生考证，“之”字是五斗米道中用于道徒名字的暗记，因此笃信其道的门阀世族遂把“之”字作为人名，形成一时风尚。最典型的是有“书圣”之称的王羲之家族，用“之”字最多，信奉五斗米道最笃。

王羲之本人喜与道士交接往返，他五个儿子均以“之”字命名，即玄之、凝之、徽之、操之、献之。徽之的儿子叫祯之，献之的儿子叫嗣之、静之，祖孙父子均以“之”字为名，并不避讳。

南北朝时期，也有不少人仍沿袭旧风，以“之”字为人名，如著名科学家、发现圆周率的祖冲之，以才绝、画绝、痴绝著称的东晋大画家顾恺之，为《三国志》作注的史学家裴松之，著有《洛阳伽蓝记》的杨炫之等，不胜枚举。

4、唐代人名爱称排行

唐代以后，人名中出现了一个特殊现象，即当时的人们多以行第相称。行第，本指家族内子弟的排行次第，即按同祖父的兄弟或同曾祖父的兄弟排行，民间称之为“大排行”。

以排行作为家内的称呼，早在魏晋时已有先例，隋唐之际，渐成风气。无论是家人朋友、高低贵贱，无不以论称排行为高尚，以至于形成唐代社会的风尚之一。

宫廷之中即以排行相称，如唐高祖李渊之子，李建成称大郎，李世民称二郎。帝王之家如此，公卿间也以排行相呼，玄宗时的权臣李林甫被人呼做十郎。

5、宋代起名以老为美

宋人取名的一个特点是喜欢使用“老”、“父”、“翁”一类表示年长老迈的字作为人名，既说明当时人们企慕健康长寿的美好愿望，也流露出以老为美的社会风气，与宋代社会优礼老人不无关系。

宋人还喜爱用五行作为序辈取名，取五行相生之义。如宋代大儒朱熹，从他的父亲朱松开始，朱家一门五代取名依次以“木、火、土、金、水”做名字的偏旁，以应和五行相生之寓意。

朱松的“松”字是“木”字旁；朱熹的“熹”字下面的四点是“火”形；朱熹之子朱在，“在”字内有“土”字；朱熹之孙朱鉴，“鉴”字内有“金”字；朱熹之曾孙朱潜，“潜”字是“水”字旁。朱氏一门五代，取名按五行排列，次序井然。

❷ 取名怎么好听

根据自身姓氏，生辰八字，取名表达的寓意，和带自身特突出的特点。

❸ 学识渊博的章太炎给自己的女儿取了什么名字，导致了什么结果

如此特别的国学大师，如此有趣，实在令人感慨万千。也许正是这样的个性，外加学识渊博，使得他成为泰斗级大师，被鲁迅誉为“先哲的精神，后生的楷范。”

❹ 古代人都是怎么取名字的

古代人有“名”有“字”，“名”又叫“ 本名”，旧说是古代婴儿出生后三个月由父亲所取(当然亦有一说是出生后即可取名了)；

而“字”又叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字，男子在二十岁行冠礼时取字 ，而女子则在十五岁行笄礼时取字。

名，在夏朝之前已经有，而取字据说始于商朝，如推翻夏桀的商汤，原名履，又名天乙，字汤。还有，名与字是有区别的，古人常自称己名以表示谦称，称人之字以表示对人尊称，另姓与字连称亦是对人尊称。

名与字是有关系、关联的。有的是意义上的联系，有的是意义上的相辅，有的是意义上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。

(4)章太炎起名扩展阅读：

姓名是中华名文化的脉承之一，它是人们以血脉传承为根基的社会人文标识。姓名是人们在社会中必不可少的符号与标识，它是人在社会人文交流必须的信息表达、交流、传播的一种工具；

它还是人们在描叙自己的能量与另一个能量之间的延续气场的一种载体。姓名就是名主的长辈为名主传承的思想，也是别人对自己的逻辑思想的记忆。

❺ 章太炎的女儿叫什么

清末民初名士章太炎（1869——1936），是位国学大师，语言文字学家。他给自己的三个女儿起了用字十分生僻名字。二女儿叫章叕，和这个叕字相似，大女儿名字是4个乂，三女儿的名字是4 个工。我的电脑打不出这样的字，权且以“4乂”、“4又”、“4工”替代吧。这样的名字是很张扬个性的，也彰显了章老先生的学识。老先生声言，谁要想娶他的女儿，前提条件就是要认识她们的名字。但是这样起名后果如何呢？据说不是很妙，三个女儿待字闺中，媒人怕不认字丢丑不敢登门，小伙们怕露怯不敢来交往。整整地误了女儿们的姻缘，老先生不得不召开记者会，解释女儿的名字。 这桩轶事流传很广，至今对这3 个字读什么，网上文章仍有多样说法。比如，“4乂”，有的读li，有的读ji，比如，“4又”，有的读chuo，有的读zhuo。 对“4工”，有人著文说，“翻了《辞海》、《辞源》、《康熙字典》、《汉语大辞典》、《说文解字注》都没有这个字”。其实，这3 个字，《康熙字典》里都有，“4乂”读li，“4又”读chuo，“4工”读zhan，就是展字的古异体字。 提起这个典故，是由于近日有报道国家将出台8000余字的《规范汉字表》，以后我国新生儿的取名用字必须从中选取，乱取名、取怪名的现象将得到遏制。这本是利国便民的好举措，岂料想却受到一些精英的批评。这些思想“现代”声称张扬自由和个性的批评家说，“百姓起名，干卿何事”，“公民取什么名字该由自己决定”，“取名在大众不在专家”，“起名字也没有自由了吗？”“规范姓名用字涉嫌违法”等等，一下子，言论来势汹涌。这种种议论初看很有道理的，是推崇公民权利的，但实际上只是说得好听，真的实践起来，其带给国家和社会生活的种种弊端将远远超过公民起名的问题本身。 现代社会当然是崇尚自由的，崇尚个性的，就拿姓名来说，并没有什么人对公民的昵名、笔名、博名、小名等有过限制，但是对身份证上的法定名字，却可以有而且应该有一定的约束规范。拿足球作个比方，我们称赞足球明星的踢球个性，但足球也总该有边界线和越位、点球等规则，也只有在这样的规范下，球员的个性才能得到更好的张扬。 在规范汉字内取名，不仅对国家有益，对社会和公众有益，也对公民自己有益。如果不是这样，任由起冷僻汉字大面积流行，到头来那些追求自由用冷僻汉字的取名者，却丢掉了自己的许多自由。 我们不妨设想一下，假如章太炎的女儿在今天很年轻，以这样的名字交往在社会上将会是怎样呢？ 假如他去乘飞机，去刷卡购物，去存款，去缴费，去办户口，去求职，去登记，去看病，到学校，到机关，等等，几乎每天、到处都会遇到电脑输入的麻烦。他每每见到新朋友，没有人敢读他的名字，大家很尴尬，因为人们不能时时带着康熙字典。当年，那个张zhan在中学里，老师、学生读不出她的名，只好叫她“章四工”。看到人们不认字的为难，他自己也未必会感到刁钻的快乐。可见，这样的取名既是累人也是累己的。 也许有人会说，给业务部门带来麻烦、给国家带来资源浪费与我何干，我要的是我的自由。但是，你天天在这上面搭大量时间，你赔得起吗？进而说，影响了你的社会交际，甚至像章氏姐妹那样耽误婚缘，其损失还不都是自己的？ 有人想当然地认为用8000字取名不够用，事实上，以两个字的名字组合就有6400万，如果乘以姓氏（有人统计我国有姓19989个），就算100个姓吧，那么姓名就是64亿，这已经够多了。更何况可以研究施行取多字节名、父母双姓及启动字和号等多种途径，来解决重名问题。 有人简单化地说，规范取名是国家业务机关懒政，是以无法进行电脑输入来缩小公民的选择，国家应该以增加字库的办法解决电脑输入问题。这话说得太轻巧了。这样的批评家是不想过，增加字库后的深远后果将是什么？如果公民取名所用汉字绝对自由，那么在追求出新和个性的心理效应的推动下，人们必将竞相发掘和使用冷僻汉字，并进而由姓名转到生活上。现在，汉字已经达到9.1万，有人统计达到10-12万个，如果有一天，七八万十几万汉字涌现到户口、报刊和社会上，于是整个国家的出版、新闻、电视、影剧，文学、广告、牌匾，全国的公安、银行、税务、交通、民航、商业、公共系统和国家机关的工作秩序等都将相应变化。这中间，最严重的后果是，全国文盲急剧增加，中小学教育期延长，文化和教育事业投资加大。也就是说，从汉字数量的增加文化现象转化为社会资源的浪费和经济负担的加重，而且将是很多年的。 应该说，我们现在的8000余规范汉字已经不少了，它基本涵盖了新华字典和现代汉语词典里去掉某些异体字和专用字的绝大部分，足以够交流使用。现在，即使大学文科毕业生能够确认的汉字也就五六千字，就是那些主张在规范汉字外取名的批评家们，我敢说他们多数在那8000字也至少不认识2000个！这些汉字尚未把握，何论启用那9万汉字？难道到某个时候，全国多数人不只是对名字，而且对书籍报刊的某些汉字目瞪口呆是可取的吗？ 以增加和启用冷僻汉字解决重名问题的路子是不可取的。汉字的科学发展应该是“减字增词”，英语26个字母就构作了10万词汇（不计人名、地名、专用词汇），而我们汉字9万个，现代汉语词典的词汇才6万。汉语的丰富不应是汉字的增加和启动冷僻字，而是靠利用现有汉字常用字的组合创造活生生的新词汇，让我们的生活更丰富。（当然，对规范汉字表以外的汉字也并不废除，它仍然是一个文化存在和历史存在，它将保留在专业、古籍和学术研究传承中，供专业的和有兴趣的人学习研究。） 公民享受取名的充分自由，国家尊重公民的个性，但另一方面，公民的自由应该在必要的规则和法度之下，在公序良俗之下。两者该是和谐的。

❻ 如何像古人为自己起名、字、号。

你错了， 名 一般只有一个字，

例如 李白 字太白，诸葛亮字孔明。
你不如叫吕宇 字甚广，字是解释名字的

❼ 章炳麟四个女儿的名字分别是什么

二女儿叫章叕，和这个叕字相似，大女儿名字是4个乂，三女儿的名字是4 个工，四女儿的名字是4个口。《康熙字典》“4乂”读li，“4又”读chuo，“4工”读zhan，就是展字的古异体字，“4口”读ji

❽ 章太炎求杜月笙帮忙，事情办完后杜月笙为啥感谢章太炎

民国的上海滩，流传着这样一句话：“黄金荣贪财，张啸林善打，杜月笙会做人。”

的确，这三大青帮大亨中，杜月笙之所以能脱颖而出，与他会做人有很大的关系！

真正的朋友，心灵上是平等的。无关乎财富，地位，环境。杜月笙用心交到了国学大师章太炎做朋友，也给自己带来了很多的机会。

我们想啊，一个青帮的大佬，混社会的人，有一个国学大师的朋友经常为他增光添彩，杜月笙的人生是不是更加开挂呢？